考前必備2023年山東省臨沂市考研政治模擬考試(含答案)

考前必備2023年山東省臨沂市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.以王明為代表的“左”傾教條主義的主要錯誤是

A.在革命性質(zhì)和統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題上，混淆民主革命和社會主義革命的界限，一味排斥和打擊中間勢力

B.在革命道路問題上，堅持以城市為中心，指揮根據(jù)地的紅軍采取“積極進攻策略”

C.在土地革命問題上，提出堅決打擊富農(nóng)，“地主不分田，富農(nóng)分壞田”的主張

D.在軍事斗爭問題上，實行進攻中的冒險主義、防御中的保守主義、退卻中的逃跑主義

2.我國民法所規(guī)定的民事權(quán)利，主要有物權(quán)、債權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、人身權(quán)等。其中人身權(quán)包括

A.人身自由權(quán)B.公民的身體不受非法侵犯的權(quán)利C.人格權(quán)D.身份權(quán)

3.科學(xué)對待人生環(huán)境，主要就是要促進

A.自我身心和諧B.個人與他人的和諧C.個人與社會的和諧D.人與自然的和諧

4.我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是(或其基本特征是)

A.民主法治、公平正義B.誠信友愛、充滿活力C.安定有序、人與自然和諧相處D.獨立自主、自力更生

5.現(xiàn)代企業(yè)制度的內(nèi)容有（）

A.資產(chǎn)出資人制度B.企業(yè)法人制度C.經(jīng)濟核算制度D.有限責(zé)任制度

6.我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。其中安定有序是指()

A.社會組織機制健全，社會管理完善

B.人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理

C.社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)

D.社會保持安定團結(jié)

7.在新民主主義革命時期，對民族資本主義工商業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度，毛澤東這樣分析：“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫，不但是一個進步，而且是一個不可避免的過程。它不但有利于資產(chǎn)階級，同時也有利于無產(chǎn)階級，或者說更有利于無產(chǎn)階級?！谛旅裰髦髁x的國家制度下，讓私人資本主義經(jīng)濟在不能操縱國計民生的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利，才能有益于社會向前發(fā)展?！币韵逻x項對材料理解正確的有()

A.生產(chǎn)力落后的中國需要有一個新民主主義的資本主義發(fā)展

B.當(dāng)時中國資本主義解放和發(fā)展生產(chǎn)力的潛力還遠遠沒有發(fā)揮出來

C.當(dāng)時資本主義發(fā)展生產(chǎn)對無產(chǎn)階級有利

D.新民主主義國家政權(quán)能夠引導(dǎo)和把握資本主義的發(fā)展

8.商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件有

A.勞動力成為商品B.社會分工的出現(xiàn)C.生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者D.貨幣轉(zhuǎn)化為資本

9.新中國成立初期的新民主主義經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中，帶有社會主義性質(zhì)的是

A.國營經(jīng)濟B.個體經(jīng)濟C.合作社經(jīng)濟D.國家資本主義經(jīng)濟

10.就全國人大的立法程序而言，主要包括的環(huán)節(jié)有()

A.法律案的提出B.法律案的審議C.法律案的表決D.法律案的公布

二、1.單項選擇題(10題)11.辯證否定體現(xiàn)了事物發(fā)展的

A.絕對性與相對性的統(tǒng)一B.有限性和無限性的統(tǒng)一C.前進性與曲折性的統(tǒng)一D.普遍性與特殊性的統(tǒng)一

12.愛因斯坦在評價居里夫人一生的成就時說：“在居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)作出的貢獻。第一流人物對于時代和歷史進程的意義。在其道德品德方面。也許比單純的才智成就方面還要多。”愛因斯坦對居里夫人人生價值的評價堅持了

A.能力有大小與貢獻須盡力的統(tǒng)一B.物質(zhì)貢獻與精神貢獻的統(tǒng)一C.完善自身與貢獻社會的統(tǒng)一D.動機與效果的統(tǒng)一

13.“真理是思想形式，是人類經(jīng)驗的組織形式”，這是

A.辯證唯物主義真理論B.客觀真理論C.主觀真理論D.形而上學(xué)真理論

14.2005年3月14日,十屆全國人大三次會議表決通過

A.反分裂國家法B.證券法C.公務(wù)員法D.銀行法

15.2009年1月7日，中國第25次南極考察內(nèi)陸冰蓋隊抵達南極之巔冰穹A地區(qū)。1月27日，勝利建成我國首個南極內(nèi)陸科考站，命名為()。這標(biāo)志著我國已成功躋身國際極地考察的“第一方陣”，成為繼美、俄、日、法、意、德之后，在南極內(nèi)陸建站的第7個國家。

