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文檔簡介
(2022年)湖南省郴州市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.第
27
題
下列關(guān)于哲學(xué)特點(diǎn)的說法中正確的有()
A.是關(guān)于整個(gè)世界普遍規(guī)律的科學(xué)理論體系
B.隨著階級社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,滅亡而滅亡
C.屬于上層建筑
D.是世界觀和方法論的統(tǒng)一
2.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是
A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富,消費(fèi)資料按需分配
B.社會(huì)主義關(guān)系高度和諧,人們精神境界極大提高
C.每個(gè)人自由而全面的發(fā)展
D.沒有差異,沒有矛盾的和諧社會(huì)
3.愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。下列表現(xiàn)屬于愛崗敬業(yè)的有()
A.在本職工作中勤奮努力,不偷懶,不怠工
B.喜歡自己的工作,能心情愉快、樂觀向上地從事自己的本職工作
C.為了求得未來自己理想的職業(yè),利用現(xiàn)有的職業(yè)勞動(dòng)時(shí)間全力為求新職做準(zhǔn)備
D.不情愿地成為了現(xiàn)有職業(yè)的勞動(dòng)者,在沒有調(diào)換工作之前,仍堅(jiān)守工作崗位,履行職業(yè)責(zé)任
E.把自己看成現(xiàn)職工作單位的一分子,把自己從事的工作視為生命存在的表現(xiàn)方式,盡心盡力地去工作
4.認(rèn)識(shí)過程主要是理性思維的過程,同時(shí)又包含非理性因素的參與。以下屬于承認(rèn)并重視非理性因素的重要作用的名言是()
A.沒有“人的感情”,就從來沒有也不可能有人對真理的追求
B.沒有革命的理論便沒有革命的運(yùn)動(dòng)
C.以為只有詩人才需要想象,這是沒有道理的,這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學(xué)上也需要想象,甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒有想象也是不可能的
D.在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)
5.從19世紀(jì)60年代至90年代,洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)包括
A.創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂B.建立新式海陸軍C.創(chuàng)辦新式學(xué)堂派遣留學(xué)生D.興辦近代企業(yè)
6.和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題,是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的。當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢是()
A.總體和平、局部戰(zhàn)爭B.總體緩和、局部緊張C.總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩D.總體發(fā)達(dá)、局部貧困
7.黨的群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容有()
A.一切為了群眾的觀點(diǎn)B.相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)C.向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)D.向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)
8.我們逐步實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展格局所按照的要求是
A.東中西良性互動(dòng)B.發(fā)揮比較優(yōu)勢C.加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)D.享受均等化公共服務(wù)
9.實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)有()
A.是一種客觀的物質(zhì)的活動(dòng)B.是一種自覺能動(dòng)的活動(dòng)C.是一種主觀見之于客觀的活動(dòng)D.是一種社會(huì)歷史性的活動(dòng)
10.在我國社會(huì)主義初級階段搞單一公有制是不成功的,改革開放堅(jiān)持了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,實(shí)踐已證明這種經(jīng)濟(jì)制度
A.鞏固和發(fā)展了公有制的主體地位
B.增強(qiáng)了國有經(jīng)濟(jì)的控制力
C.是從中國的國情出發(fā)解決了實(shí)際問題
D.堅(jiān)持了馬克思主義的基本理論和方法
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.由資本的技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成叫做資本的有機(jī)構(gòu)成。資本有機(jī)構(gòu)成提高意味著在單位資本中
A.不變資本的比重增大
B.不變資本和可變資本按相同的比例擴(kuò)大
C.可變資本的比重增大
D.不變資本和可變資本按相同比例下降
12.未來科學(xué)家尼葛洛龐蒂說:“預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來?!睆恼J(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系來看,這句話對我們的啟示是
A.認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)C.實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)D.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的
13.我國國有企業(yè)改革的方向是()。
A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度B.實(shí)現(xiàn)政企分開C.實(shí)現(xiàn)所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離D.成為自主經(jīng)營的市場主體
14.“改革是中國的第二次革命”主要是從
A.掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙的意義上說的
B.對社會(huì)生活各個(gè)方面進(jìn)行根本性變革的意義上說的
C.調(diào)整和變革社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的意義上說的
D.調(diào)整和改革社會(huì)主義上層建筑的意義上說的
15.據(jù)建設(shè)部有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,全國清理拖欠工程款電視電話會(huì)議以來,各地普遍加大了清理拖欠農(nóng)民工工資的工作力度。天津、上海、山東、廣東、江蘇、安徽、湖北、浙江、北京等9個(gè)省、直轄市工作力度較大,進(jìn)展較快,成效明顯,2003年以前拖欠農(nóng)民工工資償付比例已超過95%。這一情況說明
A.必須建立社會(huì)保障、社會(huì)公有制度
B.必須加快農(nóng)村發(fā)展,逐步抑制農(nóng)民進(jìn)入城市做工的現(xiàn)象
C.必須解決“三農(nóng)”問題
D.必須堅(jiān)持把人民利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
16.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,提出的處理國家生產(chǎn)和生產(chǎn)者個(gè)人關(guān)系的方針是()。A.團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)B.統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排C.調(diào)整—鞏固—提高D.三者兼顧,國家和益至上
