考前必備2023年黑龍江省哈爾濱市考研政治真題(含答案)

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一、多選題(10題)1.毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中分析了中日雙方的基本特點(diǎn)，提出抗日戰(zhàn)爭持久戰(zhàn)的主要依據(jù)是（）

A.敵強(qiáng)我弱B.敵小我大C.敵退步我進(jìn)步D.敵寡助我多助

2.“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@一觀點(diǎn)表明：

A.人腦是意識的源泉

B.意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)

C.意識是客觀存在的主觀映象

D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的

3.《共產(chǎn)黨宣言》指出“代替那存在著階級和階級對立的舊社會，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！比说淖杂啥娴陌l(fā)展是()

A.馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)

B.共產(chǎn)主義社會的根本特征

C.建立在個(gè)體高度自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展

D.實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展

4.鋼鐵廠的資本家購買的鐵礦石屬于

A.不變資本B.固定資本C.可變資本D.流動(dòng)資本

5.

第31題毛澤東在《論十大關(guān)系》中涉及我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想有

A.重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系

B.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系

C.國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系

D.中央和地方的關(guān)系

6.建立多層次的社會保障體系的重大意義在于

A.能深化企業(yè)和事業(yè)單位改革

B.保持社會穩(wěn)定

C.順利建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

D.使更多的城鄉(xiāng)居民分享到改革和發(fā)展的成果

7.2015年，國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部三部委經(jīng)國務(wù)院授權(quán)，聯(lián)合發(fā)布了《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》，文中指出，在新的歷史時(shí)期，推進(jìn)共建“一帶一路”，中國將繼續(xù)秉承古絲綢之路精神，在恪守聯(lián)合國憲章的宗旨原則和和平共處五項(xiàng)原則的同時(shí)，堅(jiān)持的原則是()

A.堅(jiān)持開放合作B.堅(jiān)持和諧包容C.堅(jiān)持市場運(yùn)作D.堅(jiān)持互利共贏

8.20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，西方某些別有用心的人預(yù)言，社會主義將在20世紀(jì)末進(jìn)入歷史博物館。然而，中國特色社會主義的成功實(shí)踐，使社會主義運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了光明的前景。由此可見

A.理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程

B.理想的實(shí)現(xiàn)是具有長期性、艱巨性和曲折性的

C.堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件

D.任何一種社會政治理想都不會輕而易舉地實(shí)現(xiàn)

9.堅(jiān)持公有制的主體地位，必須全面認(rèn)識公有制經(jīng)濟(jì)的含義。在現(xiàn)階段，公有制經(jīng)濟(jì)是指()

A.國有經(jīng)濟(jì)B.集體經(jīng)濟(jì)C.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有和集體成分D.中外合作合資經(jīng)濟(jì)

10.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是()

A.將人生作為目的和手段統(tǒng)一起來

B.追求在社會中得到的尊重和滿足

C.通過充當(dāng)社會或他人的手段來實(shí)現(xiàn)

D.通過追求社會價(jià)值來實(shí)現(xiàn)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的()

A.愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任的精神

B.求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信的精神

C.樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神

D.勤勞勇敢，追求自由解放的精神

12.社會主義國家,促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)迅速和健康發(fā)展的根本性問題是

A.發(fā)展生產(chǎn)力B.完善社會主義生產(chǎn)關(guān)系C.建立完善的生產(chǎn)關(guān)系D.建立一個(gè)適合本國國情的所有制結(jié)構(gòu)

13.當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是

A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度B.深化國有企業(yè)改革C.培育和發(fā)展市場體系D.建立健全宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系

14.費(fèi)爾巴哈認(rèn)為，自然界是一部不隱藏自己的“大書”，人之所以能夠形成對自然界的認(rèn)識，是因?yàn)樽匀唤缈偸呛裰樒ぁ白运]于人”。自然事物通過感覺擠人人腦，就像空氣通過各種毛孔擠入人的身體一樣。費(fèi)爾巴哈的觀點(diǎn)屬于

A.是可知論的觀點(diǎn)，同時(shí)也是先驗(yàn)論的觀點(diǎn)

B.是辯證唯物主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)

C.是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)了感覺在認(rèn)識中的作用

D.是形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)，因?yàn)樗雎粤四酥练裾J(rèn)了實(shí)踐在認(rèn)識中的決定作用

15.我國當(dāng)前宏觀調(diào)控的首要任務(wù)是

A.遏制經(jīng)濟(jì)增長由偏快轉(zhuǎn)為過熱B.抑制通貨膨脹C.加快經(jīng)濟(jì)增長D.遏制經(jīng)濟(jì)增長由過熱轉(zhuǎn)為偏快

