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文檔簡(jiǎn)介

(2022年)江西省鷹潭市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.下列關(guān)于馬克思主義物質(zhì)觀的說(shuō)法中,正確的有

A.它堅(jiān)持唯物主義一元論

B.它體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一

C.它堅(jiān)持能動(dòng)的反映論和可知論

D.它體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一

2.黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新之路,把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面,必須堅(jiān)持的指導(dǎo)方針是()

A.自主創(chuàng)新B.重點(diǎn)跨越C.支撐發(fā)展D.引領(lǐng)未來(lái)

3.“每個(gè)共產(chǎn)黨員須知,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng),是包括民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng);這是兩個(gè)性質(zhì)不同的革命過(guò)程,只有完成了前一個(gè)革命過(guò)程才有可能去完成后一個(gè)革命過(guò)程。民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)?!睂?duì)這段話理解正確的有()。A.忽視了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律

B.廓清了民主主義革命和社會(huì)主義革命的界限

C.指出了社會(huì)主義革命與民主主義革命的繼承關(guān)系

D.論證了民主主義革命和社會(huì)主義革命的聯(lián)系

4.中國(guó)民主革命由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x,是中國(guó)近代社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)和中國(guó)革命發(fā)展的必然結(jié)果;同樣,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和革命發(fā)展、思想演變的必然結(jié)果。兩個(gè)“必然結(jié)果”的共同之處有()

A.經(jīng)濟(jì)條件都是中國(guó)民族資本主義的發(fā)展

B.階級(jí)基礎(chǔ)都是中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

C.思想條件都包括馬克思主義在中國(guó)的傳播

D.國(guó)際條件都是俄國(guó)十月革命的影響

5.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理,在人類(lèi)思想史上第一次正確解決了社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題,是社會(huì)歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。下列觀點(diǎn)中,以社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理為基礎(chǔ)的有

A.生產(chǎn)關(guān)系是~切社會(huì)關(guān)系中最基本的關(guān)系

B.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況

C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

D.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)自然的歷史過(guò)程

6.一切事物“都處在生存和滅亡的不斷變化中”的過(guò)程論的重要意義是

A.克服形而上學(xué)的靜止觀點(diǎn)B.反對(duì)“激變論”C.堅(jiān)持階段論D.反對(duì)超階段論

7.在社會(huì)主義改造基本完成以后,正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題。中國(guó)共產(chǎn)黨提出的正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策主要有()

A.統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排B.有理、有利、有節(jié)C.百花齊放、百家爭(zhēng)鳴D.長(zhǎng)期共存、相互監(jiān)督

8.毛澤東提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人具備的條件有()

A.必須是真正的馬克思列寧主義者

B.必須是全心全意為中國(guó)和世界的絕大多數(shù)人服務(wù)的革命者

C.必須是能夠團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人一道工作的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家

D.必須是黨的民主集中制的模范執(zhí)行者,必須謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,富于自我批評(píng)精神

9.法律的指引作用得以實(shí)現(xiàn)的形式有

A.社會(huì)性規(guī)范B.授權(quán)性規(guī)范C.禁止性規(guī)范D.義務(wù)性規(guī)范

10.

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.2004年11月29日,在老撾萬(wàn)象舉行的第十次東盟與中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上,東盟宣布

A.承認(rèn)中國(guó)是一個(gè)完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體B.簽署《南海各方行為宣言》C.成立中國(guó)—東盟名人小組D.設(shè)立亞洲區(qū)域合作專項(xiàng)資金

12.某工業(yè)資本家的全部預(yù)付資本為2000萬(wàn)元,其中不變資本1500萬(wàn)元,可變資本500萬(wàn)元,獲得剩余價(jià)值300萬(wàn)元,其利潤(rùn)率是

A.0.25B.0.2C.0.15D.0.1

13.決定論和非決定論的分歧在于.()

A.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力

B.是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性

C.是否承認(rèn)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

D.是否承認(rèn)事物發(fā)展的客觀規(guī)律性和因果聯(lián)系的客觀普遍性

14.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問(wèn)題是()

