(2023年)黑龍江省大興安嶺地區(qū)考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

(2023年)黑龍江省大興安嶺地區(qū)考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成算起,到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn),社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要100年時(shí)間。初級(jí)階段的長(zhǎng)期性,從根本上說決定于()

A.中國進(jìn)入社會(huì)主義歷史條件B.建成社會(huì)主義所需物質(zhì)基礎(chǔ)C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善D.整個(gè)社會(huì)的精神文明素養(yǎng)提升

2.根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定,下列選項(xiàng)中屬于刑罰的具體運(yùn)用的有()

A.減刑B.拘役C.假釋D.沒收財(cái)產(chǎn)E.驅(qū)逐出境

3.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)?!边@段話說明()

A.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都屬于社會(huì)基本制度范疇

C.計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

D.社會(huì)主義以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,資本主義以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主

4.在我國社會(huì)主義初級(jí)階段搞單一公有制是不成功的,改革開放堅(jiān)持了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,實(shí)踐已證明這種經(jīng)濟(jì)制度

A.鞏固和發(fā)展了公有制的主體地位

B.增強(qiáng)了國有經(jīng)濟(jì)的控制力

C.是從中國的國情出發(fā)解決了實(shí)際問題

D.堅(jiān)持了馬克思主義的基本理論和方法

5.1956年底我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成,標(biāo)志著

A.我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束

B.我國長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束

C.我國實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變

D.社會(huì)主義基本制度在我國初步確立

6.馬克思的《資本論》中有段饒有風(fēng)趣的話,“蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似,蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是,最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”。這段話說明()

A.建筑師有意識(shí),而蜜蜂沒有

B.建筑師頭腦中的蜂房可以變成現(xiàn)實(shí)的蜂房

C.蜜蜂的實(shí)踐活動(dòng)也是對(duì)自然界的改造

D.頭腦中的蜂房等同于現(xiàn)實(shí)的蜂房

7.十月革命是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的世界性歷史事件,它在人類歷史上誕生了第一個(gè)社會(huì)主義國家,這對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國具有極大的啟示和意義。十月革命在推動(dòng)中國部分先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義的過程中,發(fā)揮了積極作用,這包括()

A.推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國傳播

B.促進(jìn)了中國先進(jìn)分子對(duì)革命新道路的探索

C.給予了中國先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示

D.中國先進(jìn)分子開始用無產(chǎn)階級(jí)的世界觀重新考慮自己的問題

8.為了勝利推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè),必須堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐要做到

A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主政治的首要內(nèi)容

B.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須走群眾路線

D.加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),必須加強(qiáng)馬克思主義政黨的先進(jìn)性建設(shè)

9.在處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法定途徑中,可以適用調(diào)解原則的有

A.協(xié)商B.申述C.仲裁D.訴訟

10.金融寡頭實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治的主要途徑是

A.“參與制”B.“個(gè)人聯(lián)合”C.企業(yè)聯(lián)合D.經(jīng)理負(fù)責(zé)制

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.鄧小平同志南方談話突出解決了我們思想認(rèn)識(shí)中的

A.“兩個(gè)凡是”的誤區(qū)B.“開放”、“封閉”的問題C.姓“資”、姓“社”的問題D.姓“公”、姓“私”的問題

12.由于我國跨越了資本主義高度發(fā)展階段,是從半殖民地半封建社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),因此鄧小平指出:“現(xiàn)在我們雖說在搞社會(huì)主義,但事實(shí)上不夠格?!边@說明()

A.我們還處于向社會(huì)主義的過渡時(shí)期

B.我們搞的社會(huì)主義在補(bǔ)資本主義的課

C.我們的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),而貧窮不是社會(huì)主義

D.我國不可能搞真正的社會(huì)主義

13.“物質(zhì)的抽象,自然規(guī)律的抽象,價(jià)值的抽象以及其他等等,一句話,一切科學(xué)的抽象,都更深刻、更正確、更完全地反映著自然”。這一論斷說明

A.感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)既有區(qū)別有又聯(lián)系

B.理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)

C.抽象的東西是深刻的、正確的

D.感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)

14.十七大四中全會(huì)指出,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程需要貫徹的精神是()

A.改革創(chuàng)新B.實(shí)事求是C.理論聯(lián)系實(shí)際D.與時(shí)俱進(jìn)

