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文檔簡(jiǎn)介

(2021年)湖南省岳陽(yáng)市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.馬克思主義政黨的根本宗旨和組織原則是

A.代表最廣大人民的根本利益,為人民群眾謀利益

B.實(shí)行民主集中制的原則

C.代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益,為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放

D.接受人民的監(jiān)督和批評(píng)

2.下列論斷屬于唯心主義觀點(diǎn)的是

A.認(rèn)為時(shí)空是為了人的方便而創(chuàng)造的觀念B.脫離物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)C.上帝創(chuàng)造世界D.鬼神是頭腦自生的迷信

3.資本家要獲得超額剩余價(jià)值必須

A.改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)B.改進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D.提高商品個(gè)別價(jià)值

4.“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)?!编囆∑竭@一論斷的內(nèi)涵是()

A.計(jì)劃和市場(chǎng)都屬于社會(huì)基本制度的范疇

B.計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的方式

C.計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

D.計(jì)劃和市場(chǎng)是不能兼容的

5.舊唯物主義直觀反映論的根本缺陷在于

A.離開(kāi)實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題B.否定了世界的可知性C.離開(kāi)辯證法考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題D.認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映

6.國(guó)家壟斷資本主義對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用表現(xiàn)在

A.在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

B.有利于緩解資本主義生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)

C.通過(guò)國(guó)家的收入再分配手段,使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高

D.加快了這些國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程

7.1927年7月大革命失敗到1935年1月遵義會(huì)議召開(kāi)之前,“左”傾錯(cuò)誤先后三次在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)取得了統(tǒng)治地位。這些“左”傾錯(cuò)誤主要有()

A.1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤

B.1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義

C.陳獨(dú)秀投降主義錯(cuò)誤

D.1931年1月至1935年1月以陳紹禹(王明)為代表的“左”傾教條主義

8.拉開(kāi)人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻序幕的三路大軍是指

A.劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力

B.陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力

C.彭德懷率領(lǐng)的西北野戰(zhàn)軍

D.陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一部

9.深化改革要改變生產(chǎn)力落后的狀況,就必然應(yīng)改變

A.生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分

B.上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分

C.不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式

D.根本的經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度

10.我國(guó)未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑是()

A.全力開(kāi)發(fā)西部資源為東部發(fā)達(dá)地區(qū)使用

B.必須注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化

C.引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動(dòng)

D.西部地區(qū)出臺(tái)更加優(yōu)惠政策,吸引外資

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“他吐一口痰在地上,也許可以毀滅一村一族,他起一個(gè)念頭,也許可以引起幾十年的血戰(zhàn)。”這是

A.唯心主義觀點(diǎn)B.辯證法觀點(diǎn)C.夸大偶然性的觀點(diǎn)D.夸大必然性的觀點(diǎn)

12.我們強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性,下列選項(xiàng)不是原因的是()。

A.社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)期的、獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)

B.我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家

C.在這個(gè)階段需要對(duì)資本主義進(jìn)行補(bǔ)課

D.要防止急躁、冒進(jìn)超越社會(huì)發(fā)展階段

13.在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中,重點(diǎn)在于解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,它必須()。

A.堅(jiān)持以人為本B.堅(jiān)持人民執(zhí)政C.堅(jiān)持公有制D.堅(jiān)持產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)

14.抽象的或非現(xiàn)實(shí)的可能性是指

A.根本不能實(shí)現(xiàn)的可能B.在當(dāng)前條件下可以實(shí)現(xiàn)的可能C.永不具備條件轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的可能D.未來(lái)一定條件下可以實(shí)現(xiàn)的可能

15.“現(xiàn)象是本質(zhì)的現(xiàn)象,本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì)”這種說(shuō)法

A.混淆了現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別

B.把本質(zhì)混同于現(xiàn)象

C.揭示了現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系

D.是詭辯論、折中主義在現(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系上的表現(xiàn)

