2022年黑龍江省雙鴨山市普通高校對(duì)口單招語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022年黑龍江省雙鴨山市普通高校對(duì)口單招語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列四個(gè)詩(shī)句,能與“五更鼓角聲悲壯”組成對(duì)偶句的一句是()A.二月山城未見(jiàn)花B.三山半落青天外C.三峽星河影動(dòng)搖D.萬(wàn)方多難此登臨

2.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.被稱(chēng)作“前四史”的史書(shū)是:《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》和《后漢書(shū)》。

B.元曲四大家是:關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖。

C.被魯迅稱(chēng)為“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”的是:《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《儒林外史》《老殘游記》和《孽?;ā贰?/p>

D.莎士比亞的四大悲劇是:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是()A.月球探測(cè)工程是我國(guó)進(jìn)行深空探測(cè)所邁出的至關(guān)重要的一步,也是中國(guó)航天事業(yè)繼人造衛(wèi)星發(fā)射、載人航天成功之后的第三個(gè)里程碑。

B.經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門(mén)鑒定:打字通輸入法易學(xué)、好記、快速、規(guī)范的特點(diǎn),成為國(guó)家重點(diǎn)推廣的項(xiàng)目,同時(shí)作為電腦基礎(chǔ)教材,進(jìn)入大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的必修課堂。

C.在全國(guó)上下的共同努力下,“非典”被控制住了,人們的心理暫時(shí)得到了平靜,可是,誰(shuí)能擔(dān)保它會(huì)不會(huì)卷土重來(lái)?

D.美國(guó)有關(guān)情報(bào)部門(mén)日前承認(rèn),兩架中國(guó)戰(zhàn)斗機(jī)在一架美國(guó)電子偵察機(jī)與其中一架碰撞之前曾向它發(fā)出過(guò)警告。

4.依次填入下面一段話中空白處恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)分別是:()由社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的“思想是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律,還是沒(méi)有______的,還不能確定是否正確”,只有放到社會(huì)實(shí)踐中去,經(jīng)過(guò)實(shí)踐的_____,才能證明它“究竟是正確的還是錯(cuò)誤的,此外再無(wú)別的______真理的辦法。”A.證明考驗(yàn)驗(yàn)證B.證實(shí)檢驗(yàn)考驗(yàn)C.證明考驗(yàn)檢驗(yàn)D.證實(shí)檢驗(yàn)驗(yàn)證

5.選文主要的論證方法是()

A.引用論證舉例論證B.比喻論證比較論證C.引用論證類(lèi)比論證D.舉例論證歸納論證

6.下列句子中加橫線的字意思不相同的一項(xiàng)是()A.使人(先)表澭水向其(先)表之時(shí)可導(dǎo)也

B.傳世而不(朽)永垂不(朽)

C.(安)得使予多暇日(安)能摧眉折腰事權(quán)貴

D.凡六百一十六(言)自(言)本是京城女

7.下列各句中的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.上海世博會(huì)開(kāi)幕式上的焰火表演與音樂(lè)噴泉表演交相輝映,場(chǎng)面博大、壯觀,漫天的煙花與突起的噴泉,把整個(gè)世博園演繹成一個(gè)童話世界,壯麗的場(chǎng)景叫人【觸目驚心】。

B.趙云故里之爭(zhēng)反映出一個(gè)帶有普遍性的問(wèn)題:在【炙手可熱】的歷史和地理之爭(zhēng)背后,是巨大的投入,是投資環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)。這不但超出了學(xué)術(shù)界的范圍,也早已偏離了實(shí)事求是的軌道。

C.施哲存先生二十年來(lái)先后出版的《唐詩(shī)百話》《花間新集》《詞學(xué)名詞釋義》等著作,是他數(shù)十年【孜孜以求】,深入研究的結(jié)果。

D.簡(jiǎn)要地說(shuō),所謂和諧家庭就是指父母關(guān)愛(ài)孩子,孩子孝順父母,一家人【相敬如賓】,充滿(mǎn)著民主的氣氛,生活幸福美滿(mǎn)。