A.政治綱領(lǐng)和政治路線問(wèn)題B.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題C.政策和策略問(wèn)題D.爭(zhēng)取多數(shù)反對(duì)少數(shù)問(wèn)題

15.毛澤東在《論十大關(guān)系》中所明確的根本思想是

A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須借鑒蘇聯(lián)

B.建設(shè)社會(huì)主義必須根據(jù)本國(guó)情況走自己的道路

C.把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái),為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

D.由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力

16.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本目標(biāo)是

A.在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治

B.堅(jiān)持和完善人民民主專政

C.堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度

D.發(fā)展民主,健全法制,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家

17.1928年,毛澤東主持制定的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)土地法是()。

A.《井岡山土地法》B.《興國(guó)土地法》C.《中國(guó)土地法大綱》D.《關(guān)于清算、減租及土地問(wèn)題的指示》

18.毛澤東思想初步形成于

A.中國(guó)共產(chǎn)黨建立初期B.20世紀(jì)20年代后期和30年代前期C.國(guó)民革命時(shí)期D.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期

19.因果關(guān)系是對(duì)于客觀事物及其發(fā)展過(guò)程中

A.外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系之間矛盾關(guān)系的概括和反映

B.確定的發(fā)展趨勢(shì)和不確定的發(fā)展趨勢(shì)之間矛盾關(guān)系的概括和反映

C.引起和被引起之間矛盾關(guān)系的概括和反映

D.實(shí)現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)和未實(shí)現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)之間矛盾關(guān)系的概括和反映

20.毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”的導(dǎo)火線是()。

A.《評(píng)新編歷史劇(海瑞罷官)》的發(fā)表

B.“二十三條”的發(fā)表

C.“五一六通知”的發(fā)表

D.《炮打司令部——我的一張大字報(bào)》的發(fā)表

三、3.分析題(3題)21.“工農(nóng)武裝割據(jù)”是中國(guó)革命的重要內(nèi)容和主要形式。

22.以下是馬克思在《資本論》中的一些論述:

“處于流動(dòng)狀態(tài)的人類(lèi)勞動(dòng)力或人類(lèi)勞動(dòng)形成價(jià)值,但本身不是價(jià)值。它在凝固的狀態(tài)中,在物化的形式上才成為價(jià)值?!?/p>

“勞動(dòng)并不是它所生產(chǎn)的使用價(jià)值即物質(zhì)財(cái)富的唯一源泉。正如威廉·配第所說(shuō),勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母。”

“鐵會(huì)生銹,木會(huì)腐朽。紗不用來(lái)織或編,會(huì)成為廢棉。活勞動(dòng)必須抓住這些東西,使它們由死復(fù)生,使它們從僅僅是可能的使用價(jià)值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的和起作用的使用價(jià)值。它們被勞動(dòng)的火焰籠罩著,被當(dāng)作勞動(dòng)自己的軀體,被賦予活力以在勞動(dòng)過(guò)程中執(zhí)行與它們的概念和職務(wù)相適合的職能?!?/p>

——摘自《資本論》第1卷第65頁(yè)、57頁(yè)、207~208頁(yè)。

結(jié)合以上論述分析土地、原材料等生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用及其與勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)系。

23.結(jié)合材料1、2、3,說(shuō)明我們黨在社會(huì)主義民主政治建設(shè)的認(rèn)識(shí)上取得了什么樣的突破?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用是怎樣的?

25.革命要具備怎樣的客觀形勢(shì)和主觀條件才會(huì)發(fā)生?

五、3.分析題(0題)26.利率的變化與股市行情的變化有什么關(guān)系?

