詩(shī)經(jīng)讀書心得5篇900字

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔詩(shī)經(jīng)讀書心得5篇900字詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)1

從西周初年到春秋中葉，從口頭創(chuàng)作的民歌到貴族祭祀的樂(lè)歌，口中喃喃地念著這五百多年的人間百態(tài)，心中有然而生的敬仰與盎然，似細(xì)水，長(zhǎng)流……

蒹葭

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央……”

好一個(gè)癡情人!

獨(dú)立風(fēng)中，仿佛自己所懷念的戀人真的就在河的那邊。逆流而上，順流而下，只要心中還保留著那份強(qiáng)烈的感情，道路漫長(zhǎng)難行怎樣?崎嶇難攀怎樣?坎坷回旋又有何妨?

大片碧綠的蒹葭和癡情人內(nèi)心積攢的感情相交融，和癡情人離情別緒的感受相一致，于是，蒹葭成了離愛(ài)情最近的植物……

芣苡

找回灑遍山村的每一個(gè)角落，被青蔥的樹木掩映的山坡無(wú)處不洋溢著生氣。添加?jì)D女興高采烈的前去采集芣苡。

時(shí)而拾起掉落地上的芣苡，時(shí)而一把一把的從莖上捋取芣苡，時(shí)而手持衣襟兜著摘來(lái)的芣苡，時(shí)而把衣襟把衣襟掖在腰間用來(lái)裝芣苡……

怎樣清麗明朗的意境!

怎樣愉快喜悅的心情!

怎樣熱愛(ài)勞動(dòng)的人民!

低眸，繼續(xù)淺吟這首回環(huán)復(fù)沓的小詩(shī)，哦不，是這首贊歌——采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言擷之……

君子于役

都說(shuō)，黃昏最容易勾起人們對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親人的懷念，雞兒回窩，牛羊歸圈，有一次沐著夕陽(yáng)的余暉遠(yuǎn)眺，服役的丈夫卻依舊不知?dú)w期。山村婦女那深深切切的思念誰(shuí)人知?那無(wú)可奈何的愁煩誰(shuí)人懂?只一聲深情的呼喚沖口而出：“曷至哉?”

只是，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，征伐的頻繁，又怎是一個(gè)山村婦女所能左右的?滿腹惆悵，滿腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能聽見?

閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺的畫面在眼前徐徐展開——雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無(wú)饑渴!

呵!干嗎苦苦的追尋所謂神圣、所謂深刻?看看手中的《詩(shī)經(jīng)》，不正是么?聽聽“雎鳩”的歡快鳴叫，聞聞“東山”的戰(zhàn)火硝煙，看看“七月”的悲慘生活，在《風(fēng)》、《雅》、《頌》的每一個(gè)角落，感悟——不朽的經(jīng)典!

詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)2

《詩(shī)經(jīng)》我每一次品味，讀過(guò)之后，頌過(guò)之后，咀嚼過(guò)之后，一次次發(fā)現(xiàn)它的美好永遠(yuǎn)是那樣甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《詩(shī)經(jīng)》她恰如萬(wàn)年的醞釀，仍然有一種清澈凜冽透骨的美。常常被《詩(shī)經(jīng)》表達(dá)的那種和諧，那種執(zhí)著，那種崇高，那種圣潔詩(shī)歌文字里的純凈所感動(dòng)吸引!如是帶著新鮮、好奇的心情，我都會(huì)為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒，漫步于《詩(shī)經(jīng)》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬靜，是一種無(wú)法抗拒的飄逸之美;輕頌《詩(shī)經(jīng)》，口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào)，遠(yuǎn)離塵世喧囂之后洗凈鉛華，如此的無(wú)與倫比、令人心醉。

