（2021年）山東省德州市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)

（2021年）山東省德州市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.同盟會(huì)政治綱領(lǐng)中的民權(quán)主義，其核心內(nèi)容是

A.明確廣大勞動(dòng)人民在國家中的地位B.保障人民的真正權(quán)利C.推翻封建君主專制制度D.建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國

2.盡管壟斷組織的形式多樣，但它們?cè)诒举|(zhì)上是一樣的，即

A.通過聯(lián)合來操縱和控制商品生產(chǎn)市場B.操縱壟斷價(jià)格C.通過聯(lián)合來操縱和控制商品銷售市場D.攫取高額利潤

3.《東周列國志》記載，荊軻在宴中看到捧酒的美人“雙手如玉”，便嘖嘖贊道“美哉手也”!太子便令斷美人手送荊軻“欣賞”。而“從人身上割下來的手，就不再是原來意義上的手。”這主要說明了

A.部分依賴于整體

B.脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)和功能

C.整體是部分相加之和

D.整體把各個(gè)組成部分互相聯(lián)結(jié)起來，發(fā)揮各部分的功能

4.第

28

題

新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)聯(lián)盟，它們是（）

A.工農(nóng)聯(lián)盟B.無產(chǎn)階級(jí)同其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟C.無產(chǎn)階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟D.無產(chǎn)階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟

5.股份制是資本集中的一種形式。在我國，實(shí)行股份制有利于()

A.擴(kuò)大公有資產(chǎn)的支配范圍

B.實(shí)現(xiàn)所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的兩權(quán)分離

C.實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換機(jī)制和科學(xué)管理，提高企業(yè)和資本運(yùn)作效率，增強(qiáng)公有制的主體地位

D.保證社會(huì)主義國家性質(zhì)不變

6.中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，具有鮮明的時(shí)代內(nèi)容，具體是指()

A.新型工業(yè)化道路B.信息化道路C.城鎮(zhèn)化道路D.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路

7.太平天國運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈十幾年，最終還是歸于失敗，其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)主要包括

A.農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表

B.宗教不是科學(xué)的思想理論，不能正確指導(dǎo)斗爭

C.沒有否認(rèn)不平等條約

D.未能正確對(duì)待儒家思想

8.第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一部分人震驚于列強(qiáng)的“船堅(jiān)炮利”，主張學(xué)習(xí)西方以求“自強(qiáng)”，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)由此興起。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容就是創(chuàng)辦新式學(xué)堂，主要有()

A.翻譯學(xué)堂B.工藝學(xué)堂C.軍事學(xué)堂D.法政學(xué)堂

9.以下屬于憲法的基本原則的有

A.黨領(lǐng)導(dǎo)的原則B.人民主權(quán)原則C.公民權(quán)利原則和法治原則D.民主集中制原則

10.壟斷資本的實(shí)質(zhì)在于獲取壟斷利潤，壟斷利潤主要通過壟斷組織制定的壟斷價(jià)格來實(shí)現(xiàn)。壟斷價(jià)格包括壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)兩種形式。壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)并不否定價(jià)值規(guī)律，因?yàn)?)

A.從整個(gè)社會(huì)看，商品的價(jià)格總額仍然等于商品的價(jià)值總額

B.壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)不能完全離開商品的價(jià)值

C.壟斷價(jià)格的產(chǎn)生并沒有改變價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式

D.壟斷價(jià)格只是對(duì)商品價(jià)值和剩余價(jià)值做了有利于壟斷資本的再分配

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.要搞清楚“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一問題，關(guān)鍵是

A.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

B.堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想

C.認(rèn)清中國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

D.在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)

12.企業(yè)降價(jià)促銷，但仍有利可得，這部分利潤是

A.市場價(jià)格與成本價(jià)格的差額B.生產(chǎn)價(jià)格與成本價(jià)格的差額C.個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格與社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額D.價(jià)值與生產(chǎn)價(jià)格的差額

13.毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》一文中指出：“紅色政權(quán)的長期的存在并且發(fā)展，除了上述條件之外，還須有一個(gè)要緊的條件，……”這個(gè)“要緊的條件”是指

A.當(dāng)力量的正式紅軍的存在B.全國革命形勢(shì)是否向前發(fā)展C.國民革命的影響D.共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤

14.在抗日民主政權(quán)的參加人員中，實(shí)行“三三制”原則即

A.進(jìn)步勢(shì)力、中間勢(shì)力、頑固勢(shì)力各占三分之一

B.共產(chǎn)黨員、進(jìn)步分子、中間分子各占三分之一

C.國民黨、共產(chǎn)黨、民主黨派各占三分之一

D.無產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和中等資產(chǎn)階級(jí)、大資產(chǎn)階級(jí)各占三分之一

