（2021年）河北省保定市考研政治真題(含答案)

（2021年）河北省保定市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.第

31

題

社會(huì)主義榮辱觀強(qiáng)調(diào)“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，就是指（）

A.在各行各業(yè)包括新興行業(yè)中培養(yǎng)愛勞動(dòng)的思想

B.使愛勞動(dòng)的思想成為衡量公民道德品質(zhì)的價(jià)值尺度

C.在全社會(huì)形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚

D.在全社會(huì)形成愛勞動(dòng)的良好風(fēng)氣

2.馬克思主義的共產(chǎn)主義理想同中外歷史上致力于救世濟(jì)民的思想家對(duì)美好社會(huì)理想的種種設(shè)計(jì)和構(gòu)想的區(qū)別在于

A.前者指明了共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的道路，后者沒有找到解放人類的切實(shí)途徑

B.前者建立在對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)分析基礎(chǔ)之上，后者缺乏科學(xué)的理論

C.前者建立在唯物史觀基礎(chǔ)之上，后者建立在唯心史觀基礎(chǔ)之上

D.前者是人類偉大的事業(yè)，后者僅僅是一種社會(huì)理論

3.馬克思的《資本論》中有段饒有風(fēng)趣的話，“蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”。這段話說明()

A.建筑師有意識(shí)，而蜜蜂沒有

B.建筑師頭腦中的蜂房可以變成現(xiàn)實(shí)的蜂房

C.蜜蜂的實(shí)踐活動(dòng)也是對(duì)自然界的改造

D.頭腦中的蜂房等同于現(xiàn)實(shí)的蜂房

4.民主革命的遺留任務(wù)是

A.土地改革B.沒收官僚資本C.對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造D.鎮(zhèn)壓反革命

5.毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想的各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，其基本方面有（）

A.階級(jí)斗爭B.實(shí)事求是C.群眾路線D.獨(dú)立自主

6.商品的使用價(jià)值量、價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系是（）

A.勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品的使用價(jià)值量成正比

B.勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位商品的價(jià)值量成正比

C.勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位商品的價(jià)值量成反比

D.同一社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)在同樣時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化無關(guān)

7.民主作為上層建筑，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。社會(huì)主義民主和資本主義民主是兩種不同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上建立起來的上層建筑，二者各有不同，但又有著一定的歷史聯(lián)系，主要表現(xiàn)在()

A.某些民主原則的歷史聯(lián)系B.某些民主形式的歷史聯(lián)系C.政體的歷史聯(lián)系D.國體的歷史聯(lián)系

8.第

24

題

毛澤東認(rèn)為中國工業(yè)化道路中最重要的問題，就是安排好幾個(gè)方面的發(fā)展關(guān)系，包括（）

A.重工業(yè)B.輕工業(yè)C.牧業(yè)D.農(nóng)業(yè)

9.根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，下列選項(xiàng)中屬于刑罰的具體運(yùn)用的有()

A.減刑B.拘役C.假釋D.沒收財(cái)產(chǎn)E.驅(qū)逐出境

10.我國古典軍事思想中，有“圍魏救趙”“聲東擊西”之說，在古典文學(xué)中，形容一個(gè)人表里不一，也常常有“佛面獸心”之說。針對(duì)以上觀點(diǎn)，下列表述錯(cuò)誤的是()

A.現(xiàn)象是生動(dòng)、具體、豐富的B.現(xiàn)象有真象與假象之分C.假象產(chǎn)生于人腦之中D.真象表現(xiàn)本質(zhì)，假象不能表現(xiàn)本質(zhì)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.根據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》的規(guī)定，著作權(quán)的權(quán)利客體是()

A.發(fā)明B.科學(xué)發(fā)現(xiàn)C.作品D.外觀設(shè)計(jì)

12.合同法中規(guī)定了具有同時(shí)履行合同義務(wù)的一方當(dāng)事人發(fā)現(xiàn)對(duì)方不能履行合同的，可以拒絕履行自己的合同義務(wù)。這體現(xiàn)了法的()

A.評(píng)價(jià)作用B.教育作用C.預(yù)測作用D.指引作用

13.我國國有企業(yè)改革的方向是()。

A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度B.實(shí)現(xiàn)政企分開C.實(shí)現(xiàn)所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離D.成為自主經(jīng)營的市場主體