15.毛澤東思想形成的時(shí)代條件是()。

A.俄國十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代

B.1840年以后中國成為一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)

C.1919年以后中國革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期

D.1927年以后中國共產(chǎn)黨獨(dú)立擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任

16.公民實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利和自由、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)等其他權(quán)利的前提和基礎(chǔ)是()

A.平等權(quán)B.宗教信仰自由C.人生自由權(quán)D.政治權(quán)利和自由

17.當(dāng)前推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的首要任務(wù)是

A.取消農(nóng)業(yè)稅B.培養(yǎng)社會(huì)主義新農(nóng)民C.發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)D.調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

18.加強(qiáng)和改進(jìn)政治思想工作最根本的是

A.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.堅(jiān)持社會(huì)主義制度C.建設(shè)社會(huì)主義精神文明D.堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

19.薩特認(rèn)為人的本質(zhì)只有與他人和社會(huì)隔離開來才能顯現(xiàn)。這種觀點(diǎn)是

A.抽象的人性論B.形而上學(xué)的機(jī)械論C.夸大主觀意識(shí)的唯心論D.相對(duì)主義的詭辯論

20.國有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度。按照產(chǎn)權(quán)清晰的要求,企業(yè)應(yīng)擁有()。

A.資產(chǎn)所有權(quán)B.法人財(cái)產(chǎn)權(quán)C.宏觀調(diào)控權(quán)D.行業(yè)管理權(quán)

三、3.分析題(3題)21.鄧小平在《完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》一文中指出:“把列寧的建黨學(xué)說發(fā)展得最完備的是毛澤東同志。……毛澤東同志對(duì)于建立一個(gè)什么樣的黨,黨的指導(dǎo)思想是什么,黨的作風(fēng)是什么,都有完整的一套。”請(qǐng)根據(jù)鄧小平這段科學(xué)論述,分析說明新民主主義革命時(shí)期以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人關(guān)于黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)及其現(xiàn)實(shí)意義。

22.簡(jiǎn)答題:請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問題

結(jié)合材料回答問題:

材料1

2011年9月17日,上千名示威者聚集在美國紐約曼哈頓,試圖占領(lǐng)華爾街。示威組織者稱,他們的意圖是要反對(duì)美國政治的權(quán)錢交易、兩黨政爭(zhēng)以及社會(huì)不公正。10月8日,“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)呈現(xiàn)升級(jí)趨勢(shì),千余名示威者在首都華盛頓游行,如今已逐漸成為席卷全美的群眾性社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

摘自:《看世界》(2011年10月31日)

材料2

據(jù)美國人口普查局最新發(fā)布的報(bào)告顯示,2010年美國貧困率為15.1%,貧困人口達(dá)到4620萬人,為52年來最高。與此同時(shí),社會(huì)財(cái)富高度向以華爾街為代表的少數(shù)富有的美國人集中。有數(shù)據(jù)顯示,最富有的5%美國人擁有全國72%的財(cái)富。更讓美國民眾沮喪的是政治的現(xiàn)狀。奧巴馬政府曾承諾創(chuàng)造大量就業(yè),但3年來并未兌現(xiàn)諾言?!度A盛頓郵報(bào)》載文稱,一方面是美國企業(yè)坐擁2萬億美元,一方面是近1500萬美國人失業(yè),政府無所作為。此前,奧巴馬曾表示要變革華盛頓,但數(shù)據(jù)顯示,迄今為止,奧巴馬政府中已有328名官員經(jīng)過“旋轉(zhuǎn)門”進(jìn)入商界,加入富人行列;去年離開國會(huì)的120名國會(huì)議員中,近1/3從事游說業(yè)。金錢左右美國政治的基礎(chǔ)并未動(dòng)搖。今年夏天,兩黨圍繞債務(wù)上限上演的“政治秀”讓美國民眾對(duì)政治現(xiàn)實(shí)更感悲哀。最新民調(diào)顯示,一向?qū)γ绹沃贫纫詾闃s的美國人認(rèn)為,美國正在錯(cuò)誤的方向上越走越遠(yuǎn)。

