考前必備2022年遼寧省阜新市考研政治真題(含答案)

考前必備2022年遼寧省阜新市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.黨提出了以“一化三改”為主要內(nèi)容的過渡時(shí)期總路線，其具有實(shí)現(xiàn)的可能性包括

A.相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)為總路線的提出提供了物質(zhì)基礎(chǔ)

B.從低級(jí)到高級(jí)國(guó)家資本主義形式的出現(xiàn)成為提出總路線的又一個(gè)重要因素

C.廣大農(nóng)民走互助合作道路的要求為總路線的提出提供了重要依據(jù)

D.蘇聯(lián)社會(huì)主義的發(fā)展和朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的停戰(zhàn)為實(shí)行過渡時(shí)期總路線提供了有利的國(guó)際環(huán)境

2.洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)主要有

A.興辦近代企業(yè)B.建立新式陸軍C.創(chuàng)辦新式學(xué)堂D.建立新式海軍

3.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是

A.無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)B.全人類解放的根本體現(xiàn)C.一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程D.合乎規(guī)律與合乎目的的統(tǒng)一

4.十八大報(bào)告指出：全黨必須牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地；只有居安思危、勇于進(jìn)取，黨才能始終走在時(shí)代前列。全黨要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。要增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，努力建設(shè)()

A.學(xué)習(xí)型的馬克思主義執(zhí)政黨B.服務(wù)型的馬克思主義執(zhí)政黨C.創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨D.改革型的馬克思主義執(zhí)政黨

5.中國(guó)新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)，集中表現(xiàn)在

A.革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義

B.革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義

C.屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分

D.革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)

6.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東指出：“一國(guó)之內(nèi)，在四周白色政權(quán)的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長(zhǎng)期地存在，這是世界各國(guó)從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生，有其獨(dú)特的原因?！奔t色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件是()

A.全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展B.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在C.黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策D.中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

7.人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)專政，其主要任務(wù)是保護(hù)社會(huì)主義制度，領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義建設(shè)，對(duì)敵視、破壞社會(huì)主義制度的反動(dòng)勢(shì)力和反動(dòng)分子實(shí)行專政?，F(xiàn)階段，人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)專政，主要表現(xiàn)在()

A.兩者性質(zhì)相同B.兩者作用、職能相同C.兩者主體和產(chǎn)生背景相同D.兩者歷史使命相同

8.1953年到l964年我國(guó)提出的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的“兩步走”戰(zhàn)略步驟是指（）

A.第一步建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系

B.第一步形成了農(nóng)輕重并舉的工業(yè)化格局

C.第二步全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)家和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化

D.第二步全面實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)走在世界前列

9.下列屬于良好道德品質(zhì)的有()

A.正直無私、忠誠(chéng)守信B.仁愛互助、推己及人C.敬業(yè)好學(xué)、勇敢進(jìn)取D.弄虛作假、言而無信E.謙虛謹(jǐn)慎、文明禮貌

10.

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人中，比較早地明確使用“群眾路線”這個(gè)科學(xué)概念的是()。

A.毛澤東B.周恩來C.劉少奇D.鄧小平

12.常言道“吃一塹，長(zhǎng)一智”，其哲學(xué)寓意是

A.物質(zhì)可以代替智慧

B.經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是增長(zhǎng)智慧的根本動(dòng)力

C.直接經(jīng)驗(yàn)是檢驗(yàn)智慧高低的根本途徑

D.錯(cuò)誤往往是真理的先導(dǎo)，失敗常常是成功之母

13.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中說的一般人類勞動(dòng)可以形成價(jià)值,其確切含義是

A.勞動(dòng)本身就是價(jià)值

B.勞動(dòng)作為一般人類勞動(dòng)才形成價(jià)值

C.勞動(dòng)形成價(jià)值是商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系賦予它的一種社會(huì)形式

D.人類社會(huì)的勞動(dòng)才能形成價(jià)值

14.毛澤東思想萌芽是馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的起點(diǎn)，是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展的開始。毛澤東思想萌芽的標(biāo)志是

