新文化運(yùn)動(dòng)公開(kāi)課

新文化運(yùn)動(dòng)公開(kāi)課第1頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六1915年以前北京大學(xué)師生問(wèn)候語(yǔ)老師：老爺們請(qǐng)起立！眾生：（懶懶散散地做動(dòng)作）老師：老爺們好！眾生：大人好！老師：老爺們辛苦了！眾生：升官發(fā)財(cái)！第2頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六北京大學(xué)，創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)近代第一所國(guó)立大學(xué)，被公認(rèn)為中國(guó)的最高學(xué)府.

但是在新文化運(yùn)動(dòng)以前是一處官僚養(yǎng)成所，學(xué)生多為京官子弟，畢業(yè)后也是當(dāng)官，因此教員稱學(xué)生為“老爺”；學(xué)生稱教員為“大人”。教員們不從事研究，只為養(yǎng)家糊口；學(xué)生們更無(wú)心學(xué)習(xí)。第3頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六15課

新文化運(yùn)動(dòng)課標(biāo)要求：概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。第4頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六一、“大河向東流”—學(xué)習(xí)西方潮流二、“白天不懂夜的黑”—背景三、“千萬(wàn)里我追尋著你”—內(nèi)容四、“我的未來(lái)不是夢(mèng)”—影響內(nèi)容摘要第5頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六1、開(kāi)眼看世界：師夷長(zhǎng)技以制夷（19世紀(jì)40年代；地主階級(jí)抵抗派）2、中學(xué)為體、西學(xué)為用（19世紀(jì)60-90年代；地主階級(jí)洋務(wù)派）3、維新思想：主張君主立憲制（19世紀(jì)末；資產(chǎn)階級(jí)改良派）4、革命思想：主張民主共和制（19世紀(jì)末、20世紀(jì)初；資產(chǎn)階級(jí)革命派）器物制度回顧：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到20世紀(jì)初西學(xué)東漸歷程：一、“大河向東流”—學(xué)習(xí)西方潮流第6頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六1915年中國(guó)第7頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六

1892年，著名的愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)張弼士在煙臺(tái)創(chuàng)辦了“張?jiān)ａ劸乒尽薄?915年張?jiān)Ｆ咸丫圃诎湍民R萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)獲金獎(jiǎng)。張?jiān)Ｆ咸丫瓢湍民R獲金獎(jiǎng)全國(guó)注冊(cè)廠礦數(shù)量大增1915財(cái)經(jīng)報(bào)道NEWS資本主義工業(yè)的發(fā)展概況時(shí)間年均投資年均辦廠1895-1911687171912-1918230079民族資本主義發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)力量壯大新聞評(píng)論第8頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六

1913年春，袁世凱指使部下刺殺宋教仁，1914年初下令解散國(guó)會(huì)，不久又廢除《臨時(shí)約法》，頒布《中華民國(guó)約法》。12月袁世凱率文武百官祭孔。1915政治新聞NEWS北洋軍閥黑暗統(tǒng)治，對(duì)內(nèi)專制，對(duì)外賣(mài)國(guó)新聞評(píng)論

1915年袁世凱接受日本提出的滅亡中國(guó)的“二十一條”，日本支持袁世凱稱帝。第9頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六據(jù)報(bào)道，廣東某富豪家有胡椒樹(shù)１０８株，每年收入極豐，于是他納妾１０８位，每妾各收１株之利，用于飲食服飾。廣東富豪納妾?jiǎng)?chuàng)記錄專為女子創(chuàng)辦的雜志《女子世界》，近日該雜志大量登載節(jié)烈女子事例，主張男子多妻納妾，要求女子獨(dú)守貞操，反對(duì)婚戀自由。1915社會(huì)花絮NEWS社會(huì)鼓勵(lì)妻妾成群新聞評(píng)論封建思想在社會(huì)上仍占統(tǒng)治地位第10頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六1、政治（1）國(guó)外：帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó)（2）國(guó)內(nèi)：辛亥革命推翻帝制，袁世凱復(fù)辟帝制破壞共和2、經(jīng)濟(jì)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治，進(jìn)行思想革命。3、思想（1）西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國(guó)，辛亥革命后，民主共和的觀念深入人心。（2）袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流。（根本原因）（直接原因）二、“白天不懂夜的黑”—背景一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映第11頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六熱點(diǎn)關(guān)注1915新文化運(yùn)動(dòng)NEWS主編陳獨(dú)秀1915年9月15日，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。第12頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六新文化運(yùn)動(dòng)興起的概況（檢驗(yàn)預(yù)習(xí)效果）1、興起標(biāo)志：2、指導(dǎo)思想：3、主要代表：4、主要陣地：5、中心和活動(dòng)基地：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》前期：資產(chǎn)階級(jí)民主與科學(xué)思想（民權(quán)、平等思想和達(dá)爾文的進(jìn)化論）后期：馬克思主義李大釗、胡適、錢(qián)玄同、魯迅、劉半農(nóng)《新青年》北京大學(xué)三、“千萬(wàn)里我追尋著你”—內(nèi)容第13頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六辜鴻銘魯迅李大釗蔡元培陳獨(dú)秀胡適

