《光明在低頭的一瞬》閱讀答案

Word第第頁《光明在低頭的一瞬》閱讀答案《光明在低頭的一瞬》閱讀答案1

閱讀下面的作品，完成19～22題?！?8分〕

光明在低頭的一瞬

遲子建

①俄羅斯的教堂，與街頭隨處可見的人物雕像一樣多。雕像多是這個民族歷史中各個階層的宏大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無一不是人物肉身的姿勢，其音容笑貌，在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里，只有上帝知道了。

②莫斯科與圣彼得堡那幾座有名的東正教堂，并沒有給我留下太美妙的印象，由于它們太富麗堂皇了。五彩壁龕中供奉的圣像無一不是鍍金的，圣經(jīng)故事的壁畫絢麗得讓人眼暈，支撐教堂的柱子也是描金鉤銀，布滿奢華之氣。宗教是樸實(shí)的，我總覺得教堂的氣氛與宗教精神有點(diǎn)相悖。

③即使這樣，我還是在教堂中領(lǐng)會到了俗世中難以感受到的涼爽與圣潔之氣。比方清靜地在圣洗盆前排著長隊(duì)等待施洗的人，在布道臺上神情凝重地清唱贊美詩的教士。但是這些感動與我在一座小教堂中遇見掃燭油的老婦人相比，就微缺乏道了。

④莫斯科的東南方向，有一座被森林和草原環(huán)繞的小城——弗拉基米爾，城邊有一座教堂，里面有俄羅斯大畫師安德烈·魯勃廖夫的壁畫作品。我看過關(guān)于這位畫師的傳記電影，所以相逢他的壁畫，有一種驚喜的感覺。教堂里參觀的人并不多，我仰著脖子，看安德烈·魯勃廖夫留在拱頂?shù)漠嬜?。同樣是畫基督，他的用色是單純的，赭黃占據(jù)了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在充滿。人物的形態(tài)如刀削般直立，其莊重感一覽無余，是宗教類壁畫中的翹楚。我在心底慨嘆：究竟是大畫師啊，敢于用單一的顏色、簡約的線條來描繪人物。

⑤透過這些畫作，我看到了安德烈·魯勃廖夫家鄉(xiāng)的泥土、樹木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙，沒有它們的滋養(yǎng)，是不行能有這種膚淺樸實(shí)的藝術(shù)的。

⑥就在我收回目光，滿懷感慨低下頭來的一瞬，我被另一幅畫面所打動了：有一位裹著頭巾的老婦人，正在清靜地清掃著凝聚在祭壇下面的燭油!

⑦她至少有六十歲了，她掃燭油時腰是佝僂的，直身的時候腰仍舊是佝僂的，足見她承受了歲月的滄桑和重負(fù)。她身穿灰藍(lán)色的長袍，戴藍(lán)色的暗花頭巾，一手握著把小鐵鏟，一手提著笤帚，腳畔放著盛燭油的撮子，一絲不茍地清掃著燭油。她像是一個虔誠的教徒，面色白皙，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著嘴，表情沉靜。教堂里間或有游客經(jīng)過，她絕不張望一眼，而是耐煩細(xì)致地鏟著燭油，待它們聚集到肯定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時候是那么虔誠，手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲，她也許是怕驚擾了上帝吧——雖然說幾個世紀(jì)以來，上帝不斷聽到刀戈相擊的聲音，聽到槍炮聲中貧民的哀號。

⑧我靜靜地站在老婦人的側(cè)面，看著祭壇，看著祭壇下的她。以她的年齡，還在教堂里做著清掃的事務(wù)，其家境大約是貧寒的。上帝只有一個，朝拜者卻有很多，所以祭壇上蠟炬很多。它們播撒光明的時候，也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來的燭淚，最終凝聚在一起，匯成一片，牛乳般潤澤，琥珀般透亮，猶如天使折斷了的翅膀。老婦人清掃著的，既是人類祈禱的心聲，也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。

⑨假如我是個畫家就好了，我會以油畫，呈現(xiàn)在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。畫的上部是安德烈·魯勃廖夫的壁畫，中部是祭壇和蠟燭，下部就是這個掃燭油的老婦人。假如列賓在世就好了。這個擅長描繪底層人苦難的宏大畫家，會把這個主題表達(dá)得膚淺博大，畫面肯定布滿了辛酸而又喜悅的氣氛。

⑩這樣一個掃燭油的老婦人，使弗拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉，也永久不會像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣，被人紀(jì)念著，拜謁著。但她的形象卻深深地鐫刻在了我心中!鐫刻在心中的雕像，該是不會輕易消逝的吧?