17.1939年10月毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中反復(fù)闡明的一個(gè)根本原則是()。
A.槍桿子里面出政權(quán)
B.分清敵我友是中國革命的首要問題
C.中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況
D.馬克思主義理論和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合
18.制約人口生產(chǎn)的根本因素是()。
A.地理環(huán)境B.風(fēng)俗習(xí)慣C.倫理道德D.物質(zhì)生產(chǎn)
19.承認(rèn)歷史唯物主義的決定論()。
A.必然排斥主體選擇的作用B.必然導(dǎo)致機(jī)械論和宿命論C.必然導(dǎo)致唯物主義理論D.與承認(rèn)主體選擇的作用是一致的
20.金融資本是指
A.歸銀行支配而由工業(yè)資本家運(yùn)用的資本
B.與國家政權(quán)結(jié)合在一起的壟斷資本
C.壟斷的銀行資本和工業(yè)資本融合發(fā)展成的資本
D.國家參股和控權(quán)的金融機(jī)構(gòu)的資本
三、3.分析題(3題)21.中共十七大對中國改革開放歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
22.毛澤東指出:“完成中國資產(chǎn)階級民主主義的革命(新民主主義的革命),并準(zhǔn)備在一切必要條件具備的時(shí)候把它轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的階段上去,這就是中國共產(chǎn)黨光榮的偉大的全部革命任務(wù)。每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)為此而奮斗,絕對不能半途而廢。有些幼稚的共產(chǎn)黨員,以為我們只有現(xiàn)在階段的民主主義革命的任務(wù),沒有在將來階段社會(huì)主義革命的任務(wù),或者以為現(xiàn)在的革命或土地革命即是社會(huì)主義革命的革命。應(yīng)該著重指出,這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。”
請根據(jù)這一科學(xué)論述來分析中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命兩步走及其相互關(guān)系,并批判陳獨(dú)秀和王明在這個(gè)問題上的錯(cuò)誤傾向。
23.分析鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)思想以及它對社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。
四、5.簡答題(2題)24.為什么說生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會(huì)最基本的實(shí)踐?
25.為什么新的政權(quán)建立后還要進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭?
五、3.分析題(0題)26.
井岡山革命根據(jù)地的建立,對中國革命有什么影響?
六、單選題(0題)27.毛澤東在不同的場合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法,一種是走馬看花,一種是下馬看花,走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細(xì)看花,分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于()。
A.解決實(shí)際問題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)
B.運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料
C.馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實(shí)際
D.只有全面深入地了解中國的實(shí)際,才能找出規(guī)律
參考答案
1.CD哲學(xué)都是對具體科學(xué)的概括和總結(jié),但是只有正確的哲學(xué),才是科學(xué)理論體系。唯心主義、形而上學(xué)是哲學(xué)理論體系但并不是科學(xué)的理論體系。哲學(xué)的確隨著階級社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,但不會(huì)隨著階級社會(huì)的滅亡而滅亡,到了共產(chǎn)主義社會(huì)仍然有哲學(xué)。在階級社會(huì)中,哲學(xué)都有階級性,屬于上層建筑。哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說,又是關(guān)于方法論的學(xué)說,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。因此,正確選項(xiàng)為CD。
2.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。ABC是馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、恩格斯在《反杜林論》中的精辟論述。D選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。毛澤東說“世界上的每一個(gè)差異就已經(jīng)包含著矛盾,差異就是矛盾”,共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)有矛盾的和諧社會(huì)。
3.ABDE
4.ACD
5.BCDA項(xiàng)創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂是百日維新的一項(xiàng)舉措。BCD選項(xiàng)正確。
6.ABC
7.ABCD解析:黨的群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容是:第一,一切為了群眾的觀點(diǎn);第二,相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn);第三,向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn);第四,向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因此,正確選項(xiàng)為ABCD。
8.BCD
9.ABCD解析:實(shí)踐活動(dòng)是把人們的主觀需要和目的物化在客觀對象中的過程,因而是一種主觀見之于客觀的活動(dòng)。實(shí)踐的客觀性是指實(shí)踐的對象、內(nèi)容都具有客觀實(shí)在性,是在人的意識(shí)指導(dǎo)下的一種能動(dòng)的物質(zhì)活動(dòng)。因此,正確選項(xiàng)為ABCD。
10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度確立的意義。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,在社會(huì)主義初級階段搞單一公有制是不成功的,單一公有制導(dǎo)致喪失活力、發(fā)展落后。改革開放以來,堅(jiān)持公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,鞏固和發(fā)展了公有制的主體地位,增強(qiáng)了國有經(jīng)濟(jì)的控制力。這表明黨在改革開放的過程中,始終堅(jiān)持馬克思主義的基本理論和方法,堅(jiān)持從中國的實(shí)際出發(fā)解決問題。
11.A
12.C
13.A【答案】A。解析:搞好國有企業(yè),是建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要環(huán)節(jié),其根本出路在于進(jìn)一步深化改革。轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制,把企業(yè)推向市場,在市場競爭中增強(qiáng)活力,提高素質(zhì),建立適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的現(xiàn)代企業(yè)制度,是深化企業(yè)改革的重要內(nèi)容。