16.公孫龍的“白馬非馬”之說的錯(cuò)誤在于割裂了

A.矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系

B.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

C.主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系

D.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系

17.超額利潤是()

A.商品價(jià)值與生產(chǎn)價(jià)格的差額

B.商品價(jià)值與生產(chǎn)成本的差額

C.部門生產(chǎn)的剩余價(jià)值與平均利潤的差額

D.個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格與社會生產(chǎn)價(jià)格的差額

18.承認(rèn)我們一切知識的相對性就

A.必然歸結(jié)為詭辯論B.可以防止科學(xué)發(fā)展受到阻礙C.必然歸結(jié)為懷疑主義D.必然歸結(jié)為相對主義

19.對事物從客體的或直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作人的感性活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解。這是

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.客觀唯心主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D.辯證唯物主義觀點(diǎn)

20.認(rèn)識我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，必須分清主流和支流，而且要看到取得的成就是主要的，只有這樣才能不迷失方向，堅(jiān)定前進(jìn)信心。這在哲學(xué)上是堅(jiān)持了

A.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B.“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”結(jié)合的觀點(diǎn)C.肯定與否定的觀點(diǎn)D.運(yùn)動(dòng)發(fā)展的觀點(diǎn)

三、3.分析題(3題)21.試述全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。

22.結(jié)合材料1、2，分析從舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的社會歷史條件。

23.試述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理，并闡明我國政治體制改革的必要性。

四、5.簡答題(2題)24.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的，又如何評價(jià)英雄人物呢?

25.地理環(huán)境是怎樣影響人類社會的?

五、3.分析題(0題)26.材料1、材料2的不同哲學(xué)傾向和共同特點(diǎn)：

六、單選題(0題)27.毛澤東指出：革命的首要問題是()

A.認(rèn)清國情B.分清敵友C.黨指揮槍D.黨綱制定

參考答案

1.ABCD

2.CD此題考查的知識點(diǎn)是意識的起源和本質(zhì)問題。A項(xiàng)是錯(cuò)誤的，意識是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)決定意識，人腦只是意識的物質(zhì)載體，不是源泉；B項(xiàng)也是錯(cuò)誤的，是典型的庸俗唯物主義觀點(diǎn)，把意識當(dāng)做人腦的分泌物了，意識和物質(zhì)是對立的，不能把意識當(dāng)做物質(zhì)；CD是正確的選項(xiàng)，意識形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一，意識是客觀事物的主觀映象，即“改造過的物質(zhì)的東西”。CD選項(xiàng)都是正確的。

3.ABCD

4.AD本題考查的知識點(diǎn)是資本的劃分。鋼鐵廠的資本家購買的用于生產(chǎn)的鐵礦石既屬于流動(dòng)資本，也屬于不變資本。故AD為正確選項(xiàng)。

5.ABCD

6.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是健全社會保障體系的意義，ABCD選項(xiàng)都符合題意，都是正確選項(xiàng)。

7.ABCD

8.ABCD本題主要考查的知識點(diǎn)是如何正確認(rèn)識理想實(shí)現(xiàn)的長期性、艱巨性和曲折性。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

9.ABC選項(xiàng)D屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)只有三種，國有經(jīng)濟(jì)，即全民所有制經(jīng)濟(jì)，集體經(jīng)濟(jì)，即集體所有制經(jīng)濟(jì)，混合所有制經(jīng)濟(jì)的國有和集體成分。正確選項(xiàng)為ABC。

10.ACD【參考解析】：歷史唯物主義者認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值要通過個(gè)人對社會與集體的貢獻(xiàn)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值之前要通過充當(dāng)社會或他人的手段來實(shí)現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值通過社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而得以體現(xiàn)，必須將個(gè)人的目的和手段結(jié)合在一起才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。因此，正確選項(xiàng)為ACD。

11.A解析：以天下為己任是中華民族的傳統(tǒng)美德，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”鮮明地反映了這一傳統(tǒng)美德。

12.D

13.B

14.D解析：本題考查辯證唯物主義認(rèn)識論和形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識論的區(qū)別。所謂自然界是一部不隱藏自己的“大書”，是說自然界可以被人類認(rèn)識，這是可知論的觀點(diǎn)。所謂自然事物通過感覺擠入人腦，等于說人腦通過感覺反映自然界，這是反映論的觀點(diǎn)。但是，費(fèi)爾巴哈僅僅看到了主體與客體的關(guān)系是反映被反映的關(guān)系，沒有看到二者還是改造被改造的關(guān)系，這說明他的認(rèn)識論屬于形而上學(xué)唯物主義的認(rèn)識論。據(jù)此，A、B為淘汰項(xiàng)。