⑾我特別喜愛但丁在《神曲》的《天堂篇》中的幾句詩，它們像星星一樣閃爍在結(jié)尾《最終的幻象》中：

無比寬宏的天恩啊，由于你

我才膽敢長期仰視那永久的光明，

直到我的視力在那上面耗盡!

⑿那個掃燭油的老婦人，或許看到了這永久的光明，所以她的勞作是安穩(wěn)的。而我從她身上，看到了另一種永久的光明：

⒀光明的獲得不是在仰視的時刻，而是在低頭的一瞬！

19．在開篇先寫到俄羅斯街頭的雕像和幾座有名的東正教堂，這樣支配在文中有怎樣的作用?(4分)

20．文章結(jié)尾處“永久的光明”“另一種永久的光明”的含義分別是什么?(4分)

21．在第⑦自然段中運(yùn)用了哪些手法來描寫老婦人?這么寫有什么好處?(4分)

22．請結(jié)合全文，說說“光明的獲得不是在仰視的時刻，而是在低頭的一瞬”這句話有怎樣的含義?(6分)

答案：

19.俄羅斯的雕像多刻畫宏大人物并且缺少內(nèi)在靈魂的呈現(xiàn)，而幾座有名的東正教堂過于富麗堂皇，與宗教的樸實(shí)精神相違反，〔2分〕認(rèn)為這兩者都缺少震撼心靈的力氣，與后文所寫的老婦人構(gòu)成對比，為老夫人的出場作鋪墊。〔2分〕[大意對即可得分]

20.“永久的光明”是指對宗教的虔誠信仰給人帶來的內(nèi)心的安穩(wěn)與對光明、盼望的篤信；〔2分〕“另一種永久的光明”是指從老婦人身上看到的一種精神，作為一般人在塵世中承受苦難與滄桑時的堅(jiān)忍，在平凡辛勤勞作中的安穩(wěn)與對信仰的堅(jiān)守。〔2分〕[大意對即可得分]

21.運(yùn)用了神態(tài)、肖像、動作描寫，〔2分〕使文章生動、形象，能夠使人物凸如今讀者眼前，〔1分〕而且可以表現(xiàn)老婦人的年邁、貧寒，仔細(xì)沉靜的工作看法?！泊稹皩ψ诮舔\的信仰”也可〕〔1分〕[大意對即可得分]

22.俄羅斯?jié)M街的雕像神圣而恒立，教堂里宏大明麗的壁畫需要仰視才可觀賞；在教堂里清掃燭油的老婦人渺小而卑微，一點(diǎn)都不引人留意，只需要你不經(jīng)意間一低頭就可留意；賜予我們更深重的感動和震撼的，往往在不經(jīng)意的一低頭，仿佛使我們看到了光明。〔3分〕這一句升華主題，〔1分〕揭示了每個人人生中的光明前景都是由于靈魂有了盼望和方向，在虛心努力的工作、辛勤的付出中獲得的道理?！?分〕[大意對即可得分]

《光明在低頭的一瞬》閱讀答案2

①俄羅斯的教堂，與街頭隨處可見的人物雕像一樣多。雕像多是這個民族歷史中各個階層的宏大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無一不是人物肉身的姿勢，其音容笑貌，在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里，只有上帝知道了。

②莫斯科與圣彼得堡那幾座有名的東正教堂，并沒有給我留下太美妙的印象，由于它們太富麗堂皇了。五彩壁龕中供奉的圣像無一不是鍍金的，圣經(jīng)故事的壁畫絢麗得讓人眼暈，支撐教堂的柱子也是描金鉤銀，布滿奢華之氣。宗教是樸實(shí)的，我總覺得教堂的氣氛與宗教精神有點(diǎn)相悖。

③即使這樣，我還是在教堂中領(lǐng)會到了俗世中難以感受到的涼爽與圣潔之氣。比方清靜地在圣洗盆前排著長隊(duì)等待施洗的人，在布道臺上神情凝重地清唱贊美詩的教士。但是這些感動與我在一座小教堂中遇見掃燭油的老婦人相比，就微缺乏道了。