《詩(shī)經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無(wú)聲地滋潤(rùn)著我們干涸的心田，當(dāng)你彷徨的時(shí)候，請(qǐng)你讀一讀《詩(shī)經(jīng)》;當(dāng)你無(wú)助的時(shí)候，也請(qǐng)你讀一讀《詩(shī)經(jīng)》;當(dāng)你無(wú)法找到自己人生坐標(biāo)的時(shí)候，《詩(shī)經(jīng)》可以讓你安靜下來(lái)，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者，無(wú)所不知，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。

《詩(shī)經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學(xué)會(huì)了怎樣去面對(duì)，叩問(wèn)自己的“心”，人來(lái)世間為了什么，一個(gè)人的命運(yùn)如何，是由自己良心所控制的。詩(shī)經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒!真心希望我們中國(guó)人都能讀詩(shī)經(jīng)、傳頌詩(shī)經(jīng)，學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)這本代表了我國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實(shí)我們的內(nèi)心，我們才不會(huì)丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過(guò)去，才能繼往開來(lái)展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國(guó)人才會(huì)有希望，我中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩(shī)經(jīng)》怎叫人不愛(ài)，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長(zhǎng)在野外的山花，是初長(zhǎng)成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。

詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)3

2018年5月汾陽(yáng)市水務(wù)局黨建書屋落成了，我有幸成為第一批讀者。望著書柜中琳瑯滿目的圖書，我只是猶豫了一下。就找管理員小董借了一本《四庫(kù)全書》第一卷。中華民族有著5000年的燦爛文明，國(guó)學(xué)經(jīng)典浩如煙海，要想系統(tǒng)地了解中國(guó)歷史文化，《四庫(kù)全書》是一部很好的工具書籍。

《四庫(kù)全書》第一卷主要包括：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》和《周易》，我對(duì)《詩(shī)經(jīng)》比較感興趣，有段文字能代表了我的心聲：“踏上文化尋根之路，淌過(guò)三千年滾滾東逝的歷史長(zhǎng)河，溯流而上，用深邃的目光洞穿所有書頁(yè)，屏氣凝神，你聽，那一聲聲一喚喚，古樸無(wú)邪，透過(guò)千年的塵煙，悠揚(yáng)冗長(zhǎng)，那是來(lái)自遠(yuǎn)古的呼喚，發(fā)自中華文化的最初源頭——《詩(shī)經(jīng)》?！?/p>

孔子評(píng)論《詩(shī)經(jīng)》時(shí)說(shuō)：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪。一語(yǔ)道出了它的精髓。《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)言溫柔敦厚、含蓄真誠(chéng)堪稱中華文化之祖。它見證著中華民族孩童時(shí)咿呀學(xué)語(yǔ)，質(zhì)樸真誠(chéng)、天真無(wú)邪的美好時(shí)代。尋覓《詩(shī)經(jīng)》的心靈動(dòng)感，聆聽數(shù)千年的深情歌唱，詩(shī)中一木一草都是先古人民的友好伴侶，歌中一詞一句都唱出了人們最美好的向往。

愛(ài)，是人類亙古不變的定律。詩(shī)經(jīng)中堅(jiān)貞不移的愛(ài)情凝固了守望愛(ài)情永恒的姿態(tài)——等待。它如同一朵永不凋零的

奇葩，忽視了時(shí)間空間的界限，開遍了每一個(gè)芳草萋萋的角落。我清晰的記得那日你拉著我的手說(shuō)“生死契闊，與子成說(shuō)，執(zhí)子之手，與子偕老”。而今君子于役，不知其期。但這又怎能拆散我們，千山萬(wàn)水外，我候，為你歸來(lái)。縱然等到白發(fā)蕭然，我也不會(huì)改變翹首的姿態(tài)，期盼著你的凱旋，踐行你當(dāng)初的誓言。