六、單選題(0題)27.十八屆三中全會(huì)指出,必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),堅(jiān)持公有制主體地位,發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用,不斷增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)()

A.活力、控制力、影響力B.活力、控制力、創(chuàng)造力C.創(chuàng)造力、控制力、影響力D.品質(zhì)、控制力、影響力

參考答案

1.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義的物質(zhì)觀的內(nèi)容。從物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系中規(guī)定物質(zhì),指明物質(zhì)對(duì)意識(shí)的獨(dú)立性和根源性,堅(jiān)持了唯物主義一元論(A);從共性和個(gè)性、相對(duì)和絕對(duì)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系中把握客觀實(shí)在性,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一(B);堅(jiān)持物質(zhì)世界的可知性,體現(xiàn)了能動(dòng)的反映論和可知論(C);揭示了自然和社會(huì)的物質(zhì)性,體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一(D)。所以本題的正確選項(xiàng)是ABCD。

2.ABCD自主創(chuàng)新,不是意味著什么都自己干,完全由自己來(lái)創(chuàng)新,而是從增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新能力出發(fā),加強(qiáng)原始創(chuàng)新(獨(dú)立自主地完成科學(xué)新發(fā)現(xiàn)和技術(shù)新發(fā)明)、集成創(chuàng)新(把各種已有的相關(guān)技術(shù)有機(jī)融合起來(lái)的創(chuàng)新活動(dòng))和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新(在消化吸收國(guó)外先進(jìn)技術(shù)基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新)。重點(diǎn)跨越,就是堅(jiān)持有所為有所不為,選擇具有一定基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)、關(guān)系國(guó)計(jì)民生和國(guó)家安全的關(guān)鍵領(lǐng)域,集中力量、重點(diǎn)突破,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。支撐發(fā)展,就是從現(xiàn)實(shí)的緊迫需求出發(fā),著力突破重大關(guān)鍵技術(shù)和共性技術(shù),支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。引領(lǐng)未來(lái),就是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),超前部署前沿技術(shù)和基礎(chǔ)研究,創(chuàng)造新的市場(chǎng)需求,培育新興產(chǎn)業(yè),引領(lǐng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

3.BD題干所引用的這段話是對(duì)民主主義革命和社會(huì)主義革命關(guān)系的正確概括,即“民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)?!彼鼈兙哂袝r(shí)間上的承接關(guān)系,任何割裂它們之間這種關(guān)系的言行都是錯(cuò)誤的。A項(xiàng)是“二次革命論”“畢其功于一役”等觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì);C項(xiàng)否認(rèn)了社會(huì)主義革命和民主主義革命的本質(zhì)區(qū)別,它們之間不存在根本性質(zhì)上的繼承關(guān)系,因此A、C項(xiàng)都不是對(duì)題干這段話的正確理解。

4.BCD【參考解析】:兩者有很多共同之處,而主要的有:政治(階級(jí))基礎(chǔ)一致,都以中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為基礎(chǔ);思想基礎(chǔ)基本一致,馬克思主義的傳播在新舊民主主義革命的轉(zhuǎn)變過(guò)程和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生中都是重要的思想條件;國(guó)際背景相同,俄國(guó)十月革命的影響促成了新舊民主主義革命的轉(zhuǎn)變和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。A項(xiàng)顯然不是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的條件,應(yīng)當(dāng)排除。

5.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理的理論意義。依據(jù)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理,馬克思主義從社會(huì)生活的各領(lǐng)域劃分出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,從一切社會(huì)關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系,并把它作為決定其余一切關(guān)系的基礎(chǔ)(A),進(jìn)而把生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展歸結(jié)于生產(chǎn)力的發(fā)展(B),從而揭示了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過(guò)程(C),人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(D)。所以以上選項(xiàng)全部正確。

6.ABCD

7.ACD

8.ABCD【參考解析】:這是毛澤東在1964年7月14日的《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》中提出的關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人應(yīng)具備的條件。

9.BCDBCD是正確選項(xiàng)。法律規(guī)范本身就是社會(huì)規(guī)范的一種,因而A選項(xiàng)錯(cuò)誤。

10.ABCD

11.A

12.C解析:隨著剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),剩余價(jià)值率就轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)率。利潤(rùn)率是剩余價(jià)值與全部預(yù)付資本的比例。用P'表示利潤(rùn)率,c代表全部預(yù)付資本,則利潤(rùn)率P'=m/c'=m/(c+v)=300/(1500+500)=15%。