14.毛澤東在1941年對(duì)“實(shí)事求是”原則進(jìn)行了精辟論述的著作是

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《整頓黨的作風(fēng)》C.《反對(duì)黨八股》D.《學(xué)習(xí)和時(shí)局》

15.1985年9月4日，英國薩塞克斯大學(xué)的波譜學(xué)家Kroto帶領(lǐng)的研究小組意外地在質(zhì)譜儀上發(fā)現(xiàn)碳元素可以形成由60個(gè)或70個(gè)碳原子構(gòu)成的有籠狀結(jié)構(gòu)的C60和C70分子，這一偶然發(fā)現(xiàn)引起科學(xué)界特別是物理學(xué)和化學(xué)界的強(qiáng)烈反響，成為20世紀(jì)后半葉的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一。這一事件表明

A.偶然性背后隱藏著必然性

B.沒有必然性的東西也能成為科學(xué)研究的對(duì)象

C.偶然性居于從屬地位

D.科學(xué)的任務(wù)正是要從偶然性中發(fā)現(xiàn)必然性

16.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。是我國從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)作出的重大決策。是新世紀(jì)新階段解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略部署和新的基本途徑。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目的、衡量我們工作的基本尺度是

A.生產(chǎn)發(fā)展B.生活寬裕C.鄉(xiāng)風(fēng)文明D.管理民主

17.2010年3月22日是第十八屆世界水日，也是第二十三屆中國水周的第一天。我國紀(jì)念世界水日、中國水周主題活動(dòng)暨中國水利博物館開館儀式舉辦地在()

A.北京B.上海C.杭州D.廣州

18.上海合作組織發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是

A.堅(jiān)持睦鄰友好，認(rèn)真落實(shí)長期睦鄰友好合作條約

B.堅(jiān)持共同發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作朝著互利共贏方向發(fā)展

C.堅(jiān)持文化互鑒，推動(dòng)不同文明平等交流

D.堅(jiān)持對(duì)外開放，深化同其他國家和國際組織的合作

19.轉(zhuǎn)化是

A.矛盾的飛躍狀態(tài)B.矛盾的顯在狀態(tài)C.矛盾的消失狀態(tài)D.矛盾的潛在狀態(tài)

20.1939年10月毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中反復(fù)闡明的一個(gè)根本原則是()。

A.槍桿子里面出政權(quán)

B.分清敵我友是中國革命的首要問題

C.中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況

D.馬克思主義理論和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合

三、3.分析題(3題)21.對(duì)中國共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中所犯的錯(cuò)誤的科學(xué)分析。

22.根據(jù)上述材料，尤其是材料5，結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡要說明現(xiàn)階段應(yīng)采取哪些措施來整頓和規(guī)范市場秩序。

23.材料5的哲學(xué)寓意是什么?

四、5.簡答題(2題)24.在認(rèn)識(shí)論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論有何區(qū)別?

25.革命要具備怎樣的客觀形勢和主觀條件才會(huì)發(fā)生?

五、3.分析題(0題)26.試分析中國共產(chǎn)黨在建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線中的歷史經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)實(shí)啟示。

六、單選題(0題)27.“毛澤東提出：中國一切政黨對(duì)于中國人民所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底要看它對(duì)中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及幫助之大小?！弊钤缣岢鲞@一觀點(diǎn)的文章是（）

A.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》B.《愚公移山》C.《為人民服務(wù)》D.《論聯(lián)合政府》

參考答案

1.AB

2.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義的社會(huì)理想。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。這一社會(huì)理想不是烏托邦，就在于唯物史觀的發(fā)現(xiàn)，人類歷史發(fā)展規(guī)律的揭示(B、C)，而且指明了共產(chǎn)主義社會(huì)代替資本主義社會(huì)的階級(jí)力量、革命道路(A)，所以它不是脫離實(shí)際的學(xué)說，而是運(yùn)用實(shí)際手段追求實(shí)際目的的運(yùn)動(dòng)，是一項(xiàng)偉大的事業(yè)(D)。

3.AB

4.ABD土地改革、鎮(zhèn)壓反革命是民主革命遺留的任務(wù)，沒收官僚資本具有民主革命和社會(huì)主義革命兩重性質(zhì)。對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造是社會(huì)主義革命的任務(wù)，不是民主革命的任務(wù)。ABD選項(xiàng)正確。

