2017-2018學(xué)年人教語(yǔ)文必修三期末大題課外選練及答案

2017—2018學(xué)年度人教語(yǔ)文必修三（期末）大題課外選練及答案2017-2018學(xué)年度人教語(yǔ)文必修三（期末）大題課外選練及答案一、閱讀下面的文字，完成1?3題。一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭櫻珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子'，你只叫他‘鳳辣子'就是了?！摈煊裾恢院畏Q呼，只見(jiàn)眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子?！摈煊耠m不識(shí)，也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò)，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著，便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了，你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問(wèn)：“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫?wèn)婆子們：”林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ?。?下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”“未寫其形，先使聞聲”，王熙鳳放誕無(wú)禮、先聲奪人的出場(chǎng)是一種“宣告”：各位聽(tīng)著，我鳳姐來(lái)了；也是一種道歉：老祖宗，我遲到了。B.“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?！北砻嫔鲜欠Q贊了林黛玉的風(fēng)姿，實(shí)際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親的孫女兒，真是圓滑之至?！罢悄?！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖1/102017—2018學(xué)年度人教語(yǔ)文必修三（期末）大題課外選練及答案宗。該打，該打!”王熙鳳一心都在賈母身上，其虛偽和機(jī)變逢迎的性格暴露得淋漓盡致?！懊妹脦讱q了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！斌w現(xiàn)出鳳姐對(duì)黛玉無(wú)微不至的真誠(chéng)關(guān)懷，也顯示了鳳姐在賈府中的特殊地位和威儀。.作者用什么手法寫鳳姐的出場(chǎng)？這樣寫有何好處？.作者運(yùn)用濃墨重彩的方法工筆描寫鳳姐的穿著，揭示了其怎樣的性格特征?答：【答案】1.D工先聲奪人或未見(jiàn)其人先聞其聲◎好處：①造成懸念，吸引讀者S②寫出了鳳姐的潑辣、無(wú)禮、放肆的性格S③暗示其在賈府中特殊身份和地位一一深受最高統(tǒng)治者賈母的寵愛(ài)口3.庸俗淺懣，貪婪奢侈,愛(ài)慕虛榮◎【解析】.顯示王熙鳳的虛偽、做作。.從原文看，作者寫王熙鳳，先寫她的語(yǔ)言，然后才寫到她的形象樣貌，使讀者未見(jiàn)其人先聞其聲，這是一種先聲奪人的寫法。這種寫法的好處之一是可以造成懸念吸引讀者，再結(jié)合文章內(nèi)容看“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮”除非深受寵信的少奶奶，除非總管家族重要事務(wù)的女強(qiáng)人，誰(shuí)敢這樣先聲奪人呢？表現(xiàn)出王熙鳳在賈府的特殊地位，及受寵程度。3.王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的服飾裝扮令人驚艷父頭上戴著金絲八寶攢珠髻，結(jié)著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵s項(xiàng)上帶著赤金盤螭嚶珞圈s褶邊系著豆球?qū)m絳，雙衡比目玫瑰佩s身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂s下著翡翠撒花洋經(jīng)褶”極力鋪陳王熙鳳集珍珠寶玉于一身的裝扮，暗示了她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映了她內(nèi)心世界的空虛◎二、閱讀下面的文字，完成各題。