④莫斯科的東南方向，有一座被森林和草原環(huán)繞的小城——弗拉基米爾，城邊有一座教堂，里面有俄羅斯大畫師安德烈.魯勃廖夫的壁畫作品。我看過關(guān)于這位畫師的傳記電影，所以相逢他的壁畫，有一種驚喜的感覺。教堂里參觀的人并不多，我仰著脖子，看安德烈.魯勃廖夫留在拱頂?shù)漠嬜?。同樣是畫基督，他的用色是單純的，赭黃占據(jù)了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在充滿。人物的形態(tài)如刀削般直立，其莊重感一覽無余，是宗教類壁畫中的翹楚。我在心底慨嘆：究竟是大畫師啊，敢于用單一的顏色、簡約的線條來描繪人物。

⑤透過這些畫作，我看到了安德烈.魯勃廖夫家鄉(xiāng)的泥土、樹木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙，沒有它們的滋養(yǎng)，是不行能有這種膚淺樸實(shí)的藝術(shù)的。

⑥就在我收回目光，滿懷感慨低下頭來的一瞬，我被另一幅畫面打動了：有一位裹著頭巾的老婦人，正在清靜地清掃著凝聚在祭壇下面的燭油！

⑦她至少有六十歲了，她掃燭油時腰是佝僂的，直身的時候腰仍舊是佝僂的，足見她承受了歲月的滄桑和重負(fù)。她身穿灰藍(lán)色的長袍，戴藍(lán)色的暗花頭巾，一手握著把小鐵鏟，一手提著笤帚，腳邊放著盛燭油的撮子，一絲不茍地清掃著燭油。她像是一個虔誠的教徒，面色白皙，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著嘴，表情沉靜。教堂里間或有游客經(jīng)過，她決不張望一眼，而是耐煩細(xì)致地鏟著燭油，待它們聚集到肯定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時候是那么虔誠，手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲，她也許是怕驚擾了上帝吧——雖然說幾個世紀(jì)以來，上帝不斷聽到刀戈相擊的聲音，聽到槍炮聲中貧民的哀號。

⑧我靜靜地站在老婦人的側(cè)面，看著祭壇，看著祭壇下的她。以她的年齡，還在教堂里做著清掃的事務(wù)，其家境大約是貧寒的。上帝只有一個，朝拜者卻有很多，所以祭壇上蠟燭很多。它們播撒光明的時候，也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來的燭淚，最終凝聚在一起，匯成一片，牛乳般潤澤，琥珀般透亮，猶如天使折斷了的翅膀。老婦人清掃著的，既是人類祈禱的心聲，又是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。

⑨假如我是個畫家就好了，我會以油畫，呈現(xiàn)在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。畫的上部是安德烈.魯勃廖夫的壁畫，中部是祭壇和蠟燭，下部就是這個掃燭油的老婦人。假如列賓在世就好了。這個擅長描繪底層人苦難的宏大畫家，會把這個主題表達(dá)得膚淺博大，畫面肯定布滿了辛酸而又喜悅的氣氛。

⑩這樣一個掃燭油的老婦人，使弗拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉，也永久不會像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣，被人紀(jì)念著，拜謁著。但她的形象卻深深地鐫刻在了我心中！鐫刻在心中的雕像，該是不會輕易消逝的吧？

我特別喜愛但丁在《神曲》的《天堂篇》中的幾句詩，它們像星星一樣閃爍在結(jié)尾：

無比寬宏的天恩啊，由于你我才膽敢長期仰視那永久的光明，直到我的視力在那上面耗盡！那個掃燭油的老婦人，或許看到了這永久的光明，所以她的勞作是安穩(wěn)的。而我從她身上，看到了另一種永久的光明：光明的獲得不是在仰視的時刻，而是在低頭的一瞬！

小題1:賞析第⑦段中的畫線句“她像是一個虔誠的教徒，面色白皙，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著嘴，表情沉靜”?！?分〕

小題2:文章第①段在全文中有什么作用？〔2分〕

小題3:第②段中說“莫斯科與圣彼得堡那幾座有名的東正教堂，并沒有給我留下太美妙的印象”，緣由是什么？〔2分〕

小題4:第④⑤段中寫俄羅斯大畫師安德烈.魯勃廖夫的壁畫作品的內(nèi)容能否刪除？為什么？〔2分〕

小題5:標(biāo)題“光明在低頭的一瞬”在文中有哪些詳細(xì)的含義？你是否同意的觀點(diǎn)？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)??！?分〕

參考答案：

小題1:運(yùn)用肖像〔外貌〕、神態(tài)描寫。突出老婦人樸實(shí)、虔誠的宗教情感。〔2分〕

小題1:〔1〕用生動的語言贊美了俄羅斯各式人物雕像活靈活現(xiàn)，具有非凡的藝術(shù)魅力；〔2〕委婉地批判了其膚淺和外表化，既豐富了文章內(nèi)容又奇妙地引出下文。〔2分〕

