2017屆湖南省六校聯(lián)盟高三上學(xué)期12月聯(lián)考語文試題

六校聯(lián)盟高三年級(jí)聯(lián)考試卷語文試題時(shí)量：150分鐘 總分：150分命題人：傅瓊和（株洲市）李克月（醴陵）周建新（株洲市）第Ⅰ卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分，每小題3分)東漢的《張遷碑》方厚凝重的筆意往往被學(xué)書者看作治療筆弱之病的良方，因而學(xué)習(xí)《張遷碑》如果不能夠得其“方”，也就談不上得其情味，更談不上登堂入室了?；诖苏J(rèn)識(shí)，不少學(xué)書者在臨習(xí)該碑時(shí)，常常會(huì)刻意摹畫，甚至夸張其筆畫的“方”形，力求做到棱角分明。但是這樣處理的結(jié)果卻不能盡如人意，隨之而生的，則是死板、僵硬、做作等問題。那么，對(duì)于《張遷碑》的“方”，我們究竟應(yīng)該如何理解呢？從筆畫層面上看，《張遷碑》的“方”主要是由刀刻二次加工所致，例如“也”“門”“貢”等許多字都表現(xiàn)出濃厚的刀刻痕跡，因而，當(dāng)有些人還過分著眼于《張遷碑》筆法之“方”的時(shí)候，實(shí)際上已經(jīng)落入了窠臼。由于刀刻痕跡濃重，我們很難從中清晰地看到毛筆鋒穎最初運(yùn)行的痕跡，所以《張遷碑》的“方”，絕不能僅僅從筆法的層面去理解，而需要悉心體會(huì)其中豐富的意趣。這種“方”的意趣具有兩種內(nèi)涵。其一，峻而能健。“峻”指的是方硬之中棱角分明的審美意味。梁武帝蕭衍在《答陶隱居論書》一文中曾云：“婉婉曖曖，視之不足，棱棱凜凜，常有生氣?！笨梢娫诠P畫的起收處表現(xiàn)出鮮明的棱角，便能增強(qiáng)筆畫的力感，展現(xiàn)出令人肅穆的精神。但這種棱角必須具有特殊的質(zhì)感與生命力，才會(huì)表現(xiàn)出豐富的意態(tài)美，否則會(huì)有單薄死板的弊病?！稄堖w碑》的方筆往往具有渾厚飽滿的張力，這種張力也就是我們所說的“健”。例如“遷”字的末筆波磔，在方峻中飽含了強(qiáng)勁的筋力，這種“筋”的質(zhì)感極大增強(qiáng)了方筆的表現(xiàn)力與感染力。其二，峻而能樸。所謂“樸”即指一種自然成形、毫不做作的審美意味。不少人在臨習(xí)《張遷碑》時(shí)，常會(huì)把方筆處理得呆板滯澀、機(jī)械雷同。但我們仔細(xì)品味《張遷碑》的方筆，可以發(fā)現(xiàn)其魅力不僅表現(xiàn)為勁健的力感，更體現(xiàn)在形態(tài)不一的筆形上，這是一種樸實(shí)無華、自然尚真的秦漢文化精神的自然流露。例如“吾”與“興”字的長(zhǎng)筆橫波就很有代表性，前者猶如凝重的青銅古器，而后者則好似曲鐵古藤。因此作為臨習(xí)者，如果不能發(fā)現(xiàn)與品味其中多變的情味，而僅僅囿于機(jī)械的方形，那結(jié)果無疑是緣木求魚?！稄堖w碑》中多變的筆形能夠自然生動(dòng)，一個(gè)重要的原因就是這些筆畫的形態(tài)是隨勢(shì)而生的。比如“吾”字，筆畫較少，渾厚的橫波就可以大大充實(shí)字內(nèi)的空間，其產(chǎn)生的張力足以使其他筆畫聚攏在它的周圍。而繁體字“興”的筆畫較多，尤其是上部點(diǎn)畫的分量很重，因而其橫波一方面要顯現(xiàn)出力扛千斤的韌性，同時(shí)筆形又不宜過重，以免產(chǎn)生氣息滯澀的問題。只有做到“樸”“方”，字體才能具有特殊的生命感，我們臨碑的過程，也才會(huì)具有一種真正的書寫感。南宋姜夔說：“魏晉書法之高，良由各盡字之真態(tài)，不以私意參之耳。”