15.有人認(rèn)為：既然物質(zhì)和能量能夠相互轉(zhuǎn)化，那么能量在一定條件下可以是一種脫離物質(zhì)的純粹運(yùn)動(dòng)。這種觀點(diǎn)()。

A.犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤B.犯了相對(duì)主義的錯(cuò)誤C.犯了唯心主義的錯(cuò)誤D.犯了絕對(duì)主義的錯(cuò)誤

16.“一萬個(gè)后來者，不如一個(gè)開拓者”。這句話的積極意義主要在于

A.鼓勵(lì)人們看問題要從整體著眼

B.要求人們不去做別人做過的事

C.鼓勵(lì)人們要有創(chuàng)新精神

D.鼓勵(lì)人們要注意事物發(fā)展所處的階段

17.經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動(dòng)力是()。

A.國際金融的迅速發(fā)展B.國際貿(mào)易的高度發(fā)展C.跨國公司的發(fā)展D.新科技革命和生產(chǎn)的社會(huì)化

18.毛澤東思想的精髓是（）。A.實(shí)事求是B.群眾路線C.獨(dú)立自主D.解放思想

19.某企業(yè)的一臺(tái)機(jī)器價(jià)值10萬元，其使用年限為10年，每年該機(jī)器生產(chǎn)的產(chǎn)品為1萬件，不考慮無形磨損，則該機(jī)器生產(chǎn)的每件產(chǎn)品中所包含的機(jī)器折舊費(fèi)是

A.1元B.2元C.4元D.5元

20.鴉片戰(zhàn)爭后,中華民族首先必須完成的最迫切的歷史任務(wù)是

A.進(jìn)行反帝反封建的民主革命,求得民族獨(dú)立和人民的解放

B.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕

C.同時(shí)進(jìn)行反帝反封建的民主革命和反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命

D.變革舊式官僚行政體制,大力培訓(xùn)各類人才,發(fā)展經(jīng)濟(jì)

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料1分析我國在工業(yè)化道路中應(yīng)注意什么?

22.材料1的觀點(diǎn)是什么?是否正確?

23.閱讀下列反映辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的幾則故事：

材料1

有一戶人家，養(yǎng)了一頭母牛和一頭小牛。這家主人因事要請(qǐng)客，準(zhǔn)備擠些牛奶下來，供招待客人之用。但是他轉(zhuǎn)念一想——現(xiàn)在離請(qǐng)客還有一個(gè)月，如果預(yù)先把牛奶擠下來；積存多了，牛奶容易變質(zhì)發(fā)酸，也不便于保藏，不如就利用牛肚皮暫時(shí)儲(chǔ)藏一下，臨到請(qǐng)客時(shí)一次擠出，到時(shí)牛奶既多又鮮，豈不妙哉?于是，主人就把母牛和那頭小牛隔離開來，停止了擠奶。轉(zhuǎn)眼間，請(qǐng)客的日子到了，客人們紛紛光臨。主人把母牛從牛棚里牽出來派用場，卻什么也擠不出來。

材料2

魯人有公孫輟者曰：“我能起死人。”人問其故，對(duì)曰：“我固能治偏枯(半身不遂)，今吾倍所以為偏枯之藥，則可以起死人矣?！蔽锕逃锌梢詾樾。豢梢詾榇?；可以為半，不可以為全者也。

材料3

有過江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故，曰：“此其父善游。”其父雖善游，其于豈遽善游哉?此任物，亦必悖矣。

有個(gè)魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對(duì)他說：“你到越國去，一定會(huì)貧窮的?！薄盀槭裁?”“草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習(xí)慣于赤足走路；白絹，是用來作帽子的，但越國人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎?”

材料4

齊人有好獵者，曠日持久，而不得獸。入則愧其家室，出則愧其知友州里，惟其所以不得之故，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無以。于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。田獵之獲常過人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。

材料5

姓石的匠人到齊國去，經(jīng)過曲轅這個(gè)地方，看到一棵可造數(shù)以十計(jì)的船的樹。但匠人卻不看，竟然不停地趕路。他的學(xué)生很奇怪，問：“我隨先生學(xué)藝以來，從來沒有見過這樣好的木材，而先生卻看也不看，為什么?”匠人說：“這是一棵疏脆無用的樹，用來造船就會(huì)沉，用來造棺材就腐朽得快，用來造器具就會(huì)很快被蟲蛀，這是一株不能用作木料的樹，沒有什么用處，所以才會(huì)這么長壽。”

請(qǐng)回答：

(1)從哲學(xué)的角度說明材料1中主人最后為什么擠不出牛奶來?