5.BCD

6.ACD【參考解析】：勞動(dòng)生產(chǎn)率通常用單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量或單位商品生產(chǎn)所需的勞動(dòng)時(shí)間來表示。單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量越多，勞動(dòng)生產(chǎn)率就越高，勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品使用價(jià)值量成正比。勞動(dòng)生產(chǎn)率是指具體勞動(dòng)的生產(chǎn)率。因此，無論勞動(dòng)生產(chǎn)率如何發(fā)生變化，同一勞動(dòng)在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)所形成的價(jià)值量是不變的，而由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，會(huì)使單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增加，從而單位商品的價(jià)值量變小，即勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位商品的價(jià)值量成反比。

7.AB

8.ABD

9.AC

10.CD

11.C解析：著作權(quán)的權(quán)利客體是作品，專利權(quán)的客體是發(fā)明。

12.C

13.A【答案】A。解析：搞好國有企業(yè)，是建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要環(huán)節(jié)，其根本出路在于進(jìn)一步深化改革。轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制，把企業(yè)推向市場，在市場競爭中增強(qiáng)活力，提高素質(zhì)，建立適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的現(xiàn)代企業(yè)制度，是深化企業(yè)改革的重要內(nèi)容。

14.A解析：毛澤東在1941年《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中對(duì)“實(shí)事求是”原則進(jìn)行了精辟論述。

15.B解析：本題考查偶然性的內(nèi)涵。偶然性不是科學(xué)的敵人。英國波譜學(xué)家Kroto領(lǐng)導(dǎo)的研究小組偶然發(fā)現(xiàn)的C60和C70分子就是最好的例證。ACD項(xiàng)表述雖然正確，但是題干部分沒有涉及，因此，被排除。

16.B

17.C解析：此題考查形勢與政策的內(nèi)容。

18.B

19.A解析：本題考查矛盾的轉(zhuǎn)化。矛盾的轉(zhuǎn)化是指矛盾雙方走向自己的對(duì)立面。A選項(xiàng)正確。

20.D解析：毛澤東在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》中提出“使馬克思主義在中國具體化”的科學(xué)命題，也即馬克思主義理論和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合。因此，正確選項(xiàng)是D?！皹寳U子里面出政權(quán)”是毛澤東在八七會(huì)議上提出來的重要軍事思想；“分清敵我友是中國革命的首要問題”這一論斷是毛澤東在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中提出來的；“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”是毛澤東在《反對(duì)本本主義》中提出的重要思想。因此，選項(xiàng)A、B、C都不符合題意。

21.首先中國共產(chǎn)黨在犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的時(shí)候其性質(zhì)和宗旨都沒有改變。中國共產(chǎn)黨并沒有被摧毀而且還能維持統(tǒng)一中國社會(huì)主義制度的根基仍然保存著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)還在進(jìn)行國家仍然保持統(tǒng)一并且在國際上發(fā)揮著重要的影響。其次．黨內(nèi)外廣大干部群眾在“文化大革命”期間對(duì)“左”傾錯(cuò)誤的抵制和抗?fàn)帉?duì)林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)的斗爭一直沒有停止過。這種抵制、抗?fàn)幒投窢幨鞘制D難曲折的但中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)廣大干部群眾終于戰(zhàn)勝了他們。第三毛澤東在全局上堅(jiān)持“文化大革命”的錯(cuò)誤但也制止和糾正過一些具體錯(cuò)誤。首先，中國共產(chǎn)黨在犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的時(shí)候，其性質(zhì)和宗旨都沒有改變。中國共產(chǎn)黨并沒有被摧毀而且還能維持統(tǒng)一，中國社會(huì)主義制度的根基仍然保存著，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)還在進(jìn)行，國家仍然保持統(tǒng)一并且在國際上發(fā)揮著重要的影響。其次．黨內(nèi)外廣大干部群眾在“文化大革命”期間對(duì)“左”傾錯(cuò)誤的抵制和抗?fàn)?，?duì)林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)的斗爭，一直沒有停止過。這種抵制、抗?fàn)幒投窢幨鞘制D難曲折的，但中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)廣大干部群眾終于戰(zhàn)勝了他們。第三，毛澤東在全局上堅(jiān)持“文化大革命”的錯(cuò)誤，但也制止和糾正過一些具體錯(cuò)誤。