14.A解析:“改革是中國的第二次革命”是相對于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的奪取政權(quán)的第一次革命而言的,第二次革命指通過改革開放,使經(jīng)濟(jì)文化比較落后的社會(huì)主義中國變成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。改革的性質(zhì)同過去的革命一樣,也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙,使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。A選項(xiàng)正確。
15.D解析:社會(huì)保障、社會(huì)公有制度;解決“三農(nóng)”問題都沒有在題干中體現(xiàn)出來,農(nóng)民進(jìn)城打工也是增加農(nóng)民收入的辦法,應(yīng)該規(guī)范化而不是抑制。因此,ABC都不合題意。題干說明,在政府有關(guān)部門的干預(yù)下,長期拖欠農(nóng)民民工工資的問題已經(jīng)得到逐步的解決,這一情況本身說明,科學(xué)發(fā)展觀必須以人為本,以人為本是我們的執(zhí)政理念和要求,應(yīng)該貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面,采取措施解決農(nóng)民工資,就是把人民利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的具體表現(xiàn),就是以人為本。
16.B
17.D解析:毛澤東在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》中提出“使馬克思主義在中國具體化”的科學(xué)命題,也即馬克思主義理論和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合。因此,正確選項(xiàng)是D?!皹寳U子里面出政權(quán)”是毛澤東在八七會(huì)議上提出來的重要軍事思想;“分清敵我友是中國革命的首要問題”這一論斷是毛澤東在《中國社會(huì)各階級的分析》中提出來的;“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”是毛澤東在《反對本本主義》中提出的重要思想。因此,選項(xiàng)A、B、C都不符合題意。
18.D人口因素是影響社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要因素,但人口因素不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替。因?yàn)槿丝诒旧淼纳a(chǎn)和再生產(chǎn)不是由單純的自然規(guī)律決定的,而是由社會(huì)規(guī)律決定的,由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。因此,制約人口生產(chǎn)的根本因素是物質(zhì)生產(chǎn)。
19.D
20.C解析:這是根據(jù)“金融資本的形成”知識(shí)點(diǎn)命的題,測試考生對金融資本概念的認(rèn)知,正確選項(xiàng)是C。選項(xiàng)A是指銀行和工業(yè)之間的資金融通,選項(xiàng)B是指國家壟斷資本,選項(xiàng)D是指國家直接掌握的資本,均不符合題意的要求。
21.自1978年中共十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放歷史新時(shí)期以來中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。新時(shí)期最鮮明的特征是改革開放最顯著的成就是快速發(fā)展最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會(huì)主義道路形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。自1978年中共十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放歷史新時(shí)期以來,中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。新時(shí)期最鮮明的特征是改革開放,最顯著的成就是快速發(fā)展,最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。
22.[答案要點(diǎn)](1)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命必須分兩步走:①第一步是改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)使中國成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國家。②第二步使革命向前發(fā)展建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。(2)新民主主義革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系:①區(qū)別:中國新民主主義革命只推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治而不破壞任何尚能參見反帝反封建的民族資本主義成分。②聯(lián)系:新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備;社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢。(3)在中國發(fā)展階段和前途問題上黨內(nèi)錯(cuò)誤傾向:①陳獨(dú)秀“二次革命論”右的錯(cuò)誤:不承認(rèn)中國革命的兩個(gè)階段應(yīng)當(dāng)緊密銜接而是主張?jiān)趦蓚€(gè)階段之間橫插一個(gè)資產(chǎn)階級專政和獨(dú)立發(fā)展資本主義的階段。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的區(qū)別而沒看到兩者之間的聯(lián)系。②王明“畢其功于一役”“左”的錯(cuò)誤:混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的界限企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走一舉取得社會(huì)主義的勝利。這種觀點(diǎn)只看到兩者間的聯(lián)系而沒看到兩者之間的區(qū)別。③這兩種觀點(diǎn)都違背了中國革命的客觀發(fā)展規(guī)律。[答案要點(diǎn)](1)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命必須分兩步走:①第一步是改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài),使中國成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國家。②第二步使革命向前發(fā)展,建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。(2)新民主主義革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系:①區(qū)別:中國新民主主義革命只推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治,而不破壞任何尚能參見反帝反封建的民族資本主義成分。②聯(lián)系:新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備;社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢。(3)在中國發(fā)展階段和前途問題上黨內(nèi)錯(cuò)誤傾向:①陳獨(dú)秀“二次革命論”右的錯(cuò)誤:不承認(rèn)中國革命的兩個(gè)階段應(yīng)當(dāng)緊密銜接,而是主張?jiān)趦蓚€(gè)階段之間橫插一個(gè)資產(chǎn)階級專政和獨(dú)立發(fā)展資本主義的階段。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的區(qū)別,而沒看到兩者之間的聯(lián)系。②王明“畢其功于一役”“左”的錯(cuò)誤:混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的界限,企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走,一舉取得社會(huì)主義的勝利。這種觀點(diǎn)只看到兩者間的聯(lián)系,而沒看到兩者之間的區(qū)別。③這兩種觀點(diǎn)都違背了中國革命的客觀發(fā)展規(guī)律。