(2)材料2中的魯人認(rèn)為自己“可以起死人”的理由與哪些哲學(xué)原理相悖?魯人所犯錯(cuò)誤給我們什么啟示?

(3)閱讀材料3，過江者看見的“引嬰兒而欲投之江中”和魯國人想遷到越國去賣草鞋違背了哪些哲學(xué)原理?

(4)材料4中的齊人由“入則愧其家室，出則愧其知友州里”到“田獵之獲常過人”的轉(zhuǎn)變中蘊(yùn)涵了哪些哲學(xué)原理?這些哲學(xué)原理對(duì)我們認(rèn)識(shí)世界改造世界有什么重要的意義?

(5)材料5的哲學(xué)寓意是什么?

四、5.簡答題(2題)24.簡述物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)的作用。

25.為什么說真理具有客觀性是正確的，而主觀真理觀是錯(cuò)誤的?

五、3.分析題(0題)26.資本流通公式的矛盾是什么?

六、單選題(0題)27.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()

A.人民民主專政B.人民代表大會(huì)制度C.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.人民當(dāng)家做主

參考答案

1.CD民權(quán)主義雖然強(qiáng)調(diào)了要建立民主共和國，卻忽略了廣大勞動(dòng)群眾在國家中的地位，因而難以使人民的民主權(quán)利得到真正的保證，AB選項(xiàng)錯(cuò)誤，CD選項(xiàng)正確。

2.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是壟斷組織的本質(zhì)。盡管壟斷組織的形式多樣，但它們的本質(zhì)都是通過聯(lián)合來操縱和控制商品生產(chǎn)和銷售市場，操縱壟斷價(jià)格，以攫取高額利潤。故ABCD都是正確選項(xiàng)。

3.ABD

4.BC

5.ABCD選項(xiàng)錯(cuò)誤，股份制本身不具有制度屬性。它不等于公有制，也不等于私有制。其他為正確選項(xiàng)。

6.ABCD黨的十八大報(bào)告指出：堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。基于此本題全選。

7.ABD太平天國的領(lǐng)袖們拒絕承認(rèn)清政府與列強(qiáng)簽訂的不平等條約，主張平等往來，反對(duì)外來侵略，故C不正確；其他選項(xiàng)均為太平天國失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

8.ABC本題考查洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)主要有：興辦近代工業(yè)、訓(xùn)練新軍，需要懂得西方先進(jìn)技術(shù)的專業(yè)人才。為此，洋務(wù)派創(chuàng)辦了新式學(xué)堂。從19世紀(jì)60年代到90年代的30多年間，創(chuàng)辦新式學(xué)堂30多所。主要有三種：一為翻譯學(xué)堂，如京師同文館，主要培養(yǎng)翻譯人才；一為工藝學(xué)堂，培養(yǎng)電報(bào)、鐵路、礦務(wù)、西醫(yī)等專門人才；一為軍事學(xué)堂，如船政學(xué)堂等，培養(yǎng)新式海軍人才。在創(chuàng)辦新式學(xué)堂的同時(shí)，還先后派遣赴美幼童及官費(fèi)赴歐留學(xué)生200多人。

9.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是憲法的原則之一。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

10.ABD

11.D解析：要搞清楚“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一問題，關(guān)鍵是要在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。A項(xiàng)是堅(jiān)持我們黨先進(jìn)性、增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素，B項(xiàng)是進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一問題，C項(xiàng)談的是當(dāng)前中國最大的實(shí)際。

12.A[答案]A

13.D解析：毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》一文中指出：“紅色政權(quán)的長期的存在并且發(fā)展，除了上述條件之外，還須有一個(gè)要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤?！币虼诉xD。而A、B、C這三項(xiàng)都是條件，但不是要緊的條件。

14.B

15.C解析：這是一種“唯能論”的錯(cuò)誤，認(rèn)為能量可以離開物質(zhì)而存在，實(shí)際上是把能量看成一種脫離物質(zhì)的神秘力量，因而屬于唯心主義的觀點(diǎn)。故本題的正確選項(xiàng)是C。

16.C解析：本題主要考查對(duì)“一萬個(gè)后來者，不如一個(gè)開拓者”這句話的積極意義的哲學(xué)分析。本題正確解答的關(guān)鍵在于“開拓者”的重要性，體現(xiàn)了創(chuàng)新的重要性，因此選項(xiàng)C正確。