8.下列各句中的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.在今年以來(lái)國(guó)際金價(jià)跌跌不休的情況下,究竟還有多少中國(guó)投資者敢于【火中取栗】,投資黃金理財(cái)產(chǎn)品以期獲得收益,這確實(shí)還是一個(gè)未知數(shù)。

B.眼下中國(guó)最【炙手可熱】的組合自然是”鳳凰傳奇”,他們第三張專(zhuān)輯同名主打歌《最炫民族風(fēng)》再度爆紅,成為2012樂(lè)壇神曲,紅遍全球。

C.從新賽季前一階段的比賽來(lái)看,變化較大而且表現(xiàn)尚可的球隊(duì)主要有火箭、快船和黃蜂等幾支球隊(duì),尤其是火箭隊(duì),可以說(shuō)是【改頭換面】。

D.八部委聯(lián)合下發(fā)通知,在全國(guó)聯(lián)合開(kāi)展”接送流浪孩子回家”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng),但如果落實(shí)不到實(shí)處,就會(huì)像前面出臺(tái)的文件一樣成為【一紙空文】。

9.下列表述中,不屬于“動(dòng)物的異常行為是地震前兆的決定因素”的一項(xiàng)是()

A.動(dòng)物異常行為出現(xiàn)的時(shí)間與未來(lái)地震的發(fā)震時(shí)間有關(guān)。

B.屋里頂棚上老鼠多而亂串、黃鼠狼成群結(jié)隊(duì)大轉(zhuǎn)移、無(wú)處藏身的黃鼬繞核桃樹(shù)亂轉(zhuǎn)。

C.動(dòng)物異常行為出現(xiàn)的反應(yīng)強(qiáng)度與未來(lái)地震的震級(jí)有關(guān)。

D.動(dòng)物異常行為出現(xiàn)的地區(qū)與未來(lái)地震的發(fā)震地點(diǎn)有關(guān)。

10.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一組是()

A.陶潛的《歸園田居》、李白的《蜀道難》、杜甫的《兵車(chē)行》、李賀的《李憑箜篌引》都屬于古體詩(shī)。

B.元代王實(shí)甫的《西廂記》、明代孔尚任的《桃花扇》、清代湯顯祖的《牡丹亭》都是我國(guó)古代著名的戲曲作品。

C.巴金是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名作家,他的小說(shuō)《霧》《雨》《電》被稱(chēng)為“愛(ài)情三部曲”,小說(shuō)《家》《春》《秋》被稱(chēng)為“激流三部曲”,我年創(chuàng)作的散文集《隨想錄》被稱(chēng)為“講真話的大書(shū)”。

D.具有“含淚的微笑”風(fēng)格的小說(shuō)家是美國(guó)十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的小說(shuō)家歐?亨利,他的短篇小說(shuō)代表作有《麥琪的禮物》《最后一片藤葉》等。

二、填空題(10題)11.《寡人之于國(guó)也》中,孟子主張通過(guò)宣傳教化來(lái)實(shí)行王道的幾個(gè)句子是:________________,________________,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

12.人生古誰(shuí)無(wú)死?

。(《過(guò)零丁洋》文天祥)

13.國(guó)破山河在,

。感時(shí)花濺淚,

。(《春望》社甫)

14.《聲聲慢》“____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,描繪了冷清凄涼的景象;《滕王閣序》“潦水盡而寒潭清,____________”明媚中有幾分落寞。

15.于嗟鳩兮,_____________,于嗟女兮,_____________!(《詩(shī)經(jīng)·氓》)

16.宮中府中,倶為一體,

,不宜異同。(諸葛亮《出師表》))

17.錦瑟無(wú)端五十弦,____________。____________,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)

18.科舉時(shí)代,對(duì)沒(méi)有考取秀才的讀書(shū)人,不論年紀(jì)大小,都稱(chēng)為()。

19.日月之行,

;星漢燦爛,若出其里。

,歌以詠志。(《觀滄?!凡懿?