A.提出了新民主主義革命的一些基本思想

B.比較準(zhǔn)確地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、階層的經(jīng)濟(jì)地位

C.鄧中夏、周恩來等探索中國(guó)革命基本問題的理淪成果

D.發(fā)表了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等一批文章

15.投入某種物質(zhì)商品生產(chǎn)過程中的活勞動(dòng)量不變，如果勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，在單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和單位商品的價(jià)值量之間，兩者的變化表現(xiàn)為

A.商品數(shù)量增加，價(jià)值量不變B.商品數(shù)量不變，價(jià)值量增大C.商品數(shù)量增加，價(jià)值量減少D.商品數(shù)量增加，價(jià)值量增大

16.無論是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)都能從客觀存在中找到原形，這是

A.唯心主義的觀點(diǎn)B.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)C.舊唯物主義的觀點(diǎn)D.辯證唯物主義的觀點(diǎn)

17.“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性”的觀點(diǎn)，是屬于()。

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.辯證唯物主義觀點(diǎn)C.客觀唯心主義觀點(diǎn)D.庸俗唯物主義觀點(diǎn)

18.毛澤東思想的提出有個(gè)過程。在這個(gè)過程中，張如心和劉少奇都提煉概括過的提法是

A.“毛澤東同志的思想”B.“毛澤東同志的思想體系”C.“毛澤東思想”D.“毛澤東的思想”

19.從十一屆三中全會(huì)到20世紀(jì)80年代中期，在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府創(chuàng)造性地發(fā)展了以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的設(shè)想，提出并全面闡述了“一國(guó)兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想，其核心目的是（）。A.社會(huì)主義制度戰(zhàn)勝資本主義制度

B.維護(hù)港、澳、臺(tái)現(xiàn)有的資本主義制度始終不變

C.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一

D.充分利用資本主義制度現(xiàn)有的優(yōu)越性，為我所用

20.下列哪篇著作，實(shí)際上確立了“要以農(nóng)村為中心”的觀念

A.《井岡山的斗爭(zhēng)》B.《反對(duì)本本主義》C.《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》D.《星星之火，可以燎原》

三、3.分析題(3題)21.運(yùn)用利率杠桿對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)屬于哪種政策調(diào)節(jié)?這種政策調(diào)節(jié)的對(duì)象和目標(biāo)是什么?

22.黨的十六大以來，我國(guó)的民主政治建設(shè)正處于一個(gè)全面推進(jìn)、快速發(fā)展的時(shí)期，取得了重大的成就。但有的人認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革成功、發(fā)展迅速，但政治改革發(fā)展滯后。

請(qǐng)回答：

(1)衡量一個(gè)國(guó)家政治制度是否民主的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

(2)我國(guó)社會(huì)主義民主政治制度的特點(diǎn)是什么?

(3)我國(guó)政治體制改革應(yīng)遵循哪些原則?

23.材料1屬于什么觀點(diǎn)，兩位哲學(xué)家的觀點(diǎn)有什么區(qū)別，錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)是什么?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述無產(chǎn)階級(jí)的群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容。

25.如何深刻地理解解放思想的哲學(xué)內(nèi)涵?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合上述分析，說明當(dāng)前應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)一步加強(qiáng)人才工作?

六、單選題(0題)27.人民解放軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，捍衛(wèi)社會(huì)主義祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。其唯一的宗旨是()

A.黨指揮槍B.全心全意為人民服務(wù)C.三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意D.打得贏，不變質(zhì)

參考答案

1.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是黨在過渡時(shí)期的總路線實(shí)現(xiàn)的可能性。四個(gè)選項(xiàng)都是實(shí)現(xiàn)黨提出的過渡時(shí)期總路線的可能性。

2.ABCD從19世紀(jì)60年代到90年代，洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)歸納起來有三方面：興辦近代企業(yè)、建立新式海陸軍、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，故ABCD均正確。