小題1:它們“布滿奢華之氣”，與宗教的樸實(shí)的精神相悖?！补?分答“它們太富麗堂皇了，讓人有一種炫目的感覺”，理解過于外表膚淺，給1分〕

小題1:不能刪除。贊美安德烈.魯勃廖夫的壁畫作品膚淺樸實(shí)的整體風(fēng)格，為老婦人的出場作鋪墊?！?分〕

小題1:有兩重含義：一是指老婦人在低頭的勞作中真正感受到了上帝的仁愛、慈善的關(guān)心；二是指在老婦人低頭的勞作中看到了人性隱忍、虔誠的光芒。(意思對即可)探究：(示例一)同意。無論是對上帝還是對人生的抱負(fù)，真正的追求不是外表的抬頭仰視或言語的表達(dá)，而是為了自己的信仰所付出的犧牲和實(shí)行的行動。(示例二)不同意。抬頭仰視也是一種表達(dá)追求的方式，同時，不斷地抬頭仰視也是對自己的一種鼓舞和鞭策?！?分〕

小題1:了解小說常用的人物描寫手段，明確人物描寫手段對塑造人物思想性格特征的作用。作答時要進(jìn)行詳細(xì)分析。

小題1:觀看語段所在文章的位置來推斷其在文章中結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的作用。此處，在結(jié)構(gòu)上是引出下文，在內(nèi)容上贊美了俄羅斯各式人物雕像活靈活現(xiàn)，具有非凡的藝術(shù)魅力。

小題1:閱讀文本，學(xué)會用原文的內(nèi)容來理解問題，做題時，學(xué)會從原文中找出相應(yīng)答案。

小題1:內(nèi)容情節(jié)為下文做鋪墊，不能刪除。

小題1:“光明在低頭的一瞬”一語雙關(guān)，既要理解其表層含義，即指老婦人在低頭的勞作中真正感受到了上帝的仁愛、慈善的關(guān)心，又要理解其深刻內(nèi)涵，即看到了人性隱忍、虔誠的光芒。表述合理即可。

《光明在低頭的一瞬》閱讀答案3

①俄羅斯的教堂，與街頭隨處可見的人物雕像一樣多。雕像多是這個民族歷史中各個階層的宏大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無一不是人物肉身的姿勢，其音容笑貌，在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里，只有上帝知道了。

②莫斯科與圣彼得堡那幾座有名的東正教堂，并沒有給我留下太美妙的印象，由于它們太富麗堂皇了。五彩壁龕中供奉的圣像無一不是鍍金的，圣經(jīng)故事的壁畫絢麗得讓人眼暈，支撐教堂的柱子也是描金鉤銀，布滿奢華之氣。宗教是樸實(shí)的，我總覺得教堂的氣氛與宗教精神有點(diǎn)相悖。

③即使這樣，我還是在教堂中領(lǐng)會到了俗世中難以感受到的涼爽與圣潔之氣。比方清靜地在圣洗盆前排著長隊(duì)等待施洗的人，在布道臺上神情凝重地清唱贊美詩的教士。但是這些感動與我在一座小教堂中遇見掃燭油的老婦人相比，就微缺乏道了。

④莫斯科的東南方向，有一座被森林和草原環(huán)繞的小城——弗拉基米爾，城邊有一座教堂，里面有俄羅斯大畫師安德烈·魯勃廖夫的壁畫作品。我看過關(guān)于這位畫師的傳記電影，所以相逢他的壁畫，有一種驚喜的感覺。教堂里參觀的人并不多，我仰著脖子，看安德烈·魯勃廖夫留在拱頂?shù)漠嬜?。同樣是畫基督，他的用色是單純的，赭黃占據(jù)了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在充滿。人物的形態(tài)如刀削般直立，其莊重感一覽無余，是宗教類壁畫中的翹楚。我在心底慨嘆：究竟是大畫師啊，敢于用單一的顏色、簡約的線條來描繪人物。

⑤透過這些畫作，我看到了安德烈·魯勃廖夫家鄉(xiāng)的泥土、樹木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙，沒有它們的滋養(yǎng)，是不行能有這種膚淺樸實(shí)的藝術(shù)的。