20.___________,枉用相存。______________,心念舊恩。(曹操《短歌行》)

三、文言文理解(10題)21.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

22.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷(xiāo)金鍋在,涌金門(mén)外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺(tái)。黃金難買(mǎi)青春再,范蠡也曾金鑄來(lái)。金,安在哉?人,安在哉?1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫(huà)出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句,引發(fā)世人對(duì)金錢(qián)與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。

23.下列詩(shī)句與“黃金難買(mǎi)青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日,人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái),一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦

24.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)

25.上文中,蘇軾勸勉李廌說(shuō):“你的才華,是可以和萬(wàn)人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒(méi)有人能比得上你了。”這說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見(jiàn)解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)

26.在橫線處填寫(xiě)出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)①愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中,贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國(guó)犧牲,“誠(chéng)既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!雹谲髯釉凇秳駥W(xué)》一文中說(shuō),“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱(chēng)“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫(xiě)出了無(wú)限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。

四、閱讀理解(10題)27.閱讀下文,回答問(wèn)題。杜鵑郭沫若杜鵑,敝同鄉(xiāng)的魂,在文學(xué)上所占的地位,恐怕任何鳥(niǎo)都比不上。我們一提起杜鵑,心頭眼底便好像有說(shuō)不盡的詩(shī)意。它本身不用說(shuō),已經(jīng)是望帝的化身了。有時(shí)又被認(rèn)為薄命的佳人,憂國(guó)的志士;聲是滿(mǎn)腹相思,血是遍山躑躅;可憐、哀惋、純潔、至誠(chéng)……在人們的心中成為了愛(ài)的象征。這愛(ài)的象征似乎已經(jīng)成為民族的感情。①這種感情還超越了民族的范圍,東方諸國(guó)大都受了感染,例如日本,杜鵑在文學(xué)上所占的地位,并不亞于中國(guó)。②這實(shí)在是名實(shí)不符的一個(gè)最大的例證。杜鵑是一種灰色的鳥(niǎo),毛羽并不美,它的習(xí)性專(zhuān)橫而殘忍。杜鵑是不善于營(yíng)巢的,也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié),產(chǎn)卵在鶯巢中,讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大,到將長(zhǎng)成時(shí),甚至比母鶯還大,鵑雛孵化出來(lái)之后,每將鶯雛擠出巢外,任它啼饑號(hào)寒而死,它自己獨(dú)霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知,辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛:真是一件令人不平、令人流淚的情景。想到這些實(shí)際,便覺(jué)得杜鵑這種鳥(niǎo)大可以作為欺世盜名的標(biāo)本了。然而,杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑,它并不曾要求把它認(rèn)為佳人志士。人的智慧和鶯也差不多,全憑主觀意象而不顧實(shí)際,這樣的例證多的是。③過(guò)去和現(xiàn)在都有無(wú)面杜人哺育著。將來(lái)會(huì)怎樣呢?鶯雖然不能解答這個(gè)問(wèn)題,人是應(yīng)該解答而且能夠解答的。第一自然段的寫(xiě)作特點(diǎn)及其在全文的作用是()(限10字以?xún)?nèi))

28.“我站在公寓大樓前,又有些動(dòng)搖了”,“動(dòng)搖”的原因是什么?

