中國美術(shù)簡史復(fù)習(xí)資料_第1頁
中國美術(shù)簡史復(fù)習(xí)資料_第2頁
中國美術(shù)簡史復(fù)習(xí)資料_第3頁
中國美術(shù)簡史復(fù)習(xí)資料_第4頁
中國美術(shù)簡史復(fù)習(xí)資料_第5頁
已閱讀5頁,還剩21頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

中國美術(shù)簡史復(fù)習(xí)資料中國美術(shù)簡史復(fù)習(xí)資料新石器時代以磨制石器的使用為主要標(biāo)志。彩陶:是指一種繪有黑色、紅色、棕黃色、紅褐色的裝飾紋樣的陶器。它是一種制陶的工藝,是在已經(jīng)成形的器物泥坯上,以天然的赭石、紅土、或氧化錳顏料,繪上各種紋飾,再入窯進行燒制而成的。夏朝是中國青銅時代的開始。四羊方尊是我國現(xiàn)存商代青銅器中最大的方尊,它是商朝晚期偏早的青銅器,屬于禮器,祭祀用品。先秦雕塑主要有青銅雕塑、玉雕和陶雕等。青銅雕塑首先是三星堆的新發(fā)現(xiàn)?!度宋稞堷P帛畫》、《人物御龍帛畫》是目前所知先秦時期最具獨立意義和代表性的繪畫作品。畫像石發(fā)端于西漢武帝時期,流行于東漢時期。最能代表秦代雕塑藝術(shù)成就的是秦始皇兵馬俑。馬踏飛燕:武威雷臺的銅奔馬造型格外精美、構(gòu)思特別奇巧,亦稱馬踏飛燕,通高34.5厘米,作者運用浪漫主義手法,設(shè)計了一匹飛馳電掣的駿馬,三足騰空,一只足踩在展翅疾飛的鳥背上,側(cè)視的基本輪廓呈倒三角形,具有強烈的運動感,被譽為漢代青銅雕塑的奇葩。李思訓(xùn):唐朝宗室,曾封為左武衛(wèi)大將軍,畫史上有“大李將軍”之稱。擅畫山水,唐人推為“國朝山水第一”。王維:唐代著名詩人和山水畫家。他所畫的《輞川圖》,成為文人士大夫精神生活的理想境界。蘇東坡評論他的畫為“詩中有畫,畫中有詩?!彼逄票诋嫹浅0l(fā)達,是繪畫的重要組成部分。流傳至今的主要是石窟和墓室壁畫。五代時期出現(xiàn)了周文矩和顧閎中等著名肖像畫家。顧閎中代表作:《韓熙載夜宴圖》五代時期北方山水畫派幾位畫家各有特點:李成的“曠遠(yuǎn)”、范寬的“雄杰”、關(guān)仝的“峭拔”,歷來被稱為“三家山水”,他們都因為各具個性而自成一體,而三家又都來源于荊浩。荊浩:后梁畫家,開創(chuàng)北派山水畫法。作品:《匡廬圖》:臺北故宮博物院藏。描寫廬山的景色。氣勢宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),高遠(yuǎn),平遠(yuǎn)相雜。關(guān)仝:后梁到北宋的畫家,早年師法荊浩,畫風(fēng)筆簡,氣壯意長,主要以秦嶺,華山的大山巨壑為描繪對象,在北宋與李成,范寬并稱三家山水。作品:《關(guān)山行旅圖》:臺北故宮博物院藏?!渡较蓤D》:臺北故宮博物院藏?!肚锷酵泶洹罚号_北故宮博物院藏?!洞髱X晴云圖》:遼寧省博物館藏。原圖已被舊畫本所換,系偽摹本。五代南方山水畫派:以董源、巨然為代表的南方山水畫,表現(xiàn)的是江南一帶的丘陵坡巒,尤以南京一帶的風(fēng)景為依據(jù)。董源:(?-962)南唐山水畫家,山水以描寫江南多泥被草的山巒丘陵,風(fēng)雨明晦的景色為主,風(fēng)格平淡天真,用筆細(xì)長圓潤,喜用苔點和披麻皴。作品:《寒林重汀圖》:日本黑川古文化研究所藏。《溪岸圖》:美國私人藏。屬早期作品?!洱埿潋溍駡D》:臺北故宮博物院藏。描寫節(jié)日嬉戲的景象,為小青綠山水?!抖刺焐教脠D》:臺北故宮博物院藏?!断纳綀D》:上海博物館藏?!断木吧娇诖蓤D》:遼寧省博物館藏?!稙t湘圖》:北京故宮博物院藏。《溪山雪霽圖》:香港私人藏?!吨叵獰熖@圖》:北京故宮博物院藏。巨然:南唐山水畫家,僧人。