教學(xué)設(shè)計(jì)1:狼說(shuō)課一等獎(jiǎng)_第1頁(yè)
教學(xué)設(shè)計(jì)1:狼說(shuō)課一等獎(jiǎng)_第2頁(yè)
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《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.讀通、讀懂課文,體會(huì)本文語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔傳神;積累文言詞語(yǔ):顧、暴、蓋、止。2.了解“之”等詞的不同含義,理解文言詞語(yǔ)活用的知識(shí)和古代文學(xué)常識(shí)。3.了解故事旨意,把握文章善于識(shí)破狼一樣的伎倆、除惡務(wù)盡的思想意義?!菊n文提示】1.蒲松齡,是清初著名文學(xué)家?!读凝S志異》是他的代表作。2.本文選自《聊齋志異》?!傲凝S”是蒲松齡的書(shū)屋名;“志”是記述的意思;“異”是指奇異的故事?!读凝S志異》具有強(qiáng)烈的批判精神,具有豐富而深刻的思想內(nèi)容,是我國(guó)著名的文言短篇小說(shuō)集。它的主要藝術(shù)特色是:語(yǔ)言精煉,想象豐富,情節(jié)曲折。3.詞類(lèi)活用,是文言文實(shí)詞的詞性活用現(xiàn)象。古漢語(yǔ)的一個(gè)實(shí)詞屬于某一詞類(lèi),基本上是固定的。有些詞只是在某種條件下,臨時(shí)處在另一類(lèi)詞的位置上,偶爾具有另一類(lèi)詞的語(yǔ)法特點(diǎn),暫時(shí)增加了新的意義,這種詞性的變化,叫詞類(lèi)活用。詞類(lèi)活用包括:名詞、動(dòng)詞、形容詞之間的活用;名詞作狀語(yǔ);使動(dòng)用法;意動(dòng)用法。第三課時(shí)【朗讀課文】【思維訓(xùn)練】(根據(jù)自己情況,至少選做六題)1.把下列單音節(jié)詞翻譯成雙音節(jié)現(xiàn)代詞語(yǔ):懼:恐懼??郑嚎峙?。徑:徑直。去:離去。蔽:遮蔽。悟:領(lǐng)悟。增:增加。尻:屁股。股:大腿。誘:誘惑、引誘。2.寫(xiě)出下列劃線詞語(yǔ)的意思:狼不敢前(名詞作動(dòng)詞:向前)其一犬坐于前(名詞作狀語(yǔ):像狗一樣)一狼洞其中(名詞作動(dòng)詞:打洞)意將隧入(名詞作動(dòng)詞:鉆洞)又?jǐn)?shù)刀斃之(使動(dòng)詞:使……死、殺死)亦斃之(使動(dòng)詞:使……死、殺死)3.解釋下列的“一詞多義”詞:顧:顧野有麥場(chǎng)(看、看見(jiàn))顧不如蜀鄙之僧哉(難道)敵:恐前后受其敵(攻擊)蓋以誘敵(敵人、對(duì)手)意:意暇甚(神情)意將隧入(企圖)前:狼不敢前(向前、前進(jìn))犬坐于前(前面)去:一狼徑去(走開(kāi)、離去)西蜀之去南海(距離)止:一狼得骨止(停止、止步)止露尻尾(只、僅僅)止增笑耳(只是)故:并驅(qū)如故(原來(lái)、先前)問(wèn)其故(緣故、原因)其:恐前后受其敵(指代兩狼)場(chǎng)主積薪其中(指代麥場(chǎng))屠乃奔倚其下(指代積薪)一狼洞其中(指代積薪)意將隧入以攻其后也(指代屠戶(hù))屠自后斷其股(指代一狼)之:久之(助詞,調(diào)節(jié)音節(jié))兩狼之并驅(qū)如故(取消獨(dú)立性)復(fù)投之亦斃之(它,指代狼)禽獸之變?cè)p幾何哉(助詞,的)4.找出描寫(xiě)屠夫動(dòng)作的語(yǔ)句。晚歸投以骨復(fù)投之顧野有麥場(chǎng)奔倚其下弛擔(dān)持刀暴起以刀劈狼首又?jǐn)?shù)刀斃之轉(zhuǎn)視積薪后自后斷其股亦斃之5.找出描寫(xiě)屠夫心理的語(yǔ)句。屠懼屠大窘恐前后受其敵乃悟前狼假寐6.找出描寫(xiě)狼的狡猾習(xí)性的語(yǔ)句。綴行甚遠(yuǎn)一狼得骨止,一狼仍從后狼止而前狼又至兩狼之并驅(qū)如故狼不敢前,眈眈相向一狼徑去,一狼犬坐于前目似瞑,意暇甚一狼洞其中,意將隧入以攻其后也前狼假寐……誘敵)7.本文借助動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě),刻畫(huà)了狼的貪婪、兇狠、狡詐的本性,以及屠夫的心理變化,請(qǐng)分別找出這些句子。