馬說(shuō)課件完整版

汗血寶馬，原產(chǎn)于土庫(kù)曼斯坦。這種馬頭細(xì)頸高，四肢修長(zhǎng)，皮薄毛細(xì)，步伐輕盈，力量大、速度快、耐力強(qiáng)。德、俄、英等國(guó)的名馬大都有汗血寶馬的血統(tǒng)。汗血寶馬是土庫(kù)曼斯坦的國(guó)寶，并將其形象繪制在國(guó)徽和貨幣上。汗血寶馬有關(guān)“馬”的古詩(shī)文名句：⑴夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，_______________。⑸亂花漸欲迷人眼，_______________。⑵枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，_____________。⑶終古高云簇此城，_______________。⑷牧人驅(qū)犢返，___________。鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)

古道西風(fēng)瘦馬秋風(fēng)吹散馬蹄聲獵馬帶禽歸淺草才能沒(méi)馬蹄有關(guān)“馬”的古詩(shī)文名句：⑹但使龍城飛將在，_______________。⑼九州生氣恃風(fēng)雷，_______________。⑻山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，_______________。⑺揮手自茲去，___________。不教胡馬度陰山蕭蕭班馬鳴雪上空留馬行處萬(wàn)馬齊喑究可哀⑽_____________，弓如霹靂弦驚。馬作的盧飛快思考：

古代一些文人墨客為什么鐘情于馬？答：馬是力量和速度的象征，在古代戰(zhàn)場(chǎng)上馬的作用無(wú)可取代，馬的數(shù)量和質(zhì)量的優(yōu)劣，與一個(gè)國(guó)家的武裝力量的強(qiáng)弱密切相關(guān)。

韓愈，字退之，唐代文學(xué)家、思想家、教育家，世稱(chēng)韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。蘇軾稱(chēng)韓愈“文起八代之衰”，韓愈與柳宗元共同倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，并稱(chēng)“韓柳”，韓愈是“唐宋八大家”之首，作品集有《昌黎先生集》。作者簡(jiǎn)介說(shuō)⑵本文的文體是：“說(shuō)”，是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法，常用托物寓意的表現(xiàn)手法?！榜R說(shuō)”就是“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”，題目點(diǎn)明了文體和文章的議論的對(duì)象。⑶這種文體的特點(diǎn)：⑴古文常用的文體：說(shuō)、銘、表、記、傳、贈(zèng)序、馬說(shuō)

唐·韓愈

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。piáncáo/lìchēnɡzhǐ馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？shísù

dànsìsìshíxiàn

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也!

sìyé小組活動(dòng)一：

學(xué)生自主閱讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)瓿杉狱c(diǎn)字的解釋及句子翻譯。

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。表轉(zhuǎn)折的連詞，可是所以通“衹（只）”，只、僅辱沒(méi)，受屈辱奴仆駢死：一同死。駢：本義為兩馬并駕，引申為并列。馬槽本名孫陽(yáng)，擅長(zhǎng)相馬即使在因?yàn)?、世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

2、故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間?！咀g文】世上有了伯樂(lè)，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂(lè)卻不常有?！咀g文】所以，即使有好馬，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通馬）一同死在馬槽之間。3、不以千里稱(chēng)也?！咀g文】不以千里馬而著稱(chēng)。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯吃一次有時(shí)容量單位，十斗為一石同“飼”，喂代詞，指千里馬這樣的即使助詞，的吃日行千里的卓越才能表現(xiàn)在外面同“現(xiàn)”，表現(xiàn)猶，尚且一樣怎么，哪里代詞，千里馬本領(lǐng)，能力4、馬之千里者，一食或盡粟一石。

5、食馬者不知其能千里而食也?！咀g文】能日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食?！咀g文】喂馬的人不知道按千里馬（的食量）去喂它。6、是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

7、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？【譯文】這樣的馬，即使有日行千里的本領(lǐng)，（由于）吃不飽，力氣不足，它日行千里的卓越才能就表現(xiàn)不出來(lái)?！咀g文】尚且想和普通的馬一樣都達(dá)不到，又怎么要求它能日行千里呢？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也!用馬鞭驅(qū)趕代詞，指千里馬按照方法同“飼”，喂竭盡才能，才干助詞，可不譯卻通曉握著，拿著馬鞭面對(duì)表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣語(yǔ)氣詞，嗎表示推測(cè)，大概【譯文】用馬鞭趕它，不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法；喂它，卻不能讓它竭盡才能；它鳴叫，卻不能通曉它的意思。8、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。9、執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

10、嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也!