師承董源,工煙嵐氣象,擅用長披麻皴,山頂畫礬頭,樹木多屈曲,風(fēng)格比董源雄秀奇異。作品:《秋山問道圖》:臺北故宮博物院藏?!度f壑松風(fēng)圖》:上海博物館藏。《層巖叢樹圖》:臺北故宮博物院藏。五代的花鳥畫以黃筌和徐熙最為杰出。黃筌:為宮廷畫家,多寫宮苑中的奇花怪石、珍禽瑞鳥,勾勒精細(xì),設(shè)色濃麗,不露墨痕,所謂“諸黃畫花,妙在賦色”(沈括),畫成逼肖其生,故有“黃家富貴”之稱。代表作有《寫生珍禽圖》。徐熙:五代南唐畫家。被稱為“徐熙野逸”。代表作有《玉堂富貴圖》。徐黃異體:五代花鳥畫的兩大陣營,以西蜀黃筌為代表的一派,被稱為“黃家富貴”,因為他們多描繪宮廷苑囿中的珍禽奇花,畫法精細(xì),以輕色渲染而成;而江南的徐熙所代表的一派,則多取材于水鳥野卉,畫法多用墨筆,色彩極少,相對黃筌一派的風(fēng)格,這一派被稱作“徐家野逸”,這種現(xiàn)象被稱為“徐黃異體”。

五代書法:張旭、顏真卿。五代建筑:河北趙縣的“安濟橋”,它是由隋代的李春主持設(shè)計和建造的。是世界上最早的石砌“空拱券橋”。北宋山水畫:李成、郭熙和范寬是北宋初期山水畫家的代表。李成:《茂林遠(yuǎn)岫圖》、《小寒林圖》、《寒林釣艇圖》、《晴巒蕭寺圖》。范寬:《溪山行旅圖》、藏于臺北故宮博物院的《雪山蕭寺圖》和天津藝術(shù)博物館藏的《雪景寒林圖》,真?zhèn)斡袪幾h,但可作為其傳派作品來研究。郭熙:臺北故宮博物院藏《早春圖》及《關(guān)山春雪圖》、海博物館藏《幽谷圖》、南京大學(xué)藏《山村圖》、云南省博物館藏《秋山行旅圖》和故宮博物院藏《窠石平遠(yuǎn)圖》等。《林泉高致》米芾:只有故宮博物院藏其書法作品《珊瑚帖》的書后所畫珊瑚一枝,筆法渾然,如寫字。黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙四人的創(chuàng)作集中體現(xiàn)了元代山水畫的最高成就。元四家。宋四家:蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。北宋書法家。張擇端:(1085年—1145年),字正道。漢族,瑯邪東武(今山東諸城)人。北宋著名畫家。他的風(fēng)俗畫《清明上河圖》,系世界名畫之一,也是他的代表作,描繪當(dāng)年汴京近郊在清明時節(jié)社會各階層的生活景象,真實生動,是一件具有重要歷史價值和杰出藝術(shù)成就的優(yōu)秀風(fēng)俗畫。經(jīng)過近千年的漫長歲月,至今仍完好地保存在北京故宮博物院。還有《金明池爭標(biāo)圖》也是其代表作。崔白:傳世作品有《雙喜圖》、《寒雀圖》。趙佶:北宋皇帝宋微宗。其書創(chuàng)“瘦金體”,其畫尤好花鳥,并自成“院體”傳世作品有《臘梅山禽圖》、《芙蓉錦雞圖》、《溪山秋色圖》、《珍禽圖》。北京妙音寺白塔就是元代喇嘛教建筑的杰作。宋代被稱為“瓷的時代”,是陶瓷發(fā)展的鼎盛時期。唐代出現(xiàn)的5大名窯是:定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯等。元代開始,南方的景德鎮(zhèn)逐漸成為全國的制瓷中心。吳門四家:沈周、文征明、唐寅、仇英。徐渭:繪畫表現(xiàn)最為突出的是文人畫特點和技術(shù)上的水墨大寫意技法。代表作有:《梅花圖》、《雪蕉圖》、《牡丹蕉石圖》、《雜花圖卷》。董其昌:明代晚期畫壇大家、書法家、繪畫理論家。代表作有:《關(guān)山雪霽圖》、《松溪幽勝圖》、《林和靖詩意圖》、《高逸圖》。董其昌不僅提出“南北宗論”,而且還開拓性、穿造型地摸索出一些新的文山畫的創(chuàng)作理論。清初的四王:“四王”分別是:王時敏:明末清初知名畫家,曾與明末畫家董其昌來往,宗法元代黃公望,摹古功夫深厚,注重傳統(tǒng)文人筆墨技法,并開創(chuàng)“婁東派”。