⑥就在我收回目光，滿懷感慨低下頭來的一瞬，我被另一幅畫面所打動了：有一位裹著頭巾的老婦人，正在清靜地清掃著凝聚在祭壇下面的燭油！

⑦她至少有六十歲了，她掃燭油時腰是佝僂的，直身的時候腰仍舊是佝僂的，足見她承受了歲月的滄桑和重負(fù)。她身穿灰藍(lán)色的長袍，戴藍(lán)色的暗花頭巾，一手握著把小鐵鏟，一手提著笤帚，腳畔放著盛燭油的撮子，一絲不茍地清掃著燭油。她像是一個虔誠的教徒，面色白晳，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著嘴，表情沉靜。教堂里間或有游客經(jīng)過，她絕不張望一眼，而是耐煩細(xì)致地鏟著燭油，待它們聚集到肯定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時候是那么虔誠，手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲，她也許是怕驚擾了上帝吧——雖然說幾個世紀(jì)以來，上帝不斷聽到刀戈相擊的聲音，聽到槍炮聲中貧民的哀號。

⑧我靜靜地站在老婦人的側(cè)面，看著祭壇，看著祭壇下的她。以她的年齡，還在教堂里做著清掃的事務(wù)，其家境大約是貧寒的。上帝只有一個，朝拜者卻有很多，所以祭壇上蠟炬很多。它們播撒光明的時候，也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來的燭淚，最終凝聚在一起，匯成一片，牛乳般潤澤，琥珀般透亮，猶如天使折斷了的翅膀。老婦人清掃著的既是人類祈禱的心聲，也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。

⑨假如我是個畫家就好了，我會以油畫，呈現(xiàn)在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。畫的上部是安德烈·魯勃廖夫的壁畫，中部是祭壇和蠟燭，下部就是這個掃燭油的老婦人。假如列賓在世就好了。這個擅長描繪底層人苦難的宏大畫家，會把這個主題表達(dá)得膚淺博大，畫面肯定布滿了辛酸而又喜悅的氣氛。

⑩這樣一個掃燭油的老婦人，使弗拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉，也永久不會像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣，被人紀(jì)念著、拜謁著。但她的形象卻深深地鐫刻在了我心中！鐫刻在心中的雕像，該是不會輕易消逝的吧？

我特別喜愛但丁在《神曲》的《天堂篇》中的幾句詩，它們像星星一樣閃爍在結(jié)尾《最終的幻象》中：

無比寬宏的天恩啊，由于你，我才膽敢長期仰視那永久的光明，直到我的視力在那上面耗盡！那個掃燭油的老婦人，或許看到了這永久的光明，所以她的勞作是安穩(wěn)的。而我從她身上，看到了另一種永久的光明：光明的獲得不是在仰視的時刻，而是于低頭的一瞬！

題目：

1、在開篇先寫到俄羅斯街頭的雕像和幾座有名的東正教堂，這樣支配，在文中有怎樣的作用?

2、你如何理解文中所說的“涼爽與圣潔之氣”？“排著長隊(duì)等待施洗的人”和“神情凝重的唱贊美詩的教士”為什么會賜予這種感受？請簡要分析。

3、在第七自然段中從哪些方面來描寫老婦人?這么寫有什么好處?

4、請分別談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾處“永久的光明”“另一種永久的光明”的含義的理解。

5、本文突出的表現(xiàn)手法是什么？請結(jié)合文本舉例并簡要分析。

6、請結(jié)合全文，說說你對“光明的獲得不是在仰視的時刻，而是在低頭的一瞬”這句話的理解。

閱讀答案

1、①認(rèn)為這兩者都缺少震撼心靈的力氣，②與后文所寫的老婦人構(gòu)成對比，③為老夫人的出場作鋪墊。

《光明在低頭的一瞬》閱讀答案4

光明在低頭的一瞬

遲子建

①俄羅斯的教堂，與街頭隨處可見的人物雕像一樣多。雕像多是這個民族歷史中各個階層的宏大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無一不是人物肉身的姿勢，其音容笑貌，在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里，只有上帝知道了。

②莫斯科與圣彼得堡那幾座有名的東正教堂，并沒有給我留下太美妙的印象，由于它們太富麗堂皇了。五彩壁龕中供奉的圣像無一不是鍍金的，圣經(jīng)故事的壁畫絢麗得讓人眼暈，支撐教堂的柱子也是描金鉤銀，布滿奢華之氣。宗教是樸實(shí)的，我總覺得教堂的氣氛與宗教精神有點(diǎn)相悖。