刻畫(huà)狼的貪婪(綴行甚遠(yuǎn)一狼得骨止,一狼仍從)刻畫(huà)狼的兇狠(兩狼之并驅(qū)如故眈眈相向)刻畫(huà)狼的狡詐(一狼徑去,一狼犬坐于前目似瞑,意暇甚一狼洞其中,意將隧入以攻其后前狼假寐)表現(xiàn)屠戶(hù)的害怕心理(屠懼,投以骨復(fù)投之屠大窘)表現(xiàn)屠戶(hù)下決心斗爭(zhēng)(顧野有麥場(chǎng)奔倚其下,弛擔(dān)持刀)表現(xiàn)屠戶(hù)的勇敢、堅(jiān)決,敢于斗爭(zhēng)(屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之)表現(xiàn)屠戶(hù)的聰明、機(jī)智,善于斗爭(zhēng)(轉(zhuǎn)視積薪后

屠自后斷其股,亦斃之)8.課文第1段共17句,將它分為三個(gè)層次,并且寫(xiě)出每一層次的大意。⑴⑵/⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽/⑾⑿⒀⒁⒂⒃⒄①故事的開(kāi)端,寫(xiě)屠戶(hù)遇狼。②故事的發(fā)展,寫(xiě)屠戶(hù)避狼。③故事的高潮和結(jié)局,寫(xiě)屠戶(hù)劈狼。9.狼的本性是要吃人,但是為什么只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟著,不敢靠近?狼還不太了解屠戶(hù)的態(tài)度和力量,所以只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟著。這也表現(xiàn)了狼的狡猾和謹(jǐn)慎。10.通過(guò)相關(guān)的描寫(xiě),分析屠戶(hù)的心態(tài)。兩狼綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。這時(shí)屠戶(hù)怕狼,想用肉骨緩解危機(jī)。屠大窘,恐前后受其敵。情急之下,屠戶(hù)開(kāi)始思考自身的安全。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠戶(hù)尋找有利地形,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。屠戶(hù)作好了準(zhǔn)備,勇敢地應(yīng)敵。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。屠戶(hù)出其不意出手堅(jiān)決,狼措手不及。轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中……亦斃之。屠戶(hù)為了持久安全,除敵務(wù)盡,不留后患。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。屠戶(hù)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),徹底醒悟。11.課文第2段是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,它點(diǎn)明了什么主題?通過(guò)一個(gè)屠戶(hù)戰(zhàn)勝兩只惡狼的故事,揭示了狼的兇殘、狡詐又愚蠢的本性,贊揚(yáng)了人的善良、聰明而勇敢的精神,告誡人們:對(duì)待像狼一樣的惡人,不能行善,必須敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)。12.學(xué)習(xí)這篇課文以后,你得到什么教益?【拓展學(xué)習(xí)】學(xué)習(xí)《聊齋志異·狼三則》的另外兩則。有屠人貨肉歸,日已暮,欻(xū,忽然)一狼來(lái),瞰擔(dān)上肉,似甚垂涎,隨尾行數(shù)里。屠懼,示之以刃,少卻;及走,又從之。屠思狼所欲者肉,不如懸諸樹(shù)而早取之。遂鉤肉,翹足掛樹(shù)間,示以空擔(dān)。狼乃止。屠歸。昧爽(天亮)往取肉,遙望樹(shù)上懸巨物,似人縊死狀,大駭。逡巡(qūn疑慮、徘徊)近視,則死狼也。仰首細(xì)審,見(jiàn)狼口中含肉,鉤刺狼腭,如魚(yú)吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂,直十余金,屠小裕焉。緣木求魚(yú),狼則罹(lí遭遇)之,是可笑也!