兼容并包思想自由“思想自由，兼容并包”的實(shí)質(zhì)是允許各種科學(xué)思想自由發(fā)展，讓資產(chǎn)階級(jí)的新思想去占領(lǐng)封建舊思想的陣地。欣賞油畫(huà)《北大鐘聲》，從獲得信息中分析北大的辦學(xué)方針嗎?其實(shí)質(zhì)是什么?北大講壇上的教授第14頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六拿什么來(lái)拯救？1、“德先生”與“賽先生”提倡民主,反對(duì)專制，提倡科學(xué),反對(duì)愚昧、迷信旗幟核心第15頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六民主科學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)(德先生)(賽先生)指資產(chǎn)階級(jí)民主思想和民主制度。指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神、科學(xué)方法。民主:指民主思想和民主制度，不僅指人民享有主權(quán)、政府由人民投票選舉產(chǎn)生、權(quán)力制衡等政治民主，也包括反專制反特權(quán)的共和、憲政、人權(quán)、自由、平等?？茖W(xué):主要指與迷信、蒙昧無(wú)知相對(duì)立的科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)的世界觀與方法論以及具體的科學(xué)技術(shù)與科學(xué)知識(shí)，還包括反對(duì)迷信、反對(duì)偶像崇拜，宣傳進(jìn)化論、唯物論、無(wú)神論等內(nèi)容。封建專制愚昧迷信矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想。第16頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六1.(2011浙江文綜）詩(shī)人徐志摩（1896—1931）說(shuō)：“在24歲以前，我對(duì)于詩(shī)的興味，遠(yuǎn)不如我對(duì)于相對(duì)論

或民約論（社會(huì)契約論）的興味”這段經(jīng)歷可以作為個(gè)案反映（

）A．新青年追求“德先生”和“賽先生”B．當(dāng)時(shí)“文學(xué)革命”的影響還不大C．當(dāng)時(shí)的青年知識(shí)分子并不重理輕文D．新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性第17頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六拿什么來(lái)拯救？1、“德先生”與“賽先生”提倡民主,反對(duì)專制，提倡科學(xué),反對(duì)愚昧、迷信2、“打倒孔家店”提倡新道德,反對(duì)舊道德旗幟、核心思想革命第18頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六2、“打倒孔家店”是要打倒孔子嗎？實(shí)際上是反對(duì)什么？

不能簡(jiǎn)單地理解為為了打倒孔子

反對(duì)儒家倫理道德為核心的舊道德3、你認(rèn)為什么是舊道德,什么是新道德?舊道德是:以孔子為首、三綱五常為核心的儒家倫理道德新道德是:資產(chǎn)階級(jí)道德，即提倡人權(quán)，男女平等，個(gè)性解放等

