考前必備2022年甘肅省嘉峪關(guān)市考研政治預(yù)測試題(含答案)

考前必備2022年甘肅省嘉峪關(guān)市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”，這段話說明

A.時(shí)間和空間是客觀的

B.時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式

C.時(shí)間和空間是絕對(duì)的，又是相對(duì)的

D.時(shí)間和空間離開物質(zhì)只是形式

2.我國對(duì)外開放的格局是()

A.全方位B.多角度C.寬領(lǐng)域D.多層次

3.中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想()。

A.是毛澤東思想發(fā)展史上的里程碑

B.標(biāo)志著黨在理論上的成熟

C.標(biāo)志著馬列主義同中國實(shí)際的結(jié)合產(chǎn)生了第一次歷史性的飛躍

D.使全黨的認(rèn)識(shí)在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來，達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)

4.

第30題民族精神是一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的。為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的

A.價(jià)值取向B.思維方式C.道德規(guī)范D.精神氣質(zhì)

5.在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容不同可以分為()

A.以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配

B.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配

C.管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配

D.公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的勞動(dòng)參與分配

6.人生價(jià)值內(nèi)在的包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面，因而人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件必然也存在兩個(gè)方面。其中人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件有

A.立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位

B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要自強(qiáng)不息

C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要在社會(huì)客觀條件范圍內(nèi)進(jìn)行

D.人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致

7.中國特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。具體體現(xiàn)在

A.都堅(jiān)持了與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)B.政治立場是一致的C.對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)是一致的D.根本方法是一致的

8.愛國主義不僅代表了人們對(duì)自己祖國的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任，這其中包括自覺維護(hù)國家利益。自覺維護(hù)國家利益就要做到

A.承擔(dān)對(duì)國家應(yīng)盡的義務(wù)

B.維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局

C.樹立民族自尊心和自豪感

D.當(dāng)個(gè)人利益與國家利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從國家利益

9.科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿，其作用主要表現(xiàn)為

A.直接改變生產(chǎn)方式B.直接改變生活方式C.直接改變思維方式D.直接改變意識(shí)形態(tài)

10.土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東指出：“一國之內(nèi)，在四周白色政權(quán)的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長期地存在，這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生，有其獨(dú)特的原因?！奔t色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件是()

A.全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展B.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在C.黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策D.中國的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.在資本主義生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出的商品的價(jià)值中()

A.c+v+m都是新創(chuàng)造的價(jià)值

B.c+v是舊價(jià)值轉(zhuǎn)移來的，m是新創(chuàng)造的價(jià)值

C.c是舊價(jià)值轉(zhuǎn)移來的，v+m是新創(chuàng)造的價(jià)值

D.c+m是舊價(jià)值轉(zhuǎn)移來的，v是新創(chuàng)造的價(jià)值

12.1955年在黨內(nèi)首先提出以蘇聯(lián)為鑒戒探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路這一重大問題的是

A.毛澤東B.陳C.周恩來D.鄧小平

13.與辛亥革命相比，五四運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)在于()。

A.無產(chǎn)階級(jí)政黨登上歷史舞臺(tái)

B.運(yùn)動(dòng)具有廣泛的社會(huì)性和徹底的反帝反封建態(tài)度

C.是一場反帝愛國運(yùn)動(dòng)

D.是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的一個(gè)組成部分

14.提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量和效益，關(guān)鍵是

A.解決結(jié)構(gòu)不合理的問題B.加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度C.擴(kuò)大內(nèi)需D.可持續(xù)發(fā)展

15.我國實(shí)行的人民民主專政的國體和人民代表大會(huì)制度的政體是人民奮斗成果和歷史的選擇，它們的核心內(nèi)容都是堅(jiān)持（）。A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心B.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)C.四項(xiàng)基本原則D.一切權(quán)利屬于人民

16.我國現(xiàn)階段，不同國有企業(yè)的職工，付出同樣的勞動(dòng)，獲得的勞動(dòng)報(bào)酬會(huì)有所差別，這是因?yàn)?/p>