③即使這樣，我還是在教堂中領(lǐng)會到了俗世中難以感受到的涼爽與圣潔之氣。比方清靜地在圣洗盆前排著長隊(duì)等待施洗的人，在布道臺上神情凝重地清唱贊美詩的教士。但是這些感動與我在一座小教堂中遇見掃燭油的老婦人相比，就微缺乏道了。

④莫斯科的東南方向，有一座被森林和草原環(huán)繞的小城——弗拉基米爾，城邊有一座教堂，里面有俄羅斯大畫師安德烈·魯勃廖夫的壁畫作品。我看過關(guān)于這位畫師的傳記電影，所以相逢他的壁畫，有一種驚喜的感覺。教堂里參觀的人并不多，我仰著脖子，看安德烈·魯勃廖夫留在拱頂?shù)漠嬜?。同樣是畫基督，他的用色是單純的，赭黃占據(jù)了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在充滿。人物的形態(tài)如刀削般直立，其莊重感一覽無余，是宗教類壁畫中的翹楚。我在心底慨嘆：究竟是大畫師啊，敢于用單一的顏色、簡約的線條來描繪人物。

⑤透過這些畫作，我看到了安德烈·魯勃廖夫家鄉(xiāng)的泥土、樹木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙，沒有它們的滋養(yǎng)，是不行能有這種膚淺樸實(shí)的藝術(shù)的。

⑥就在我收回目光，滿懷感慨低下頭來的一瞬，我被另一幅畫面所打動了：有一位裹著頭巾的老婦人，正在清靜地清掃著凝聚在祭壇下面的燭油!

⑦她至少有六十歲了，她掃燭油時腰是佝僂的，直身的時候腰仍舊是佝僂的，足見她承受了歲月的滄桑和重負(fù)。她身穿灰藍(lán)色的長袍，戴藍(lán)色的暗花頭巾，一手握著把小鐵鏟，一手提著笤帚，腳畔放著盛燭油的撮子，一絲不茍地清掃著燭油。她像是一個虔誠的教徒，面色白晳，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著嘴，表情沉靜。教堂里間或有游客經(jīng)過，她絕不張望一眼，而是耐煩細(xì)致地鏟著燭油，待它們聚集到肯定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時候是那么虔誠，手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲，她也許是怕驚擾了上帝吧——雖然說幾個世紀(jì)以來，上帝不斷聽到刀戈相擊的聲音，聽到槍炮聲中貧民的哀號。

⑧我靜靜地站在老婦人的側(cè)面，看著祭壇，看著祭壇下的她。以她的年齡，還在教堂里做著清掃的事務(wù)，其家境大約是貧寒的。上帝只有一個，朝拜者卻有很多，所以祭壇上蠟炬很多。它們播撒光明的時候，也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來的燭淚，最終凝聚在一起，匯成一片，牛乳般潤澤，琥珀般透亮，猶如天使折斷了的翅膀。老婦人清掃著的既是人類祈禱的心聲，也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。

⑨假如我是個畫家就好了，我會以油畫，呈現(xiàn)在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。畫的上部是安德烈·魯勃廖夫的壁畫，中部是祭壇和蠟燭，下部就是這個掃燭油的老婦人。假如列賓在世就好了。這個擅長描繪底層人苦難的宏大畫家，會把這個主題表達(dá)得膚淺博大，畫面肯定布滿了辛酸而又喜悅的氣氛。

⑩這樣一個掃燭油的老婦人，使弗拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉，也永久不會像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣，被人紀(jì)念著、拜謁著。但她的形象卻深深地鐫刻在了我心中!鐫刻在心中的雕像，該是不會輕易消逝的吧?

(11)我特別喜愛但丁在《神曲》的《天堂篇》中的幾句詩，它們像星星一樣閃爍在結(jié)尾《最終的幻象》中：

無比寬宏的天恩啊，由于你

我才膽敢長期仰視那永久的光明，

直到我的視力在那上面耗盡!

那個掃燭油的老婦人，或許看到了這永久的光明，所以她的勞作是安穩(wěn)的。而我從她身上，看到了另一種永久的光明：

光明的獲得不是在仰視的時刻，而是于低頭的一瞬!