1、新文化運(yùn)動(dòng)為什么要提出“打倒孔家店”的口號(hào)？根本：孔教被改造成為維護(hù)封建專制統(tǒng)治的精神工具。直接：袁世凱為復(fù)辟帝制打著尊孔的旗號(hào)來(lái)蠱惑人心。自主探究，課堂展示第19頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六5、你覺(jué)得這個(gè)口號(hào)會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？積極：解放思想、推動(dòng)反封建斗爭(zhēng)消極：易導(dǎo)致人們對(duì)傳統(tǒng)文化的全盤(pán)否定4、魯迅是怎樣批判舊禮教和舊道德的？《狂人日記》：揭露封建禮教的吃人本質(zhì)《我之節(jié)烈觀》：揭露“忠、孝、節(jié)”倫理道德的危害第20頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六“2005全球聯(lián)合祭孔”,紀(jì)念孔子誕辰2556周年。歷史與現(xiàn)實(shí)的反差南方網(wǎng):成都市青少年宮國(guó)學(xué)班近百名四五歲的小娃娃能一字不差地背出《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《三字經(jīng)》等文章；北大、武大、人大等國(guó)內(nèi)高校相繼開(kāi)辦國(guó)學(xué)班。今天我們學(xué)習(xí)儒家傳統(tǒng)文化與歷史是否矛盾？你認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待儒家傳統(tǒng)文化？合作探究第21頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與糟粕崇尚剛健自強(qiáng)、刻苦勤勞的精神提倡天下大同、以天下為已任、克已奉公提倡“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”強(qiáng)調(diào)天人和諧的思想提倡“民本”與“德治”尊老愛(ài)幼的倫理道德優(yōu)秀的文學(xué)、藝術(shù)、科技成果維護(hù)專制的綱常禮教壓抑人性的“存天理、滅人欲”摧殘婦女的“三從四德”扼殺創(chuàng)造力的“八股取士”宣揚(yáng)迷信思想、培養(yǎng)奴才意識(shí)精華糟粕第22頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六古為今用，取其精華，去其糟粕，批判繼承、改造創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。

對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

山東曲阜紀(jì)念孔子的宗旨是：

“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、構(gòu)建文明和諧社會(huì)”第23頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六

從前有個(gè)秀才到村里閑逛，看到一則征婚啟事，上面寫(xiě)著：

“烏黑頭發(fā)無(wú)麻子腳不大周正”，秀才覺(jué)得這姑娘很不錯(cuò)，就把她娶回家了，回家一看，秀才差點(diǎn)就暈過(guò)去了。你們知道為什么嗎？輕松一笑：第24頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六秀才：

烏黑頭發(fā)，無(wú)麻子，腳不大，周正實(shí)際：烏黑，頭發(fā)無(wú)，麻子,腳不大周正第25頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六拿什么來(lái)拯救？1、“德先生”與“賽先生”提倡民主,反對(duì)專制，提倡科學(xué),反對(duì)迷信2、“打倒孔家店”提倡新道德,反對(duì)舊道德3、提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)4、文化平民化旗幟、核心手段、工具思想革命文學(xué)革命第26頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六3、提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)（提倡白話文，反對(duì)文言文）

推倒…貴族文學(xué)，建設(shè)…國(guó)民文學(xué)。

-陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》

文學(xué)要“須不避俗字俗語(yǔ)”

-胡適《文學(xué)改良芻議》文言文：“才學(xué)疏淺，恐難勝任，不堪從命?！?/p>

白話文：“干不了，謝謝?！?/p>

第27頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六文言文該不該拋棄？應(yīng)該拋棄不應(yīng)該拋棄正方反方自由辯論3、4、5組6、7、8組1、2組主席團(tuán)第28頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六天啊！我要和你相愛(ài)，一輩子也不斷絕。除非是山?jīng)]有了丘陵，長(zhǎng)江、黃河都干枯了，冬天雷聲隆隆，夏天下起了大雪，天與地合到一起，我才敢同您斷絕！我欲與君相知長(zhǎng)命無(wú)絕衰山無(wú)陵江水為竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢與君絕《上邪》第29頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六第30頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六從傳承中華古文明角度看文言文不應(yīng)該被拋棄文言文是燦爛的中華古文明的載體，是中華古文明孕育了古漢語(yǔ)。只要我們還需要汲取中華古文明的營(yíng)養(yǎng)，我們也就永遠(yuǎn)不能拒絕文言文。第31頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六【討論】文言文該不該拋棄？