摘自:《貧富懸殊激化矛盾“占領(lǐng)華爾街”漸成社會(huì)運(yùn)動(dòng)》《人民日?qǐng)?bào)》

材料3

由少數(shù)人自發(fā)走上街頭的“占領(lǐng)華爾街”活動(dòng),只10多天時(shí)間,就蔓延至150多個(gè)城市,洶涌的怒潮席卷了美國這個(gè)王牌的資本主義國家。這股怒潮,沒有政治組織來領(lǐng)導(dǎo),也似乎沒有明確的訴求。但從千千萬萬個(gè)美國人民手舉的標(biāo)語牌和漫畫牌來看,他們心中仇恨,的是腐敗與貧富不均的兩極分化,直指萬惡的資本主義制度。有的還高舉畫有馬克思《資本論》的標(biāo)語牌,要求建立“社會(huì)主義的美國”。它雄辯地證明,資產(chǎn)階級(jí)的貪得無厭和殘酷剝削,造就了自己的掘墓人,敲響了自己的喪鐘!資本主義國家宣揚(yáng)自己“保護(hù)人權(quán)”、“民主自由”。但一旦民眾稍有不滿,其豺狼本性便暴露無遺。前不久的英國“街頭革命”和正如火如荼的“占領(lǐng)華爾街”活動(dòng),當(dāng)局便徹底撕下了“人權(quán)”、“民主”的面具,出動(dòng)大批全副武裝的警察,大批逮捕無辜者,對(duì)“鬧事者”進(jìn)行瘋狂鎮(zhèn)壓。列寧曾說過,一個(gè)靠刺刀維持穩(wěn)定的國家,離滅亡已經(jīng)不遠(yuǎn)了。西方諺語也有言:“上帝要它滅亡,必先使它瘋狂。”美帝國主義對(duì)外對(duì)內(nèi)的瘋狂,不過是它滅亡前的猖狂一跳!美國人民并沒有嚇倒,憤怒的烈火越撲越大,正在加速向四處燎燃??傆幸惶?,資本主義制度會(huì)在烈火中焚毀,一種真正的“共同富?!薄ⅰ懊裰髯杂伞钡纳鐣?huì)制度會(huì)在烈火中誕生。

摘自:光明網(wǎng)《“占領(lǐng)華爾街”敲響了資本主義的喪鐘》

請(qǐng)回答:

(1)“占領(lǐng)華爾街”說明了什么問題?導(dǎo)致這一運(yùn)動(dòng)的根本原因是什么?

(2)結(jié)合材料分析,為什么說社會(huì)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然?

(34)

23.試述新民主主義革命時(shí)期毛澤東對(duì)中國資產(chǎn)階級(jí)政治態(tài)度的分析及中國共產(chǎn)黨據(jù)此采取的政策。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述真理和謬誤的關(guān)系。

25.簡(jiǎn)述政治上層建筑與觀念上層建筑之間的辯證關(guān)系。

五、3.分析題(0題)26.黨的十五屆五中全會(huì)通過的《建議》及九屆全國人大四次會(huì)議通過的《綱要》均強(qiáng)調(diào):我國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到了不調(diào)整就不能發(fā)展的時(shí)候了,實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,必須對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整。黨的十七大《報(bào)告》也提出實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo),關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展。要大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,更加注重提高自主創(chuàng)新能力、提高節(jié)能環(huán)保水平、提高經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和國際競(jìng)爭(zhēng)力。

請(qǐng)回答:

(1)當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在哪些問題?我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略調(diào)整的主要任務(wù)是什么?

(2)試分析以上材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。

六、單選題(0題)27.中國無產(chǎn)階級(jí)誕生于()

A.19世紀(jì)40、50年代B.19世紀(jì)70年代

C.19世紀(jì)90年代D.第一次世界大戰(zhàn)期間

參考答案

1.AB初級(jí)階段的長(zhǎng)期性,從根本上說是由中國進(jìn)入社會(huì)主義歷史條件和建成社會(huì)主義所需物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。即歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)因素。因此選AB。CD選項(xiàng)不具有根本性。

2.AC

3.AC【參考解析】:計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的手段和方法,不具有社會(huì)基本制度的屬性,即不存在姓資,姓社,的問題。實(shí)踐證明:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能更好地解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

4.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度確立的意義。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,在社會(huì)主義初級(jí)階段搞單一公有制是不成功的,單一公有制導(dǎo)致喪失活力、發(fā)展落后。改革開放以來,堅(jiān)持公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,鞏固和發(fā)展了公有制的主體地位,增強(qiáng)了國有經(jīng)濟(jì)的控制力。這表明黨在改革開放的過程中,始終堅(jiān)持馬克思主義的基本理論和方法,堅(jiān)持從中國的實(shí)際出發(fā)解決問題。