題組一：

1.以下對散文有關(guān)內(nèi)容和寫法的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)?兩項(xiàng)是()(5分)

A.文章開篇伊始，用生動的語言贊美了俄羅斯各式人物雕像活靈活現(xiàn)，具有非凡的藝術(shù)魅力;同時也委婉的批判了其膚淺和外表化，既豐富了文章內(nèi)容又奇妙地引出下文。

B.莫斯科和圣彼得堡幾座有名的東正教堂沒有給留下好印象，緣由是教堂內(nèi)的金銀裝飾太多，整個教堂裝飾風(fēng)格太過絢麗，讓人有一種炫目的感覺。

C.在描寫掃燭油的老婦人時采納了精雕細(xì)刻的工筆手法，從正面加以表現(xiàn)，突出了老婦人樸實(shí)、虔誠的宗教情感。

D.安德烈·魯勃廖夫無論描摹家鄉(xiāng)的風(fēng)景，還是描繪教堂壁畫中的基督都用單一的顏色和簡約的線條來表現(xiàn)，這是他膚淺樸實(shí)的藝術(shù)觀所確定的。

E.認(rèn)為只有列賓才能把教堂中那一幕令人震撼的情景完善的再現(xiàn)出來，由于列賓的繪畫在主題的博大膚淺和畫面情感的豐富多彩上都要比魯勃廖夫更為杰出。

2.你如何理解文中所說的“涼爽與圣潔之氣”?“排著長隊(duì)等待施洗的人”和“神情凝重的唱贊美詩的教士”為什么會賜予這種感受?請簡要分析。(6分)

3.本文突出的表現(xiàn)手法是什么?請結(jié)合文本舉例并簡要分析。(6分)

4.“光明在低頭的一瞬”在文中有哪些詳細(xì)的含義?你是否同意的觀點(diǎn)?結(jié)合生活現(xiàn)實(shí)簡要探究。(8分)

題組一參考答案：

1.答A得3分，C得2分，B得1分。

【解析】A難度較大，C項(xiàng)次之。B.緣由是“布滿了奢華之氣”，與宗教的樸實(shí)的精神相悖。“讓人有一種炫目的感覺”理解過于外表膚淺。D.見“同樣是畫基督，他的用色是單純的，赭黃占據(jù)了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在充滿”一句，文中并未涉及其風(fēng)景畫的顏色和線條特點(diǎn)。而家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情只是滋養(yǎng)了他樸實(shí)膚淺的情感和藝術(shù)觀。E.由于列賓是一位“擅長描繪底層人苦難”的宏大畫家。并未對兩位畫家的高低做出明確評判。

2.“涼爽與圣潔之氣”指的是一種樸實(shí)、安靜、神圣、純凈的情感氣氛。(意思對即可)(2分)“排著長隊(duì)等待施洗的人”表現(xiàn)了這些人對宗教的虔誠和敬畏，以及盼望通過宗教凈化靈魂、禁欲向善的愿望。(2分)“神情凝重的唱著贊美詩的教士”表現(xiàn)了教士對上帝和宗教的虔誠，以及宗教給予教士的莊重、神圣之感。(2分)

3.襯托，鋪墊(單純答“襯托”“鋪墊”“對比”也可)。(若答成文中使用的其他手法得1分，其他不得分。)如：①以街頭人物雕像的虛浮外表和教堂裝飾的奢華襯托教堂的“涼爽圣潔之氣”;②以等待正在施禮的人和唱贊美詩的教士外在的圣潔襯托掃燭油的老婦人膚淺樸實(shí)的虔誠。③以弗拉基米爾教堂壁畫的整體風(fēng)格為老婦人的出場作鋪墊。(手法2分，舉例2分，分析得當(dāng)2分)

4.有兩重含義：一是指老婦人在低頭的勞作中真正感受到了上帝的仁愛、慈善的關(guān)心;(2分)二是指在老婦人低頭的勞作中看到了人性隱忍、虔誠的光芒。(2分)(意思對即可)

探究：同意。(1分)無論是對上帝還是對人生的抱負(fù)，真正的追求不是外表的抬頭仰視或言語的表達(dá)，而是為了自己的信仰所付出的犧牲和實(shí)行的行動。(3分)

不同意。(1分)抬頭仰視也是一種表達(dá)追求的方式，同時，不斷的抬頭仰視也是對自己的一種鼓舞和鞭策。(3分)

題組二：

1.“我”的俄羅斯之行給“我”留下了哪些深刻印象?(4分)

2.“掃燭油的老婦”以怎樣的特質(zhì)感動了“我”?(4分)

3.文章開頭和結(jié)尾都提到了名人的雕像，這有什么用意?(4分)

4.文章第⑦段畫波浪線的語句有什么表達(dá)效果?(4分)

5.文章結(jié)尾劃橫線的句子，深有韻味，談?wù)勀銓@句話的理解?(4分)

