（2023年）湖北省荊州市考研政治模擬考試(含答案)

（2023年）湖北省荊州市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的。法律權(quán)威的樹(shù)立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。其中，法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。法律內(nèi)在說(shuō)服力的來(lái)源是()

A.法律本身的內(nèi)在合理性B.法律實(shí)施過(guò)程的合理性C.法律的外在強(qiáng)制力D.法的不可違抗性

2.社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的進(jìn)程能否順利推進(jìn)，在一定程度上要看社會(huì)主義法律思維能否深入人心。法律思維方式的特征是，思考與處理法律問(wèn)題要()

A.講法律，即要以法律為準(zhǔn)繩

B.講證據(jù)，即要以證據(jù)為根據(jù)

C.講程序，即要從法律程序出發(fā)

D.講法理，即要運(yùn)用法律原理和精神

3.在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，對(duì)毛澤東思想做出系統(tǒng)概括和闡述的黨的文獻(xiàn)有()

A.《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》

B.劉少奇在七大上所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》

C.鄧小平在八大上所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》

D.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》

4.社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)模式多樣化的原因在于()

A.政治經(jīng)濟(jì)文化水平的發(fā)展不同B.歷史傳統(tǒng)不同C.指導(dǎo)思想不同D.地域環(huán)境不同

5.

第23題國(guó)家機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)包括的環(huán)節(jié)有

A.法律案的提出B.法律案的審議C.法律案的表決D.法律的公布

6.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)雙方或多方的“合作共贏”，其哲學(xué)依據(jù)在于

A.矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為條件

B.矛盾雙方或多方在相互競(jìng)爭(zhēng)中獲得發(fā)展

C.矛盾雙方或多方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展

D.矛盾的一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展

7.下列哪些見(jiàn)解引導(dǎo)人們正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.按圖索驥B.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造C.對(duì)癥下藥，量體裁衣D.意見(jiàn)支配世界

8.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)近代史起點(diǎn)的原因是

A.中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)從此發(fā)展起來(lái)

B.隨著社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)逐漸開(kāi)始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命

C.中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變化，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建國(guó)家

D.中國(guó)近代化因此開(kāi)端

9.1938年5月，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中提出的觀點(diǎn)有

A.批駁“速勝論”、“亡國(guó)論”

B.全面分析了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的基本特點(diǎn)

C.科學(xué)預(yù)見(jiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所要經(jīng)過(guò)的階段

D.論證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久的，最后勝利屬于中國(guó)

10.鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是

A.它們?cè)诎l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力中有著不可替代的地位和作用

B.它是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

C.為我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒

D.對(duì)調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面都積極性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，擴(kuò)大就業(yè)，活躍市場(chǎng)和滿足人們多樣化的需要等方面具有重要作用

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.社會(huì)主義時(shí)期的民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是()。

A.民族矛盾和民族融合的問(wèn)題

B.民族壓迫和民族差別的問(wèn)題

C.民族沖突和民族分裂的問(wèn)題

D.根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題

12.列寧提出：“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識(shí)的對(duì)立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對(duì)的意義”，“超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立無(wú)疑是相對(duì)的”。這里講的“非常有限的范圍”是指

A.物質(zhì)能否為意識(shí)所正確反映B.物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性C.物質(zhì)和意識(shí)是否具有反作用D.意識(shí)是否根源于物質(zhì)

13.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路理論基本形成的標(biāo)志著作是

A.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》B.《星星之火，可以燎原》C.《井岡山的斗爭(zhēng)》D.《反對(duì)本本主義》

14.我們講一切從實(shí)際出發(fā)，我國(guó)最基本的國(guó)情是

A.生產(chǎn)力水平低，發(fā)展不平衡

B.人口多，勞動(dòng)者素質(zhì)不高

C.自然條件差，資源相對(duì)短缺

D.我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

15.未來(lái)科學(xué)家尼葛洛龐蒂說(shuō)：“預(yù)測(cè)未來(lái)的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)。”從認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系來(lái)看，這句話對(duì)我們的啟示是

A.認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)C.實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)D.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的

16.中國(guó)哲學(xué)史上關(guān)于知行關(guān)系問(wèn)題的優(yōu)良傳統(tǒng)是

A.因知以進(jìn)行B.知難行易C.強(qiáng)調(diào)行是知行統(tǒng)一的基礎(chǔ)D.知行并進(jìn)推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展