5.BCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義基本制度的初步確立。社會(huì)主義改造的基本完成,標(biāo)志著中國歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束,實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,社會(huì)主義基本制度在我國初步確立。我國的社會(huì)主義初級(jí)階段,就是從這時(shí)開始的。BCD正確。A選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于,新中國的成立標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。

6.AB

7.ACD

8.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是堅(jiān)持和改善馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主政治的首要內(nèi)容。馬克思主義政黨代表著人民群眾的根本利益,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo),才能在推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的過程中,根據(jù)變化了的形勢(shì),研究新情況,解決新問題。馬克思主義政黨的先進(jìn)性建設(shè)是其本質(zhì)屬性,是生命所系,力量所在。

9.CDCD選項(xiàng)正確。仲裁和訴訟過程中,可以對(duì)雙方當(dāng)事人進(jìn)行調(diào)節(jié)。A選項(xiàng)不存在第三方,不可能有調(diào)節(jié)存在。B選項(xiàng)不是處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法定途徑。

10.AB本題考查的知識(shí)點(diǎn)是金融寡頭統(tǒng)治地位的實(shí)現(xiàn)途徑。金融寡頭實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位是通過“參與制”;實(shí)現(xiàn)其在政治上的統(tǒng)治,主要是通過“個(gè)人聯(lián)合”。故AB是正確選項(xiàng)。

11.C解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“鄧小平理論的形成和發(fā)展”。題中涉及的四個(gè)選項(xiàng),都是我國改革開放過程中,困擾和束縛人們思想的重大認(rèn)識(shí)問題。其中,1978年開展的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論,針對(duì)的是“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想;1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì),解決的是“開放”、“封閉”的問題;1992年鄧小平的南方談話,解決的是人們思想認(rèn)識(shí)中關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓“社”姓“資”的問題;1997年召開的黨的十五大,解決的是姓“公”姓“私”的問題,即所有制結(jié)構(gòu)問題。

12.C社會(huì)主義的過渡時(shí)期在1956年社會(huì)主義改造后就已經(jīng)結(jié)束。我國跨越了資本主義高度發(fā)展階段,是從半殖民地半封建社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),因此我們的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),但現(xiàn)階段不是補(bǔ)資本主義的課,而是特指我國生產(chǎn)力落后,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段。

13.B解析:題干是馬克思的一段話。主要是說“理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)”(B項(xiàng))。由于馬克思這段話理論指出不明顯,考生選擇此題有一定困難。聰明的考生就應(yīng)該首先讀懂題干的意思是什么,然后再去分析選項(xiàng)。題干中所說的“物質(zhì)的抽象,自然規(guī)律的抽象,價(jià)值的抽象,一切科學(xué)的抽象”就是指“理性認(rèn)識(shí)”、接著往下理解,“一節(jié)科學(xué)的抽象”,即理性認(rèn)識(shí)“都更深刻、更正確、更完全地反映著自然”,就是說理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)。理解了題干的意思之后,再去分析題中所給出的四個(gè)備選答案:C項(xiàng)(抽象的東西是深刻的、正確的)明顯是錯(cuò)誤的選項(xiàng),因?yàn)?抽象的東西有正確的,也有錯(cuò)誤的,這樣將C項(xiàng)排除。A、B、D三項(xiàng)都是正確的觀點(diǎn),但作為單項(xiàng)選擇,只能選一,根據(jù)已經(jīng)理解的題意,只有B項(xiàng)才是最合題意的正確選項(xiàng)。

14.A

15.A解析:毛澤東思想形成的時(shí)代條件、思想理論淵源、階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是考生必須牢記的知識(shí)點(diǎn)。時(shí)代條件:俄國十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命與民族解放運(yùn)動(dòng)的時(shí)代。

16.A解析:公民在適用法律上一律平等。法律面前人人平等,要求國家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)在適用法律時(shí),對(duì)于任何公民,都要給予平等對(duì)待。所以平等權(quán)是公民實(shí)現(xiàn)所有權(quán)利的前提和基礎(chǔ)。

17.C解析:2007年1月,《中共中央國務(wù)院關(guān)于積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》發(fā)表,《意見》指出,發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的首要任務(wù)。