浣衣母廢名2/102017—2018學(xué)年度人教語(yǔ)文必修三（期末）大題課外選練及答案①自從李媽的離奇消息傳出之后，這條街上，每到散在門口的雞都回進(jìn)廚房的一角漆黑的窠里，年老的婆子們，按著平素的交情，自然地聚成許多小堆，詫異、嘆惜而又有點(diǎn)愉快地?cái)[著頭：“從哪里說(shuō)起！”②李媽今年五十歲。祖父?jìng)兂Ｕf(shuō)李媽曾經(jīng)住過(guò)高大的瓦屋，李媽的李爺，是一個(gè)酒鬼。當(dāng)李媽還年輕，家運(yùn)剛轉(zhuǎn)到蹇滯的時(shí)候，李爺確乎到什么地方做鬼去了，留給李媽的是兩個(gè)哥兒，一個(gè)駝背姑娘，另外便是一間茅草房。③這間茅草房建筑在沙灘的一個(gè)土坡上，背后是城墻，左是沙灘，右是通到城門的一條大路，前面流著包圍縣城的小河，河的兩岸連著一座石橋。李媽利用這天然形勢(shì)，包洗城里幾家太太的衣服。孩子都還小，自己生來(lái)又是小姐般的斯文，吃不上三碗就飽了。太太們也不像打發(fā)別的粗糙的婆子，逢著送來(lái)衣服的時(shí)候，總是很客氣地留著，非待用過(guò)飯，不讓回去。④城里太太們的孩子，起初偶然跟著自己的媽媽出城游玩一兩趟，后來(lái)也舍不得這新辟的自由世界了。李媽的荷包，從沒(méi)有空過(guò)，加以善于鑒別糖果的可吃與不可吃，母親們更是放心。太太們的姑娘，吃過(guò)晚飯，偶然也下河洗衣，首先央求李媽在河的上游陽(yáng)光射不到的地方尋覓最是清流的一角一一洗衣在她們是一種游戲，好像久在樊籠，突然飛進(jìn)樹(shù)林的雀子。李媽這時(shí)剛從街上回來(lái)，坐在門口，慈愛(ài)地張視她們。她們有了這公共的母親，越發(fā)顯得活潑而且近于神圣了。姑娘們回家去便是晚了一點(diǎn)，說(shuō)聲李媽也就抵得許多責(zé)備了。⑤傍晚，河的對(duì)岸以及寬闊的橋石上，可以看出三五成群的少年，有剛從教師的羈絆下逃脫的，有趕早做完了工作修飾得勝過(guò)一切念書(shū)相公的。賣柴的鄉(xiāng)人卸下?lián)釉跇蝾^一棵楊柳樹(shù)下乘涼，時(shí)常意外地得到李媽的一大杯涼茶，他們漸漸也帶點(diǎn)自己田地里產(chǎn)出的豌豆、芋頭之類作報(bào)酬。⑥李媽的哥兒長(zhǎng)大了，酒鬼父親的模樣，一個(gè)終于死了，那一個(gè)逃到什么地方當(dāng)兵去了。⑦守城的兵士，漸漸同李媽認(rèn)識(shí)，李媽的名字遍知于全營(yíng)。有兩個(gè)很帶著孩子氣的，簡(jiǎn)直用了媽媽的稱呼，從別處訛索來(lái)的蔬菜同魚(yú)肉，都拿到李媽家，自己烹煮，客一般地款待李媽。衣服請(qǐng)李媽洗，有點(diǎn)破敝的地方，又很頑皮地要求縫補(bǔ)。李媽的柴木快要燒完了，趁著李媽不在家，站在橋頭勒買幾擔(dān)，李媽回來(lái)，很窘地叫怨，他們便一溜煙跑了。李媽用了寂寞的眼光望著他們跑，隨又默默地坐在板凳上了。3/102017—2018學(xué)年度人教語(yǔ)文必修三（期末）大題課外選練及答案⑧李媽的不可挽救的命運(yùn)到了一一駝背姑娘死了。這小小的死，牽動(dòng)了全城來(lái)吊唁：祖父?jìng)儚拈T口，小孩們從壁縫；太太用食點(diǎn)，同行當(dāng)?shù)钠抛佑冒г~。李媽只是沉沉地想，抬頭的勇氣，大約也沒(méi)有了。⑨今年夏天來(lái)了一個(gè)單身漢，年紀(jì)三十歲上下，背地里時(shí)常奇怪李媽的哥兒有娘不知道孝敬。一日想到，在李媽門口樹(shù)蔭下設(shè)茶座，生意必定很好，跑去踉李媽商量。自然，李媽是無(wú)有不行方便的。⑩人們不像從前吝惜了，用的是雙銅子，每碗掏兩枚，值得四十文；水不花本錢，除償茶葉同柴炭，可以賺米半升。那漢子苦央著李媽不再洗衣服：“到了死的日子還是跪！”李媽也就過(guò)著未曾經(jīng)歷過(guò)的安逸了。王媽帶著孫兒來(lái)談天：“老天的好緣法！”李媽也賠笑，然而不像王媽笑得自然。?謠言轟動(dòng)了全城，都說(shuō)是王媽親眼撞見(jiàn)的。王媽很不安：“我只私地向三太太講過(guò)，三太太最是愛(ài)護(hù)李媽的，而且是本家！”李媽這幾日來(lái)往三太太很密，反復(fù)說(shuō)著：“人很好，比我大兒子只大四歲?！