16.正式確立鄧小平理論為小共指導(dǎo)思想的是

A.中共第十三次代表大會(huì)B.中共第十四次代表大會(huì)C.中共第十五次代表大會(huì)D.中共第十六次代表大會(huì)

17.貨幣供應(yīng)量與貨幣需要量相適應(yīng),才能形成對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利的良好金融環(huán)境。如果紙幣發(fā)行量不能滿足流通中所需要的金屬貨幣量,則會(huì)導(dǎo)致紙幣升值,引起價(jià)格普遍下跌,導(dǎo)致通貨緊縮,這表明

A.通貨緊縮是單純的貨幣現(xiàn)象

B.通貨緊縮是紙幣取代金屬貨幣流通造成的必然結(jié)果

C.通貨緊縮不利于經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展,會(huì)造成一系列經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題

D.通貨緊縮會(huì)導(dǎo)致實(shí)際工資上升,使人民生活水平提高

18.人的本質(zhì)決定于它的()。

A.生物性B.社會(huì)性C.歷史性D.階級(jí)性

19.鄧小平指出:“社會(huì)主義是共產(chǎn)主義第一階段。當(dāng)然這是一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歷史階段?!蔽覈?guó)之所以處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的最根本的原因是

A.存在多種所有制經(jīng)濟(jì)B.生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)C.我國(guó)的主要矛盾決定的D.我國(guó)社會(huì)主義制度還不完善

20.1978年,中國(guó)共產(chǎn)黨重新確立馬克思主義實(shí)事求是思想路線的會(huì)議是()。

A.中共十一屆三中全會(huì)B.中共十一屆六中全會(huì)C.中共十二屆三中全會(huì)D.中共十二屆六中全會(huì)

三、3.分析題(3題)21.推行股份制與私有化有什么根本不同?

22.結(jié)合材料回答問(wèn)題:

材料1

今天的中心問(wèn)題是一切為了抗日,一切經(jīng)過(guò)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,一切服從抗日?,F(xiàn)在我們要用這樣的原則去組織群眾?!覀円獡碜o(hù)統(tǒng)一指揮。八路軍也要統(tǒng)一受蔣指揮。我們不怕統(tǒng)一紀(jì)律、統(tǒng)一作戰(zhàn)計(jì)劃、統(tǒng)一經(jīng)濟(jì),不過(guò)注意不要受到無(wú)謂的犧牲。紅軍的改編不僅名義改變,而且內(nèi)容也改變了。……要使人家一到特區(qū),便感覺(jué)特區(qū)是中華民國(guó)的組成部分。

摘自:王明《如何繼續(xù)全國(guó)抗戰(zhàn)與爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利呢?》

材料2

我們黨的歷史,從一九二一年第一次全國(guó)代表大會(huì)那個(gè)時(shí)候起,到現(xiàn)在,已經(jīng)整整十八年了。十八年中,黨經(jīng)歷了許多偉大的斗爭(zhēng)。黨員、黨的干部、黨的組織,在這些偉大斗爭(zhēng)中,鍛煉了自己。他們經(jīng)歷過(guò)偉大的革命勝利,也經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重的革命失敗。同資產(chǎn)階級(jí)建立過(guò)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,又由于這種統(tǒng)一戰(zhàn)線的破裂,同大資產(chǎn)階級(jí)及其同盟者進(jìn)行過(guò)嚴(yán)重的武裝斗爭(zhēng)。最近三年,則又處于同資產(chǎn)階級(jí)建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的時(shí)期中。中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展道路,是在這樣同中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的復(fù)雜關(guān)聯(lián)中走過(guò)的。這是一個(gè)歷史的特點(diǎn),殖民地半殖民地革命過(guò)程中的特點(diǎn),而為任何資本主義國(guó)家的革命史中所沒(méi)有的。