29.有蟲(chóng)眼的豆子劉立勤五隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)叫老甩。五隊(duì)本來(lái)有一個(gè)隊(duì)長(zhǎng),人姓白,心卻是黑坨坨。白隊(duì)長(zhǎng)的黑坨坨心從不估摸隊(duì)里的事,也不估摸家里的事,整天估摸別人的事。估摸著怎么讓別人把自己的東西送到他家里,估摸著怎么把別人的女人弄上自己的床。種下的苦瓜子多了,苦瓜就出了。老甩一吆喝,隊(duì)里人一聲吼,齊刷刷舉手把老白拉下來(lái),又齊刷刷舉手把老甩推上去。老甩為人耿直,做事公道,政策也硬,又不和別的女人擠眉弄眼,好多人都說(shuō)他干得好。隊(duì)長(zhǎng)是個(gè)苦差事,干得好就容易得罪人,得罪了人,就有人說(shuō)他干得不好,世上沒(méi)有公平秤。先是老白。老白干隊(duì)長(zhǎng)時(shí)是不干活的。還可以白占隊(duì)里的東西,還可以白睡別人的女人,日子挺熨帖。老甩當(dāng)了隊(duì)節(jié),他就沒(méi)了這些特權(quán),還要苦扒苦作,一桿秤分糧。接著是老白睡了的那些女人,老白做隊(duì)長(zhǎng)時(shí),她們可以不干活或少干活,還能得到許多便宜。老甩做隊(duì)長(zhǎng)了,不喜歡這一套,她們就沒(méi)了這些便宜。于是,老甩這隊(duì)長(zhǎng)還沒(méi)干上一年,這些人都嚷嚷要改選隊(duì)長(zhǎng),把每甩選下去。村里人沒(méi)文化,選隊(duì)長(zhǎng)不易。己經(jīng)開(kāi)了兩天會(huì)了,還沒(méi)商量出個(gè)選舉辦法。老甩說(shuō)是用老辦法:舉拳頭或是站隊(duì)??衫习字雷约翰坏萌诵?,就不答應(yīng)。老甩說(shuō)全隊(duì)沒(méi)人識(shí)字,請(qǐng)村上老師幫忙。老白信不過(guò),也不答應(yīng)。弄得老甩也沒(méi)辦法,就問(wèn)大家,大家也沒(méi)主意。生生是熬了兩天兩夜,也沒(méi)生出個(gè)選隊(duì)長(zhǎng)的法子。熬到第三夜了,老白生出一個(gè)法子。老白說(shuō):“我們選豆子?!崩纤φf(shuō):“選甚豆子?”老白說(shuō):“我倆一人一只碗,社員一人一粒豆子,他們選誰(shuí)就給誰(shuí)碗里裝豆子。哪個(gè)碗里豆子多,哪個(gè)就是隊(duì)長(zhǎng)。”老甩說(shuō):“和舉拳頭、站隊(duì)一個(gè)樣?!崩习渍f(shuō):“不一樣?!崩纤Π琢搜劾习?,就想起滿(mǎn)坡焦黃的莊稼,應(yīng)了。老甩就起身同會(huì)計(jì)去找豆子,剩下老白沖著幾個(gè)女人“哈哧哈哧”笑。老甩和會(huì)計(jì)找回了豆子,也找回了兩只空碗。老甩說(shuō):“有紅紙的是老白的,沒(méi)紙的是老甩的?!闭f(shuō)罷,就發(fā)豆子,每人一粒。人們捏著豆子,就覺(jué)得豆子沉甸甸壓得心慌,就像拿著個(gè)金元寶,拿在手上細(xì)細(xì)瞅。好久沒(méi)吃頓飽飯了,有人盯著豆子就生出餓意。只聽(tīng)老甩喉結(jié)上下一滾,惡出一聲脆響:“都別吃了,那是隊(duì)長(zhǎng)呢!”那是隊(duì)長(zhǎng),自然是吃不得的。再仔細(xì)瞅一遍,又舐一遍,都慶幸沒(méi)吃,豆子有蟲(chóng)眼呢。于是,依依不舍地把豆于丟迸碗里,碗里就生出一串好聽(tīng)的聲音,漾在心里好舒坦。老甩聽(tīng)了,就笑了,投豆子的人也笑了,老白也廝跟著笑。這時(shí),不規(guī)矩的男人就在女人的大腿上掐一把,女人夸張地一叫,會(huì)場(chǎng)上熱鬧得很。選舉正在繼續(xù):老甩的老碗邊排成了隊(duì)。一人一粒,順著碗邊“叮兒當(dāng)兒”叫得好聽(tīng)。聽(tīng)得老甩咧著嘴笑,豆子卻長(zhǎng)得慢。老白的老碗邊雖然沒(méi)幾個(gè)人,一人卻是一把,雖然沒(méi)生出好聽(tīng)的聲音,豆子卻歡歡地長(zhǎng),長(zhǎng)得老白咧著嘴笑。有人看出了蹊蹺,拿眼去瞪老甩,老甩卻不管不顧咧著嘴笑,會(huì)場(chǎng)上立馬靜寂了許多。手上沒(méi)了豆子,碗里也沒(méi)了聲響.老白盯著碗里的豆子“哈哧哈哧”地笑,老甩也廝跟著“哈哧哈哧”地笑。笑罷了,老白端起老碗,高喊一聲:“我是隊(duì)長(zhǎng)!”老白喊罷,又“哈哧哈哧”笑,老甩也不言語(yǔ),廝跟著“哈哧哈哧”笑。老甩說(shuō):“隊(duì)長(zhǎng)還是老甩!”老白說(shuō):“我的豆子多,我是隊(duì)長(zhǎng)!”老甩說(shuō):“我的豆子多?!崩习渍f(shuō):“我堆尖一碗,你只有半碗?!崩纤Α肮[哈哧I笑了一陣,說(shuō):“我發(fā)出的豆子都是有蟲(chóng)眼的,收回來(lái)的也都是有蟲(chóng)眼的。你數(shù)你老碗里有幾粒有蟲(chóng)眼的豆子?!崩习茁?tīng)了老甩的話,立馬傻了眼。老甩發(fā)的豆子確是有蟲(chóng)眼,他接過(guò)手仔細(xì)瞧了瞧,又扔了。沒(méi)想到自己精心挑選的圓豆子,卻被考尨有蟲(chóng)眼的豆子算計(jì)了。老白想到這兒,“啪”的一聲把手中的老碗摔了,圓溜溜的豆子在會(huì)場(chǎng)四下亂鉆i人們哄笑,四下?lián)屍饋?lái)。這時(shí),老甩就甩出一聲隊(duì)長(zhǎng)的惡吼:“豆子都交回來(lái),還可以種二分地呢!”下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