王鑒:與王時敏同輩,同樣與董其昌交善,但不拘于黃公望一家而已,并崇仰董源、巨然之作,各家技法均備,皴染細(xì)密而墨色濃潤。王翚:王鑒的學(xué)生,得到前二王的指導(dǎo),不僅從臨古來著手,兼學(xué)各家諸體的技法,本人更主張要集古人之大成。王鑒也是四王之中,唯一注意觀察自然的實景寫生,所以作品除了技法精熟,也能夠脫古而出新。由于追隨者也多,遂形成“虞山派”。王原祁:王時敏之孫,直接繼承祖父而揚名畫壇。幼時曾受王時敏的影響,故崇尚黃公望的畫風(fēng),不過比較著重干筆積墨、反復(fù)皴染的變化,其畫被贊譽“熟不甜、生不澀、淡而厚、實而清”。后來繼承“婁東派”,成為該畫系之首要地位。“四僧”是活動于明末清初的四位和尚:八大山人(朱耷)、石濤、弘仁、髡殘。揚州八怪:揚州八怪是中國清代中期活動于揚州地區(qū)一批風(fēng)格相近的書畫家總稱,或稱揚州畫派。代表人物有:金農(nóng)、黃慎、鄭板橋、汪士慎、高翔、羅聘、李鱓、李方膺。海上三任:任頤、任熊、任熏。在清代早期以趙之謙和任頤成就最高,還包括任熊、任熏和虛谷、晚期以吳昌碩為主要代表。廣東嶺南畫派:形成時間較晚,他們不受傳統(tǒng)的限制,在藝術(shù)上形成鮮明的個人風(fēng)格和地區(qū)特色。晚清居巢、居廉兄弟開其先聲,民國初高劍父、高奇峰、陳樹人創(chuàng)立新派。明代版畫在中國古代版畫史上堪稱鼎盛時期。私家園林在明朝也得到了一定的發(fā)展:如蘇州的拙政園、五峰園和留園等。北京故宮是中國封建社會末期的代表性建筑之一。“上海畫派”簡稱“海派”,開創(chuàng)了中國畫藝術(shù)雅俗共賞的新風(fēng)格。這一時期的代表畫家有任伯年、吳昌碩,以及“海上四任”。趙之謙:精于篆刻、書法、繪畫。作品有《天竺圖》、《菊花圖》。五四運動后大家熟知的畫家有:齊白石、黃賓虹、張大千、徐悲鴻、蔣兆和等人。新中國成立以來的代表畫家有:傅抱石、李可染、關(guān)山月、潘天壽、葉淺予、石魯?shù)?。齊白石晚年在陳師曾、徐悲鴻的鼓勵點撥下“衰年變法”終獲成功。徐悲鴻:出身于鄉(xiāng)村畫師之家。新中國成立后被人民政府任命為中央美術(shù)學(xué)院第一任院長。最著名的石印畫報是《點石齋畫報》,主要執(zhí)筆人吳友如。清初到民國初年在漫畫創(chuàng)作上取得優(yōu)異成績的以馬星馳、錢病鶴、何劍士等最為突出?!度骼擞洝返淖髡呤菑垬菲?。民間木版畫在清代大為發(fā)展,最為著名的有天津的楊柳青,蘇州的桃花塢,山東的澭坊和河南的朱仙鎮(zhèn)。歷年真題《虎牛形祭案》出土于云南省江川縣。一直躍起的猛虎咬住穩(wěn)健、凝重、護犢的母牛的精美造型。唐代著名的兩位仕女畫家是張萱和周昉。周昉《簪花仕女圖》。張萱《搗練圖》張萱:《揮扇仕女圖》表現(xiàn)新中國成立的油畫《開國大典》是我國著名畫家董希文所作。北京故宮采用運用軸線的處理來突出主題的形式美法則設(shè)計的。“吳帶當(dāng)風(fēng)”和“曹衣出水”的創(chuàng)造者分別是唐代畫家吳道子和北齊畫家曹仲達。南宋時期的山水畫家以李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭最為知名,四人合稱南宋四家。毛澤東造詣最深的書法是草書。最早發(fā)現(xiàn)漆器的古國是中國。齊白石畫的蝦在“似”與“不似”之間,這也是齊白石著名的畫論之一。在云南臨滄發(fā)現(xiàn)的巖畫群是人類最早創(chuàng)作的原始巖畫之一。清代在云南有位和尚畫家名叫擔(dān)當(dāng),與八大山人齊名?;羧ゲ∧故竦臅r代是西漢。在墓前有一個雕塑《馬踏匈奴》,指抵御匈奴的進攻。莫高窟的開創(chuàng)者是樂僔,最早開鑿于公元366年。