3.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是共產(chǎn)主義社會(huì)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，具有～定的綜合性。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不僅是一個(gè)合乎規(guī)律，而且是一個(gè)合乎目的的過程，是兩者的統(tǒng)一，是無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)，是全人類解放的根本體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程。所以ABCD都是正確選項(xiàng)。

4.ABC緊緊圍繞全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平這個(gè)主題，明確了加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體要求包括：“一條主線”，即加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，這是黨的根本建設(shè)；“兩個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，這是保持馬克思主義政黨先進(jìn)性和純潔性的重要方針；“五個(gè)建設(shè)”，即全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，這是全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的總體布局；“四自能力”即增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，這是保持黨的思想純潔、組織純潔、作風(fēng)純潔的根本途徑；“三型目標(biāo)”，即建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，這是新形勢(shì)下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的戰(zhàn)略任務(wù)。

5.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義革命的性質(zhì)和前途。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

6.BC

7.ABD實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)專政，相同點(diǎn)包括ABD選項(xiàng)內(nèi)容。區(qū)別有很多，比如主體不同，中國(guó)歷史上從來沒有形成具有壓倒性力量的“無產(chǎn)階級(jí)”；發(fā)生的歷史背景不同，在馬克思那里無產(chǎn)階級(jí)專政是資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)之間的必要階段，在列寧那里則是同時(shí)擔(dān)負(fù)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命和社會(huì)主義革命的任務(wù)，在毛澤東那里則不但包括革命，還包括了社會(huì)主義建設(shè)的整個(gè)理論。

8.AD1964年12月第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，周恩來根據(jù)毛澤東建議，在政府工作報(bào)告中首次提出，在二十世紀(jì)內(nèi)，把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，并宣布了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)的“兩步走”設(shè)想：第一步，用15年時(shí)間，建立一個(gè)獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，使中國(guó)工業(yè)大體接近世界先進(jìn)水平；第二步，力爭(zhēng)在二十世紀(jì)末，使中國(guó)工業(yè)走在世界前列，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。

9.ABCE

10.ABCD

11.B解析：1929年9月，由周恩來和陳毅起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》中，提出了紅軍的籌款工作要經(jīng)過“群眾路線”的工作方式。因此B項(xiàng)符合題目要求，為本題答案。而A、C、D項(xiàng)應(yīng)排除。

12.D

13.C

14.D解析：毛澤東的《國(guó)民黨右派分離的原因及其對(duì)于革命前途的影響》、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章，集中代表了這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)造的成果，成為毛澤東思想萌芽的標(biāo)志，所以D項(xiàng)正確。A、B項(xiàng)都是毛澤東思想萌芽階段基本思想的具體表現(xiàn)和具體成果，均不全面；C項(xiàng)鄧中夏、周恩來等探索中國(guó)革命基本問題的實(shí)踐成果為毛澤東思想的萌芽作出了重要貢獻(xiàn)，但也不是毛澤東思想萌芽的標(biāo)志，故而只有D項(xiàng)是最佳答案。

15.C解析：這是根據(jù)“商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系”知識(shí)點(diǎn)命的題，有一定難度?；卮鸨绢}：首先要注意所給命題有一個(gè)限定條件即“活勞動(dòng)量不變”。這就是說，生產(chǎn)出的商品價(jià)值總量不變。其次要明確，勞動(dòng)生產(chǎn)率指的是具體勞動(dòng)的生產(chǎn)率，因而勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出的商品數(shù)量是增加的，兩者是同方向變化的。最后要明確，在活勞動(dòng)量不變，從而商品價(jià)值總量不變的條件下，隨著商品數(shù)量的增加，單位商品所包含的勞動(dòng)量即單位商品價(jià)值量必然減少，兩者的變化是反方向的。所以，正確選項(xiàng)是C，選項(xiàng)A、B、D均不正確。