18.D

19.A

20.B解析:《公司法》規(guī)定:企業(yè)中的國有資產(chǎn)所有權(quán)屬于國家,企業(yè)擁有包括國家在內(nèi)的出資者投資形成的全部法人財(cái)產(chǎn)權(quán),成為享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事責(zé)任的法人實(shí)體。國有企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的這一界定,一方面界定了出資者的所有權(quán),企業(yè)中的國有資產(chǎn)的所有權(quán)屬于國家,其他任何人(包括法人)都不能對(duì)國有資產(chǎn)行使所有權(quán);另一方面界定了企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)。企業(yè)擁有包括國家在內(nèi)的出資者投資形成的全部法人財(cái)產(chǎn)權(quán)。這里的全部法人財(cái)產(chǎn)權(quán)就其內(nèi)容來說,包含著企業(yè)對(duì)自己法人財(cái)產(chǎn)的經(jīng)營權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、處分權(quán)。

21.(1)在農(nóng)村和戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中把絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民的中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)保持黨的先進(jìn)性的基本經(jīng)驗(yàn):第一看一個(gè)政黨是否先進(jìn)是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì)主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向是不是代表最廣大人民的根本利益。第二我們黨是馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。工人階級(jí)的形成是建黨的根本條件。第三民主革命時(shí)期由于當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的特點(diǎn)我們黨的絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民和其他勞動(dòng)者也有不少來自知識(shí)分子還有來自非勞動(dòng)者階級(jí)層的革命分子。但是我們黨(1)在農(nóng)村和戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,把絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民的中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),保持黨的先進(jìn)性的基本經(jīng)驗(yàn):第一,看一個(gè)政黨是否先進(jìn),是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì),主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的,是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向,是不是代表最廣大人民的根本利益。第二,我們黨是馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。工人階級(jí)的形成是建黨的根本條件。第三,民主革命時(shí)期,由于當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的特點(diǎn),我們黨的絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民和其他勞動(dòng)者,也有不少來自知識(shí)分子,還有來自非勞動(dòng)者階級(jí)層的革命分子。但是,我們黨

22.“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)是美國民眾自發(fā)謀求更好生活的一次努力也是草根階層試圖影響決策的一次重要嘗試。它充分說明了資本主義社會(huì)的矛盾已經(jīng)越來越尖銳。導(dǎo)致這一運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾具體表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立;表現(xiàn)在生產(chǎn)商是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對(duì)立。資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”只有用社會(huì)主義生產(chǎn)方式取而代之才能根本解決資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾。“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)是美國民眾自發(fā)謀求更好生活的一次努力,也是草根階層試圖影響決策的一次重要嘗試。它充分說明了資本主義社會(huì)的矛盾已經(jīng)越來越尖銳。導(dǎo)致這一運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾,具體表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立;表現(xiàn)在生產(chǎn)商是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對(duì)立。資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”,只有用社會(huì)主義生產(chǎn)方式取而代之,才能根本解決資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾。