愛(ài)，就不離不棄，靜靜等候，你的歸來(lái)。

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”打開詩(shī)經(jīng)的首頁(yè)，那雎鳩關(guān)關(guān)的鳴蹄就迎面撲來(lái)。讓人心神蕩漾，頓時(shí)陷入飄杳朦朧含蓄的情感意境。河水悠悠流動(dòng)，荇菜浮動(dòng)搖曳，雎鳩關(guān)關(guān)，歌聲婉轉(zhuǎn)，悠哉悠哉，令人轉(zhuǎn)輾反側(cè)?！榜厚皇缗?，寤寐求之”詩(shī)經(jīng)中的表白含蓄委婉，從來(lái)不做作。但絕不是怯懦，面對(duì)真愛(ài)他們哪怕是用一片沙洲，一把水草，或是一彎清泉都要傳達(dá)出內(nèi)心最真實(shí)的感情。字字含蓄卻句句真實(shí)的感情流露感動(dòng)著你我在每一個(gè)懷夢(mèng)的青蔥歲月，原來(lái)愛(ài)人可以如此灑脫，被人愛(ài)可以如此真切。沒(méi)有珠寶萬(wàn)千，廣廈千萬(wàn)，只有這悠悠河水，纖纖水草見證了我們的愛(ài)情，可是這已經(jīng)足夠。愛(ài)你，只是一種感覺(jué)，當(dāng)我愛(ài)上這種覺(jué)的時(shí)候，一切外在的光環(huán)都已經(jīng)無(wú)所謂了。我無(wú)法拒絕你伸過(guò)來(lái)的手，因?yàn)槟阋呀?jīng)越過(guò)了我的額心河。

詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)4

馬克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社會(huì)條件下，聳立著由不同的情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的上層建筑?！痹凇对?shī)經(jīng)》產(chǎn)生的年代，我們的先人在自然條件相當(dāng)艱苦的黃河流域以宗法制度為核心建立起一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)。這個(gè)社會(huì)為了生存發(fā)展，需要強(qiáng)大的集體力量，需要內(nèi)部秩序的穩(wěn)定與和諧，而相應(yīng)地需要抑制其社會(huì)成員的個(gè)性自由和與之相聯(lián)系的浪漫幻想。正是在這種“生存的社會(huì)條件下”，形成了《詩(shī)經(jīng)》的思想和藝術(shù)特色。并且，由于中國(guó)——尤其中原社會(huì)的基本特點(diǎn)維持甚久，作為中國(guó)文學(xué)重要起點(diǎn)、又被奉為儒家經(jīng)典的《詩(shī)經(jīng)》，其特色對(duì)于后代文學(xué)的影響，也就非常之深遠(yuǎn)。

《詩(shī)經(jīng)》是以抒情詩(shī)為主流的。除了《大雅》中的史詩(shī)和《小雅》、《國(guó)風(fēng)》中的個(gè)別篇章外，《詩(shī)經(jīng)》中幾乎完全是抒情詩(shī)。而且，從詩(shī)歌藝術(shù)的成熟程度來(lái)看，抒情詩(shī)所達(dá)到的水準(zhǔn)，也明顯高于敘事詩(shī)。而與《詩(shī)經(jīng)》大體屬于同時(shí)代的古希臘的荷馬史詩(shī)，卻完全是敘事詩(shī)。正如荷馬史詩(shī)奠定了西方文學(xué)以敘事傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向，《詩(shī)經(jīng)》也奠定了中國(guó)文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向。以后的中國(guó)詩(shī)歌，大都是抒情詩(shī);而且，以抒情詩(shī)為主的詩(shī)歌，又成為中國(guó)文學(xué)的主要樣式。

《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”，用朱熹《詩(shī)集傳》的解釋，是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。大體在《國(guó)風(fēng)》中，除《七月》等個(gè)別例子，用鋪排陳述的較少;大、小《雅》中，尤其是史詩(shī)，鋪陳的場(chǎng)面較多。漢代辭賦的基本特征就是大量鋪陳。雖然從《詩(shī)經(jīng)》到漢賦還間隔許多環(huán)節(jié)，但說(shuō)其原始的因素源于《詩(shī)經(jīng)》，也未嘗不可?！氨取?，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意?！对?shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來(lái)比喻愛(ài)情的盛衰;《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來(lái)比喻治國(guó)要用賢人;《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，都是《詩(shī)經(jīng)》中用“比”的佳例?！百x”和“比”都是一切詩(shī)歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”?！对?shī)經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。