長城開始建于春秋戰(zhàn)國時期,在明朝又做了大規(guī)模的修繕?!度嗣骠~紋彩陶盆》是仰韶文化的代表作品,出土于西安半坡遺址。云南大理崇圣寺三塔建于唐代。中國畫中的四君子,梅蘭竹菊。人們英雄紀(jì)念碑————劉開渠、王臨乙。在白描形式上作出突出貢獻的是李公麟。繪畫最早被列入科舉考試的是北宋。有翰林書畫院。軍旅畫家,馬明創(chuàng)作的反應(yīng)5.12大地震中溫總理在災(zāi)區(qū)視察的大型油畫是《總理的汶川》。納西族的東巴文被稱為活的象形文字。高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)出自郭熙的《林泉高致》。銅胎掐絲琺瑯的俗名是景泰藍(lán)。明四家中以工筆重彩聞名的畫家是仇英。南宋時期以善畫嬰戲圖著稱的畫家是蘇漢臣。湖北隨縣曾侯出土的大型銅編鐘,堪稱戰(zhàn)國時代青銅器的杰作。《司母戊大方鼎》是目前世界上發(fā)現(xiàn)的青銅器中最大的一件。明代的大寫意花鳥畫獨成一徑,陳淳的《葵石圖》開啟水墨畫大寫意花鳥風(fēng)格。徐渭是真正完成水墨大寫意花鳥畫的畫家,標(biāo)志著寫意花鳥畫的成熟。唐寅擅長水墨寫意和工筆重彩,《秋風(fēng)執(zhí)扇圖》為其水墨作品的代表,《孟蜀宮妓圖》為工筆畫代表。瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于康熙晚期。屬于近代嶺南畫派的代表畫家是高劍父?!肚迕魃虾訄D》和《千里江山圖》是屬于宋代作品?!堵迳褓x圖》是東晉作品,《簪花仕女圖》是唐代作品?!逗苫ㄋB圖》的作者是朱耷(八大山人)。元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工馬君祥等,而純陽殿的壁畫則是采用了連環(huán)畫的表現(xiàn)形式。首先提出“明勸誡,著升沉,千載寂寥,披圖可鑒”這一繪畫功能的是謝赫的《畫品》。“南宋四家”是指李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭。《燕子荷花圖》牧溪、《旱春之路》東山魁夷、《簪花仕女圖》周昉、《照夜日圖》韓干、《黃河逆流》馬遠(yuǎn)、《淺塘渡牛圖》李可染。《千里江山圖》王希孟。清初四王中,取得“熟不甜,生不澀,淡而厚,實而清”的收獲的畫家是王原祁。我國第一部繪畫斷代史著作是《唐朝名畫錄》。青銅上的銘文,在書法字體中屬于篆體。突破“黃家富貴”宮廷花鳥畫成規(guī)的畫家是北宋中后期的崔白?!稘娔剿贰獜埓笄Аⅰ渡接瓿跏铡贰羁扇?、《祖國萬歲》——齊白石、《群馬》——徐悲鴻。李公麟創(chuàng)作的動物畫珍品是《五馬圖》。美術(shù)創(chuàng)作原則“外師造化,中得心源”是由張璪提出的?!俄n熙載夜宴》顧閎中元代肖像畫家王繹。馳名江浙一帶,著有《寫像秘訣》一書。揚州八怪之首鄭板橋,寫下了《詠竹》中有“咬定青山不放松,立根原在破巖中”的名篇佳句。提出山水畫“南北宗論”的明末畫家是董其昌。青海大通縣上孫家寨出土的舞蹈彩紋陶盆,堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。黃河流域半坡彩陶紋飾最多的是魚紋。魏晉南北朝時期,畫風(fēng)“筆才一二,像己應(yīng)焉”,被認(rèn)為“疏體”的畫家是張僧繇。宋代被譽為“得山之骨”,“與山傳神”的畫家是范寬。唐寅是明朝的畫家,字伯虎。元四家:黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)、王蒙?!队薰粕健返淖髡呤切毂櫋!邦伣盍恰敝械念伜土謩e指的是唐朝的柳公權(quán)和顏真卿。宋元是山水的鼎盛時期,其中以畫“寒林平遠(yuǎn)”著稱的畫家是李成。