一狼暮行,為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去。顧無(wú)計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。極力吹移時(shí),覺(jué)狼不甚動(dòng),方縛以帶。出視,則狼脹如牛,股直不能屈,口張不得合。遂負(fù)之以歸。非屠,烏能作此謀也!1.解釋各句中的劃線詞:①屠懼,示之以刃(給……看)②仰首細(xì)審(觀察)③緣木求魚(yú)(攀緣)④惟有小刀不盈寸(滿、足)⑤遂負(fù)之以歸(用背背上)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋句子的意思。①狼則罹之,是可笑也!狼遭到了災(zāi)難,這真可笑!②屠急捉之,令不可去。顧無(wú)計(jì)可以死之。屠戶(hù)趕緊抓住,使它不能縮回去。但是沒(méi)有辦法殺死它。3.《狼》的這兩則,分別表現(xiàn)了狼的什么特點(diǎn)?它們共同表現(xiàn)了屠戶(hù)的什么?表現(xiàn)了狼的狡黠、貪婪。表現(xiàn)了屠戶(hù)的機(jī)智。4.學(xué)習(xí)了這兩則《狼》,你有什么體會(huì)?對(duì)付狼,不僅要敢于斗爭(zhēng),更要善于斗爭(zhēng),要用各種行之有效的方法殺死兇殘的惡狼?!緦W(xué)習(xí)小結(jié)】本單元是文言單元,《狼》是文言小說(shuō),其它幾篇都是寓言?!稐n將東徙》通過(guò)梟鳩問(wèn)答,啟示人們治表不如治本;與其改變環(huán)境,不如改變自己?!肚H》以虎對(duì)驢的認(rèn)識(shí)為線索,諷刺外強(qiáng)中干、無(wú)德無(wú)才、徒具嚇人氣勢(shì)的官吏,告訴我們:不要被外表的強(qiáng)大嚇倒,只要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),就一定能取得成功?!恩锸筚x》借一只狡猾的老鼠利用人的疏忽而逃脫的故事,說(shuō)明:人類(lèi)盡管可以“役萬(wàn)物而君之”,卻難免被狡猾的老鼠欺騙,原因全在疏忽大意?!断蠡ⅰ吠ㄟ^(guò)楚人借助老虎模型嚇倒狐貍、獵捕野豬,最終卻因過(guò)分看重象虎而亡命的故事,說(shuō)明“處理問(wèn)題必須從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析”的道理?!独恰吩敿?xì)記敘了人與狼的智斗過(guò)程,揭示了狼無(wú)論怎樣貪婪、狡詐,在人的面前終歸難逃失敗的命運(yùn)?!菊n外預(yù)習(xí)】1.讀一遍《初航》,掃除文字障礙。2.大概理解新課文的內(nèi)容,思考“學(xué)習(xí)建議”。文本解讀一、整體感知《狼》是蒲松齡《聊齋志異·狼三則》中的第二則?!独侨齽t》講述的都是狼在與人較量中失敗的故事。但第二則更突出了狼的貪婪狡猾的特點(diǎn)。故事篇幅雖然不長(zhǎng),但情節(jié)曲折,引人入勝。在人與狼的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)了人的機(jī)智,告訴我們即便是兇殘的狼也沒(méi)有什么可怕。只要勇于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),最后一定會(huì)取得勝利?!独恰肥且黄诺湫≌f(shuō),雖然篇幅短小,但小說(shuō)仍然是一波三折,情節(jié)很吸引人。故事的開(kāi)端,為我們?cè)O(shè)置了“一屠晚歸”的圖景,“晚”字給故事蒙上了一層陰影。獨(dú)自一人回家的屠戶(hù),恐怕最擔(dān)心的就是“狼來(lái)了”??墒抢钦娴膩?lái)了,而且是兩個(gè)。狡猾的狼先是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,也許它們?cè)诖y(cè)屠戶(hù)的心理吧。果然,屠戶(hù)害怕了。