摘自:毛澤東《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》

材料3

我黨要在民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則下,更加獨(dú)立自主地去發(fā)動(dòng)民眾運(yùn)動(dòng)。除開(kāi)深入與擴(kuò)大我黨的政治宣傳外,必須堅(jiān)決廣泛地發(fā)動(dòng)群眾的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),使群眾的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)與抗日武裝斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)。要加強(qiáng)反對(duì)右的危險(xiǎn)傾向,這種傾向表現(xiàn)在因?yàn)閼峙峦苏卟桓吲d,懼怕嚇退同盟者,而停止與減弱領(lǐng)導(dǎo)群眾的斗爭(zhēng),放棄領(lǐng)導(dǎo)群眾改善經(jīng)濟(jì)生活的斗爭(zhēng),懼怕用八路軍與黨的名義公開(kāi)去動(dòng)員群眾,模糊我黨獨(dú)立的政治面目。同時(shí),必須反對(duì)左傾錯(cuò)誤,這種錯(cuò)誤表現(xiàn)在不顧統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則,提出過(guò)高的口號(hào),在工作方式與斗爭(zhēng)方式上不必要地去刺激同盟者等。目前,我們不要去依賴同盟者的幫助,而應(yīng)獨(dú)立自主地去領(lǐng)導(dǎo)群眾與游擊戰(zhàn)爭(zhēng),但我們應(yīng)盡可能取得同盟者更多的幫助。我們不要懼怕嚇退同盟者而停止領(lǐng)導(dǎo)群眾的斗爭(zhēng),但我們?cè)诠ぷ鞣绞脚c斗爭(zhēng)方式上要盡可能不故意刺激與嚇退同盟者。目前是要在統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則下更進(jìn)一步地發(fā)展我黨的獨(dú)立自主,而不是絕對(duì)的獨(dú)立自主。

摘自:毛澤東《獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)華北抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》

請(qǐng)回答:

(1)材料1說(shuō)明了什么?對(duì)此中國(guó)共產(chǎn)黨采取了什么方針?

(2)材料2中的“復(fù)雜關(guān)聯(lián)”指的是什么?

(3)結(jié)合新民主主義革命的歷史實(shí)際,闡述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本經(jīng)驗(yàn)。

(39)

23.

井岡山革命根據(jù)地的建立,對(duì)中國(guó)革命有什么影響?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么說(shuō)真理具有客觀性是正確的,而主觀真理觀是錯(cuò)誤的?

25.為什么說(shuō)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”?

五、3.分析題(0題)26.發(fā)達(dá)完善的市場(chǎng)體系意義何在?現(xiàn)代市場(chǎng)體系的基本要求是什么?

六、單選題(0題)27.科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。堅(jiān)持以人為本就是

A.切實(shí)尊重和保障人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益

B.全心全意為人民服務(wù)

C.以最廣大人民的根本利益為本

D.發(fā)展生產(chǎn)力,最終達(dá)到共同富裕

參考答案

1.AB本題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義政黨的根本宗旨和組織原則。為人民謀利益是馬克思主義政黨的根本宗旨,它是按民主集中制原則組織起來(lái)的黨。AB選項(xiàng)抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì),簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)了黨的根本宗旨和組織原則。

2.ABCD

3.ABC本題考查對(duì)超額剩余價(jià)值的理解。超額剩余價(jià)值是指企業(yè)由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額。資本家要獲得超額剩余價(jià)值,就必須不斷改進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)營(yíng)管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,才能使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值。ABC為正確選項(xiàng)。

4.BC解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。1992年初,鄧小平在南方談話中明確提出:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng),計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。”鄧小平關(guān)于社會(huì)主義可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論,具有深刻而豐富的內(nèi)涵:第一,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志,它們不屬于社會(huì)基本制度的范疇,而是資源配置的不同方式。第二,社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是為了更有效地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行原則,更符合社會(huì)化大生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)利益多元化的發(fā)展要求。第三,計(jì)劃和市場(chǎng)都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段,計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。要把計(jì)劃和市場(chǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),更好地發(fā)揮兩種調(diào)節(jié)手段的長(zhǎng)處。計(jì)劃與市場(chǎng)兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式,在不同時(shí)期和不同領(lǐng)域可以有所不同。B、C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,鄧小平明確指出,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志,它們不屬于社會(huì)基本制度的范疇,而是資源配置的不同方式;D項(xiàng)錯(cuò)誤,計(jì)劃和市場(chǎng)都是社會(huì)配置資源的方式,不是資本主義和社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別,兩者之間不存在根本性的矛盾,因此,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)要把兩者結(jié)合起來(lái),計(jì)劃與市場(chǎng)兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式,在不同時(shí)期和不同領(lǐng)域可以有所不同。故正確答案為BC。