題組二參考答案：

1.(4分)雕像眾多;教堂富麗堂皇;安德烈·魯勃廖夫的壁畫膚淺樸實(shí);掃燭油的老婦人讓人感動。(共4分，每點(diǎn)1分)

2.(4分)樸實(shí)和善、沉靜安穩(wěn)，耐煩虔誠，憧憬光明。(共4分，意思對即可得分)

3.(4分)文章開頭和結(jié)尾都表現(xiàn)了雕塑外表的高大，威武，受人景仰，膜拜，這與掃燭油的老婦人外表的平凡樸實(shí)形成鮮亮對比，表達(dá)了對老婦人沉靜、和善、光明的內(nèi)心世界的崇敬和贊美之情。(答到外表形成對比得2分，答到崇敬和贊美之情得2分，共4分)

4.(4分)畫線語句使用了細(xì)致的動作和神態(tài)描寫。它生動形象的刻畫了老婦人掃燭油時的專注、耐煩、虔誠的狀態(tài)。表達(dá)了對老婦人沉靜安穩(wěn)、和善光明的內(nèi)心世界的欣賞和景仰之情。(共4分，第一個要點(diǎn)2分，后兩個要點(diǎn)每個1分

5.(4分)參考示例：光明的抱負(fù)和信仰不是用來頂禮膜拜去供奉的，而是應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地去踐行;精神偶像的樹立，不是靠高大的形象，而是要深化靈魂，感受到內(nèi)心的震撼。(言之據(jù)文，言之有理，言之有序，即可得分)。

《光明在低頭的一瞬》閱讀答案5

遲子建

俄羅斯的教堂，與街頭隨處可見的人物雕像一樣多。雕像多是這個民族歷史中各個階層的宏大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無一不是人物肉身的姿勢，其音容笑貌，在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里，只有上帝知道了。

莫斯科與圣彼得堡那幾座有名的東正教堂，并沒有給我留下太美妙的印象，由于它們太富麗堂皇了。五彩壁龕中供奉的圣像無一不是鍍金的，圣經(jīng)故事的壁畫絢麗得讓人眼暈，支撐教堂的柱子也是描金鉤銀，布滿奢華之氣。宗教是樸實(shí)的，我總覺得教堂的氣氛與宗教精神有點(diǎn)相悖。

即使這樣，我還是在教堂中領(lǐng)會到了俗世中難以感受到的涼爽與圣潔之氣。比方清靜地在圣洗盆前排著長隊(duì)等待施洗的人，在布道臺上神情凝重地清唱贊美詩的教士。但是這些感動與我在一座小教堂中遇見掃燭油的老婦人相比，就微缺乏道了。

莫斯科的東南方向，有一座被森林和草原環(huán)繞的小城——弗拉基米爾，城邊有一座教堂，里面有俄羅斯大畫師安德烈·魯勃廖夫的壁畫作品。我看過關(guān)于這位畫師的傳記電影，所以相逢他的壁畫，有一種驚喜的感覺。教堂里參觀的人并不多，我仰著脖子，看安德烈·魯勃廖夫留在拱頂?shù)漠嬜鳌Ｍ瑯邮钱嫽?，他的用色是單純的，赭黃占據(jù)了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在充滿。人物的形態(tài)如刀削般直立，其莊重感一覽無余，是宗教類壁畫中的翹楚。我在心底慨嘆：究竟是大畫師啊，敢于用單一的顏色、簡約的線條來描繪人物。

透過這些畫作，我看到了安德烈·魯勃廖夫家鄉(xiāng)的泥土、樹木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙，沒有它們的滋養(yǎng)，是不行能有這種膚淺樸實(shí)的藝術(shù)的。

就在我收回目光，滿懷感慨低下頭來的一瞬，我被另一幅畫面所打動了：有一位裹著頭巾的老婦人，正在清靜地清掃著凝聚在祭壇下面的燭油！

她至少有六十歲了，她掃燭油時腰是佝僂的，直身的時候腰仍舊是佝僂的，足見她承受了歲月的滄桑和重負(fù)。她身穿灰藍(lán)色的長袍，戴藍(lán)色的暗花頭巾，一手握著把小鐵鏟，一手提著笤帚，腳邊放著盛燭油的撮子，一絲不茍地清掃著燭油。她像是一個虔誠的教徒，面色白皙，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著嘴，表情沉靜。教堂里間或有游客經(jīng)過，她決不張望一眼，而是耐煩細(xì)致地鏟著燭油，待它們聚集到肯定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時候是那么虔誠，手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲，她也許是怕驚擾了上帝吧——雖