A.昆侖站B.長江站C.中山站D.長城站

16.抽象的或非現(xiàn)實的可能性是指

A.永不具備條件轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的可能B.在當(dāng)前條件下可以實現(xiàn)的可能C.根本不能實現(xiàn)的可能D.未來一定條件下可以實現(xiàn)的可能

17.哲學(xué)史上的二元論，主張世界有物質(zhì)和精神兩個各自獨立的本原，可以是

A.唯心主義的一種特殊表現(xiàn)形式

B.唯物主義的一種特殊表現(xiàn)形式

C.動搖于唯物主義和唯心主義之間，最后導(dǎo)致唯心主義

D.獨立于唯心主義和唯物主義之外的一個哲學(xué)派別

18.“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西,才能更深刻的感覺它”,這一觀點說明

A.人的感性認(rèn)識是整個認(rèn)識的起點

B.感性認(rèn)識的局限性

C.感性認(rèn)識對人認(rèn)識事物本質(zhì)沒有實際意義

D.感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段

19.公民應(yīng)該勤奮工作，儉樸節(jié)約，積極進取，發(fā)憤圖強。這是公民基本道德規(guī)范中()。

A.團結(jié)友善的要求B.明禮誠信的要求C.勤儉自強的要求D.敬業(yè)奉獻的要求

20.人類對自然界的全部“統(tǒng)治”力量在于

A.人類必須依賴自然界，因為自然環(huán)境是人類社會存在和發(fā)展的前提

B.人類能征服和改造自然界

C.人類能夠維持生態(tài)平衡

D.人類能認(rèn)識和利用自然規(guī)律

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料1，說明我們黨在社會主義民主政治建設(shè)的認(rèn)識上取得了什么樣的突破?

22.材料1中的思想有無合理的因素?

23.簡述20多年來我國農(nóng)村的根本性改革及其偉大意義。

四、5.簡答題(2題)24.簡述物質(zhì)生產(chǎn)對科學(xué)的作用。

25.正確認(rèn)識和評價杰出人物的歷史作用，應(yīng)該把握什么原則?

五、3.分析題(0題)26.依據(jù)材料2，從價值觀上分析說明危難之中見精神。

六、單選題(0題)27.資本家普遍獲得相對剩余價值是（）。

A.單個資本家采用先進技術(shù)降低商品個別價值的結(jié)果

B.單個資本家壓低勞動力價值縮短工人必要勞動時間的結(jié)果

C.資本家延長工人勞動時間增加工人剩余勞動時間的結(jié)果

D.各個資本家追求超額剩余價值的結(jié)果

參考答案

1.ABCD選項ABCD均是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義的主要錯誤。

2.CDCD選項正確。A選項，人身自由權(quán)是憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利，B選項是人身自由權(quán)所包含的內(nèi)容。

3.ABCD所謂人生環(huán)境，就是人們的社會實踐活動所賴以展開的各種關(guān)系的總和。因而ABCD四個選項均是正確選項。

4.ABC

5.ABD【參考解析】：現(xiàn)代企業(yè)制度的基本內(nèi)容是：①資產(chǎn)出資人制度；②企業(yè)法人制度；③有限責(zé)任制度；④組織管理制度。

6.ACDB選項為公平正義的內(nèi)容。故此題的正確答案為ACD項。具體參閱上一題解析。

7.ABCD

8.BC本題考查的知識點是商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件。商品經(jīng)濟是以交換為目的而進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式。商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件有兩個：一是社會分工的出現(xiàn)；二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。由于社會分工，商品生產(chǎn)者有相互交換商品的必要，由于生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者，商品生產(chǎn)者要取得別人的產(chǎn)品只能通過交換。故正確選項是BC。