《戈射收獲圖》是屬于畫像磚。《蘭亭集序》王羲之。九龍壁建于清代。清初畫壇分兩類:一類是以四王為代表的正統(tǒng)派;一類是以四僧為代表的野逸派。《瀟湘圖》的作者是董源。仰韶文化主要有半坡和廟底溝兩大類型。米氏云山:是宋代書畫家米芾及其長子米友仁開創(chuàng)的一種畫派。說起米芾(1051-1107),人們都熟知他是宋代四大書法家之一。其書俊邁豪放,八面出鋒,在書法日益成為一種觀賞藝術(shù)品的今天,依舊深受欣賞、借鑒。創(chuàng)造“秀骨清像”風(fēng)格的畫家是陸探微。魏晉時期被奉為“正書之祖”的書法家是鐘繇。唐代的青山綠水的代表畫家有李思訓(xùn)和李昭道父子,其中李昭道的代表作有《明皇幸蜀圖》和《春山行旅圖》?!队未簣D》、《千里江山圖》、《富春山居圖》、《踏歌圖》都屬于中國古代山水畫。唐代畫馬的名家是韓干,作品有《牧馬圖冊》,畫牛的名家是韓滉,作品有《五牛圖》。謝赫《畫品》提出謝赫六法?!昂E伞泵业炊ň由虾5氖勤w之謙和虛谷。描繪叔齊、伯夷拒接降周而逃至首陽山以野菜充饑最終餓死的歷史故事的作品是《采薇圖》。五代畫家董源山水畫代表作是《瀟湘圖》。我們先秦時期的青銅器分禮器、樂器、兵器、工具以及車馬器四大類?!度宋镉垐D》和《人物龍鳳圖》是目前所知最重要的兩幅戰(zhàn)國時代的繪畫作品。現(xiàn)存中國最早的的卷軸山水畫是展子虔的《游春圖》。唐代畫家周昉,創(chuàng)造了“水月觀音”之體,他的佛畫風(fēng)格被稱為“周家樣”。元代永樂宮壁畫,其規(guī)模宏偉壯麗為世所罕見。永樂宮地處我國山西省。明代擅長“易圓以方”,“易整以散”裝飾手法的畫家是陳洪綬。“南陳北崔”指的是陳洪綬和崔子忠。羅中立的《父親》采用了超寫實主義手法。近代“嶺南畫派”的藝術(shù)主張是“折中中外,融合古今”。王羲之和王獻之稱為二王?!短餀M五百士》——徐悲鴻《六君子圖》——倪瓚、《萬壑松風(fēng)圖》——巨然。東晉顧愷之的《論畫》和劉宋之際宗炳的《山水畫序》、王維的《敘畫》是現(xiàn)存最早的畫論著作。清嘉道間兩位著名的仕女畫家是改琦和費丹旭。中國繪畫史上最早以山水畫知名的畫家是宗炳和王微。山水畫不是物的說明圖,而是表現(xiàn)人對世界的感情,情和景的交融,產(chǎn)生作品的意境。提出“詩畫本一律”概念的是蘇軾。隸書演變成楷書、行書、草書三種書體。唐代畫家王維以詩入畫創(chuàng)破墨山水,書寫文人情懷。王洽畫松石山水則瘋癲狂放,創(chuàng)潑墨之法。描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是張萱的《揮扇仕女圖》。元代畫家王冕以畫梅著稱。紫禁城三大宮殿是太和殿、中和殿、保和殿。論者評宋初兩大山水畫家:李成之畫,近視如千里之遠(yuǎn),范寬之筆,遠(yuǎn)望不離坐外。北方畫派以荊浩、關(guān)仝、李成、范寬為代表。南方畫派以董源、巨然為代表。

名詞解釋青銅時代:在人類技術(shù)發(fā)展史中,使用青銅兵器、工具和器物的時代,就叫青銅時代。中國的青銅時代,形成于公元前2000年左右,經(jīng)夏、商、西周和春秋時代,大約經(jīng)歷了15個世紀(jì)?!度宋稞堷P圖》:此畫1949年在湖南陳家大山楚墓中發(fā)現(xiàn),是戰(zhàn)國中晚期的帛精品,也是我國現(xiàn)存最早的繪畫之一。畫中有一女子,身穿寬袖長衣,身上均有裝飾。兩手向前伸出彎曲向上,做合掌狀,左側(cè)而立。女子左上方畫有鳳鳥和僅現(xiàn)一足的龍。沒骨畫花鳥:我國傳統(tǒng)花鳥畫中的一種畫法。它直接用顏色畫成花葉,而沒有“筆骨”,即用墨線勾勒的輪廓。這種畫法始于五代,又稱“沒骨畫法”。暈染:也叫渲染或烘染,中國畫技法中的一種。