故事進(jìn)一步發(fā)展,屠戶(hù)采取了妥協(xié)退讓的辦法,先是將擔(dān)中的“剩骨”投出去一個(gè),結(jié)果是“一狼得骨止,一狼仍從”,再妥協(xié)“復(fù)投之”,可是“后狼止而前狼又至”,狼的貪婪可見(jiàn)一斑。最后,當(dāng)“骨已盡”時(shí),狼們并沒(méi)有發(fā)善心離開(kāi),而是“兩狼之并驅(qū)如故”??磥?lái)妥協(xié)是不能贏得它們的同情的,只能讓貪婪的狼得寸進(jìn)尺。屠戶(hù)不得不進(jìn)入抵御狀態(tài),當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘”時(shí),決定找一個(gè)安全的防御之所?!氨肌弊滞怀隽饲闆r危急,屠戶(hù)來(lái)不及多想,本能地“弛擔(dān)持刀”面對(duì)兩狼,但這已足以嚇住了狼,狡猾的狼暫不敢上前,與之“眈眈相向”。故事的高潮,出現(xiàn)了意想不到的情況,一狼離開(kāi),一狼假寐。好在屠戶(hù)沒(méi)有錯(cuò)過(guò)進(jìn)攻的時(shí)機(jī),“屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之”。此情此景讀者也無(wú)不為屠戶(hù)歡欣,可是事情并沒(méi)有結(jié)束。正要離開(kāi)的屠戶(hù)突然發(fā)現(xiàn)身后“一狼洞其中”,原來(lái)它企圖“隧入以攻其后”。到此屠戶(hù)才明白,原來(lái)前面假寐的狼是“以誘敵”才如此,狡猾的狼竟然采用了分兵襲擊的辦法。此處的描寫(xiě)將狼的狡猾表現(xiàn)得淋漓盡致。作者高超的描寫(xiě)藝術(shù)不能不讓我們欽佩,在人與狼的較量中,雙方都在不斷地變化著策略,狼是由遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,到采用分兵襲擊之策。屠戶(hù)由妥協(xié)退讓?zhuān)脚c狼對(duì)峙,到奮而殺狼。在這種斗爭(zhēng)中,狼是表現(xiàn)了貪婪狡猾的特點(diǎn),而人卻由退讓進(jìn)而到了勇敢。所以人與狼的較量最終以人的勝利而告終,這恐怕正是作者要告誡我們的,不要懼怕強(qiáng)大的敵人,只要敢于與之抗衡,勝利最終是我們的。在勇敢智慧的人面前,再狡猾的豺狼也只能是失敗。全篇雖不到二百字,但語(yǔ)言生動(dòng),刻畫(huà)人及狼的形象都栩栩如生,情節(jié)波瀾起伏,堪稱(chēng)精短小說(shuō)的典范。二、問(wèn)題探究1.課文最后一段在表現(xiàn)手法上與前面有何區(qū)別,它起什么作用?前面的故事是采用敘述的表達(dá)方式,而結(jié)尾段卻是運(yùn)用議論的表達(dá)方式,它的作用是點(diǎn)明全文主旨。古代這類(lèi)文體的寫(xiě)法總是在記敘的基礎(chǔ)上發(fā)表議論,表明態(tài)度、觀點(diǎn)。2.課文寫(xiě)的狼是否有別的含義?作者所生活的年代不是可以隨意表明自己觀點(diǎn)的年代,作者以故事的形式,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),有嘲諷的意味。諷刺那些奸邪狡詐的人,最后必將失敗。3.在這個(gè)故事中,斗爭(zhēng)的雙方一方是屠戶(hù),另一方是狼,在雙方矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程中,他們分別處于什么位置?這個(gè)過(guò)程說(shuō)明了什么?故事的結(jié)局給你怎樣的啟示?在整個(gè)斗爭(zhēng)過(guò)程中,雙方的位置在發(fā)生變化。開(kāi)始是狼占上風(fēng),對(duì)屠戶(hù)緊追不舍,屠戶(hù)是“懼”“大窘”。后來(lái)屠戶(hù)采取抵御之策,狼開(kāi)始想辦法對(duì)付他,前后夾擊。屠戶(hù)抓緊時(shí)機(jī),反擊惡狼,轉(zhuǎn)眼間兩狼被擊斃。這個(gè)過(guò)程告訴我們一個(gè)道理,在對(duì)敵斗爭(zhēng)中決不能軟弱,惡的勢(shì)力往往是你弱它就強(qiáng)。