A.按勞分配要使一部分企業(yè)先富起來

B.按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來

C.按勞分配貫徹效率優(yōu)先、兼顧公平的原則

D.按勞分配的實(shí)現(xiàn)與企業(yè)經(jīng)營成果聯(lián)系在一起

17.“三個(gè)代表”重要思想首次提出是在()。

A.1999年B.2000年C.2001年D.2002年

18.不變資本和可變資本的區(qū)別在于

A.前者不能轉(zhuǎn)移價(jià)值，后者能轉(zhuǎn)移價(jià)值

B.前者能使價(jià)值增殖，后者只能轉(zhuǎn)移價(jià)值

C.前者只能轉(zhuǎn)移價(jià)值，后者能使價(jià)值增殖

D.前者能轉(zhuǎn)移價(jià)值，后者既能轉(zhuǎn)移價(jià)值又能增殖

19.分析資本運(yùn)動(dòng)過程所經(jīng)歷的階段及采取的形式，以闡明資本連續(xù)運(yùn)動(dòng)的條件及其矛盾是

A.商品資本循環(huán)B.貨幣資本循環(huán)C.生產(chǎn)資本循環(huán)D.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)

20.中國古代哲學(xué)家柳宗元說：“自動(dòng)自休，自峙自流”，“吁炎吹冷，交錯(cuò)而動(dòng)”。這是

A.唯心主義的觀點(diǎn)B.辯證法的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.詭辯論的觀點(diǎn)

三、3.分析題(3題)21.對(duì)照材料3，說明我們黨在治國方略上出現(xiàn)的重大變化及其意義。

22.根據(jù)材料2、3，結(jié)合實(shí)際，你認(rèn)為中央實(shí)施相關(guān)政策需要采取哪些措施?

23.(37)

四、5.簡答題(2題)24.簡述階級(jí)的實(shí)質(zhì)。

25.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是如何決定上層建筑的?

五、3.分析題(0題)26.從看到失學(xué)兒童的第一眼，到被死神眷顧之前，他把所有時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸。他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望，今天，他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。

——感動(dòng)中國2005頒獎(jiǎng)詞。

叢飛，深圳市義工聯(lián)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長，歌唱家郭頌關(guān)門弟子，36歲。1997年，叢飛加入深圳義工聯(lián)。一次義演改變了他的人生。從此他熱心公益事業(yè)，為社會(huì)公益演出300多場，義工服務(wù)時(shí)間6000多小時(shí)，無私捐助失學(xué)兒童和殘疾人達(dá)146人，認(rèn)養(yǎng)孤兒32人，捐助金額超過300萬元，被授予“中國百名優(yōu)秀青年志愿者”。

試用馬克思主義的價(jià)值觀說明自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。

六、單選題(0題)27.我國對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，在實(shí)行對(duì)個(gè)別企業(yè)公司合營階段，在利潤分配上采取的是

A.四馬分肥B.定股定息C.按勞分配D.土地入股分紅

參考答案

1.AB此題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系及物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和時(shí)空的關(guān)系。題干中的這段話表明物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間和空間是不可分割的，這就證明了時(shí)間和空間的客觀性，同時(shí)表明了時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。選項(xiàng)C正確，但與本題無關(guān)，選項(xiàng)D本身是一個(gè)錯(cuò)誤的命題。所以本題的正確選項(xiàng)是AB。

2.ACD對(duì)外開放的格局是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。多角度的提法不規(guī)范。故本題正確答案為ACD項(xiàng)。

3.ABCD解析：中共七大把毛澤東思想確立為指導(dǎo)思想，是毛澤東思想發(fā)展史上的里程碑，它標(biāo)志著黨在理論上的成熟，也標(biāo)志著馬列主義同中國實(shí)際的結(jié)合產(chǎn)生了一次歷史性的飛躍；它使全黨的認(rèn)識(shí)在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來，達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)；從此，毛澤東思想成為黨和人民的一面旗幟，指導(dǎo)中國革命與建設(shè)事業(yè)走向勝利。因此，本題正確答案應(yīng)為ABCD。

4.ABCD

5.ABE

6.CDB選項(xiàng)是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件。故CD選項(xiàng)正確。

7.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國特色社會(huì)主義理論體系與馬克思列寧主義、毛澤東思想的關(guān)系。ABD是正確選項(xiàng)。C選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，馬克思沒有經(jīng)過社會(huì)主義的實(shí)踐，對(duì)社會(huì)主義只是做出了大致的描述；列寧對(duì)社會(huì)主義的革命和建設(shè)進(jìn)行了初步的探索。

8.ABCD自覺維護(hù)國家的利益就要把國家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位，就要承擔(dān)對(duì)國家應(yīng)盡的義務(wù)，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，就要樹立民族自尊心和自豪感。ABCD均是正確選項(xiàng)。

9.AB此題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)技術(shù)革命的作用?？茖W(xué)技術(shù)革命可以直接改變生產(chǎn)方式、生活方式，通過改變社會(huì)環(huán)境促進(jìn)思維方式的發(fā)展，但不能直接改變思維方式和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。所以本題的正確答案是AB。