15.A

16.B解析：此題是考查對矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的理解和把握。這是一道事實(shí)辨析選擇題。題干是中國古代詭辯論的典型代表公孫龍的一句話。公孫龍證明說，白是顏色，馬是形狀，白馬只有顏色而沒有形狀，所以白馬不是馬。很明顯公孫龍這句話在哲學(xué)上的錯(cuò)誤就在于割裂了矛盾的普遍性和特殊性，即共性和個(gè)性的聯(lián)系(B項(xiàng))。白馬是個(gè)性，馬是共性，馬就是對各種不同馬所具有的共同特點(diǎn)的抽象和概括。

17.D解析：利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，商品價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格后，先進(jìn)企業(yè)由于勞動(dòng)生產(chǎn)率高于部門生產(chǎn)率，個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會生產(chǎn)價(jià)格，仍可以獲得超過平均利潤的超額利潤。超額利潤是個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格與社會生產(chǎn)價(jià)格的差額，是超額剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)：生產(chǎn)價(jià)格是價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，B選項(xiàng)：所描述的差額是剩余價(jià)值，這兩個(gè)選項(xiàng)都不正確。超額利潤研究的是單個(gè)部門內(nèi)企業(yè)提高生產(chǎn)率的情形，平均利潤由部門之間的競爭形成，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。

18.B解析：本題是考查考生對相對性與相對主義的區(qū)別的辨認(rèn)。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物包括人類的知識都具有絕對性即永恒的發(fā)展變動(dòng)性和相對性即暫時(shí)性、相對靜止性，是絕對性和相對性的統(tǒng)一。割裂事物絕對性和相對性的關(guān)系就會犯絕對主義和相對主義的錯(cuò)誤。絕對主義是夸大事物的絕對性，否認(rèn)其相對性；相對主義是夸大事物的相對性，否認(rèn)事物的絕對性。所以題干中所講的“承認(rèn)我們一切知識的相對性”是符合辯證法的，在科學(xué)發(fā)展過程中它可以防止科學(xué)停止不前，掃清科學(xué)發(fā)展道路上的任何障礙，將科學(xué)推向前進(jìn)。所以相對性和相對主義不是一回事，考生在復(fù)習(xí)中一定要將二者嚴(yán)格區(qū)別開來。

19.C

20.B

21.全面建設(shè)小康社會的具體目標(biāo)是：(1)在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭比2000年翻兩番綜合國力和國際競爭力明顯增強(qiáng)。(2)社會主義民主更加完善社會主義法制更加完備依法治國基本方略得到全面落實(shí)人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障?；鶎用裰鞲咏∪鐣刃蛄己萌嗣癜簿訕窐I(yè)。(3)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會基本普及高中階段教育消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會促進(jìn)入的全面發(fā)展。(4)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境得到改善資源利用效率顯著提高促進(jìn)人與自然的和諧推動(dòng)整個(gè)社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。全面建設(shè)小康社會的具體目標(biāo)是：(1)在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭比2000年翻兩番，綜合國力和國際競爭力明顯增強(qiáng)。(2)社會主義民主更加完善，社會主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障?；鶎用裰鞲咏∪鐣刃蛄己?，人民安居樂業(yè)。(3)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)入的全面發(fā)展。(4)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

22.根據(jù)材料來看從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變主要基于：一是從國際上來看十月革命的勝利改變了整個(gè)世界歷史的方向開辟了世界歷史發(fā)展的新時(shí)代；二是國內(nèi)來看五四運(yùn)動(dòng)后特別是1921年中國共產(chǎn)黨的成立后有了先進(jìn)的無產(chǎn)階級的參加無產(chǎn)階級成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。區(qū)別新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。無產(chǎn)階級及其政黨一中國共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)革命標(biāo)志著中國民主革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。根據(jù)材料來看，從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變主要基于：一是從國際上來看，十月革命的勝利，改變了整個(gè)世界歷史的方向，開辟了世界歷史發(fā)展的新時(shí)代；二是國內(nèi)來看，五四運(yùn)動(dòng)后，特別是1921年中國共產(chǎn)黨的成立后，有了先進(jìn)的無產(chǎn)階級的參加，無產(chǎn)階級成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。區(qū)別新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。無產(chǎn)階級及其政黨一中國共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)革命標(biāo)志著中國民主革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。