【譯文】還手握著鞭子面對(duì)著它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”【譯文】唉！真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是他們真的不識(shí)千里馬吧！通假字：邪：通“耶”，表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”?！锸常和ā帮暋?，喂?！镆?jiàn)：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯現(xiàn)。材：通“才”，才能，才干。⑵食馬者不知其能千里而食也。⑶才美不外見(jiàn)。⑷食之不能盡其材。⑸其真無(wú)馬邪？⑴祗辱于奴隸人之手?！镬螅和ā靶}（只）”，只、僅。⑵策①雖有千里之能【】②安求其能千里也【

】本領(lǐng)，能力能夠①策之不以其道【】②執(zhí)策而臨之【

】用馬鞭驅(qū)趕馬鞭一詞多義：⑴能⑷之①鳴之而不能通其意【

】

②執(zhí)策而臨之【

】表轉(zhuǎn)折的連詞，卻表修飾的連詞，不譯①祗辱于奴隸人之手【】②策之不以其道【

】③鳴之不能通其意【

】④馬之千里者【

】助詞，的代詞，千里馬一詞多義：⑶而助詞，不譯助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志⑹其①食不飽，力不足【】②食之不能盡其材【

】動(dòng)詞，吃通“飼”，喂①其真無(wú)馬邪【】②其真不知馬也【

】③安求其能千里也【】④鳴之而不能通其意【】表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣表示推測(cè)，大概一詞多義：⑸食代詞，千里馬代詞，它的⑻以①一食或盡粟一石【】②食之不能盡其材【

】吃盡竭盡①不以千里稱(chēng)也【】②策之不以其道【

】因?yàn)榘凑找辉~多義：⑺盡詞類(lèi)活用：⑴策之不以其道

【】名詞活用為動(dòng)詞，用馬鞭驅(qū)趕⑶一食或盡粟一石

【】

【】⑵祗辱于奴隸人之手【】形容詞用作動(dòng)詞，辱沒(méi)，受屈辱名詞用作動(dòng)詞，吃形容詞用作動(dòng)詞，吃盡詞類(lèi)活用：⑷食馬者不知其能千里而食也

【】數(shù)量詞用作動(dòng)詞，行千里⑹才美不外見(jiàn)

【】

⑸食之不能盡其材【】形容詞使動(dòng)用法，使……盡，竭盡形容詞用作名詞，美好的素質(zhì)特殊句式：⑴馬之千里者?！尽竣瓢睬笃淠芮Ю镆玻俊尽竣瞧湔鏌o(wú)馬邪？【】⑷策之不以其道?！尽竣善湔娌恢R也！【】倒裝句反問(wèn)句反問(wèn)句省略句判斷句小組活動(dòng)二：

閱讀本文，在理解文章大意的基礎(chǔ)上，思考下列問(wèn)題：⑴本文的中心論點(diǎn)是什么？⑵作者最后得出了什么結(jié)論？（主旨句）⑶本文為了證明中心論點(diǎn)，主要用了哪些論證方法？⑷用原文第二節(jié)內(nèi)容回答千里馬被埋沒(méi)的直接原因和根本原因各是什么?⑴中心論點(diǎn)：

⑵結(jié)論：

⑶論證方法：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。其真不知馬也。舉例論證、道理論證、比喻論證、正反對(duì)比論證。①千里馬被埋沒(méi)的直接原因：②千里馬被埋沒(méi)的根本原因：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。食馬者不知其能千里而食也。⑷用原文內(nèi)容回答千里馬被埋沒(méi)的