A.老白做隊(duì)長(zhǎng)時(shí)不僅不干活,可以白占隊(duì)里的東西,他的生活作風(fēng)還不正派,可是在改選隊(duì)長(zhǎng)時(shí)還是有人支持他,小說(shuō)著重批判了這種黑白不分的愚昧的人。

B.老道做隊(duì)長(zhǎng)雖然比老白干得好,但是干得好容易得罪人,所以他當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)還沒(méi)一年,村里人就都嚷嚷要改選隊(duì)長(zhǎng),把他選下去。

C.小說(shuō)突出運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,比如老白被老甩有蟲(chóng)眼的豆子算計(jì)后,摔了手中的老碗,就是一處典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

D.小說(shuō)以質(zhì)樸自然的語(yǔ)言敘述了老甩用有蟲(chóng)眼的豆子臝得隊(duì)長(zhǎng)選舉勝利的故事,故事雖然簡(jiǎn)單,但情節(jié)波瀾起伏,富有戲劇性。

E.樸實(shí)是這篇小說(shuō)最突出的特色,小說(shuō)中的人物說(shuō)著樸實(shí)的話,做著樸實(shí)的事,敘事語(yǔ)言也是樸實(shí)的,沒(méi)有華麗的辭藻,夸張的修飾,處處體現(xiàn)著樸實(shí)之美。