10.BC

11.C解析：資本主義生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出的商品價(jià)值由不變資本(C)、可變資本(v)和剩余價(jià)值(m)三者之和構(gòu)成。其中c是生產(chǎn)過程開始時(shí)資本家預(yù)付的不變資本的價(jià)值，用于購買生產(chǎn)資料，這部分價(jià)值通過雇傭工人的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到商品中去，構(gòu)成商品價(jià)值的一部分。v是資本家在生產(chǎn)過程開始時(shí)預(yù)付的用于購買勞動(dòng)力的可變資本，當(dāng)這部分價(jià)值以工資的形式支付給勞動(dòng)者后，勞動(dòng)者就把它消費(fèi)掉了，然后勞動(dòng)者再在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)把這部分價(jià)值重新創(chuàng)造出來。至于m則是勞動(dòng)者在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的新價(jià)值。因此，本題只有C選項(xiàng)是正確的，其它的都不符合題意。

12.A

13.B解析：五四運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下發(fā)生，它具有以辛亥革命為代表的舊民主主義革命所不具備的特點(diǎn)，五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，既看出了帝國主義內(nèi)部的和外部的矛盾，又看出了帝國主義聯(lián)合中國買辦資產(chǎn)階級(jí)和封建階級(jí)壓榨中國人民大眾的實(shí)質(zhì)。中國人民反帝反封建的斗爭提升到一個(gè)新的水平上了。五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)，斗爭的主力由學(xué)生轉(zhuǎn)向工人，發(fā)展為包括工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)參加的全國范圍的革命運(yùn)動(dòng)。因此，正確答案是B。選項(xiàng)A，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)，但無產(chǎn)階級(jí)政黨還未誕生。選項(xiàng)B，辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)都有反帝的性質(zhì)，這不是五四運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)。選項(xiàng)D，五四運(yùn)動(dòng)屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的組成部分。

14.A

15.D

16.D

17.B

18.C解析：區(qū)分不變資本和可變資本是馬克思的首創(chuàng)，在剩余價(jià)值理論中占有重要地位，考查的可能性較大。

19.D解析：考查對(duì)產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)研究重點(diǎn)的掌握?？疾熨Y本循環(huán)，重點(diǎn)是分析資本運(yùn)動(dòng)過程所經(jīng)歷的階段及采取的形式，以闡明資本連續(xù)運(yùn)動(dòng)的條件及其矛盾，揭示通過資本的循環(huán)運(yùn)動(dòng)如何連續(xù)地生產(chǎn)出剩余價(jià)值。貨幣資本循環(huán)、生產(chǎn)資本循環(huán)、商品資本循環(huán)是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式。所以，D項(xiàng)是惟一正確的選項(xiàng)。

20.B題干中的動(dòng)和休，峙和流。炎和冷是相互對(duì)立的一對(duì)矛盾。彼此之間交錯(cuò)而動(dòng)，體現(xiàn)了矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化。因此是辯證法的觀點(diǎn)。

21.這一重大變化就是明確地提出了“依法治國建設(shè)社會(huì)主義法治國家”所謂依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律規(guī)定通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)管理社會(huì)事務(wù)保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要；是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證；是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志；是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定國家長治久安的重要保障。這一重大變化就是明確地提出了“依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”，所謂依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要；是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證；是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志；是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，國家長治久安的重要保障。

22.中央應(yīng)完善國家宏觀調(diào)控體系提高宏觀調(diào)控水平①完善國家宏觀調(diào)控體系。進(jìn)一步健全國家計(jì)劃和財(cái)政政策、貨幣政策等相互配合的宏觀調(diào)控體系完善統(tǒng)計(jì)體系健全經(jīng)濟(jì)運(yùn)行監(jiān)測體系加強(qiáng)各宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控部分的功能互補(bǔ)和信息共享提高宏觀調(diào)控水平。②轉(zhuǎn)變政府經(jīng)濟(jì)管理職能。深化行政審批制度改革切實(shí)把政府經(jīng)濟(jì)管理職能轉(zhuǎn)到主要為市場主體服務(wù)和創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境上來加強(qiáng)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中長期規(guī)劃的研究和制定加強(qiáng)對(duì)區(qū)域發(fā)展的協(xié)調(diào)的指導(dǎo)完善政府重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題的科學(xué)化、民主化、規(guī)范化決策程序充分利用社會(huì)智力資源和現(xiàn)代信息技術(shù)中央應(yīng)完善國家宏觀調(diào)控體系，提高宏觀調(diào)控水平①完善國家宏觀調(diào)控體系。進(jìn)一步健全國家計(jì)劃和財(cái)政政策、貨幣政策等相互配合的宏觀調(diào)控體系，完善統(tǒng)計(jì)體系，健全經(jīng)濟(jì)運(yùn)行監(jiān)測體系，加強(qiáng)各宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控部分的功能互補(bǔ)和信息共享，提高宏觀調(diào)控水平。②轉(zhuǎn)變政府經(jīng)濟(jì)管理職能。深化行政審批制度改革，切實(shí)把政府經(jīng)濟(jì)管理職能轉(zhuǎn)到主要為市場主體服務(wù)和創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境上來，加強(qiáng)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中長期規(guī)劃的研究和制定，加強(qiáng)對(duì)區(qū)域發(fā)展的協(xié)調(diào)的指導(dǎo)，完善政府重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題的科學(xué)化、民主化、規(guī)范化決策程序，充分利用社會(huì)智力資源和現(xiàn)代信息技術(shù)