17.實(shí)踐的主體和客體相互作用的特點(diǎn)有

A.目的與手段的關(guān)系B.創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者的關(guān)系C.能動(dòng)者與受動(dòng)者的關(guān)系D.限定與超越的關(guān)系

18.中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出中國(guó)共產(chǎn)黨是“中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)……同時(shí)又是全民族的先鋒隊(duì)”是在

A.八七會(huì)議B.遵義會(huì)議C.洛川會(huì)議D.瓦窯堡會(huì)議

19.中國(guó)共產(chǎn)黨確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，是在

A.古田會(huì)議B.遵義會(huì)議C.中共六屆四中全會(huì)D.瓦窯堡會(huì)議

20.“改革是中國(guó)的第二次革命”主要是從

A.掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙的意義上說(shuō)的

B.對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面進(jìn)行根本性變革的意義上說(shuō)的

C.調(diào)整和變革社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的意義上說(shuō)的

D.調(diào)整和改革社會(huì)主義上層建筑的意義上說(shuō)的

三、3.分析題(3題)21.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)年增長(zhǎng)速度達(dá)到20%以上，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重不斷增大。個(gè)體工商戶由1978年的14萬(wàn)戶、15萬(wàn)人發(fā)展到2001年底的2433萬(wàn)戶、4760萬(wàn)人，注冊(cè)資金3436億元。私營(yíng)企業(yè)從上個(gè)世紀(jì)80年代末開(kāi)始起步，1992年以后一直以15%以上的速度增長(zhǎng)，到2001年底已達(dá)到203萬(wàn)戶，從業(yè)人員2714萬(wàn)人，注冊(cè)資本18212億元。2000年個(gè)體工商戶和私營(yíng)企業(yè)共納稅1177億元，占全國(guó)工商稅收的9.3%。個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，已占全部國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的30%，東部沿海省市更高達(dá)60%以上。1992年到2001年，個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)新增就業(yè)人員4774萬(wàn)人，2000年全國(guó)360萬(wàn)再就業(yè)的下崗職工中，有250萬(wàn)人在個(gè)體、私營(yíng)企業(yè)就業(yè)。

摘自《人民日?qǐng)?bào)》，2002-12-02

結(jié)合上述材料分析人體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位以及大力發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的重要意義，并談?wù)剳?yīng)該如何大力發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)。

22.調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)，改組國(guó)有企業(yè)，是否主要應(yīng)通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制力量來(lái)實(shí)現(xiàn)?

23.分析材料1、2，運(yùn)用理論與實(shí)踐的關(guān)系解釋馬克思主義與實(shí)踐的關(guān)系。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.社會(huì)革命對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用是什么呢?

25.實(shí)踐有哪些基本形式?

五、3.分析題(0題)26.試述生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量的原理，并闡述鄧小平同志關(guān)于“發(fā)展是硬道理”的思想。

六、單選題(0題)27.2014年8月31日，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)布了關(guān)于香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官普選問(wèn)題和2016年立法會(huì)產(chǎn)生辦法的決定聲明，俗稱8.31聲明，香港政改就此拉開(kāi)帷幕。2015年6月18日，香港特區(qū)立法會(huì)以28票反對(duì)，8票贊成，否決了政改方案。中央政府一貫奉行“一國(guó)兩制、港人治港”方針，但是“港人治港”是有界限和標(biāo)準(zhǔn)的，這個(gè)界限和標(biāo)準(zhǔn)是()

A.必須由經(jīng)過(guò)由普選產(chǎn)生行政長(zhǎng)官

B.必須由外國(guó)無(wú)居留權(quán)的港人來(lái)治理香港

C.行政長(zhǎng)官必須由中央人民政府任命

D.必須由以愛(ài)國(guó)者為主體的港人來(lái)治理香港

參考答案

1.AB

2.ABCD

3.BD

4.ABD本題考查的是社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)模式多樣化。社會(huì)主義的發(fā)展道路呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)：第一，各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力狀況和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)；第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣化的重要條件；第三，時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，是造成社會(huì)主義的發(fā)展道路呈現(xiàn)出多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。因此ABD是正確答案。