23.(1)毛澤東隊(duì)為中國資產(chǎn)階級(jí)由帶買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)兩部分組成。帶買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)是直接為帝國主義國家的資本家服務(wù)并為他們所豢養(yǎng)的階級(jí)又和農(nóng)村中的封建勢(shì)力有千絲萬縷的聯(lián)系。他們是中國革命的對(duì)象。由于他們分屬于幾個(gè)帝國主義國家所以在特殊的歷史情況下為了反對(duì)一個(gè)最主要的帝國主義國家他們中的一部分可以參加統(tǒng)一戰(zhàn)線但是一到他們的主子起來反對(duì)中國革命時(shí)他們也就立即反對(duì)革命。(2)民族資產(chǎn)階級(jí)是帶兩重性的階級(jí)一方面有反帝、反封建的要求是革命力量之一另外一方面又沒有徹底的反帝、反封建的勇氣具有動(dòng)搖性有跟在大資產(chǎn)階級(jí)后面作為反革命助手的危險(xiǎn)。因此無產(chǎn)階級(jí)在一定的時(shí)期內(nèi)應(yīng)和民族資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線并盡可能地保持之。(3)無產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)(尤其是大資產(chǎn)階級(jí))組織統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上必須實(shí)行堅(jiān)決的、嚴(yán)肅的兩條戰(zhàn)線斗爭(zhēng)一方面反對(duì)“左”傾關(guān)門主義另一方面反對(duì)右傾投降主義。要保持無產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性實(shí)行又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的政策。在被迫同資產(chǎn)階級(jí)主要是同大資產(chǎn)階級(jí)分裂時(shí)要敢于并善于與之進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng)同時(shí)繼續(xù)團(tuán)結(jié)、爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)。(1)毛澤東隊(duì)為,中國資產(chǎn)階級(jí)由帶買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)兩部分組成。帶買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)是直接為帝國主義國家的資本家服務(wù)并為他們所豢養(yǎng)的階級(jí),又和農(nóng)村中的封建勢(shì)力有千絲萬縷的聯(lián)系。他們是中國革命的對(duì)象。由于他們分屬于幾個(gè)帝國主義國家,所以在特殊的歷史情況下,為了反對(duì)一個(gè)最主要的帝國主義國家,他們中的一部分可以參加統(tǒng)一戰(zhàn)線,但是一到他們的主子起來反對(duì)中國革命時(shí),他們也就立即反對(duì)革命。(2)民族資產(chǎn)階級(jí)是帶兩重性的階級(jí),一方面有反帝、反封建的要求,是革命力量之一,另外一方面又沒有徹底的反帝、反封建的勇氣,具有動(dòng)搖性,有跟在大資產(chǎn)階級(jí)后面,作為反革命助手的危險(xiǎn)。因此,無產(chǎn)階級(jí)在一定的時(shí)期內(nèi),應(yīng)和民族資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,并盡可能地保持之。(3)無產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)(尤其是大資產(chǎn)階級(jí))組織統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上,必須實(shí)行堅(jiān)決的、嚴(yán)肅的兩條戰(zhàn)線斗爭(zhēng),一方面反對(duì)“左”傾關(guān)門主義,另一方面反對(duì)右傾投降主義。要保持無產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性,實(shí)行又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的政策。在被迫同資產(chǎn)階級(jí)主要是同大資產(chǎn)階級(jí)分裂時(shí),要敢于并善于與之進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng),同時(shí)繼續(xù)團(tuán)結(jié)、爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)。

24.真理和謬誤是對(duì)立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對(duì)立的真理是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是對(duì)事物本來面目的歪曲反映二者在一定范圍內(nèi)的對(duì)立是絕對(duì)的不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的:一方面真理和謬誤相比較而存在相斗爭(zhēng)而發(fā)展;另一方面真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為真理是具體的任何真理都有其適用的條件和范圍如果超出了其適用的條件和范圍真理就會(huì)變成謬誤。此外把真理性的認(rèn)識(shí)從完整的科學(xué)體系中孤立出來真理也會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為謬誤是正確認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)可以在糾正錯(cuò)誤、批判謬誤中引出真理性的認(rèn)識(shí)。真理和謬誤是對(duì)立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對(duì)立的,真理是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映,謬誤是對(duì)事物本來面目的歪曲反映,二者在一定范圍內(nèi)的對(duì)立是絕對(duì)的,不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的:一方面,真理和謬誤相比較而存在,相斗爭(zhēng)而發(fā)展;另一方面,真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為,真理是具體的,任何真理都有其適用的條件和范圍,如果超出了其適用的條件和范圍,真理就會(huì)變成謬誤。此外把真理性的認(rèn)識(shí)從完整的科學(xué)體系中孤立出來,真理也會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為,謬誤是正確認(rèn)識(shí)的先導(dǎo),可以在糾正錯(cuò)誤、批判謬誤中引出真理性的認(rèn)識(shí)。

25.上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱實(shí)體性上層建筑指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀念上層建筑又稱思想上層建筑包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的思想體系。政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區(qū)別又互相依賴、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的是統(tǒng)治階級(jí)有意識(shí)的行動(dòng)的產(chǎn)物它隨觀念上層建筑的變化而變化。正是從這個(gè)意義上我們把政治上層建筑看做是觀念上層的物質(zhì)附屬物或物質(zhì)設(shè)施。其次政治上層建筑一旦形成又會(huì)成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實(shí)力量反過來影響觀念上層建筑。上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱實(shí)體性上層建筑,指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施,以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀念上層建筑又稱思想上層建筑,包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的思想體系。政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區(qū)別,又互相依賴、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先,觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的,

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