是一支蘸有墨或色的筆,涂在需要濃重的部分,隨以另一支含著清水的筆,向需要淺的部分潤開,使這塊墨或色隨筆的走向由深而淺,逐漸消失,或與另外顏色相融接?!睂懸猱嫷钠颇ǎ簩V缸鳟嫊r,當(dāng)前一墨跡未干之際,又畫上另一墨色,以求得水墨濃淡相互滲透掩映的效果。破墨法又可分為四法(濃墨破淡墨、淡墨破濃墨、墨破色、色破墨),各有不同的特點帛畫:中國古代畫種。因畫在帛上而得名。帛是一種質(zhì)地為白色的絲織品,在其上用筆墨和色彩描繪人物、走獸、飛鳥及神靈、異獸等形象的圖畫,約興起于戰(zhàn)國時期,至西漢發(fā)展到高峰。代表作有《人物龍鳳圖》、《人物御龍圖》。吳門四家:指中國畫史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫家。他們都在江蘇蘇州從事繪畫活動。因江蘇古為吳地,故稱他們四人為吳門四家。米氏云山:是宋代書畫家米芾及其長子米友仁開創(chuàng)的一種畫派。馬踏匈奴:西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運用寓意手法,以矯健的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍,以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié),贊頌霍去病在抗擊匈奴中建立的奇功。它是紀(jì)念碑性質(zhì)的雕塑藝術(shù)作品。元四家:元代山水畫的四位代表畫家的合稱,指的是黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙。曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng):北齊畫家曹仲達所畫人物,其體稠疊而衣服緊窄,猶如剛從水出來。唐代畫家吳道子所畫人物,其勢圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚,富于運動感、節(jié)奏感。故有曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)之說。仕女畫:中國古代人物畫的一種。原指封建社會中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫;后為人物畫科中專指描繪上層婦女生活為題材的一個分目。唐三彩:中國唐代多彩鉛質(zhì)釉陶產(chǎn)品的概稱。流行于盛唐武則天至中唐開元、天寶時期。殉葬的傭和駝、馬等動物是其中的精品。昭陵六駿:是唐太宗陵墓前的雕塑,刻畫的是李世民征戰(zhàn)時先后騎過的六匹駿馬,分別選取侍立、徐行、奔馳等動態(tài),風(fēng)姿英武,作品具有強烈的體積感。外師造化,中得心源:出自唐朝的畫家張璪,是中國繪畫史的不朽名句。簡單的說,“造化”是指大自然,“心源”指的是內(nèi)心的感悟。意指畫家應(yīng)以大自然為師,再結(jié)合內(nèi)心的感悟,然后才能創(chuàng)作出好的作品。畫像石:中國古代祠堂、墓室、石碑、等石刻裝飾畫。盛行于東漢。其具有會滑雪、雕塑性和建筑性。內(nèi)容廣泛,形式多樣,構(gòu)圖富于變化,藝術(shù)價值極高。接染:用渲染的方法,將兩個在一個范圍的顏色,用清水銜接起來,產(chǎn)生自然過渡的效果?!亓瓯R俑的藝術(shù)特色?答:1、以群雕的形式出現(xiàn),利用眾多直立靜止的重復(fù),造成宏偉的氣勢。2、崇尚寫實,手法嚴(yán)謹(jǐn),并注意刻畫人物的精神面貌和性格特征。3、妝彩粉飾,繪塑結(jié)合、使形象更為豐富。————————————————————————————試述顧愷之在中國繪畫史上的成就?答:1、克服前代限于說教內(nèi)容的缺點,廣泛采用多樣性題材。