16.D解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)。關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)，即意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映，是對(duì)客觀存在的主觀映象，一般考生都能把握。但其蘊(yùn)義，有的考生則不一定都能理解。所謂“意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映”，展開來有三層含義：一是說意識(shí)是對(duì)客觀存在近似的反映；二是說意識(shí)是對(duì)客觀存在能動(dòng)的反映；三是說無論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)包括虛幻的意識(shí)(如鬼神觀念)都是對(duì)客觀存在的反映，都能從客觀存在中找到原形。如果考生掌握這些意識(shí)的本質(zhì)所包含的蘊(yùn)義，此題沒有難點(diǎn)?；卮痤愃祁}，需要考生在復(fù)習(xí)時(shí)對(duì)一些考點(diǎn)，不僅停留在第一層面，還需要對(duì)那些深層次的內(nèi)容盡量有所掌握，作到復(fù)習(xí)有寬度有深度，這樣到了考場(chǎng)上才能應(yīng)對(duì)自如，得心應(yīng)手。

17.B列寧說：“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反映的特性，這是合乎邏輯的。”反映特性是一切物質(zhì)形態(tài)都具有的屬性，它是物質(zhì)形態(tài)在同他物的相互作用中復(fù)制、再現(xiàn)他物屬性并留下“痕跡”的屬性和能力。高等動(dòng)物的長(zhǎng)期進(jìn)化則產(chǎn)生了人類和人的意識(shí)。這說明人的意識(shí)這種高級(jí)反映形式不是憑空突然產(chǎn)生的，是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。因此，此觀點(diǎn)是辯證唯物主義觀點(diǎn)。故本題答案選B。

18.A解析：1941年3月，黨的理論工作者張如心在《論布爾什維克的教育家》一文中首次使用了“毛澤東同志的思想”這一提法。1943年7月，劉少奇發(fā)表文章論述毛澤東及其思想在中國(guó)革命歷史中的地位和作用時(shí)，使用了“毛澤東同志的思想”、“毛澤東同志的思想體系”兩個(gè)概念。同月，王稼祥在《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》一文中第一次提出“毛澤東思想”這一概念。因此，A項(xiàng)是張如心和劉少奇都提到過的。

19.C“一國(guó)兩制”構(gòu)想是在當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，解決國(guó)家統(tǒng)一的一種最好的方式。從構(gòu)想到成熟，目的始終是希望實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。

20.D[答案]D

[分析]1930年初的《星星之火，可以燎原》實(shí)際上確立了“要以鄉(xiāng)村為中心”的觀念，初步形成了農(nóng)村包圍城市、奪取全國(guó)勝利的革命道路理論。故D項(xiàng)正確。

21.運(yùn)用利率杠桿對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)的是貨幣政策。貨幣政策調(diào)節(jié)的對(duì)象是貨幣供應(yīng)量貨幣政策調(diào)節(jié)的最終目標(biāo)是保持幣值穩(wěn)定并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)。運(yùn)用利率杠桿對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)的是貨幣政策。貨幣政策調(diào)節(jié)的對(duì)象是貨幣供應(yīng)量，貨幣政策調(diào)節(jié)的最終目標(biāo)是保持幣值穩(wěn)定，并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)。