9.ACD本題考查的知識點是新民主主義社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。A選項，國營經(jīng)濟是社會主義性質(zhì)的；C選項，合作社經(jīng)濟是半社會主義性質(zhì)的；D選項，國家資本主義經(jīng)濟帶有很大社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟，因為它主要地不是為了資本家的利潤而存在，而是為了供應(yīng)人民和國家的需要而存在，是對工人和國家有利的。B選項，農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟不帶有社會主義性質(zhì)的原因在于，半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟才是個體經(jīng)濟向社會主義集體經(jīng)濟的過渡形式，過渡形式才具有半社會主義性質(zhì)，所以，個體經(jīng)濟不具有社會主義性質(zhì)。另外，國家資本主義經(jīng)濟是私人資本主義經(jīng)濟向社會主義國營經(jīng)濟過渡的形式。

10.ABCD本題考查全國人大的立法程序。

11.C解析：考查考生對辯證否定的實質(zhì)的確認(rèn)。辯證法的否定觀認(rèn)為，否定不是一次完成的，而是經(jīng)歷兩次否定、三個階段有規(guī)律的過程，即“肯定一否定一否定之否定”的過程。事物的這種否定之否定過程，從內(nèi)容上看，是自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程，從形式上看，是螺旋式上升或波浪式前進的過程，方向是前進上升的，道路是迂回曲折的，是前進性和曲折性的統(tǒng)一。所以，C項是正確選項。

12.B

13.C解析：辯證唯物主義認(rèn)為真理是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，認(rèn)為真理是人的思想形式，就從根本上否認(rèn)了真理的客觀性，所以本題選C。

14.A

15.A解析：迄今為止，我國共在南極建立了三個南極科學(xué)考察站。除昆侖站外，其他兩個分別是：中國南極長城站——建于1985年2月20日；中國南極中山站——建于1989年1月26日。

16.D

17.C解析：在回答世界本原有幾個的問題上，二元論認(rèn)為，世界有物質(zhì)和精神兩個各自獨立的本原。這兩個本原平行發(fā)展，毫無相干。二元論是想凌駕于唯物主義和唯心主義之上，建立第三條中間的哲學(xué)路線，這是不可能的，因為獨立于唯物主義和唯心主義派別之外的哲學(xué)是不存在的，這樣二元論必然動搖于唯物主義與唯心主義之間。但由于它承認(rèn)有一個獨立的精神本原存在，這樣二元論搖來搖去，最后最容易倒向唯心主義，這是由二元論的哲學(xué)特點所決定的。

18.B

19.C解析：公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容之一“勤儉自強”，強調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進取。因此，正確答案是C。選項A，“團結(jié)友善”強調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人為善。選項B，“明禮誠信”強調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。選項D，“敬業(yè)奉獻”強調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會。

20.D

21.鄧小平同志在新的歷史時期一方面繼承了毛澤東高度重視民主的思想肯定了民主同社會主義之間的內(nèi)在必然聯(lián)系；另一方面在深刻總結(jié)我國社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上鄧小平又發(fā)展了毛澤東關(guān)于民主的思想提出了把民主同法制結(jié)合起來的觀點。這是我們黨在發(fā)展社會主義民主政治問題認(rèn)識上的一大突破。只有使社會主義民主形成、上升為法律并使這種法律和制度具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性社會主義民主才能獲得切實保障。鄧小平同志在新的歷史時期，一方面繼承了毛澤東高度重視民主的思想，肯定了民主同社會主義之間的內(nèi)在必然聯(lián)系；另一方面，在深刻總結(jié)我國社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平又發(fā)展了毛澤東關(guān)于民主的思想，提出了把民主同法制結(jié)合起來的觀點。這是我們黨在發(fā)展社會主義民主政治問題認(rèn)識上的一大突破。只有使社會主義民主形成、上升為法律，并使這種法律和制度具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性，社會主義民主才能獲得切實保障。

22.材料1的作者堅持“理”是根本萬事萬物由“理”而來這是客觀唯心主義的思想。它的合理的因素是有陰即有陽有陽即有陰這是對立面相互依存的思想屬于古代哲學(xué)辯證思維的理論形式材料1的作者堅持“理”是根本，萬事萬物由“理”而來，這是客觀唯心主義的思想。它的合理的因素是有陰即有陽，有陽即有陰，這是對立面相互依存的思想，屬于古代哲學(xué)辯證思維的理論形式，