30.中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載:“今俗語(yǔ)窯器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱(chēng)米提,墨稱(chēng)腴糜之類(lèi)也?!碑?dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱(chēng)謂的史料。考古學(xué)證明,瓷器起于夏、商,成于戰(zhàn)國(guó)兩漢,從唐代開(kāi)始,文獻(xiàn)中開(kāi)始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯口名稱(chēng)。兩宋時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國(guó)際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人的進(jìn)步,考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系,相關(guān)窯口有百個(gè)以上?!案G口”是中國(guó)傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法,強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類(lèi)型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的彼此關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性。以窯口而論,“百花齊放”才是大美,“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論,兩宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時(shí),兩宋時(shí)代,不僅窯口眾多,而且名窯輩出,各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠,都發(fā)育出自己的工藝體系,在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個(gè)窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書(shū)畫(huà)詞章一般美不勝收,展現(xiàn)了中國(guó)不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)力,是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動(dòng)滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的生動(dòng)寫(xiě)照。宋瓷在功能造型上也已經(jīng)駕輕就熟,從而形成了不同的功能系列,如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等,每個(gè)功能系的具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài),花樣翻新,極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上,瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域,成為中華文明在兩宋時(shí)代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國(guó)瓷器外銷(xiāo),至遲起于東晉南朝,在唐代,瓷器已成中國(guó)外銷(xiāo)產(chǎn)品之大宗,但只有到宋代,瓷器才完全取代此前的絲綢外銷(xiāo)之地位,從而一舉奪得中國(guó)外銷(xiāo)產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國(guó)家等都有宋瓷之出土。中國(guó)陶瓷技術(shù)在這一時(shí)期深刻影響了世界多個(gè)國(guó)家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國(guó)陶瓷工藝影響。這時(shí),沿海地區(qū)都大面積興起了外銷(xiāo)瓷的生產(chǎn),相關(guān)窯口、窯場(chǎng)難以計(jì)數(shù),推動(dòng)了中國(guó)沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開(kāi)發(fā)、海港城市及國(guó)際化城市興起和中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流,“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰,“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并尊立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.作為古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)造,瓷器是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平的反映,成為影響社會(huì)發(fā)展甚至有著劃時(shí)代意義的文化現(xiàn)象。B.宋代瓷業(yè)窯口眾多,名窯輩出,呈現(xiàn)百花齊放的繁榮景象,不夠窯系對(duì)瓷業(yè)發(fā)展的規(guī)范化要求,導(dǎo)致了窯系的“一枝獨(dú)秀”現(xiàn)象。C.宋代,中國(guó)瓷器藝術(shù)臻于成熟,瓷器全面進(jìn)入社會(huì)各領(lǐng)域,和書(shū)法、繪畫(huà)等一樣,宋瓷使中華文明在兩宋時(shí)期進(jìn)入一個(gè)高峰期。D.宋時(shí)陶瓷技術(shù)的海外流播,推動(dòng)了中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流,是“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到歷史高峰的一個(gè)重要因素。

31.對(duì)第③句的景物描寫(xiě)在文中的作用,分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解,有如這倒春寒C.渲染墳場(chǎng)的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理

32.小說(shuō)中的老安是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

33.文中老甩這一形象有哪些特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

34.本文提到的有關(guān)漁釣的詩(shī)文,涉及到哪幾方面的內(nèi)容?

35.根據(jù)原文提供的信息,下列推測(cè)有誤的一項(xiàng)()

A.采用現(xiàn)代工業(yè)化養(yǎng)殖動(dòng)物和加工農(nóng)副產(chǎn)品可能會(huì)改變動(dòng)植物體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)成分的結(jié)構(gòu)平衡。

B.政府可以積極倡導(dǎo)人們,改善飲食結(jié)構(gòu),多吃新鮮蔬菜、水果、魚(yú),避免疾病的發(fā)生。

C.對(duì)于飲食結(jié)構(gòu)、營(yíng)養(yǎng)成分會(huì)影響精神健康這一觀點(diǎn),專(zhuān)家們的意見(jiàn)似乎并不完全一致。

D.抑郁、精神分裂、老年癡呆癥等可能與飲食結(jié)構(gòu)不合理有關(guān)系,但其并不是唯一因素。

36.從選文第⑥段看,周有光先生的哪些精神品質(zhì)令人敬佩?