《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)的'熱情、強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、真誠(chéng)積極的人生態(tài)度，被后人概括為“風(fēng)雅”精神，直接影響了后世詩(shī)人的創(chuàng)作。

總之，《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言形式形象生動(dòng)，豐富多彩，往往能“以少總多”、“情貌無(wú)遺”(《文心雕龍·物色》)。但雅、頌與國(guó)風(fēng)在語(yǔ)言風(fēng)格上有所不同。雅、頌多數(shù)篇章運(yùn)用嚴(yán)整的四言句，極少雜言，國(guó)風(fēng)中雜言比較多。小雅和國(guó)風(fēng)中，重章疊句運(yùn)用得比較多，在大雅和頌中則比較少見。國(guó)風(fēng)中用了很多語(yǔ)氣詞，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，這些語(yǔ)氣詞在雅、頌中也出現(xiàn)過(guò)，但不如國(guó)風(fēng)中數(shù)量眾多，富于變化。國(guó)風(fēng)中對(duì)語(yǔ)氣詞的驅(qū)遣妙用，增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象性和生動(dòng)性，達(dá)到了傳神的境地。雅、頌與國(guó)風(fēng)在語(yǔ)言上這種不同的特點(diǎn)，反映了時(shí)代社會(huì)的變化，也反映出創(chuàng)作主體身份的差異。雅、頌多為西周時(shí)期的作品，出自貴族之手，體現(xiàn)了“雅樂(lè)”的威儀典重，國(guó)風(fēng)多為春秋時(shí)期的作品，有許多采自民間，更多地體現(xiàn)了新聲的自由奔放，比較接近當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)。

詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)5

中國(guó)文化已經(jīng)有兩千多年的歷史，期間有《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)三百首》、《孫子兵法》以及《三國(guó)演義》等，而今天，我要向大家介紹的是《弟子規(guī)》。

里面有讓我印象最深的有“稱尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能?！币馑际牵悍Q呼長(zhǎng)輩時(shí)，不要叫名字，對(duì)長(zhǎng)輩，要有禮貌?！澳攴缴?，勿飲酒;飲酒醉，最為丑?！币馑际牵耗昙o(jì)小不要貪杯喝酒，如果喝醉之后必會(huì)丑態(tài)百出。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！币馑际牵焊改附心愕臅r(shí)候要及時(shí)答應(yīng)，不要拖拖拉拉的拖延時(shí)間，借此不做?！伴L(zhǎng)呼人，即代叫;人不在，已即到?！币馑际牵焊改附心愕臅r(shí)候，要及時(shí)回應(yīng)，并來(lái)到他們身邊，然后到相應(yīng)的地方，如果沒(méi)有看見人，也要在那等。“置冠服，有定位;勿亂頓，至污穢?！币馑际牵鹤约旱囊路幸欢ㄎ恢脭[放，而不要隨意亂扔，以至于衣服沾滿灰塵，變得又臟又亂?！胺渤鲅裕艦橄?詐與妄，奚可焉。”意思是：凡是說(shuō)出的話，要以誠(chéng)信為先，隨意的說(shuō)話，又不講信用，那就不必信這種人的說(shuō)的話了?！斑^(guò)能改，歸于正;尚掩飾，增一章?！庇绣e(cuò)能改，就歸于正，而不及時(shí)改正，還去掩飾，便是錯(cuò)上加錯(cuò)了?！?/p>

《弟子規(guī)》讓我體會(huì)到和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太多太多，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育感到非常幸運(yùn)，很感謝這本書。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑態(tài)度，彬彬有禮的行為來(lái)對(duì)待一切人，事，物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄?！保员娚酁樽约嚎?，幫助更多的人。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我想不僅是一個(gè)人的提升個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)，才會(huì)變成和諧社會(huì)，世界才會(huì)變成和諧的世界。