13.D

14.B解析:領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問(wèn)題。無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須通過(guò)自己的政黨力爭(zhēng)牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí),而不是資產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階。級(jí)。因此,正確選項(xiàng)是B。

15.B解析:本題考查考生對(duì)《論十大關(guān)系》基本內(nèi)容的掌握。1956年毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》,明確了建設(shè)社會(huì)主義必須根據(jù)本國(guó)情況走自己的道路這個(gè)根本思想,成為全黨探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的先聲。正是通過(guò)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)斯大林所犯錯(cuò)誤的深入思考,毛澤東提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒,實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合,探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的歷史性任務(wù),并且取得了探索的初步而豐富的成果,為馬克思主義的理論寶庫(kù)增添了許多新鮮的內(nèi)容。因此,備選項(xiàng)B符合題干要求,為本題正確答案。備選項(xiàng)A本身就存在著極大的片面性;C是《論十大關(guān)系》中提出的基本方針;D是毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中提出的社會(huì)主義的根本任務(wù)。因此,備選項(xiàng)A、C、D都不符合題干要求。

16.A

17.A

18.B解析:本題考查毛澤東思想的形成過(guò)程。毛澤東思想初步形成標(biāo)志是1927—1930年農(nóng)村包圍城市革命道路理論的形成,成熟的標(biāo)志是在抗日時(shí)期形成完整的新民主主義革命理論。

19.C

20.A

21.(1)半殖民地半封建社會(huì)中國(guó)的國(guó)情決定中國(guó)的新民主主義革命必須堅(jiān)持走農(nóng)村包圍城市的道路堅(jiān)持工農(nóng)武裝割據(jù)。“工農(nóng)武裝割據(jù)”即在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下以土地革命為主要內(nèi)容以武裝斗爭(zhēng)為主要形式以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。工農(nóng)武裝割據(jù)是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果;是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素;是新民上主義革命的重要內(nèi)容和主要形式。(2)新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命以后黨的工作重心已經(jīng)由農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市開(kāi)始由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的新時(shí)期(1)半殖民地半封建社會(huì)中國(guó)的國(guó)情決定中國(guó)的新民主主義革命必須堅(jiān)持走農(nóng)村包圍城市的道路,堅(jiān)持工農(nóng)武裝割據(jù)。“工農(nóng)武裝割據(jù)”即在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,以土地革命為主要內(nèi)容,以武裝斗爭(zhēng)為主要形式,以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。工農(nóng)武裝割據(jù)是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果;是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素;是新民上主義革命的重要內(nèi)容和主要形式。(2)新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命以后,黨的工作重心已經(jīng)由農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市,開(kāi)始由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的新時(shí)期解析:本題考查“工農(nóng)武裝割據(jù)”的相關(guān)內(nèi)容。回答該題應(yīng)分別敘述“工農(nóng)武裝割據(jù)”的原因、實(shí)質(zhì)、含義及其重要性。應(yīng)該說(shuō)“農(nóng)武裝割據(jù)”是新民主主義奉命的重要內(nèi)容和主要形式,但新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命之后,社會(huì)主義革命的重要內(nèi)容和主要形式則發(fā)生了變化,表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行社會(huì)主義的三大改造、政治上確立社會(huì)主義制度,所以該說(shuō)法是不全面的。