五、文言文(2題)37.聯(lián)系全文看,下列關(guān)于卜式的評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是()A.卜式與他的弟弟分家時(shí),自己只要了一百來(lái)只羊,把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破,他又多次相助,這說(shuō)明卜式是一個(gè)友愛(ài)兄弟的人。

B.從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬(wàn)作為遷徙百姓的花費(fèi)、主動(dòng)請(qǐng)求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個(gè)不吝嗇錢(qián)財(cái)、不圖回報(bào)、忠心為國(guó)的人。

C.卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴,卻什么事情也沒(méi)有求;被封為中郎官卻不愿意做,寧可替皇上放羊。在皇上看來(lái),卜式是一個(gè)內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。

D.“非遇其時(shí),焉能致此位乎?”說(shuō)明在作者看來(lái),卜式牧羊出身,以財(cái)輸邊,從郎官、縣令升至御史大夫,主要原因是遇上了好機(jī)會(huì)。

38.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()A.卜式靠牧羊致富,但為了抗擊匈奴,他愿意把一半家產(chǎn)交給官府作為邊境作戰(zhàn)的費(fèi)用?;噬嫌X(jué)得這個(gè)人情太重了,并擔(dān)心卜式會(huì)因此而提出一些無(wú)理的要求,所以沒(méi)有接受卜式的家產(chǎn)。

B.當(dāng)富豪人家紛紛隱匿家產(chǎn)時(shí),卜式卻熱衷于拿出家產(chǎn)去資助官府?;噬现刭p了卜式,完全是出于鼓勵(lì)富商人賈能夠顧念國(guó)家、支持自己的政策的目的。

C.皇上對(duì)卜式的用管理羊群的方法來(lái)管理老百姓的理論頗感興趣,想試一試他的本領(lǐng),便封他為緱縣令,果然緱氏百姓反映很好;出任成皋縣令,辦理漕運(yùn)的政跡又被評(píng)為最好。這樣皇上更重用他了。

D.南越呂嘉謀反時(shí),卜式上書(shū)朝廷,請(qǐng)纓出戰(zhàn),愿意父子一起率兵奔赴前線,決一死戰(zhàn),以力效國(guó)?;噬险J(rèn)為雖然他們最終沒(méi)有真正上戰(zhàn)場(chǎng),但有這種保衛(wèi)國(guó)家的心意就已經(jīng)很難得了。

六、寫(xiě)作(2題)39.請(qǐng)以“慢下來(lái),會(huì)精彩”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:1.文體自選(詩(shī)歌除外)。2.不少于500字,不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。3.書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。

40.我們每個(gè)人都有旅行的經(jīng)歷,以“在旅行中尋找”為題,寫(xiě)一篇不少于500字的文章。

參考答案

1.C閣夜作者:杜甫歲暮陰陽(yáng)催短景,天涯霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。

野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土,人事音書(shū)漫寂寥。

2.C無(wú)《儒林外史》,應(yīng)為《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。

3.A

4.C

5.A

6.D

7.C孜孜以求:勤奮不懈地追求探索。A觸目驚心:指某種嚴(yán)重情況使人看后內(nèi)心震驚,形容事態(tài)極其嚴(yán)重。用在此處不符合語(yǔ)境。B炙手可熱:比喻權(quán)勢(shì)極大,氣焰極盛。D相敬如賓:只能用于夫妻之間相互敬重。用在這里屬于對(duì)象搞錯(cuò)的誤用。

8.D完成本題一定從三個(gè)方面綜合考慮,即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。D—紙空文:指沒(méi)有效用的文書(shū);A火中取栗:比喻冒危險(xiǎn)給別人出力,自己卻上了大當(dāng),一無(wú)所得;也指冒險(xiǎn)行事,使自己蒙受損失。B炙手可熱:手一挨近就感覺(jué)熱,形容氣焰很盛,權(quán)勢(shì)很大;C改頭換面:比喻只改形式,不改內(nèi)容(含貶義)。

9.B所列動(dòng)物的異常行為一旦脫離了特定的時(shí)間與空間(1976年7月25—27日唐山地震前夕),都有可能是因?yàn)樘鞖庾兓?、污染、天敵和人為擾動(dòng),及其自身的機(jī)能狀態(tài)的變化,如發(fā)病、求偶、懷孕、哺乳和惡習(xí)發(fā)作等,而出現(xiàn)的類(lèi)似行為活動(dòng)。