17.A解析：在生產(chǎn)和資本國際化的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)走向全球化。經(jīng)濟(jì)全球化是指在現(xiàn)代科技革命和生產(chǎn)力巨大發(fā)展的推動(dòng)下，把世界的生產(chǎn)、貿(mào)易、金融等活動(dòng)緊密聯(lián)系起來，使各國和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系逐步走向相互開放、相互依存的新階段。經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)社會(huì)化和經(jīng)濟(jì)關(guān)系國際化發(fā)展的客觀趨勢(shì)。國際貿(mào)易的高度發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，國際金融的迅速發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動(dòng)力，國家之間相互投資的發(fā)展加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。所以，正確答案為A。

18.A本題考查了毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是，就是一切實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合。它是毛澤東思想的世界觀和方法論的基礎(chǔ)，是毛澤東思想的精髓。

19.A

20.A

21.傳統(tǒng)上業(yè)化道路因?yàn)橘Y源的約束已經(jīng)無以為繼必須走新型工業(yè)化道路其特點(diǎn)：以信息化帶動(dòng)T業(yè)化以科技進(jìn)步為動(dòng)力以提高經(jīng)濟(jì)效益和競爭力為中心的工業(yè)化同可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合的工業(yè)化。新型工業(yè)化道路的內(nèi)容和要求是科技含量高就是充分發(fā)揮科技作為第一生產(chǎn)力的作用促進(jìn)科技成果更好的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力提高產(chǎn)品的質(zhì)量和競爭力；經(jīng)濟(jì)效益好就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變；資源消耗低堅(jiān)持資源開發(fā)和節(jié)約并舉把節(jié)約放在首位努力提高資源利用效率；環(huán)境污染少從源頭上防治環(huán)境污染和生態(tài)破壞。傳統(tǒng)上業(yè)化道路因?yàn)橘Y源的約束已經(jīng)無以為繼，必須走新型工業(yè)化道路，其特點(diǎn)：以信息化帶動(dòng)T業(yè)化，以科技進(jìn)步為動(dòng)力，以提高經(jīng)濟(jì)效益和競爭力為中心的工業(yè)化，同可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合的工業(yè)化。新型工業(yè)化道路的內(nèi)容和要求是，科技含量高，就是充分發(fā)揮科技作為第一生產(chǎn)力的作用，促進(jìn)科技成果更好的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，提高產(chǎn)品的質(zhì)量和競爭力；經(jīng)濟(jì)效益好，就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變；資源消耗低，堅(jiān)持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，把節(jié)約放在首位，努力提高資源利用效率；環(huán)境污染少，從源頭上防治環(huán)境污染和生態(tài)破壞。

22.材料1的第一句話是說辯證法所研究的矛盾是對(duì)象自身中的矛盾就是矛盾不是主觀自生的而是客觀事物自身所具有的人們思維中的矛盾不過是客觀事物的矛盾在人們思維中的反映。第二句也是強(qiáng)調(diào)辯證矛盾就是實(shí)際生活中的實(shí)際矛盾即實(shí)際客觀存在的矛盾不是主觀字面的或頭腦臆造出來的矛盾。這兩段話突出一點(diǎn)就是指出矛盾的存在是客觀的這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。材料1的第一句話是說辯證法所研究的矛盾是對(duì)象自身中的矛盾，就是矛盾不是主觀自生的，而是客觀事物自身所具有的，人們思維中的矛盾不過是客觀事物的矛盾在人們思維中的反映。第二句也是強(qiáng)調(diào)辯證矛盾就是實(shí)際生活中的實(shí)際矛盾，即實(shí)際客觀存在的矛盾，不是主觀字面的或頭腦臆造出來的矛盾。這兩段話突出一點(diǎn)，就是指出矛盾的存在是客觀的，這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。