Γ聿坏阶约簝旱母?，靠人的！”三太太失了往日的殷勤，無(wú)精打采地答著。李媽也只有無(wú)精打采地回去了。?姑娘們美麗而輕便的衣籃，好久沒(méi)有放在李媽的茅草房當(dāng)前。年輕的母親們，苦拉著孩子吃奶：“城外有老虎，你不怕，我怕！”只有城門口面店的小家伙，同驢子貪戀河邊的青草一樣，時(shí)時(shí)刻刻跑到土坡；然而李媽似乎看不見(jiàn)這爬來(lái)爬去的小蟲(chóng)，荷包里雖然有銅子，糖果是不再買的了。?那漢子不能不走。這樣，李媽在這世界上唯一的希望，就是她的逃到什么地方的兒子，倘若他沒(méi)有吃子彈，倘若他的脾氣改過(guò)來(lái)。（有刪改）.小說(shuō)第①段中，婆子們“詫異”“嘆惜”而又有點(diǎn)“愉快”的原因是什么？【答案】“詫異”于李媽會(huì)有新情感，而且對(duì)方比李媽年紀(jì)小很多；“嘆惜”于李媽不能守住貞潔；“愉快”則是因?yàn)槔顙尩氖率顾齻冇辛苏勝Y，她們所嫉妒的形象垮塌?！窘馕觥勘绢}考查理解文章內(nèi)容的能力。解答此題，要在準(zhǔn)確把握小說(shuō)的人物形象的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章情節(jié)和主題進(jìn)行分析。小說(shuō)采用倒敘手法，先寫眾人對(duì)浣衣母的態(tài)度，然后展開(kāi)敘述浣衣母的一生◎浣衣母原是“公共的母親”的形象，后因“離奇消息”，其在眾人眼中的形象轟然倒塌◎題中父詫異“5只惜”3愉快”既是寫眾人對(duì)浣衣母的態(tài)度，也是作者著力刻畫的世道人心。分析至此，不難得出答案°.小說(shuō)中哪些事表現(xiàn)出李媽是一位“公共的母親”的形象？請(qǐng)概括作答。4/102017—2018學(xué)年度人教語(yǔ)文必修三（期末）大題課外選練及答案【答案】①城里太太們的孩子都喜歡李媽；②李媽善待賣柴的鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)人用土產(chǎn)酬答李媽；③守城士兵與李媽在生活上互相照顧?！窘馕觥勘绢}考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。李媽之所以能成為“公共的母親”，是因?yàn)樗拇葠?ài)、善良，善待周圍人?！惫驳哪赣H”出現(xiàn)在文章第④段，第④至⑦段集中寫了其作為“公共的母親”的幾件事，即第④段中的城里太太們的孩子都很喜歡她，第⑤段中的她對(duì)鄉(xiāng)人的照顧，第⑦段中的她與守城士兵的相互照顧。考生據(jù)此分點(diǎn)作答即可。.簡(jiǎn)要分析第⑦段中畫線詞“寂寞”的含義和作用?！敬鸢浮亢x：守城的士兵來(lái)幫助李媽，讓她想到自己的兒子一死一走，自己沒(méi)有依靠，感到寂寞；看到幫自己的士兵，想到了當(dāng)兵的兒子，要是兒子在近處當(dāng)兵，自己也不至于這么孤獨(dú)無(wú)依，因而越想越悲傷。作用：為后文寫李媽尋找情感寄托，受人冷落的情節(jié)作鋪墊。【解析】本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義和作用的能力°分析“寂寞〃一詞的含義，要能準(zhǔn)確理解李媽寂寞的原因◎由第⑦段的內(nèi)容可知，李媽是因?yàn)榭吹绞爻堑氖勘氲搅俗约旱膬鹤?，繼而體會(huì)到自己的命運(yùn)的可悲，因而備感寂寞口對(duì)作用的解答，要結(jié)合前后文進(jìn)行分析口前文寫她是仃公共的母親形象至潔，而后文則寫她與比自己小很多的漢子的“離奇”事件，形象倒塌◎此處的"寂寞”明顯為后文的情節(jié)做了鋪墊口.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾“那漢子不能不走”的意蘊(yùn)?！敬鸢浮竣贊h子因?yàn)槔顙屖艿椒亲h而不得不選擇離開(kāi)；②作為圣潔的“公共的母親”形象，李媽失去了追求感情幸福的權(quán)利；③反映了民風(fēng)淳樸的世界里人性的狹隘?！窘馕觥勘绢}考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。探究小說(shuō)中重要語(yǔ)句的意蘊(yùn)，要注重把握其表層義、深層義、象征義等。就本題而言，要聯(lián)系上文，分析那漢子不能不走的原因、漢子的離開(kāi)對(duì)李媽的影響、鄉(xiāng)民的觀念等。