23.(1)計(jì)劃與市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段;社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾社會(huì)主義也可以摘市場經(jīng)濟(jì);計(jì)劃多一點(diǎn)還是巾場多一點(diǎn)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別;要把計(jì)劃與市場有機(jī)結(jié)合起來;市場經(jīng)濟(jì)能有力地促進(jìn)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的思想是對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的重大發(fā)展;為我國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制提供了理論依據(jù)開辟了有中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)新道路實(shí)現(xiàn)計(jì)劃與市場的有機(jī)結(jié)合克服傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端;有力地推動(dòng)了我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)極大地解調(diào)和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力??疾閷︵囆∑疥P(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)基本思想的掌握。這是一道運(yùn)用基本原理分析說明實(shí)際的“直接論述”類題型。解答此類型題應(yīng)分兩步進(jìn)行首行闡述鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的思想然后聯(lián)系社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際。(1)計(jì)劃與市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段;社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾社會(huì)主義也可以摘市場經(jīng)濟(jì);計(jì)劃多一點(diǎn)還是巾場多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別;要把計(jì)劃與市場有機(jī)結(jié)合起來;市場經(jīng)濟(jì)能有力地促進(jìn)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的思想,是對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的重大發(fā)展;為我國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制提供了理論依據(jù),開辟了有中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)新道路,實(shí)現(xiàn)計(jì)劃與市場的有機(jī)結(jié)合,克服傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端;有力地推動(dòng)了我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)極大地解調(diào)和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力??疾閷︵囆∑疥P(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)基本思想的掌握。這是一道運(yùn)用基本原理分析說明實(shí)際的“直接論述”類題型。解答此類型題應(yīng)分兩步進(jìn)行,首行闡述鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的思想,然后聯(lián)系社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際。
24.生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。人類要生存和發(fā)展首先必須解決衣、食、住、用的問題這就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有在生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了政治的、科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的等各種活動(dòng)。離開了生產(chǎn)實(shí)踐就不能滿足人們最基本的生活需要其他一切活動(dòng)都無從談起。生產(chǎn)實(shí)踐是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的前提。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng),是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。人類要生存和發(fā)展,首先必須解決衣、食、住、用的問題,這就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有在生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了政治的、科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的等各種活動(dòng)。離開了生產(chǎn)實(shí)踐,就不能滿足人們最基本的生活需要,其他一切活動(dòng)都無從談起。生產(chǎn)實(shí)踐是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的前提。
25.政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對獨(dú)立性決定的。國家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接相對獨(dú)立性比較小它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此上層建筑的變革總是首先是國家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn)則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn)相對獨(dú)立性較大它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn)相對獨(dú)立性最大它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級斗爭的長期性和復(fù)雜性。政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑,都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中,上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的,而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對獨(dú)立性決定的。國家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)
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