23.20多年來我國農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、廢除人民公社突破計劃經(jīng)濟模式初步構(gòu)筑了適應(yīng)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟要求的農(nóng)村新經(jīng)濟體制框架。農(nóng)村改革的成功是鄧小平理論的偉大勝利。這個根本性的改革解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力帶來了農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的歷史性巨變。農(nóng)村改革的成就為全國的改革、發(fā)展、穩(wěn)定做出了重要貢獻使廣大農(nóng)民看到了走向富裕的光明前景堅定了跟著中國共產(chǎn)黨走有中國特色社會主義道路的信心。20多年來，我國農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、廢除人民公社，突破計劃經(jīng)濟模式，初步構(gòu)筑了適應(yīng)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟要求的農(nóng)村新經(jīng)濟體制框架。農(nóng)村改革的成功是鄧小平理論的偉大勝利。這個根本性的改革，解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力，帶來了農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的歷史性巨變。農(nóng)村改革的成就，為全國的改革、發(fā)展、穩(wěn)定做出了重要貢獻，使廣大農(nóng)民看到了走向富裕的光明前景，堅定了跟著中國共產(chǎn)黨走有中國特色社會主義道路的信心。

24.科學(xué)的發(fā)展受各種社會條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要動力。(2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實驗設(shè)備和觀測手段的水平?jīng)Q定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財力的數(shù)量和質(zhì)量決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實的生產(chǎn)力的可能和速度?？茖W(xué)的發(fā)展受各種社會條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要動力。(2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實驗設(shè)備和觀測手段的水平，決定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財力的數(shù)量和質(zhì)量，決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低，決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果，決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實的生產(chǎn)力的可能和速度。

25.正確認(rèn)識和評價杰出人物的歷史作用是一個十分復(fù)雜的問題。需要掌握以下幾個基本觀點和方法：(1)杰出人物是一定歷史條件的產(chǎn)物要正確認(rèn)識杰出人物的歷史作用必須深入了解他們所處的歷史條件堅持歷史主義原則。任何一個杰出人物的出現(xiàn)都是時代的需要都是特定歷史條件的產(chǎn)物他們的作用也就必定受這種歷史條件的制約。(2)在階級社會里杰出人物總是一定階級的代表他們是從屬于一定階級的他們的歷史作用同他們所代表的那個階級的歷史作用是分不開的。因此要正確認(rèn)識杰出人物的歷史作用必須對他們作階級分析。(3)杰出人物的出現(xiàn)及其歷史作用都是必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一因此必須用必然性與偶然性辯證統(tǒng)一的觀點來分析杰出人物及其歷史作用。(4)任何杰出人物都有巨大的歷史功績也必然會有這樣或那樣的缺點錯誤因此對他們的歷史作用要作全面的分析與評價既不能肯定一切也不能否定一切。例如無產(chǎn)階級領(lǐng)袖也是杰出人物無產(chǎn)階級和人民群眾所取得的每一個偉大勝利都是和無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的杰出貢獻分不開的。因此我們要熱愛無產(chǎn)階級領(lǐng)袖維護他們的權(quán)威。同時也要認(rèn)識到無產(chǎn)階級領(lǐng)袖也不可避免地會有這樣那樣的缺點或錯誤。因此不要神化領(lǐng)袖搞個人崇拜。正確認(rèn)識和評價杰出人物的歷史作用，是一個十分復(fù)雜的問題。需要掌握以下幾個基本觀點和方法：(1)杰出人物是一定歷史條件的產(chǎn)物，要正確認(rèn)識杰出人物的歷史作用，必須深入了解他們所處的歷史條件，堅持歷史主義原則。任何一個杰出人物的出現(xiàn)，都是時代的需要，都是特定歷史條件的產(chǎn)物，他們的作用也就必定受這種歷史條件的制約。(2)在階級社會里，杰出人物總是一定階級的代表，他們是從屬于一定階級的，他們的歷史作用同他們所代表的那個階級的歷史作用是分不開的。因此，要正確認(rèn)識杰出人物的歷史作用，必須對他們作階級分析。(3)杰出人物的出現(xiàn)及其歷史作用都是必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一，因此，必須用必然性與偶然性辯證統(tǒng)一的觀點來分析杰出人物及其歷史作用。(4)任何杰出人物都有巨大的歷史功績，也必然會有這樣或那樣的缺點錯誤，因此，對他們的歷史作用要作全面的分析與評價，既不能肯定一切，也不能否定一切。例如無產(chǎn)階級領(lǐng)袖也是杰出人物，無產(chǎn)階級和人民群眾所取得的每一個偉大勝利，都是和無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的杰出貢獻分不開的。因此，我們要熱愛無產(chǎn)階級領(lǐng)袖