23.(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會的基本矛盾之一。在這對矛盾中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用表現(xiàn)在：一是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)二是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。上層建筑雖然被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定處于被支配的地位但是上層建筑一旦建構(gòu)起來對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用集中表現(xiàn)在它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。這種服務(wù)表現(xiàn)為：首先上層建筑維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)關(guān)系排斥其他經(jīng)濟(jì)；其次上層建筑通過對社會生活的控制和影響服務(wù)于自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)再次當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)它便促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展和社會進(jìn)步當(dāng)上層建筑為腐朽落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)便會阻礙生產(chǎn)的發(fā)展和社會進(jìn)步。(2)我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)正在發(fā)生著一場極其深刻的變革其核心是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型這就要求整個(gè)上層建筑特別是政治體制相應(yīng)地進(jìn)行改革。我國過去的政治體制是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)上建立起來的主要弊端是：機(jī)構(gòu)臃腫政企不分政府對企業(yè)統(tǒng)得過死從而壓抑了企業(yè)和職工的積極性和創(chuàng)造性同時(shí)容易滋長官僚主義、腐敗和不正之風(fēng)等等．要按照社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求轉(zhuǎn)變政府的職能實(shí)現(xiàn)政企分開根據(jù)精簡、統(tǒng)一、高效的原則進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革。另外還要健全社會主義民主制度加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)完善民主監(jiān)督制度等等。其目標(biāo)是建設(shè)社會主義法治國家。(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，是人類社會的基本矛盾之一。在這對矛盾中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面，起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面，處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用表現(xiàn)在：一是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)，二是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。上層建筑雖然被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，處于被支配的地位，但是，上層建筑一旦建構(gòu)起來，對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，集中表現(xiàn)在它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。這種服務(wù)表現(xiàn)為：首先，上層建筑維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)關(guān)系，排斥其他經(jīng)濟(jì)；其次，上層建筑通過對社會生活的控制和影響服務(wù)于自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，再次，當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它便促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展和社會進(jìn)步，當(dāng)上層建筑為腐朽落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)便會阻礙生產(chǎn)的發(fā)展和社會進(jìn)步。(2)我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)正在發(fā)生著一場極其深刻的變革，其核心是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型，這就要求整個(gè)上層建筑，特別是政治體制相應(yīng)地進(jìn)行改革。我國過去的政治體制是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)上建立起來的，主要弊端是：機(jī)構(gòu)臃腫，政企不分，政府對企業(yè)統(tǒng)得過死，從而壓抑了企業(yè)和職工的積極性和創(chuàng)造性，同時(shí)容易滋長官僚主義、腐敗和不正之風(fēng)等等．要按照社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，轉(zhuǎn)變政府的職能，實(shí)現(xiàn)政企分開，根據(jù)精簡、統(tǒng)一、高效的原則進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革。另外，還要健全社會主義民主制度，加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)，完善民主監(jiān)督制度等等。其目標(biāo)是建設(shè)社會主義法治國家。

24.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個(gè)人都生活在社會之中都是歷史活動(dòng)的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的更不意味著每一個(gè)人都對歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個(gè)人按其對歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多他們在人類歷史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一一般地說先進(jìn)階級的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢他們比同時(shí)代、同階級的人站得高看得遠(yuǎn)能夠提出適應(yīng)社會發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會變革的先導(dǎo)。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進(jìn)階級的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動(dòng)員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進(jìn)步的反動(dòng)階級、反動(dòng)勢力進(jìn)行斗爭。他們在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級斗爭中沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級的代表人物在特定的社會條件下可能成為“開明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對社會發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果對于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下，也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用，堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上，每一個(gè)人都生活在社會之中，都是歷史活動(dòng)的參與者，都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的，更不意味著每一個(gè)人都對歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上，不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分，有積極與消極之別。個(gè)人按其對歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小，但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多，他們在人類歷史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，一般地說，先進(jìn)階級的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢，他們比同時(shí)代、同階級的人站得高，看得遠(yuǎn)，能夠提出適應(yīng)社會發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會變革的先導(dǎo)。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中，起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二，先進(jìn)階級的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張，制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略，并動(dòng)員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進(jìn)步的反動(dòng)階級、反動(dòng)勢力進(jìn)行斗爭。他們在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級斗爭中，沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)，不可能取得勝利。第三，在歷史發(fā)展的一定階段上，某些占統(tǒng)治地位的剝削階級的代表人物，在特定的社會條件下可能成為“開明政治家”，他們的一些主張和改革措施，也能對社會發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用。第四，杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果，對于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用，有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步。

25.既然人類生存和發(fā)展依賴于地理環(huán)境所以地理環(huán)境對社會發(fā)展起制約和影響作用。地理環(huán)境主要通過兩條途徑制約和影響社會的發(fā)展。第一地理環(huán)境通過影響生產(chǎn)的發(fā)展直接間接地制約社會的發(fā)展。首先地理環(huán)境影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低。在生產(chǎn)力發(fā)展水平和其他社會條件相同的情況下生產(chǎn)相同數(shù)量的產(chǎn)品在地理環(huán)境較好的國家或地區(qū)所需要的時(shí)間少或付出的勞動(dòng)量少；相反在地理環(huán)境較差的國家和地區(qū)所需要的時(shí)間多或付出的勞動(dòng)量大。