10.B

11.謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義

12.留取丹心照汗青

13.城春草木深,恨別鳥(niǎo)驚心

14.梧桐更兼細(xì)雨煙光凝而暮山紫

15.無(wú)食桑葚?zé)o與士耽

16.陟罰臧否

17.一弦一柱思華年;莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶

18.童生

19.若出其中,幸甚至哉

20.越陌度阡契闊談

21.持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)記“/”處,共10處,每斷對(duì)2處,得1分;每斷錯(cuò)2處,扣1分,扣完為止?!吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關(guān)鍵,就是指春季萌生、夏季生長(zhǎng)、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲(chǔ)藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道,是做人君的大綱紀(jì)。

22.B

23.AB選A得3分,選B得2分,選C得1分,選DE不得分

24.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)追逐金錢(qián)的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分,程度1分)

25.(觀點(diǎn)2分,聯(lián)系實(shí)際3分,具體分析3分,語(yǔ)言表達(dá)4分)

26.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄

②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣

③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)

④煙光凝而暮山紫萬(wàn)里悲秋常作客

⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生

⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣

27.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,總括全文。

28.送禮是第一次,怕碰一鼻子灰,怕遭人奚落。

29.DE

30.B

31.A

32.文中的老安是一個(gè)憨厚樸實(shí)又財(cái)迷心竅的農(nóng)民形象。他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)青山綠水,喜愛(ài)花花草草;他憨厚樸實(shí),待人熱情,慨然地送給畫(huà)家蘭花:他財(cái)迷心竅,當(dāng)聽(tīng)到送給畫(huà)家的蘭花值錢(qián)時(shí),認(rèn)為自己被騙,破門(mén)大罵,逐漸失去了曾經(jīng)的樸實(shí)。

33.①為人耿直,作風(fēng)優(yōu)良。不和別的女人擠眉弄眼。②做事公道,不以權(quán)謀私,不享受任何特權(quán)。③聰明,有頭腦,用有蟲(chóng)眼的豆子戰(zhàn)勝了想要投機(jī)取巧的老白。

34.以漁為隱詩(shī)漁家生活詩(shī)諷刺名利詩(shī)。

35.B“避免”應(yīng)該為“減少”。

36.活到老,學(xué)到老;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),求知欲強(qiáng)。

37.C

38.C

39.慢下來(lái),會(huì)精彩“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天外云卷云舒。”在這快節(jié)奏的時(shí)代,有幾人會(huì)慢下來(lái),品味身邊的美景呢?但我們真的應(yīng)該“慢下來(lái)”,在花開(kāi)花落中,品味生活的美,發(fā)現(xiàn)慢的韻味。慢下來(lái),是一種態(tài)度。人生漫漫路,歲月長(zhǎng)河中,人們總是行色匆匆,目視前方,緊盯目標(biāo),誠(chéng)然這樣可以盡快到達(dá)目的地,卻欣賞不到沿途的風(fēng)光。唯有“且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”的淡然態(tài)度,才能真正做到“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”的樂(lè)觀豁達(dá)。蘇軾慢下來(lái),于濯濁之外,抱明月而長(zhǎng)終,收獲赤壁沿途的風(fēng)光。慢下來(lái),他吟唱著“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”的詩(shī)篇,化解被貶謫后的失意。試想若蘇軾一味“戚戚于貧賤,汲汲于富貴”,那烏臺(tái)詩(shī)案后他定會(huì)耿耿于懷,倍感失落,甚至從此一蹶不振。正是蘇軾及時(shí)調(diào)整目標(biāo),決然將得不到的功名舍棄,才終在詩(shī)畫(huà)文上成為一個(gè)傳奇。慢下來(lái),是一種追求。旅行家徐霞客說(shuō):“我不求流芳百世,我只求能在有生之年訪遍祖國(guó)的名山大川?!庇谑?,背上包,足跡遍布大江南北,于每一個(gè)名勝細(xì)品,在每一處美景慢賞。雖行萬(wàn)里路,但每一步都是慢慢走,一步一個(gè)腳印,一景一

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