故事的結(jié)局給我們的啟示就是對(duì)惡的勢(shì)力不能妥協(xié)退讓?zhuān)荒軝C(jī)智勇敢地面對(duì)。勇于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)。思考與討論一、《狼》的第一部分是敘事:屠戶(hù)遇狼、懼狼、御狼、殺狼。想想看,這部分運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法,這些描寫(xiě)有哪些好處?設(shè)置此題意在考核學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的把握,同時(shí)學(xué)習(xí)故事的描寫(xiě)方法,體會(huì)作者高超的描寫(xiě)藝術(shù)?;卮疬@道題,首先要抓住重點(diǎn)的詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子。參考答案:這部分通過(guò)對(duì)狼的一連串動(dòng)作的描述,生動(dòng)刻畫(huà)了狼的形象,揭示出狼的本性。如“綴行甚遠(yuǎn)”“后狼止而前狼又至”“并驅(qū)如故”“眈眈相向”等動(dòng)作充分表現(xiàn)了狼的貪婪和兇狠?!叭薄凹倜隆薄皬饺ァ睂?xiě)出狼的狡猾。二、狼很狡猾,可終于自取滅亡,這個(gè)故事給了你哪些啟示?設(shè)置此題意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章中心進(jìn)行體會(huì)。人與狼較量的過(guò)程中,人在發(fā)生不斷的變化,從妥協(xié)退讓到勇于斗爭(zhēng)。從沒(méi)有信心到勇敢地戰(zhàn)勝敵人。參考答案:人有狼所沒(méi)有的智慧、勇氣和力量。對(duì)待像狼一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢(shì)力,不能存有幻想、妥協(xié)退讓?zhuān)矣诙窢?zhēng),善于斗爭(zhēng),這樣才能取得勝利。教學(xué)建議1.這是蒲松齡《聊齋志異》中的一篇文言故事,要想了解蒲松齡寫(xiě)作的文風(fēng),應(yīng)該在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《聊齋志異》的情況下,再學(xué)習(xí)本篇文章。至少我們應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生閱讀幾篇《聊齋志異》中的小故事。2.文言文教學(xué)重在朗讀,尤其是這篇文章故事性較強(qiáng),可以引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀,增強(qiáng)章的趣味性。3.指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課下注釋進(jìn)行課文的串講,然后引導(dǎo)學(xué)生用自己的話講《狼》的故事。4.借助幾個(gè)問(wèn)題整體感知課文:故事的情節(jié)發(fā)展是按照怎樣的脈絡(luò)進(jìn)行的?能否用一些詞語(yǔ)概括這些情節(jié)?屠戶(hù)和狼在相互對(duì)峙中,他們的關(guān)系在發(fā)生著變化,是怎樣變化的?由此給你怎樣的啟示?5.現(xiàn)在人們?cè)趯?duì)《狼》這一課的理解中增加了一個(gè)新的討論,那就是狼該不該殺,尤其在今天狼日漸減少的情況下??梢詭ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行討論。相關(guān)資料一、關(guān)于作者蒲松齡出生在一個(gè)破落的書(shū)香家庭,父親原是讀書(shū)人,由于家境困難,不得不棄儒經(jīng)商,到他時(shí)家境更為貧困。