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔游漓江總結(jié)1000字游漓江心得體會(huì)1

人們常說(shuō)“桂林山水甲天下”

，語(yǔ)文課文中學(xué)到的桂林讓我對(duì)它的充滿了向往。這不，今年暑假一放假，媽媽就滿足了我的愿望，帶著我和三個(gè)小伙伴一起去桂林一睹她的芳容。

桂林是舉世聞名的旅游之地，自然有很多好玩的地方。我們游玩了古東森林瀑布群、銀子巖、遇龍河漂流、象鼻山等，給我留下最深印象的就是古東森林瀑布群了。這里不僅玩得驚險(xiǎn)刺激而且景色怡人，真是讓人留戀忘返!

古東瀑布，瀑布成群，古木參天，古東森林瀑布創(chuàng)造了人類的奇觀。聽媽媽說(shuō)，它是目前我國(guó)唯一一處由地下涌泉形成的多級(jí)串連瀑布。到了景區(qū)，我迫不及待地戴上頭盔，穿上草鞋，披上雨衣開始我的攀爬探險(xiǎn)之旅了。

剛到瀑布腳下，只見銀珠似的泉水從山上直瀉下來(lái)，讓我真正領(lǐng)略到了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的意境。泉水拍打著巨石，發(fā)出嘩嘩地聲響。瀑布兩邊長(zhǎng)滿了郁郁蔥蔥的樹木，景色太迷人了!我和小伙伴們不時(shí)唱著歌兒，那歡笑聲、嘩啦啦的泉水聲、鳥兒清脆的鳴叫聲，在山谷中奏響了一曲歡樂(lè)的交響曲。我們急切地下了水，猛地一腳踩進(jìn)水中，瞬間濺起一串串晶瑩的水珠打在我的臉上和身上，感覺(jué)水涼涼的，特別清爽和舒服。我和小伙伴們?cè)谒杏檬孪葴?zhǔn)備的水槍打了會(huì)水仗，大家都好不快活。之后我們就準(zhǔn)備攀爬瀑布了。開始向上攀了，我手緊緊地抓著水中的鐵鏈，弓著腰，眼睛死死地盯著水里沿山崖鑿出的腳窩，小心翼翼地往上爬著。我每爬一步，心就跳十下。越往上水越急，我就越緊張，額頭上沁出了細(xì)細(xì)的汗珠。水的沖擊力太大了，好像要把我沖下去似的。水濺在我臉上，我的眼睛都睜不開了。我緊拽著鐵鏈，就生怕一失手掉下去了，那種感覺(jué)既驚險(xiǎn)又刺激。不一會(huì)兒，終于登上了瀑布頂端。?我站在山頂上，聽著風(fēng)吹樹林的聲音，聞著森林清新的氣息，讓人感覺(jué)心曠神怡。

大自然造景鬼斧神工，桂林山水名不虛傳。這次桂林之行我收獲多多，是我童年記憶中永遠(yuǎn)美好的那一筆。

游漓江心得體會(huì)2

俗話說(shuō)：“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林?！惫鹆值纳?，桂林的水，都令我十分向往。在這個(gè)漫長(zhǎng)的假期里，我終于如愿以償，跟隨媽媽前往了那個(gè)令我向往的“世外桃源”!

NO.1

“玉帶蜿蜒畫卷雄，漓江秀麗復(fù)深宏”，一句郭沫若的詩(shī)句便道出了桂林漓江的秀美風(fēng)光。高聳入云的山峰，清澈見底的江水，耳畔不時(shí)傳來(lái)鳥兒的啼叫聲;江岸邊那些依山傍水的小村落，在這人間仙境中與山水為伴，一定十分滿足與快樂(lè)。

漓江上景點(diǎn)很多，令我印象最深的就數(shù)“黃布倒影”了!高聳的山峰映入碧綠的江水，根本分辨不清哪是山哪是水?！胺置骺匆娗嗌巾敚谇嗌巾斏闲小?，清代詩(shī)人袁枚的一句詩(shī)，形象地描繪了“黃布倒影”的醉人山水。