5.ABCD

6.ABC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用。矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在：同一性是事物存在和發(fā)展的前提；使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展；規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢(shì)。題干內(nèi)容著重說(shuō)明的是其作用的前兩點(diǎn)，所以選擇ABC。選項(xiàng)D不符合題意。

7.BC

8.BC隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變化，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建國(guó)家。隨著社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)逐漸開(kāi)始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。正因?yàn)槿绱耍f片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。BC選項(xiàng)正確。

9.ABCD上述四項(xiàng)均為《論持久戰(zhàn)》的內(nèi)容。ABCD選項(xiàng)正確。

10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從根本上說(shuō)是由它們?cè)诎l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力中不可替代的作用決定的。社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力水平和發(fā)展的不平衡性，給非公有制經(jīng)濟(jì)留下了廣闊的空間。A、B、C、D選項(xiàng)就是對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和重要作用的具體論述，從這些論述中不難看到，在加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面非公有制經(jīng)濟(jì)有著不可替代的作用。

11.D

12.B

13.B解析：毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中談到了中國(guó)革命能夠存在的主客觀條件；在回答林彪“到底紅旗能打多久”的疑問(wèn)時(shí)，在《星星之火，可以燎原》這篇文章中闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，初步形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路理論。

14.D解析：A、B、C是對(duì)我國(guó)國(guó)情特征的直接描述，D是我國(guó)最大的國(guó)情，也是我國(guó)最大的實(shí)際。

15.C

16.C[答案]C

[分析]本題最佳選擇是C。應(yīng)該說(shuō)本題中的四個(gè)選項(xiàng)均是中國(guó)哲學(xué)史上的著名選項(xiàng)，但對(duì)中國(guó)文化影響最大的并有基礎(chǔ)性的認(rèn)識(shí)，當(dāng)屬選項(xiàng)C，所以從最佳選項(xiàng)出發(fā)，其它幾個(gè)選項(xiàng)可以不作考慮。

17.D

18.D【參考解析】：這是瓦窯堡會(huì)上在張聞天起草的《中央關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》中提出的。注意這是十六大新黨章修改的“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的源頭。

19.D解析：1931年九一八事變后，中8民族矛盾逐漸上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，但以王明為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義者無(wú)視這些變化，喪失了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的有利時(shí)機(jī)。直到1935年12月的瓦窯堡會(huì)議才對(duì)“關(guān)門主義’進(jìn)行了批判，正式確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略。因此，選項(xiàng)D為正確答案。選項(xiàng)A古田會(huì)議解決的是在農(nóng)村環(huán)境下中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的問(wèn)題。選項(xiàng)B遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立解決自己的軍事和組織問(wèn)題的會(huì)議，也是確立以毛澤東為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)的一次會(huì)議。選項(xiàng)C中共六后四中全會(huì)是王明“左”傾冒險(xiǎn)主義開(kāi)始在中央占統(tǒng)治地位的會(huì)議。因此都不符合要求。

20.A解析：“改革是中國(guó)的第二次革命”是相對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的奪取政權(quán)的第一次革命而言的，第二次革命指通過(guò)改革開(kāi)放，使經(jīng)濟(jì)文化比較落后的社會(huì)主義中國(guó)變成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。改革的性質(zhì)同過(guò)去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。A選項(xiàng)正確。

21.(1)個(gè)體、私營(yíng)等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是靠多種所有制經(jīng)濟(jì)共同實(shí)現(xiàn)的在推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一點(diǎn)上公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)是一致的。在堅(jiān)持社會(huì)主義道路的前提下公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果都反映為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征。因此必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展把堅(jiān)持公有制為主體、促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)一于現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中。(2)個(gè)體、私營(yíng)等非公有制(1)個(gè)體、私營(yíng)等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是靠多種所有制經(jīng)濟(jì)共同實(shí)現(xiàn)的，在推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一點(diǎn)上，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)是一致的。在堅(jiān)持社會(huì)主義道路的前提下，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果都反映為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征。因此，必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，把堅(jiān)持公有制為主體、促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中。(2)個(gè)體、私營(yíng)等非公有制

