文化創(chuàng)新的途徑張

文化創(chuàng)新的途徑張第1頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六文化創(chuàng)新的途徑1、根本途徑-----立足于社會實踐2、文化創(chuàng)新的基本途徑（1）繼承傳統(tǒng)，推陳出新（是什么？為什么？怎么辦？）（2）面向世界，博采眾長（是什么？為什么？怎么辦？）3、堅持正確方向，克服錯誤傾向克服“守舊主義”、“封閉主義”“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”堅持正確方向第2頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六2015年可以說是中國電影“逆襲好萊塢”的一年，有創(chuàng)新性的作品層出不窮。《捉妖記》截止2015年9月16日下線，累計票房達24.38億，打破好萊塢大片《速7》創(chuàng)下的內(nèi)地影史票房紀錄24.26億，逆襲成功，創(chuàng)造了新記錄?！蹲窖洝分鹘敲妊偷摹案赣H”是誰？第3頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六第4頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六萌妖胡巴真正的“父親”——許誠毅（中）第5頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六胡巴誕生記1“胡巴”之父許誠毅說：“剛開始構(gòu)建胡巴這個角色，就是以現(xiàn)實生活中的嬰兒為原型，白白胖胖的，頭上長出一點綠草，應該會比較好玩。有一天，去買菜，在菜市場看到一個白蘿卜，好像胡巴!就想到讓胡巴生氣可以變成的蘿卜的創(chuàng)意設計……”探究一：

萌妖胡巴形象的設計過程表明文化創(chuàng)新根本途徑是什么？第6頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六（一）、文化創(chuàng)新的根本途徑

立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。文化創(chuàng)新的途徑第7頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六許誠毅一直癡迷中國傳統(tǒng)神怪文化，此番創(chuàng)作，他多次通讀中國經(jīng)典著作《山海經(jīng)》和《聊齋》，不斷收集兩本書中所描述的鬼怪形象。他繞開了青龍、麒麟、狐妖、九頭蛇等經(jīng)典鬼怪形象，選擇六足怪為雛形，加上現(xiàn)實生活中嬰兒、蘿卜等元素，創(chuàng)造了片中最萌小妖王胡巴的形象。胡巴誕生記2第8頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六中文名胡巴外文名HuBa身高

35cm體重重量約等于小狗，比小貓重。特征像蘿卜，無指小爪、大眼睛特長賣萌、賣萌、賣萌攻擊技能口中噴出棗子，殺傷力如同沖鋒槍。胡巴簡介第9頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六《捉妖記》中的妖怪胡巴與傳統(tǒng)影視劇中的妖怪的形象有何不同？探究二：第10頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六原來妖怪的形象：胡巴形象：

兇神惡煞，狡詐、兇殘……。萌，可憐，可愛，生氣的時候會縮成蘿卜形狀……。妖怪胡巴是建立在傳統(tǒng)妖怪形象基礎上的新的妖怪形象。這表明了文化創(chuàng)新基本途徑是什么？第11頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六1、基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新

（1）、是什么：

“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程；“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化的過程。（2）、為什么：傳統(tǒng)文化是進行文化創(chuàng)新的根基（3）、怎么樣：一方面，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。（二）、文化創(chuàng)新的基本途徑第12頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六《捉妖記》不僅集結(jié)了華語電影豪華的幕后班底，更有好萊塢特效公司為該片打造視覺特效。曾負責《加勒比海盜》、《變形金剛》等片的視覺特效制作人Jason.H.Snell擔任該片的視覺特效總監(jiān)，這是一個國際化的電影制作團隊。這個電影制作團隊的構(gòu)成，給我們在文化創(chuàng)新上啟示是？探究三：胡巴誕生記3第13頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六2、基本途徑之二：面向世界，博采眾長（1）是什么：三個過程P53-54（2）為什么：必然要求：不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。重要基礎：文化多樣性。

態(tài)度：必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。（胸懷、氣魄、態(tài)度）

原則：堅持以我為主，為我所用，保持文化的民族特色。（3）怎么辦：第14頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六“五年磨一劍”胡巴的誕生并非是一帆風順，在創(chuàng)作中曾出現(xiàn)兩個分歧：一：突然改變妖怪的固有形象，不容易被觀眾認可，因此，我們應該要保持民族傳統(tǒng)特色，固守傳統(tǒng)妖怪形象。二：中國的傳統(tǒng)妖怪形象已經(jīng)過時了，西方技術(shù)先進、經(jīng)驗豐富，我們應該照搬西方的魔幻電影中的妖怪形象。對上述兩個觀點，你是怎么看的？探究四：胡巴誕生記4第15頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六守舊主義封閉主義民族虛無主義歷史虛無主義一味推崇外來文化拒絕接受新文化根本否認傳統(tǒng)文化拒絕任何外來文化1.反對錯誤傾向

（三）、堅持正確方向，克服錯誤傾向第16頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六2.堅持正確方向

立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處在內(nèi)容與形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。第17頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六以前的影視作品、民間傳說里，都是“妖吃人”，《捉妖記》怎么反過來“人吃妖”呢？這個創(chuàng)新設計有何深意？第18頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六電影的最后，井柏然與胡巴被迫分離的場景實際是在控訴：人與自然就不能和諧共處嗎？妖的悲劇，其實是自然生態(tài)的悲劇，這是對人類貪婪的批判……。第19頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六知識拓展：區(qū)分文化創(chuàng)新的主體、源泉、動力、根基、途徑主體源泉動力根基途徑人民群眾社會實踐社會實踐就目前而言是中國特色社會主義建設的偉大實踐傳統(tǒng)文化根本途徑基本途徑第20頁，共21頁，2023年，2月20日，星期六課堂小結(jié)：文化創(chuàng)新的途徑1、根本途徑-----立足于社會實踐2、文化創(chuàng)新的基本途徑（1