同在北大任教屬于守舊派的黃侃反對(duì)胡適提倡白話文。有一次，黃侃給學(xué)生講課興起之際，又談起胡適和白話文，他說(shuō)：“白話文與文言文孰優(yōu)孰劣，毋費(fèi)過(guò)多筆墨。比如胡適的妻子死了，家人發(fā)電報(bào)通知胡適本人，若用文言文，‘妻喪速歸’即可；若用白話文，就要寫(xiě)‘你的太太死了，趕快回來(lái)呀’11個(gè)字，其電報(bào)費(fèi)要比用文言文貴兩倍。”全場(chǎng)捧腹大笑。

隨著新文化運(yùn)動(dòng)的興起，文言文被白話文所替代，淡出漢語(yǔ)言的現(xiàn)代舞臺(tái)?？墒牵覀冋娴囊獜氐讙仐壩难晕膯?？第32頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六

從傳承中華古文明角度看文言文不應(yīng)該被拋棄

自漢語(yǔ)言誕生以來(lái)，它就伴隨中華民族(漢族為主)的繁茂衍生而不斷發(fā)展昌盛。它承載著厚重、古老的中華古文明，承載著中華民族創(chuàng)造的輝煌，也承載著中華民族創(chuàng)業(yè)的艱辛?？梢哉f(shuō)，是中華古文明孕育了漢語(yǔ)言、漢字、文言文，而漢語(yǔ)言、漢字、文言文又忠實(shí)地記錄、親密地伴隨、強(qiáng)有力地促進(jìn)了中華古文明。只看到文言文的缺陷性，忽視文言文在中華古文明發(fā)展史中不可磨滅的歷史功績(jī)，那只能是一種割斷歷史傳承關(guān)系的不負(fù)責(zé)行為。白話文占據(jù)漢語(yǔ)言統(tǒng)治地位還不到100年，它肩負(fù)著承載中華現(xiàn)代文明的重任，若又要它承載中華古文明，那是勉為其難的。文言文和中華古文明是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體，只要我們還需要汲取中華古文明的營(yíng)養(yǎng)，我們也就永遠(yuǎn)不能拒絕文言文。第33頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六

1919年中國(guó)四、“我的未來(lái)不是夢(mèng)”—影響第34頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六國(guó)際新聞NEWS特約記者十月革命的勝利，給中國(guó)送來(lái)馬克思列寧主義。在新文化運(yùn)動(dòng)后期,學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義成為主流。新聞評(píng)論第35頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六1919年中國(guó)政治新聞NEWS五四運(yùn)動(dòng)北京學(xué)生的憤怒促進(jìn)了中國(guó)人民、特別是青年知識(shí)分子的覺(jué)醒，為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳動(dòng)員作用。新聞評(píng)論第36頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六1919年的《新詩(shī)年選》摘錄：

“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)他，怎么能愛(ài)他？我沒(méi)有愛(ài)他，又怎么能嫁他？這簡(jiǎn)直是一件買(mǎi)賣(mài)，拿人去當(dāng)牛馬罷了。我要保全我的人格，還怎么能承認(rèn)什么禮教呢？爸爸！你一定要強(qiáng)迫我，我便只有自殺了！”1919年中國(guó)社會(huì)花絮NEWS《自覺(jué)的女子》女子逃婚成為時(shí)髦第37頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六第一樁西式離婚案徐志摩的感情問(wèn)題成為媒體焦點(diǎn)。他滯留倫敦期間，在民國(guó)政界名人林長(zhǎng)民的寓所見(jiàn)到了讓他終生傾情的女人——林徽因。一見(jiàn)之下，徐志摩瘋狂地愛(ài)上了才貌俱佳的林家千金。后來(lái)陷于情網(wǎng)難以自拔的他不惜提出和發(fā)妻張幼儀解除婚姻，成就了中國(guó)近代第一樁西式離婚。NEWS評(píng)論各地離婚成為潮流婦女思想空前解放第38頁(yè)，共42頁(yè)，2023年，2月20日，星期六1、性質(zhì)：是一場(chǎng)偉大的資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)；是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)。2、政治：給專制主義以空前沉重的打擊，從根本上動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位；3、思想：對(duì)促進(jìn)中國(guó)人民，特別是青