22.①調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)改組國(guó)有企業(yè)會(huì)出現(xiàn)企業(yè)間的聯(lián)合、兼并、破產(chǎn)、關(guān)閉、資產(chǎn)重組、資源優(yōu)化配置等。這是價(jià)值規(guī)律導(dǎo)致商品生產(chǎn)者優(yōu)勝劣汰作用的客觀要求是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到資源優(yōu)化配置的客觀要求是市場(chǎng)行為其行為主體只能是企業(yè)而不是政府。企業(yè)間的聯(lián)合兼并、資產(chǎn)重組是通過(guò)市場(chǎng)形成的。②政府以行政命令組織企業(yè)間的聯(lián)合兼并、資產(chǎn)重組這種靠行政手段勉強(qiáng)撮合的方法違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律因而不可能取得成功。③市場(chǎng)的基礎(chǔ)作用和國(guó)家的宏觀調(diào)控作用是統(tǒng)一的政府不能用行政命令方式來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)調(diào)整和國(guó)有企業(yè)改組但這并不①調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)，改組國(guó)有企業(yè)，會(huì)出現(xiàn)企業(yè)間的聯(lián)合、兼并、破產(chǎn)、關(guān)閉、資產(chǎn)重組、資源優(yōu)化配置等。這是價(jià)值規(guī)律導(dǎo)致商品生產(chǎn)者優(yōu)勝劣汰作用的客觀要求，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到資源優(yōu)化配置的客觀要求，是市場(chǎng)行為，其行為主體只能是企業(yè)而不是政府。企業(yè)間的聯(lián)合兼并、資產(chǎn)重組是通過(guò)市場(chǎng)形成的。②政府以行政命令組織企業(yè)間的聯(lián)合兼并、資產(chǎn)重組，這種靠行政手段勉強(qiáng)撮合的方法，違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，因而不可能取得成功。③市場(chǎng)的基礎(chǔ)作用和國(guó)家的宏觀調(diào)控作用是統(tǒng)一的，政府不能用行政命令方式來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)調(diào)整和國(guó)有企業(yè)改組，但這并不

23.理論和實(shí)踐是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。一方面實(shí)踐是理論的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的因而對(duì)理論起決定作用；另一方面理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐具有正確的指導(dǎo)作用。馬克思主義理論與現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐也是一種辯證的關(guān)系一方面馬克思主義正是在對(duì)現(xiàn)實(shí)的歷史和實(shí)踐進(jìn)行研究的基礎(chǔ)之上形成和發(fā)展起來(lái)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的科學(xué)概括和總結(jié)；另一方面它對(duì)現(xiàn)實(shí)具有能動(dòng)的指導(dǎo)作用。但是馬克思主義對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)不是教條主義的指導(dǎo)不是僵化的、不變的指導(dǎo)而是要隨著新的世界的發(fā)展在不斷的自我完善、自我發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能對(duì)現(xiàn)實(shí)做出正確的理論和實(shí)踐是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。一方面實(shí)踐是理論的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的，因而對(duì)理論起決定作用；另一方面，理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐具有正確的指導(dǎo)作用。馬克思主義理論與現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐也是一種辯證的關(guān)系，一方面，馬克思主義正是在對(duì)現(xiàn)實(shí)的歷史和實(shí)踐進(jìn)行研究的基礎(chǔ)之上形成和發(fā)展起來(lái)的，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的科學(xué)概括和總結(jié)；另一方面，它對(duì)現(xiàn)實(shí)具有能動(dòng)的指導(dǎo)作用。但是馬克思主義對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)不是教條主義的指導(dǎo)，不是僵化的、不變的指導(dǎo)，而是要隨著新的世界的發(fā)展，在不斷的自我完善、自我發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能對(duì)現(xiàn)實(shí)做出正確的