蒲松齡自幼勤學(xué)、聰敏,19歲時(shí)初應(yīng)童子試,連獲縣、府、道三個(gè)第一,名震一時(shí)。但此后屢試不第,直到71歲時(shí),才援例成為貢生,4年后便死了。一生中,除31~32歲時(shí),到寶應(yīng)和高郵做過(guò)一年多的幕賓外,都在家鄉(xiāng)設(shè)館教書(shū)。窮愁潦倒的一生,使他對(duì)勞動(dòng)人民的生活有一定的接觸和了解,對(duì)社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、科舉制度的腐朽有較深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。這為他創(chuàng)作不朽的文學(xué)名著《聊齋志異》奠定了生活和思想基礎(chǔ)?!读凝S志異》是蒲松齡的代表作,在他40歲左右已基本完成,此后不斷有所增補(bǔ)和修改?!傲凝S”是他的書(shū)屋名稱(chēng),“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書(shū)有短篇小說(shuō)491篇,題材非常廣泛,內(nèi)容極其豐富。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報(bào)應(yīng)的宿命論思想?!读凝S志異》的藝術(shù)成就很高。它成功地塑造了眾多藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆簡(jiǎn)練,描寫(xiě)細(xì)膩,堪稱(chēng)中國(guó)古典短篇小說(shuō)的高峰。二、《聊齋志異》介紹《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集,共有短篇小說(shuō)491篇。其內(nèi)容大致有四部分:一、懷著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣情緒,揭露、嘲諷貪官污吏、惡霸豪紳貪婪狠毒的嘴臉,筆鋒刺向封建政治制度。這類(lèi)作品以《促織》《席方平》《商三官》《向杲》等篇最有代表性。二、蒲松齡對(duì)腐朽的科舉制度有切身的體會(huì),通過(guò)《司文郎》《考弊司》《書(shū)癡》等篇,作者無(wú)情地揭開(kāi)了科舉制度的黑幕,勾畫(huà)出考官們昏庸貪婪的面目,剖析了科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂的禁錮與腐蝕,譴責(zé)了考場(chǎng)中營(yíng)私舞弊的風(fēng)氣。三、對(duì)人間堅(jiān)貞、純潔的愛(ài)情及為了這種愛(ài)情而努力抗?fàn)幍牡讓計(jì)D女、窮書(shū)生予以衷心的贊美。有代表性的篇章有《鴉頭》《細(xì)侯》等?!读凝S志異》中還有相當(dāng)多狐鬼精靈與人的戀愛(ài)故事,頗具浪漫情調(diào)。在這些故事里,塑造了很多容貌美麗、心靈純潔的女性形象,如紅玉、嬰寧、香玉、青鳳、嬌娜、蓮香等。四、有些短篇是闡釋倫理道德的寓意故事,具有教育意義,如《畫(huà)皮》《勞山道士》等?!读凝S志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神,主要表現(xiàn)在對(duì)正面理想人物的塑造上,特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來(lái)的女性形象上。另外,也表現(xiàn)在對(duì)浪漫主義手法的運(yùn)用上。作者善于運(yùn)用夢(mèng)境和上天入地、虛無(wú)變幻的大量虛構(gòu)情節(jié),沖破現(xiàn)實(shí)的束縛,表現(xiàn)自己的理想,解決現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決的矛盾。三、《聊齋志異》自序披蘿帶荔,三閭氏感而為騷;牛鬼蛇神,長(zhǎng)爪郎吟而成癖。自鳴天籟,不擇好音,有由然矣。