22.(1)人類政治文明的歷史和現(xiàn)實(shí)情況說明世界上并不存在唯一的、普遍適用的和絕對(duì)的民主模式。衡量一種政治制度是不是民主的關(guān)鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映最廣大人民當(dāng)家作主的權(quán)利是否得到了充分實(shí)現(xiàn)最廣大人民的合法權(quán)益是否得到了充分保障。(2)①中國(guó)的民主是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主；②中國(guó)的民主是最廣大人民當(dāng)家作主的民主；③中國(guó)的民主是以人民民主專政作為可靠保障的民主；④中國(guó)的民主是以民主集中制為根本組織原則和活動(dòng)方式的民主。(3)我國(guó)政治體制改革遵循以下原則：①推進(jìn)政治體制改革必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化；②推進(jìn)政治體制改革必須從我國(guó)國(guó)情出發(fā)既要態(tài)度積極又要步子穩(wěn)妥；③推進(jìn)政治體制改革必須堅(jiān)定不移地走自己的發(fā)展道路絕對(duì)不能照搬西方政治模式。(1)人類政治文明的歷史和現(xiàn)實(shí)情況說明，世界上并不存在唯一的、普遍適用的和絕對(duì)的民主模式。衡量一種政治制度是不是民主的，關(guān)鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映，最廣大人民當(dāng)家作主的權(quán)利是否得到了充分實(shí)現(xiàn)，最廣大人民的合法權(quán)益是否得到了充分保障。(2)①中國(guó)的民主是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主；②中國(guó)的民主是最廣大人民當(dāng)家作主的民主；③中國(guó)的民主是以人民民主專政作為可靠保障的民主；④中國(guó)的民主是以民主集中制為根本組織原則和活動(dòng)方式的民主。(3)我國(guó)政治體制改革遵循以下原則：①推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化；②推進(jìn)政治體制改革，必須從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；③推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)定不移地走自己的發(fā)展道路，絕對(duì)不能照搬西方政治模式。

23.材料1屬于二元論觀點(diǎn)。笛卡爾公開講世界有物質(zhì)和意識(shí)兩個(gè)獨(dú)立的本原。而杜林則采取模棱兩可、折衷主義的手法表明二元論的觀點(diǎn)。兩位哲學(xué)家的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)在于否認(rèn)世界的統(tǒng)一性把物質(zhì)和精神絕對(duì)對(duì)立起來最后仍然導(dǎo)致唯心主義。材料1屬于二元論觀點(diǎn)。笛卡爾公開講，世界有物質(zhì)和意識(shí)兩個(gè)獨(dú)立的本原。而杜林則采取模棱兩可、折衷主義的手法表明二元論的觀點(diǎn)。兩位哲學(xué)家的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)在于，否認(rèn)世界的統(tǒng)一性，把物質(zhì)和精神絕對(duì)對(duì)立起來，最后仍然導(dǎo)致唯心主義。

24.群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)。主要包括以下四個(gè)方面：第一人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主人是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級(jí)的各項(xiàng)事業(yè)都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭(zhēng)才能取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利。第二全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級(jí)政黨是人民利益的代表者和維護(hù)者。除了廣大人民群眾的利益無產(chǎn)階級(jí)政黨沒有自己的私利。一切為了人民群眾的利益是無產(chǎn)階級(jí)政黨活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。第三向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。人民群眾的利益就是無產(chǎn)階級(jí)政黨的利益。無產(chǎn)階級(jí)政黨及其成員要把向人民群眾負(fù)責(zé)作為自己言行的最高準(zhǔn)則。第四向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。要堅(jiān)信人民群眾是真正的英雄人民群眾是智慧和力量的源泉個(gè)人的才能總是有限的。群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)。主要包括以下四個(gè)方面：第一，人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主人，是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級(jí)的各項(xiàng)事業(yè)，都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭(zhēng)，才能取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利。第二，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級(jí)政黨是人民利益的代表者和維護(hù)者。除了廣大人民群眾的利益，無產(chǎn)階級(jí)政黨沒有自己的私利。一切為了人民群眾的利益，是無產(chǎn)階級(jí)政黨活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。第三，向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。人民群眾的利益，就是無產(chǎn)階級(jí)政黨的利益。無產(chǎn)階級(jí)政黨及其成員，要把向人民群眾負(fù)責(zé)作為自己言行的最高準(zhǔn)則。第四，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。要堅(jiān)信人民群眾是真正的英雄，人民群眾是智慧和力量的源泉，個(gè)人的才能總是有限的。

25.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛研究新情況解決新問題。”在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段解放思想主要是指從對(duì)馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來從對(duì)社會(huì)主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映這是唯物主義反映論；客觀世界是不斷發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的人們的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認(rèn)識(shí)隨著客觀世界和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對(duì)教條主義從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來研究新情況解決新問題使思想認(rèn)識(shí)符合變化了的客觀實(shí)際。解放