直接原因和根本原因各是什么?小組活動(dòng)三：讀了本文后，說(shuō)說(shuō)本文主要用了什么表現(xiàn)手法？文中的“千里馬”“伯樂(lè)”“食馬者”各有什么深刻含義？寫(xiě)作背景《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。當(dāng)時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用，但都被冷落，盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂(lè)，所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。千里馬比喻人才伯樂(lè)比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的人食馬者比喻愚昧無(wú)知、埋沒(méi)人才的統(tǒng)治者本文主要的表現(xiàn)手法：托物寓意全文主旨：本文以伯樂(lè)和千里馬為喻，對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的諷刺和控訴，也表達(dá)作者懷才不遇（壯志難酬）的憤懣心情?！镎f(shuō)說(shuō)作者是怎樣展開(kāi)逐層論證的？

本文開(kāi)篇首先提出“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的中心論點(diǎn)，并從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論證。//然后進(jìn)一步從反面展開(kāi)論證，交代千里馬被埋沒(méi)的原因，說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要性。//最后從反面舉例論證，痛斥食馬者淺薄愚妄，得出“其真不知馬也”的結(jié)論，點(diǎn)明主旨，照應(yīng)了開(kāi)頭的中心論點(diǎn)。指出千里馬被埋沒(méi)的根本原因：食馬者不知其能千里而食也。第一段開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)：世有伯樂(lè)，然后有千里馬正面論證：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有反面論證：故有名馬……不以千里稱(chēng)也第二段進(jìn)一步從反面進(jìn)行論證。全文論證過(guò)程：反面論證，寫(xiě)食馬者不識(shí)馬的具體表現(xiàn)。第三段得出結(jié)論，揭示主旨：其真不知馬也。拓展延伸一：①了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

——辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》②僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》③人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。

——李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》⑴在你學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中，你收集到了哪些懷才不遇的古人及其詩(shī)句？A.韓愈懷才不遇寫(xiě)文章B.蘇秦懸梁刺股苦讀書(shū)C.毛遂大膽自薦求重用D.陶潛歸隱田園樂(lè)悠悠⑵你還知道哪些懷才不遇的古人？⑶如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)哪位古人？拓展延伸一：②不同意，我認(rèn)為“千里馬”自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自我推銷(xiāo)的能力，不應(yīng)一味等待伯樂(lè)賞識(shí)，應(yīng)主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)遇。

在當(dāng)今社會(huì)，你認(rèn)為“千里馬”應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？作者把千里馬不能千里歸罪于食馬者，你是否同意作者的觀點(diǎn)？答：①“千里馬”應(yīng)具有淵博的知識(shí)、良好的心理素質(zhì)、頑強(qiáng)的毅力、樂(lè)觀的態(tài)度，更要有毛遂自薦的勇氣，能創(chuàng)造并抓住機(jī)遇。拓展延伸二：

讀完本文后，你認(rèn)為伯樂(lè)應(yīng)具備怎樣的才能？聯(lián)系自己的讀書(shū)實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂(lè)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他的事跡。①齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲，成就了霸業(yè)。答：伯樂(lè)必須具備知人善任的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。②秦孝公任用商鞅進(jìn)行改革，使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，稱(chēng)雄于六國(guó)。③劉備三顧茅廬，重用諸葛亮，開(kāi)創(chuàng)了三國(guó)鼎立的局面。拓展延伸二：用原文內(nèi)容填空。⑴韓愈的《馬說(shuō)》一文中的中心論點(diǎn)

是：_________，_____________。⑵韓愈的《馬說(shuō)》一文中主旨句是：

_____________?、恰恶R說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：_______，_______，__________。世有伯樂(lè)然后有千里馬其真不知馬也

食不飽力不足才美不外見(jiàn)用原文內(nèi)容填空。⑷《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的根本原因

是：________________________。⑸法國(guó)雕塑家羅丹曾說(shuō)：“世界上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

由此我們可以想到《馬說(shuō)》中的一句

話是：__________，_____________。⑹《馬說(shuō)》中食馬者不知馬的具體表現(xiàn)

是：____________，______________，

________________。食馬者不知其能千里而食也千里馬常有而伯樂(lè)不常有策之不以其道食之不能盡其材鳴之而不能通其意用原文內(nèi)容填空。⑺《馬說(shuō)》中最能揭露統(tǒng)治者愚昧無(wú)知的句子是：___________，__：“__________。”⑻千里馬不被人賞識(shí)可能出現(xiàn)的可悲的遭遇是：________________，______________。

執(zhí)策而臨之曰天下無(wú)馬

祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間老師寄語(yǔ)：

我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，不能馬馬虎虎、心猿意馬、走馬觀花，更不能指鹿為馬、溜須拍馬，成為害群之馬。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。所以說(shuō)話就要一言既出，駟馬難追。有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，趕快懸崖勒馬，馬上改正。從現(xiàn)在起，只要我們勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)龍馬精神，馬不停蹄、快馬加鞭，相信大家今后都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功！1.用原文內(nèi)容填空。2.語(yǔ)段中概括文章主旨的句子是：_____________!