松落落秋螢之火,魑魅爭(zhēng)光;逐逐野馬之塵,魍魎見(jiàn)笑。才非干寶,雅愛(ài)搜神;情類(lèi)黃州,喜人談鬼。聞則命筆,遂以成篇。久之,四方同人,又以郵筒相寄,因而物以好聚,所積益夥。甚者:人非化外,事或奇于斷發(fā)之鄉(xiāng);睫在眼前,怪有過(guò)于飛頭之國(guó)。遄飛逸興,狂固難辭;永托曠懷,癡且不諱。展如之人,得勿向我胡盧耶?然五父衢頭,或涉濫聽(tīng);而三生石上,頗悟前因。放縱之言,有未可概以人廢者。松懸弧時(shí),先大人夢(mèng)一病瘠瞿曇,偏袒入室,藥膏如錢(qián),圓粘乳際。寤而松生,果符墨志。且也:少羸多病,長(zhǎng)命不猶。門(mén)庭之凄寂,則冷淡如僧;筆墨之耕耘,則蕭條似缽。每搔頭自念:勿亦面壁人果吾前身耶?蓋有漏根因,未結(jié)人天之果;而隨風(fēng)蕩墮,竟成藩溷之花。茫茫六道,何可謂無(wú)其理哉!獨(dú)是子夜熒熒,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書(shū);寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀,抱樹(shù)無(wú)溫;吊月秋蟲(chóng),偎欄自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!康熙己未春日,柳泉自題四、蒲松齡故居蒲松齡故居,位于淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊。蒲松齡故居是一座幽靜古樸的庭院。院落坐北朝南,前后四進(jìn),西有側(cè)院。門(mén)楣上懸掛著郭沫若題寫(xiě)的匾額“蒲松齡故居”,院內(nèi)月門(mén)花墻,錯(cuò)落有致,山石水池,相映成趣。北院正房三間,為蒲松齡的誕生處和其書(shū)房“聊齋”。室內(nèi)陳列著他74歲時(shí)的畫(huà)像,上有其親筆題字。南院有平房?jī)砷g,舊稱(chēng)“磊軒”,是以蒲松齡長(zhǎng)子蒲箸的字命之。西院系新建的陳列室,陳列著蒲氏家譜、手跡和其多種著述以及英、俄、日、法等外文版本。聊齋正房后為6間展室,展出了中外蒲氏研究家的多種論著,以及當(dāng)代文化名人老舍、臧克家、豐子愷、李苦禪、俞劍華、李樺、戴敦邦等書(shū)畫(huà)家為故居所作的書(shū)畫(huà)、題詞百余幅。1977年被公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。柳泉,又名滿井,在淄川區(qū)蒲家莊東側(cè)約百米的山谷中。據(jù)載,早年井中清泉涌流,外溢為溪,大旱不涸,古稱(chēng)滿井。最初蒲家莊也由此得名滿井村,至明朝末年,蒲姓日繁,因而村始易為今名。當(dāng)年井四周有翠柳百株,故后人又稱(chēng)之為“柳泉”。相傳蒲松齡曾多次在此設(shè)茶招待過(guò)往行人,搜集創(chuàng)作素材。蒲松齡酷愛(ài)此地,自號(hào)“柳泉居士”。1980年,柳泉旁新建草亭、涼亭,井口圍加了欄桿,井旁“柳泉”石碑為著名文學(xué)家沈雁冰所題寫(xiě)。柳泉北面原有一座龍王廟,也叫滿井堂,廟西廡原有《新建龍王廟碑》一塊,碑文系蒲松齡所撰?,F(xiàn)廟已無(wú)存,碑已移存蒲氏故居內(nèi)。蒲松齡墓位于淄川區(qū)蒲家莊東南約500米處。墓地四周系磚石砌圍墻,內(nèi)有10株松柏樹(shù),古木陰翳,郁郁蔥蔥。墓院系蒲氏老林,內(nèi)有古墓幾十個(gè),蒲松齡墓在墓園北側(cè),封土高約兩米,墓穴呈頭向西南,足向東北之勢(shì)。墓前立清雍正三年(1752年)同邑后學(xué)張?jiān)摹读严壬贡怼贰?954年建立了一座四腳碑亭,1979年又在亭前立沈雁冰撰寫(xiě)的《蒲松齡柳泉先生之墓》碑。聊齋園,位于淄川蒲家莊村東,建于1987年,占地面積約萬(wàn)平方米,建筑面積6100平方米。聊齋園分為藝術(shù)陳

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