22.馬克思勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為盡管土地、原材料等生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)的必要條件但不是價(jià)值的源泉。價(jià)值是由勞動(dòng)者的活勞動(dòng)創(chuàng)造的勞動(dòng)之外的生產(chǎn)要素不創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉但勞動(dòng)不是財(cái)富的唯一源泉。馬克思和恩格斯一再批評(píng)“勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉”的說(shuō)法贊同威廉·配第所講的“勞動(dòng)是財(cái)富之父、土地是財(cái)富之母”的觀點(diǎn)。在他們看來(lái)土地、原材料等生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)必不可少的物質(zhì)條件它們和勞動(dòng)結(jié)合生產(chǎn)出財(cái)富即使用價(jià)值。馬克思勞動(dòng)二重性理論揭示了價(jià)值創(chuàng)造與財(cái)富生產(chǎn)的區(qū)別:價(jià)值創(chuàng)造與抽象勞動(dòng)相關(guān)聯(lián)財(cái)富馬克思勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為,盡管土地、原材料等生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)的必要條件,但不是價(jià)值的源泉。價(jià)值是由勞動(dòng)者的活勞動(dòng)創(chuàng)造的,勞動(dòng)之外的生產(chǎn)要素不創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉,但勞動(dòng)不是財(cái)富的唯一源泉。馬克思和恩格斯一再批評(píng)“勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉”的說(shuō)法,贊同威廉·配第所講的“勞動(dòng)是財(cái)富之父、土地是財(cái)富之母”的觀點(diǎn)。在他們看來(lái),土地、原材料等生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)必不可少的物質(zhì)條件,它們和勞動(dòng)結(jié)合生產(chǎn)出財(cái)富即使用價(jià)值。馬克思勞動(dòng)二重性理論揭示了價(jià)值創(chuàng)造與財(cái)富生產(chǎn)的區(qū)別:價(jià)值創(chuàng)造與抽象勞動(dòng)相關(guān)聯(lián),財(cái)富

23.鄧小平同志在新的歷史時(shí)期一方面繼承了毛澤東高度重視民主的思想。肯定了民主同社會(huì)主義之間的內(nèi)在必然聯(lián)系;另一方面在深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)卜鄧小平又發(fā)展了毛澤東關(guān)于民主的思想提出了把民主同法制結(jié)合起來(lái)的觀點(diǎn)。這是我們黨在發(fā)展社會(huì)主義民主政治問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的一大突破。只有使社會(huì)主義民主形成、上升為法律并使這種法律和制度具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性社會(huì)主義民主才能獲得切實(shí)保障。鄧小平同志在新的歷史時(shí)期,一方面繼承了毛澤東高度重視民主的思想??隙嗣裰魍鐣?huì)主義之間的內(nèi)在必然聯(lián)系;另一方面,在深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)卜,鄧小平又發(fā)展了毛澤東關(guān)于民主的思想,提出了把民主同法制結(jié)合起來(lái)的觀點(diǎn)。這是我們黨在發(fā)展社會(huì)主義民主政治問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的一大突破。只有使社會(huì)主義民主形成、上升為法律,并使這種法律和制度具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性,社會(huì)主義民主才能獲得切實(shí)保障。

24.上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相反上層建筑一經(jīng)建立起來(lái)就對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會(huì)的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步;當(dāng)這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)妄圖使其免于滅亡這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展阻礙社會(huì)的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的但這并不是說(shuō)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒(méi)有矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)以前上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來(lái)的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來(lái)的上層建筑總有些不完善的地方這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來(lái)。另一種情形是反動(dòng)的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾即由于生產(chǎn)力的發(fā)展現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動(dòng)的上層建筑卻極力維護(hù)它阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾需要用新的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能最后解決。上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),相反,上層建筑一經(jīng)建立起來(lái),就對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候,這一社會(huì)的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展,從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步;當(dāng)這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候,這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),妄圖使其免于滅亡,這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會(huì)的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,但這并不是說(shuō)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒(méi)有矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)以前,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來(lái)的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來(lái)的上層建筑總有些不完善的地方,這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求,需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來(lái)。另一種情形是反動(dòng)的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,即由于生產(chǎn)力的發(fā)展,現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊,它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動(dòng)的上層建筑卻極力維護(hù)它,阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾,需要用新的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),才能最后解決。

25.列寧在講到革命的客觀形勢(shì)時(shí)說(shuō):“統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治;‘上層’的這種或那種危機(jī)統(tǒng)治階級(jí)在政治上的危機(jī)給被壓迫階級(jí)不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來(lái)單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。

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