2、明確提出了“傳神”的重要性。3、加強平列構(gòu)圖的變化,依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。4、糅合漢畫與西域的線條,創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。5在畫法畫理諸方面,體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實主義美學(xué)思想?!嚪治鲩惲⒈镜摹恫捷倛D》。答:《步輦圖》為唐代畫家閻立本所畫。絹本設(shè)色。1、唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟的繁榮。2、作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王子松贊干布聯(lián)姻事件。3、構(gòu)圖均衡,人物主次分明,形象生動,線條均細(xì)挺拔,富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染,效果單純而明朗。4、作品具有歷史價值,是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。————————————————————————————試分析黃公望的《富春山居圖》。答:1、元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩酒。2、描繪了富春江一代的初秋景色。3、吸收董源、巨然披麻皴技法而更加簡括,顯示出較深的筆墨功力。4、堪稱古代山水畫中的巨作,對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。————————————————————————————試分析《韓熙載夜宴圖》。五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對前途悲觀失望,故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目?!俄n熙載夜宴圖》聽過聽琴、觀舞、休息、調(diào)笑五個場面,描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活?!俄n熙載夜宴圖》構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),人物性格刻畫生動而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主,配以淡彩,間隔以大塊的黑白,起著同一畫面的作用?!俄n熙載夜宴圖》除繪畫史上的重要價值外,也是研究音樂史,舞蹈史,工藝史的寶貴資料。————————————————————————————試分析唐寅的《孟蜀宮妓圖》。宮廷君王的奢侈豪華帶給宮妓、歌妓的只是一種悲劇。作者借此圖披露孟蜀后主的糜爛生活,有諷喻之意。詩的點綴道出了畫的主題。線條細(xì)勁、流動、設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨特的造型特征,突出了宮妓弱不禁風(fēng)的情態(tài)。整個作品秀潤、明朗、簡潔、清新。作者飽嘗世態(tài)炎涼的滋味,通過宮妓的描繪抒發(fā)自己的思想感情?!嚪治鰪垞穸说摹肚迕魃虾訄D》。宋初市民階層的形成,出現(xiàn)了以世俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。通過郊野、汴

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論