游玩了漓江，我們又來(lái)到了擁有“詩(shī)境家園典范”美譽(yù)的銀子巖景區(qū)。步入景區(qū)，好似進(jìn)入了“世外桃源”一般，這里群山環(huán)抱，流水潺潺。巖洞內(nèi)處處都能看見鐘乳石、石筍，因滴水形成的獨(dú)柱擎天、佛祖論經(jīng)、混元珍珠傘等獨(dú)特奇觀，令人贊嘆不已、瞠目結(jié)舌。

用“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”來(lái)形容洞內(nèi)的雪山飛瀑，是再合適不過(guò)的了!置身此景，銀光閃閃、雪白晶瑩的倒掛鐘乳石，倒影于水中，宛如一個(gè)水中宮殿。

NO.2

第二天，我們?cè)缭绲仄鹆舜?，興沖沖地趕往乘竹筏的地點(diǎn)。遇龍河的兩岸到處都是山峰，層巒疊嶂，綿延起伏。我坐在竹椅上，耐不住寂寞，將腳丫伸進(jìn)清澈的河水中。哇!好涼爽呀!使船前進(jìn)的竹竿輕輕伸入水中，平靜的水面上泛起了陣陣漣漪，金燦燦的陽(yáng)光照射下來(lái)，水面頓時(shí)就變得波光粼粼。

下午，我們才真正地來(lái)到了世外桃源。乘坐小船游覽燕子湖，自然是一種不錯(cuò)的享受。忽然，一陣悠揚(yáng)清亮的歌聲傳來(lái)。我順著歌聲望過(guò)去，噢，原來(lái)是侗族姑娘在附近的舞樓中載歌載舞呀!她們身著艷麗的衣裳，正歡迎我們的到來(lái)呢!繞過(guò)燕子洞，眼前豁然開朗，原來(lái)——桃花島到了。雖說(shuō)現(xiàn)在已不是桃花開放的季節(jié)，但小島上仍有幾朵桃花在朝我們笑呢!

短短兩天的桂林之行結(jié)束了，我們又將乘坐高鐵前往貴陽(yáng)。桂林，再見!

游漓江心得體會(huì)3

都說(shuō)“桂林山水甲天下”。今年暑假，我有幸目睹了桂林山水的美麗、壯觀以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)采。其中，最令我流連忘返的，是桂林著名歌舞劇——印象·劉三姐。

印象·劉三姐的演出可來(lái)頭不小。它是由著名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)完成的。最重要的是，所有看過(guò)這部戲的人都說(shuō)從未看過(guò)這么棒的歌舞劇，連外國(guó)游客都毫不吝惜地贊嘆。有了這么大的名聲，我們也自然去看了一場(chǎng)印象·劉三姐。

剛到劇場(chǎng)門口，我們就被堵在門外水泄不通的人群給嚇住了。經(jīng)過(guò)好長(zhǎng)一段時(shí)間，我們才終于找到了自己的位置。

演出開始了。黑漆漆的舞臺(tái)上一片寂靜。忽然，一聲清脆的女聲響徹整個(gè)山谷。她的聲音很美妙，就像黃鸝鳥的叫聲，那樣悅耳，那樣動(dòng)聽。就在他唱歌的那會(huì)兒，好幾十個(gè)孩子從兩邊冒了出來(lái)，他們手上都拿著火把，用最純真的聲音，唱起了山村里的童謠。他們的聲音仿佛一陣風(fēng)，從遙遠(yuǎn)的地方緩緩地向我們出來(lái)……

忽然，舞臺(tái)上沒(méi)了光亮，又是一片黑暗。接著，出現(xiàn)了幾十個(gè)身著黃色武打服的男孩，手上都拿著一段紅絲綢。隨著興奮而又激烈的民族舞曲，他們?cè)谂_(tái)上翩翩起舞，令觀眾們個(gè)個(gè)興奮不已……