如漢子不能不走是因?yàn)槿藗儗?duì)李媽的非議，這就反映了民風(fēng)淳樸的世界里人性的狹隘。三、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。安定城樓李商隱迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂淚，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鸚雛竟未休。5/102017—2018學(xué)年度人教語(yǔ)文必修三（期末）大題課外選練及答案.頷聯(lián)寫賈生、王璨有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】以兩位古人自比。賈誼、王粲的身世遭遇與作者有相似之處，抓住相似的典型事例——賈生垂涕、王粲遠(yuǎn)游，比擬自己的憂時(shí)羈旅之感，使一位奮發(fā)有為又遭受壓抑的少年志士形象躍然紙上。【解析】本題考查的是分析詩(shī)歌的寫法類試題，考生要注意結(jié)合對(duì)詩(shī)歌的理解作答本題，本題可以作答為，以兩位古人自比。賈誼、王粲的身世遭遇與作者有相似之處，抓住相似的典型事例一一賈生垂涕、王粲遠(yuǎn)游，比擬自己的憂時(shí)羈旅之感，使一位奮發(fā)有為又遭受壓抑的少年志士形象躍然紙上。.尾聯(lián)寄寓了作者什么樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮考汝U明自己沒(méi)有患得患失的私心雜念，胸懷光明磊落，淡泊寧?kù)o;又表示對(duì)世間一切惡濁事物，睥睨蔑視，決不妥協(xié)容忍；還尖銳地批判那些捧住權(quán)位不放的祿蠹，對(duì)他們盡調(diào)侃奚落的能事?！窘馕觥勘绢}考查的是對(duì)詩(shī)歌的情感主旨賞析類試題，考生要注意結(jié)合對(duì)詩(shī)歌的理解作答本題「不知腐鼠成滋味，猜意鵡雛竟未休尸根據(jù)對(duì)屋聯(lián)的分析，本聯(lián)詩(shī)歌是有象征和深層含義的，根據(jù)理解體現(xiàn)了作者胸懷光明磊落，淡泊寧?kù)o的情懷?！久麕燑c(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩(shī)歌的情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩(shī)句。四、閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。人之性惡，其善者偽①也。今人之性，生而有好利焉，順是，故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉；生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。然則從③人之性，順人之情，必出于爭(zhēng)奪，合于犯分亂理，而歸于暴。故必將有師法之化，禮義之導(dǎo)，然后出于辭讓，合于文理，而歸于治。用此觀之，然則人之性惡明矣，其善者偽也。故鉤木必將待麋栝④蒸矯然后直，鈍金必將待礱礪然后利。今人之性惡，必將待師法然后正，得禮義然后治。今人無(wú)師法，偏險(xiǎn)而不正；無(wú)禮義，則悖亂而不治。古者圣王以人之性惡，以為偏險(xiǎn)而不正，悻亂而不治，是以為之起禮義、制法度，以矯飭人之情性而正之，6/102017—2018學(xué)年度人教語(yǔ)文必修三（期末）大題課外選練及答案以教化人之情性而導(dǎo)之也。始皆出于治，合于道者也。今之人，化師法、積文學(xué)、道禮義者為君子，縱性情，安恣睢而為禮義者為小人。用此觀之，然則人之性惡明矣，其善者偽也。孟子曰：“人之學(xué)者，其性善。”曰：是不然。是不及知人之性，而不察乎人之性、偽之分者也。凡性者，天之就也，不可學(xué)，不可事。禮義者，圣人之所生也，人之所學(xué)而能，所事而成者也。不可學(xué)、不可事而在人者，謂之性；可學(xué)而能，可事而成之在人者，謂之偽；是性、偽之分也。今人之性，目可以見(jiàn)，耳可以聽(tīng)。夫可以見(jiàn)之明不離目，可以聽(tīng)之聰不離耳。目明而耳聰，不可學(xué)明矣。（節(jié)選自《荀子?性惡》）【注】①偽：通“為”，人為努力。②文理：禮法。③從：通“縱”，縱容。