23.(1)材料1中奶牛需要定期擠奶這是它的生理要求到了適當(dāng)?shù)臅r(shí)候不擠奶牛奶就會(huì)擠不出來了主人想把奶積攢起來是忽視了奶牛產(chǎn)奶的這種規(guī)律性違背了事物發(fā)展的規(guī)律性必然會(huì)使實(shí)踐歸于失敗。(2)①材料2中魯人認(rèn)為使用二倍的治療半身不遂的“偏枯之藥”的劑量就能使死人起死回生這種簡單類推的做法違背的哲學(xué)原理是：從量變到質(zhì)變不是一個(gè)簡單的量的疊加過程而是需要一定條件的。②魯人的錯(cuò)誤給我們的啟示是：事物變化有質(zhì)與量的差別我們不能混淆兩者的界限。每一種事物的用途有大有小我們要恰如其分地使用它決不能無限度地亂用更不能機(jī)械地只從量的大小上類推。(3)材料3過江者看見的和魯人都違背了具體問題具體分析這一原理。根據(jù)不同的情況采取不同的措施不能千篇一律不能靠主觀愿望做事真正做到一切從實(shí)際出發(fā)從事物的實(shí)際情況出發(fā)分析不同情況的特點(diǎn)這樣做事情才會(huì)成功。(4)①齊人由于獵狗本領(lǐng)不強(qiáng)所以打獵不成后來他就回家耕田耕田就賺到錢有了錢就買了好的獵狗有了好獵狗就捕到了很多獵物。這一環(huán)套一環(huán)的關(guān)系中獵狗是最關(guān)鍵的得到獵狗才能打到獵物所以主要是買到好的獵狗為了買獵狗他去耕田賺了錢就可以買到買到之后打到獵物他會(huì)賺更多的錢這體現(xiàn)了事物之間的聯(lián)系性也體現(xiàn)了抓主要矛盾、抓中心、抓關(guān)鍵的重要性。②我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界時(shí)不要一味蠻干要考慮事物之間的相互聯(lián)系找出關(guān)鍵所在再想方設(shè)法加以解決。關(guān)鍵問題解決了事情就可以辦好。如果只是孤立地看問題不考慮問題的癥結(jié)就無法從根本上解決問題事情也就無法辦好。(5)材料5中匠人認(rèn)為那棵表面上看起來很有用處的樹實(shí)際上什么也做不了這表明：看事物不能被表面現(xiàn)象所迷惑要摸清事物的本質(zhì)通過對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)我們的實(shí)踐。(1)材料1中奶牛需要定期擠奶，這是它的生理要求，到了適當(dāng)?shù)臅r(shí)候不擠奶，牛奶就會(huì)擠不出來了，主人想把奶積攢起來是忽視了奶牛產(chǎn)奶的這種規(guī)律性，違背了事物發(fā)展的規(guī)律性，必然會(huì)使實(shí)踐歸于失敗。(2)①材料2中魯人認(rèn)為使用二倍的治療半身不遂的“偏枯之藥”的劑量就能使死人起死回生，這種簡單類推的做法違背的哲學(xué)原理是：從量變到質(zhì)變不是一個(gè)簡單的量的疊加過程，而是需要一定條件的。②魯人的錯(cuò)誤給我們的啟示是：事物變化有質(zhì)與量的差別，我們不能混淆兩者的界限。每一種事物的用途有大有小，我們要恰如其分地使用它，決不能無限度地亂用，更不能機(jī)械地只從量的大小上類推。(3)材料3過江者看見的和魯人都違背了具體問題具體分析這一原理。根據(jù)不同的情況采取不同的措施，不能千篇一律，不能靠主觀愿望做事，真正做到一切從實(shí)際出發(fā)，從事物的實(shí)際情況出發(fā)，分析不同情況的特點(diǎn)，這樣做事情才會(huì)成功。(4)①齊人由于獵狗本領(lǐng)不強(qiáng)，所以打獵不成，后來他就回家耕田，耕田就賺到錢，有了錢就買了好的獵狗，有了好獵狗就捕到了很多獵物。這一環(huán)套一環(huán)的關(guān)系中獵狗是最關(guān)鍵的，得到獵狗才能打到獵物，所以主要是買到好的獵狗，為了買獵狗，他去耕田，賺了錢就可以買到，買到之后打到獵物他會(huì)賺更多的錢，這體現(xiàn)了事物之間的聯(lián)系性，也體現(xiàn)了抓主要矛盾、抓中心、抓關(guān)鍵的重要性。②我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界時(shí)，不要一味蠻干，要考慮事物之間的相互聯(lián)系，找出關(guān)鍵所在，再想方設(shè)法加以解決。關(guān)鍵問題解決了，事情就可以辦好。如果只是孤立地看問題，不考慮問題的癥結(jié)，就無法從根本上解決問題，事情也就無法辦好。(5)材料5中匠人認(rèn)為那棵表面上看起來很有用處的樹實(shí)際上什么也做不了，這表明：看事物不能被表面現(xiàn)象所迷惑，要摸清事物的本質(zhì)，通過對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)我們的實(shí)踐。

24.科學(xué)的發(fā)展受各種社會(huì)條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀測(cè)手段的水平?jīng)Q定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財(cái)力的數(shù)量和質(zhì)量決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的可能和速度。科學(xué)的發(fā)展受各種社會(huì)條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀測(cè)手段的水平，決定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財(cái)力的數(shù)量和質(zhì)量，決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低，決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果，決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的