24.馬克思說(shuō)：“革命是歷史的火車頭?！边@句話形象而深刻地說(shuō)明了革命在社會(huì)發(fā)展中的作用。第一社會(huì)革命是階級(jí)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時(shí)候只有通過(guò)社會(huì)革命才能推翻或摧毀舊的國(guó)家政權(quán)建立革命階級(jí)的政治統(tǒng)治消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系從而用較高的社會(huì)形態(tài)代替較低的社會(huì)形態(tài)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二人民群眾在革命時(shí)期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動(dòng)性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日人民群眾在任何時(shí)候都不能像在革命時(shí)期那樣以新社會(huì)秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三革命階級(jí)在革命斗爭(zhēng)中受到鍛煉和改造成為建設(shè)新社會(huì)的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個(gè)舊世界而且要建設(shè)一個(gè)新世界。革命階級(jí)只有在革命實(shí)踐中才能學(xué)會(huì)建設(shè)新社會(huì)的本領(lǐng)。馬克思說(shuō)：“革命是歷史的火車頭?！边@句話形象而深刻地說(shuō)明了革命在社會(huì)發(fā)展中的作用。第一，社會(huì)革命是階級(jí)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時(shí)候，只有通過(guò)社會(huì)革命，才能推翻或摧毀舊的國(guó)家政權(quán)，建立革命階級(jí)的政治統(tǒng)治，消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系，從而用較高的社會(huì)形態(tài)代替較低的社會(huì)形態(tài)，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二，人民群眾在革命時(shí)期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動(dòng)性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日，人民群眾在任何時(shí)候都不能像在革命時(shí)期那樣以新社會(huì)秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三，革命階級(jí)在革命斗爭(zhēng)中受到鍛煉和改造，成為建設(shè)新社會(huì)的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個(gè)舊世界，而且要建設(shè)一個(gè)新世界。革命階級(jí)只有在革命實(shí)踐中，才能學(xué)會(huì)建設(shè)新社會(huì)的本領(lǐng)。

25.人們社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容是豐富多彩的實(shí)踐的形式是多種多樣的。隨著社會(huì)的發(fā)展實(shí)踐的內(nèi)容和形式更加多樣化。但歸結(jié)起來(lái)實(shí)踐有以下三種基本形式：第一生產(chǎn)實(shí)踐。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。第二處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。這是處理人與人之間關(guān)系的活動(dòng)是為了配合生產(chǎn)實(shí)踐所進(jìn)行的活動(dòng)。處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命、社會(huì)改革等。第三科學(xué)實(shí)驗(yàn)。這是從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來(lái)的嘗試性、探索性的實(shí)踐活動(dòng)。科學(xué)實(shí)驗(yàn)是動(dòng)用實(shí)踐手段把認(rèn)識(shí)對(duì)象放在理想的環(huán)境中暫時(shí)撇開(kāi)它的復(fù)雜聯(lián)系排除各種偶然因素的干擾以便得出準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)。除了以上三種基本實(shí)踐形式外還有其他一些實(shí)踐形式如教育實(shí)踐、醫(yī)療實(shí)踐、藝術(shù)實(shí)踐等等。正是各種各樣不同內(nèi)容和形式的實(shí)踐相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)才使人類的社會(huì)生活具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。人們社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容是豐富多彩的，實(shí)踐的形式是多種多樣的。隨著社會(huì)的發(fā)展，實(shí)踐的內(nèi)容和形式更加多樣化。但歸結(jié)起來(lái)，實(shí)踐有以下三種基本形式：第一，生產(chǎn)實(shí)踐。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)，是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。第二，處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。這是處理人與人之間關(guān)系的活動(dòng)，是為了配合生產(chǎn)實(shí)踐所進(jìn)行的活動(dòng)。處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命、社會(huì)改革等。第三，科學(xué)實(shí)驗(yàn)。這是從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來(lái)的嘗試性、探索性的實(shí)踐活動(dòng)。科學(xué)實(shí)驗(yàn)是動(dòng)用實(shí)踐手段，把認(rèn)識(shí)對(duì)象放在理想的環(huán)境中，暫時(shí)撇開(kāi)它的復(fù)雜聯(lián)系，排除各種偶然因素的干擾，以便得出準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)。除了以上三種基本實(shí)踐形式外，還有其他一些實(shí)踐形式，如教育實(shí)踐、醫(yī)療實(shí)踐、藝術(shù)實(shí)踐等等。正是各種各樣不同內(nèi)容和形式的實(shí)踐相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，才使人類的社會(huì)生活具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。

26.(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾。(2)在社會(huì)基本矛盾中生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量因?yàn)椋孩偕a(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。②生產(chǎn)活動(dòng)是其他一切社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。③生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))從而最終決定上層建筑的變革并推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替。④生產(chǎn)力是人們不能選擇的客觀物質(zhì)力量生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的集中表現(xiàn)是一種可供測(cè)量的客