23.十七大報(bào)告將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”十七屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出要“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線”這具有重要的理論和實(shí)踐意義：第一是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、滿足人民群眾新期待的必然要求。第二更深刻地反映了破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾的要求。第三意昧著發(fā)展理念和發(fā)展重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)更加注重保障和改善民生更加注重解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題可以讓人民群眾從發(fā)展中得到更多實(shí)惠。十七大報(bào)告將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”，十七屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出要“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線”，這具有重要的理論和實(shí)踐意義：第一，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、滿足人民群眾新期待的必然要求。第二，更深刻地反映了破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾的要求。第三，意昧著發(fā)展理念和發(fā)展重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)，更加注重保障和改善民生，更加注重解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，可以讓人民群眾從發(fā)展中得到更多實(shí)惠。

24.列寧指出：“所謂階級(jí)就是這樣一些集團(tuán)由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?！睆纳鲜龅碾A級(jí)定義可以看出階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇是一些經(jīng)濟(jì)集團(tuán)劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)即不同的集團(tuán)在生產(chǎn)關(guān)系中的地位不同不能用政治標(biāo)準(zhǔn)和思想標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí)。同時(shí)階級(jí)又不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇而且是一個(gè)更廣泛的社會(huì)范疇。階級(jí)的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟(jì)的原因引起的但階級(jí)一旦產(chǎn)生出來就要在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上派生出各個(gè)階級(jí)的政治立場和意識(shí)形態(tài)。所以階級(jí)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)而且是一個(gè)社會(huì)集團(tuán)或社會(huì)組織。一個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場、意識(shí)形態(tài)這幾個(gè)方面總和起來構(gòu)成這個(gè)階級(jí)的全部特征階級(jí)是這些方面的有機(jī)統(tǒng)一體。列寧指出：“所謂階級(jí)，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?！睆纳鲜龅碾A級(jí)定義可以看出，階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，是一些經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)，即不同的集團(tuán)在生產(chǎn)關(guān)系中的地位不同，不能用政治標(biāo)準(zhǔn)和思想標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí)。同時(shí)階級(jí)又不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，而且是一個(gè)更廣泛的社會(huì)范疇。階級(jí)的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟(jì)的原因引起的，但階級(jí)一旦產(chǎn)生出來，就要在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上，派生出各個(gè)階級(jí)的政治立場和意識(shí)形態(tài)。所以階級(jí)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，而且是一個(gè)社會(huì)集團(tuán)或社會(huì)組織。一個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場、意識(shí)形態(tài)這幾個(gè)方面總和起來構(gòu)成這個(gè)階級(jí)的全部特征，階級(jí)是這些方面的有機(jī)統(tǒng)一體。

25.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會(huì)的一對(duì)內(nèi)部矛盾。在這對(duì)矛盾中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來的而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。一定的上層建筑是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映和表現(xiàn)。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就必然有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。第二經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是凝固不變的而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷變化的。當(dāng)某一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生某些局部變化時(shí)被其決定的上層建筑也要相應(yīng)地發(fā)生局部變化；而當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本變革即舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替時(shí)舊的上層建筑也必然被新的上層建筑所代替。然而在新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，是人類社會(huì)的一對(duì)內(nèi)部矛盾。在這對(duì)矛盾中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面，起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面，處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來的，而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源，上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。一定的上層建筑，是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映和表現(xiàn)。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就必然有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。第二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是凝固不變的，而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷變化的。當(dāng)某一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生某些局部變化時(shí)，被其決定的上層建筑也要相應(yīng)地發(fā)生局部變化；而當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本變革，即舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替時(shí)，舊的上層建筑也必然被新的上層建筑所代替。然而，在新的上層建筑代替舊的上