激烈而又興奮的舞蹈持續(xù)了好幾十分鐘，接下來(lái)的是一段優(yōu)美而寧?kù)o的舞蹈。從舞臺(tái)兩側(cè)，幾顆晶瑩剔透的“玉樹”里飄了出來(lái)，游客們仿佛置身與天上一般……

最后一場(chǎng)舞蹈，是由幾百個(gè)山區(qū)婦女完成的。她們一個(gè)接著一從黑漆漆的“山洞”里面鉆出來(lái)，身上閃著銀光，在舞池中優(yōu)雅地舞動(dòng)，同時(shí)身上的光亮也在不停地變化著……

看完印象·劉三姐后，我不禁感嘆：這真是一部無(wú)與倫比的歌舞劇啊!

游漓江心得體會(huì)4

都說(shuō)“桂林山水甲天下”，趁著暑假，我和父母便一起到桂林游玩。如果說(shuō)有一個(gè)地方我們一定不會(huì)忘記去，那么這個(gè)地方，便是漓江。

竹筏輕輕地漂在漓江上。這是我們選擇的游江方式，它雖沒(méi)有大型游輪的豪華舒適，卻可較真切的欣賞漓江美景。也和那單靠人力劃動(dòng)的竹筏不同，整只竹筏乃是由發(fā)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)，保證了其速度。給我們開竹筏的是一位挺有經(jīng)驗(yàn)的師傅，也挺安全。

竹筏在寬闊的江面行進(jìn)著，排開一波波的綠浪。此時(shí)天氣晴暖，風(fēng)和日麗，縷縷清風(fēng)不斷吹面而來(lái)，在江面掀起一層層細(xì)密的波紋，燦爛的陽(yáng)光更是毫不吝惜地直灑在江面上，金白兩色光芒交替閃耀，晃花了人的眼。此時(shí)若讓我來(lái)形容，原本的漓江是一條平滑如絲緞一般的翠綠色的帶子，卻因?yàn)橛辛孙L(fēng)和陽(yáng)光，而搖身一變成了一條碩大無(wú)比的龍，披著滿身躍動(dòng)著的燦金色鱗片，在兩岸高山的依傍下蜿蜒而去!我忍不住伸出腳去試探這龍的身體，卻發(fā)現(xiàn)在這龍的身體內(nèi)部，大片大片碧綠的水草正旺盛的生長(zhǎng)著，有幾片草葉隨著碧波的翻卷調(diào)皮地爬上我的腳背，卻又立即被嬉笑著奔跑而來(lái)的浪遠(yuǎn)遠(yuǎn)地卷去了。

正當(dāng)我凝望著碧波遐想時(shí)，不遠(yuǎn)處忽傳來(lái)“突突”的馬達(dá)聲，原來(lái)是另一只竹筏駛來(lái)，與我們并排行駛。我笑了笑，拿起放在座椅下的一樣?xùn)|西——這東西表面看來(lái)很普通，但在漓江上卻甚是好玩——水槍!一股細(xì)長(zhǎng)的水流“噗”一聲噴射而出，在空中劃出一道弧線后正中對(duì)方竹筏的邊緣!兩筏的師傅很有默契地將兩只竹筏開近，而這時(shí)歡樂(lè)才剛剛開始!

一股股水柱就像一尾尾小銀蛇一般飛快地在兩只竹筏之間穿梭，濺起大大的浪花，不時(shí)傳出興奮的笑聲和喊叫聲，還有被水花兒砸中的驚呼聲，此時(shí)兩只竹筏已經(jīng)鬧成了一團(tuán)。手臂和腿濕了，衣服也濕了，甚至是頭發(fā)和臉都有些濕了，但每個(gè)人臉上的笑容哪里有絲毫退散呢?這時(shí)若有旁人看到，一定會(huì)驚訝：這兩筏人的關(guān)系怎么這么好?這也確實(shí)是奇妙的地方吧!在這碧波萬(wàn)頃的江面上，在這兩只竹筏之間，僅僅是幾只小小的水槍，竟使從不同地方來(lái)的素不相識(shí)的人玩的如此親密，就好像他們的心本就是連在一起的似的。