22.市場秩序是維系市場有序運(yùn)行的重要保證它構(gòu)成對(duì)市場主體行為的制約。針對(duì)當(dāng)前市場秩序中存在的主要問題我們要完善行政執(zhí)法、行業(yè)自律、輿論監(jiān)督、群眾參與相結(jié)合的市場監(jiān)管體系健全產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管機(jī)制嚴(yán)厲打擊制假售假、商業(yè)欺詐等違法行為維護(hù)和健全市場秩序。我們應(yīng)該采取多項(xiàng)有力措施綜合治理：第一深化流通體制改革發(fā)展規(guī)模化、網(wǎng)絡(luò)化、連鎖化的現(xiàn)代流通方式保證商品和生產(chǎn)要素的高效流動(dòng)；第二培育產(chǎn)權(quán)明晰、自主經(jīng)營、行為規(guī)范的市場主體；第三加強(qiáng)信用建設(shè)要建立以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)信用制度加市場秩序是維系市場有序運(yùn)行的重要保證，它構(gòu)成對(duì)市場主體行為的制約。針對(duì)當(dāng)前市場秩序中存在的主要問題，我們要完善行政執(zhí)法、行業(yè)自律、輿論監(jiān)督、群眾參與相結(jié)合的市場監(jiān)管體系，健全產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管機(jī)制，嚴(yán)厲打擊制假售假、商業(yè)欺詐等違法行為，維護(hù)和健全市場秩序。我們應(yīng)該采取多項(xiàng)有力措施綜合治理：第一，深化流通體制改革，發(fā)展規(guī)?；⒕W(wǎng)絡(luò)化、連鎖化的現(xiàn)代流通方式，保證商品和生產(chǎn)要素的高效流動(dòng)；第二，培育產(chǎn)權(quán)明晰、自主經(jīng)營、行為規(guī)范的市場主體；第三，加強(qiáng)信用建設(shè)，要建立以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)信用制度，加

23.材料5中匠人認(rèn)為那棵表面上看起來很有用處的樹實(shí)際上什么也做不了這表明：看事物不能被表面現(xiàn)象所迷惑要摸清事物的本質(zhì)通過對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)我們的實(shí)踐。材料5中匠人認(rèn)為那棵表面上看起來很有用處的樹實(shí)際上什么也做不了，這表明：看事物不能被表面現(xiàn)象所迷惑，要摸清事物的本質(zhì)，通過對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)我們的實(shí)踐。

24.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對(duì)立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從物到感覺和思想”的認(rèn)識(shí)路線；唯心主義先驗(yàn)論從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從感覺和思想到物”的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持反映論?，F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識(shí)客體就是主體接受客體的信息并對(duì)其篩選、存貯、加工的過程這也就是反映的過程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映把認(rèn)識(shí)看成是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的東西。這就是唯心主義先驗(yàn)論。主觀唯心主義把認(rèn)識(shí)看成是頭腦中固有的是主觀自生的?？陀^唯心主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗(yàn)論是錯(cuò)誤的它不符合人的認(rèn)識(shí)的實(shí)際過程。唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對(duì)立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提出發(fā)，堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從物到感覺和思想”的認(rèn)識(shí)路線；唯心主義先驗(yàn)論從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)，堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從感覺和思想到物”的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持反映論。現(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識(shí)客體就是主體接受客體的信息，并對(duì)其篩選、存貯、加工的過程，這也就是反映的過程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，把認(rèn)識(shí)看成是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的東西。這就是唯心主義先驗(yàn)論。主觀唯心主義把認(rèn)識(shí)看成是頭腦中固有的，是主觀自生的?？陀^唯心主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗(yàn)論是錯(cuò)誤的，它不符合人的認(rèn)識(shí)的實(shí)際過程。

25.列寧在講到革命的客觀形勢時(shí)說：“統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機(jī)統(tǒng)治階級(jí)在政治上的危機(jī)給被壓迫階級(jí)不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級(jí)的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時(shí)期忍氣吞聲地受人掠奪而在風(fēng)暴時(shí)期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動(dòng)?！睕]有革命的客觀形勢就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會(huì)引起革命。有了革命的客觀形勢再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級(jí)的覺悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動(dòng)政權(quán)的強(qiáng)大的革命力量就是革命的主觀條件。對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命來說促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵在于建立一個(gè)用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級(jí)革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢時(shí)說：“統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機(jī)，統(tǒng)治階級(jí)在政治上的危機(jī)，給被壓迫階級(jí)不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來，單是‘下層不愿，照舊生活下去通常是不夠的，還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級(jí)的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因，群眾積極性大大提高，這些群眾在‘和平，時(shí)期忍氣吞聲地受人掠奪，而在風(fēng)暴時(shí)期