5.AC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)舊唯物主義直觀反映論的認(rèn)識(shí)。舊唯物主義直觀反映論既然是唯物主義的,就堅(jiān)持可知論和反映論,故可以排除選項(xiàng)B,選項(xiàng)D也因不屬于其缺陷而被排除掉。舊唯物主義把人的認(rèn)識(shí)看成是消極地、被動(dòng)地反映外界對(duì)象,是因?yàn)槿狈茖W(xué)的實(shí)踐觀;把認(rèn)識(shí)看成是對(duì)外界的直觀反映,是因?yàn)槠洳涣私庹J(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì),離開(kāi)辯證法考查認(rèn)識(shí)問(wèn)題。所以正確選項(xiàng)為A、C。

6.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是國(guó)家壟斷資本主義的作用。國(guó)家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展,它對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用。首先,國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。其次,國(guó)家壟斷資本主義在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界限,適應(yīng)了社會(huì)化大生產(chǎn)的要求,有利于緩解資本主義生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)。再次,通過(guò)國(guó)家的收入再分配手段,使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高。最后,在國(guó)家壟斷資本主義的參與和干預(yù)下,各主要資本主義國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)和優(yōu)化,加快了這些國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程。但是,國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn),并沒(méi)有從根本上消除資本主義的基本矛盾。故正確選項(xiàng)是ABCD。

7.ABD

8.ABD1947年6月底,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力,千里躍進(jìn)大別山;陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力,挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū);陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一部,挺進(jìn)豫西。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕由此揭開(kāi)。ABD選項(xiàng)正確。

9.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是改革是全面的改革。改革就是為了使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力,上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。D選項(xiàng)范圍過(guò)大且闡述錯(cuò)誤。

10.BC統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則。實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化和引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動(dòng)是我國(guó)未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。據(jù)此選BC。

11.C解析:必然性是指在事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢(shì),偶然性是指在事物聯(lián)系和發(fā)展中并非必定發(fā)生的、可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的、不確定的趨勢(shì)。題中認(rèn)為一個(gè)人的具體的細(xì)小的行為或思維可以產(chǎn)生極為重大的影響,這夸大了偶然性的作用。C選項(xiàng)正確。

12.C

13.A

14.D

15.C

16.C

17.C解析:本題考查貨幣流通規(guī)律。通貨膨脹和通貨緊縮是紙幣代替金屬貨幣進(jìn)入流通領(lǐng)域、履行貨幣職能以后可能產(chǎn)生的問(wèn)題,但紙幣流通條件下通貨膨脹和通貨緊縮并不具有必然性,而僅僅具有可能性,因此排除B項(xiàng)。盡管通貨緊縮短期內(nèi)會(huì)使實(shí)際工資上升,但通貨緊縮同時(shí)會(huì)導(dǎo)致大量產(chǎn)品積壓,生產(chǎn)不能正常運(yùn)轉(zhuǎn),社會(huì)可利用資源閑置浪費(fèi),經(jīng)濟(jì)萎縮,失業(yè)增加,從而使整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行機(jī)制受到損害,因此通貨緊縮不但不會(huì)提高人民生活水平反而會(huì)使人民生活水平下降,因此排除D項(xiàng)。由上述分析可見(jiàn),通貨緊縮不是一種單純的貨幣現(xiàn)象,更會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重影響,因此排除A項(xiàng)而選擇C項(xiàng)。