語(yǔ)段第二節(jié)中最能表現(xiàn)食馬者淺薄無(wú)知的句子是：

______________________________3.聯(lián)系語(yǔ)段內(nèi)容，圍繞發(fā)現(xiàn)人才和使用人才的問(wèn)題，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的想法。作業(yè)一：

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，_________________，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬耶？其真不知馬也!鳴之而不能通其意其真不知馬也執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”馬價(jià)十倍《戰(zhàn)國(guó)策》

人有賣(mài)駿馬者比三旦立市人莫之知往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：“臣有駿馬欲賣(mài)之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈?！辈畼?lè)還而視之，去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。

【譯文】有一個(gè)賣(mài)千里馬的人，連續(xù)三天站在集市上賣(mài)馬，人們不知道他賣(mài)的是千里馬。這個(gè)人就去拜見(jiàn)伯樂(lè)，說(shuō)：“我有駿馬想要賣(mài)，連續(xù)三天站在集市上，沒(méi)有人和我談生意。希望您環(huán)繞著馬看它，離開(kāi)的時(shí)候再回頭看看它，我會(huì)付你一天的價(jià)錢(qián)?！辈畼?lè)就環(huán)繞著馬看它，離開(kāi)的時(shí)候回頭看它。一天之內(nèi)馬價(jià)漲了十倍。作業(yè)二：

馬價(jià)十倍《戰(zhàn)國(guó)策》人有賣(mài)駿馬者比三旦立市人莫之知往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：“臣有駿馬欲賣(mài)之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈?！辈畼?lè)還而視之，去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。⑴解釋詞語(yǔ)：

比三旦立于市（）伯樂(lè)還而視之（）⑵給下面句子斷句（限斷三處）。人有賣(mài)駿馬者比三旦立市人莫之知往見(jiàn)伯樂(lè)⑶翻譯句子：伯樂(lè)還而視之，去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。接連環(huán)繞∕∕∕【翻譯】伯樂(lè)（接受了這個(gè)請(qǐng)求），就去繞著馬兒轉(zhuǎn)幾圈，看了一看，離開(kāi)時(shí)再回過(guò)頭去看一了眼。一天之內(nèi)這匹馬的價(jià)錢(qián)立刻漲了十倍?！飶鸟R的角度談啟示：

②名家的賞識(shí)很重要。真正好的東西，又得到名家賞識(shí)，它的身價(jià)就會(huì)加倍增長(zhǎng)。

①一個(gè)人要想出人頭地，能得到別人賞識(shí)和重用，首先得要有真才實(shí)學(xué)。

★從賣(mài)馬者的角度談啟示：①我們?cè)谧鍪虏豁樌麜r(shí)，不能墨守成規(guī)，應(yīng)勤于思考，挖掘各方面的潛能，運(yùn)用一切可以利用的資源，往往會(huì)獲得成功。⑷閱讀《馬價(jià)十倍》，說(shuō)說(shuō)你得到的啟示？①做人要保持清醒的頭腦，不可盲目地崇拜

和迷信別人，更要提防有些庸才借助或冒

用權(quán)威之名來(lái)抬高自己的身價(jià)的做法。①權(quán)威人士說(shuō)話做事都要憑自己的良心，實(shí)事求是，要愛(ài)惜自己的名譽(yù)，不能被貪欲蒙蔽，隨便收別人好處而辦事?！飶馁I(mǎi)家的角度談啟示：

★從伯樂(lè)的角度談啟示：②要學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，不能盲目消費(fèi)，永遠(yuǎn)只買(mǎi)對(duì)的，不買(mǎi)貴的。②啟示：實(shí)際上就是根據(jù)文章的內(nèi)容，談?wù)勛约喝绾巫鋈?、做事。?/p>