那只竹筏很快就掠過(guò)我們，朝前方而去了，這場(chǎng)“戰(zhàn)斗”也結(jié)束了。我這才收起心繼續(xù)觀賞美景。越過(guò)江面遙望兩邊沙岸，岸上綠樹綿延不絕，幾處依稀可見房屋。

但最令我驚嘆和難忘的，是山峰——或分布在兩岸，或矗立在漓江之中，把水路分隔開來(lái)的諸座山峰。

漓江之景為何那么美?為何被世人所稱道?除了漓江之水美，漓江之山美也是一大原因!山依水而長(zhǎng)，遠(yuǎn)看似綠屏連帶，近看卻各有各獨(dú)特之姿——有的似一頭巨象低頭飲水，有的似一匹駱駝安詳?shù)亻]目養(yǎng)神，有的似一柄長(zhǎng)劍直指長(zhǎng)空，有的峭壁上似乎鐫刻著奔馳的駿馬，有的山頂上似乎趴著一只大龜，有的一峰獨(dú)秀，有的兩壁交輝......無(wú)不令人嘖嘖稱奇，感嘆大自然的鬼斧神工。給我們開竹筏的師傅，也給我們充當(dāng)起“導(dǎo)游”的角色，講述一個(gè)又一個(gè)關(guān)于這些山的奇特傳說(shuō)：什么“舂米洞”真的落下過(guò)救人命的稻米，什么“斷筆崖”真有仙人在此留下墨跡，頓時(shí)把我們拉入了一個(gè)瑰麗無(wú)比的想象世界......山美，水美，我們沉醉其中，真可謂“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)‘游人’競(jìng)折腰”!

行程過(guò)半，時(shí)間也已是下午，此時(shí)距離我們出發(fā)已有五六個(gè)鐘頭了。這時(shí)母親突然說(shuō)，她身體很不適，問(wèn)能否加快速度盡早登岸。我看向那個(gè)開竹筏的師傅，他頭發(fā)略微斑白，年齡大約四五十歲，雖正處壯年，但已連續(xù)在這江上工作了這么長(zhǎng)時(shí)間，怕早已疲累不堪了吧!然而他并沒(méi)說(shuō)什么，只默默地加快了速度。太陽(yáng)西斜時(shí)，我們終于到達(dá)了目的地。

后來(lái)我才知道，那位師傅并不是健全人，他的腿有殘疾，這么多年一直靠著給人開竹筏謀生。如果說(shuō)我之前只是對(duì)他懷有感謝，那么這時(shí)已經(jīng)變成了吃驚，同時(shí)還有一股敬意油然而生。我對(duì)他身為殘疾人卻仍自力更生起敬，更對(duì)他堅(jiān)定頑強(qiáng)的意志和刻苦的敬業(yè)精神起敬。

這次漓江游雖然結(jié)束了，但帶給我的東西很多，而且難忘。

游漓江心得體會(huì)5

遠(yuǎn)離城市的喧囂，尋一方獨(dú)特的寧?kù)o。

也許靜就是桂林的代名詞。當(dāng)聽見鳥兒輕柔地放歌，當(dāng)泛舟于青山綠水，當(dāng)漫步在栽滿了銀杏樹的林蔭大道上，連一片樹葉的落下都仿佛在輕盈地起舞——

一切靜得是那么自然。幾抹白云懶洋洋地飄在空中，把一切沉重的包袱都關(guān)在門外，用心感受大自然的美，也許這才是生活的本來(lái)樣子——朝陽(yáng)似火，鮮衣怒馬少年時(shí)。

我對(duì)桂林最早的認(rèn)識(shí)大概是從漓江開始的。課本中美輪美奐的漓江山水圖，身臨其境的描寫，還有二十元紙幣背面的圖畫——喚醒了我對(duì)漓江的全部遐