18.B

19.B

20.A

21.使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式是中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的重要戰(zhàn)略方向也是國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革的重大突破是國(guó)有企業(yè)改革全面推向深入的重要標(biāo)志。使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式絕不等于推行私有化。這是因?yàn)榈谝还煞葜齐m然興起于以私有制為基礎(chǔ)的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)但它僅僅是一種現(xiàn)代企業(yè)制度的模式本身并不是公有與私有的分水嶺。第二使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式并不否認(rèn)和排斥公有制有其他實(shí)現(xiàn)形式如獨(dú)資、合伙制、合作制、租賃制等。第三股份制的內(nèi)在要求是投資主體多元化但投資主體不一定是使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式,是中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的重要戰(zhàn)略方向,也是國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革的重大突破,是國(guó)有企業(yè)改革全面推向深入的重要標(biāo)志。使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式,絕不等于推行私有化。這是因?yàn)?,第一,股份制雖然興起于以私有制為基礎(chǔ)的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但它僅僅是一種現(xiàn)代企業(yè)制度的模式,本身并不是公有與私有的分水嶺。第二,使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式,并不否認(rèn)和排斥公有制有其他實(shí)現(xiàn)形式,如獨(dú)資、合伙制、合作制、租賃制等。第三,股份制的內(nèi)在要求是投資主體多元化,但投資主體不一定是解析:這是根據(jù)公有制的實(shí)現(xiàn)形式命的題。隨著國(guó)有企業(yè)改革的深入發(fā)展,股份制將成為我國(guó)公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式,這是公有制的實(shí)現(xiàn)形式理論和公有資產(chǎn)管理體制的重大突破。它和私有化是根本不同的,具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

22.材料1反映了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤傾向這種傾向的實(shí)質(zhì)是“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線、一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的新投降主義錯(cuò)誤傾向主要表現(xiàn)是對(duì)國(guó)民黨無(wú)原則的遷就對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的陰謀詭計(jì)喪失警惕議會(huì)主義傾向八路軍新軍閥主義傾向等等。中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)糾正了這種右傾錯(cuò)誤制定和執(zhí)行了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力爭(zhēng)取中間勢(shì)力孤立頑固勢(shì)力”的策略方針鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。材料1反映了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤傾向,這種傾向的實(shí)質(zhì)是“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線、一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的新投降主義錯(cuò)誤傾向,主要表現(xiàn)是對(duì)國(guó)民黨無(wú)原則的遷就,對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的陰謀詭計(jì)喪失警惕,議會(huì)主義傾向,八路軍新軍閥主義傾向等等。中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)糾正了這種右傾錯(cuò)誤,制定和執(zhí)行了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力”的策略方針,鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

23.井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建是馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體的革命實(shí)際相結(jié)合的光輝典范從此提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命理論從理論上處理好了武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)以及土地革命三者之間的關(guān)系為中國(guó)共產(chǎn)黨指明了革命的道路和方向從而擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)蘇聯(lián)革命道路的迷信開(kāi)始走中國(guó)特色的革命道路即農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建是馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體的革命實(shí)際相結(jié)合的光輝典范,從此提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命理論,從理論上處理好了武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)以及土地革命三者之間的關(guān)系,為中國(guó)共產(chǎn)黨指明了革命的道路和方向,從而擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)蘇聯(lián)革命道路的迷信,開(kāi)始走中國(guó)特色的革命道路,即農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路。

24.辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容來(lái)自客觀世界也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。同唯物主義相反唯心主義從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性堅(jiān)持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實(shí)用主義真理觀其基本觀點(diǎn)是“有用就是真理”。它只強(qiáng)調(diào)真理的有用性而否認(rèn)真理的客觀性。實(shí)際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開(kāi)了客觀性僅僅憑有用性來(lái)判斷一種認(rèn)識(shí)是否真理就會(huì)把荒謬的東西也說(shuō)成真理。辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性,是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容來(lái)自客觀世界,也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性,就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。

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