④麋栝：矯正竹木彎曲的工具。.下列語(yǔ)句加線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.生而有疾惡焉 疾：嫉妒B.合于犯分亂理 分：等級(jí)名分C.是以為之起禮義 起：?jiǎn)l(fā)D.凡性者，天之就也 就：造就【答案】C【解析】C項(xiàng)，起：設(shè)置，創(chuàng)立。.下列語(yǔ)句編為四組，全部直接表現(xiàn)荀子對(duì)〃人性惡〃的看法的一組是①今人之性，生而有好利焉②順是，故淫亂生而禮義文理亡焉③鈍金必將待礱礪然后利④故必將有師法之化，禮義之導(dǎo)⑤以為偏險(xiǎn)而不正，悖亂而不治⑥今人之性，目可以見(jiàn)，耳可以聽(tīng)A.①③⑤B.①②④C.②④⑥D(zhuǎn).③⑤⑥【答案】B7/102017—2018學(xué)年度人教語(yǔ)文必修三(期末)大題課外選練及答案【解析】①②@都是直接表現(xiàn)荀子“人性惡”這一姐點(diǎn)的？③用比方表現(xiàn)荀子的觀點(diǎn)，屬于間接表現(xiàn)S⑤此句主語(yǔ)是仃古者圣王'’而非荀子S⑥這是荀子闡釋人性是天生的道理，大的本性如同眼睛生來(lái)就能夠看到東西、耳朵生來(lái)就能夠聽(tīng)聲音一樣口.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.人的本性，一生下來(lái)就有喜歡財(cái)利之心，有妒忌憎恨的心理，有喜歡音樂(lè)、美色的本能，而無(wú)推辭謙讓、忠誠(chéng)守信之心，不愿遵守禮義法度。B.荀子用彎曲的木料，不鋒利的金屬器具為喻來(lái)說(shuō)明：人的本性是邪惡的，一定要依靠師長(zhǎng)和法度的教化才能端正，要得到禮義的引導(dǎo)才能治理好。C.君子就是能夠被師長(zhǎng)和法度所感化、積累文獻(xiàn)經(jīng)典方面的知識(shí)、遵行禮義的人；小人就是縱情任性、習(xí)慣于恣肆放蕩而違反禮義的人。D.孟子認(rèn)為，人們要學(xué)習(xí)的，是那本性的善良。荀子認(rèn)為，這種認(rèn)識(shí)不對(duì)，他認(rèn)為人的本性是天然的，是不可能學(xué)到的，是不可能人為造作的?！敬鸢浮緼【解析】人一生下來(lái)就“無(wú)推辭謙讓、忠誠(chéng)守信之心，不愿遵守禮義法度”有誤。原文強(qiáng)調(diào)，順著有喜歡財(cái)利之心，有妒忌憎恨的心理，有喜歡音樂(lè)、美色的本能，不加以克制，人們就會(huì)丟掉推辭謙讓、忠誠(chéng)守信之心，不愿遵守禮義法度。.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故必將有師法之化，禮義之導(dǎo)，然后出于辭讓，合于文理，而歸于治。(2)是以為之起禮義、制法度，以矯飭人之情性而正之，以教化人之情性而導(dǎo)之也。(3)目明而耳聰，不可學(xué)明矣?！敬鸢浮?1)因此一定需要師長(zhǎng)和法度的教化，禮義的引導(dǎo)，這樣之后，對(duì)推辭謙讓這種美德人們才會(huì)做出，對(duì)國(guó)家的禮法人們才會(huì)遵守，(國(guó)家)就最終走向安定太平。(2)因此針對(duì)這種情況建立了禮義、制定了法度，用來(lái)矯正整治人的性情從而讓他們端正，用來(lái)教化人們的性情以便引導(dǎo)他們。(3)視力和聽(tīng)力是不可能學(xué)到的，這是很明顯的?！窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文中的句子，重點(diǎn)考查文言實(shí)詞、文言句式的翻譯。【參考譯文】人的本性是邪惡的，那些善良的行為是后天的作為。8/102017—2018學(xué)年度人教語(yǔ)文必修三（期末）大題課外選練及答案人的本性一生下來(lái)就喜好財(cái)利，依從這種本性，因此人們就產(chǎn)生了爭(zhēng)搶掠奪，謙讓的品德就消失了；一生下來(lái)就有妒忌憎恨的心理，依從這種本性，因此就產(chǎn)生了殘殺陷害，忠誠(chéng)守信的品德就消失了；一生下來(lái)就有聲色的欲望，有喜歡美好音樂(lè)、美色的本能，依從這種本性，因此就會(huì)產(chǎn)生淫蕩混亂，禮義法度就消失了。那么，放縱人的本性，依從人的情欲，就一定導(dǎo)致?tīng)?zhēng)搶掠奪，一定踉違犯等級(jí)名分、擾亂禮義法度的行為相合