這是用來說明魏晉楷書體勢(shì)生動(dòng)自然，毫無刻意做作的痕跡，借以說明《張遷碑》的體勢(shì)之美也合適。（選自虞曉勇《方峻端渾古趣盎然——漢《張遷碑》的書法藝術(shù)》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 （ ）A．要體味到《張遷碑》書法藝術(shù)的情味，并進(jìn)一步深入研究，使自己的書法達(dá)到更高的境界，就須先從掌握它方厚的筆意入手。 B．有些人臨習(xí)《張遷碑》時(shí)，出現(xiàn)死板、僵硬、做作等問題，這可能是在摹畫時(shí)刻意追求筆畫的棱角分明所造成的。 C．從“也”“門”“貢”等字筆畫可以看出，《張遷碑》的“方”主要是由毛筆鋒穎最初運(yùn)行留下的痕跡與刀刻二次加工造成。 D．《答陶隱居論書》是梁武帝蕭衍的一篇有關(guān)書法理論的文章，他對(duì)書法方硬之中棱角分明的審美意味進(jìn)行了生動(dòng)的論述。答案：C簡(jiǎn)析：原文是說“《張遷碑》的‘方'主要是由刀刻二次加工所致”，“我們很難從中清晰地看到毛筆鋒穎最初運(yùn)行的痕跡”。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）A．“峻而能健”，指在筆畫的起收處表現(xiàn)出富有特殊的質(zhì)感與生命力的棱角以及渾厚飽滿的張力。B．“峻而能樸”，指筆畫有勁健的力感，而且筆形上形態(tài)不一，具有秦漢文化那種樸實(shí)無華、自然尚真的精神。 C．“吾”字筆畫較少，其長(zhǎng)筆橫波就要寫得如青銅古器般凝重，這樣可充實(shí)字內(nèi)的空間，其張力能聚攏其他筆畫。 D．繁體字“興”的筆畫較多，其長(zhǎng)筆橫波就要寫得如曲鐵古藤般有重量，這樣才能扛起上部點(diǎn)畫很重的分量。答案：D簡(jiǎn)析：原文是說“其橫波一方面要顯現(xiàn)出力扛千斤的韌性，同時(shí)筆形又不宜過重”。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是 （ ）A．如果自己的書法有筆弱的毛病，可以學(xué)習(xí)《張遷碑》方厚凝重的風(fēng)格，但對(duì)其“方”的理解不準(zhǔn)確，效果可能就不盡如人意。B．《張遷碑》筆畫的形態(tài)是隨勢(shì)而生的，這是《張遷碑》多變的筆形能夠自然生動(dòng)的一個(gè)很重要的原因，是其“樸”的體現(xiàn)。C．臨習(xí)《張遷碑》不能只求形似，僅機(jī)械地模仿，是不能體味到方筆的情味的，而要求神似，體現(xiàn)出方筆的特殊的生命感。D．從姜夔的話中可看出，《張遷碑》的體勢(shì)之美影響了魏晉楷書的體勢(shì)之美，兩者都具有生動(dòng)自然、毫不刻意做作的特點(diǎn)。答案：D簡(jiǎn)析：原文只是借姜夔的話來說明《張遷碑》的體勢(shì)之美，選項(xiàng)說“影響”沒有依據(jù)。（二）閱讀下面的文字，完成4～6題。（12分）老樹畫畫：常在江湖行，心氣總難平高培蕾老樹，本名劉樹勇，是中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化與傳媒學(xué)院教授，“老樹”是很早以前學(xué)生為他起的昵稱，他欣然接受也愿意以此自稱。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)會(huì)堂的一個(gè)地下室是老樹工作室，沒有網(wǎng)絡(luò)信號(hào)，隔絕打擾，是靜謐自由的私人空間。一進(jìn)門，正對(duì)著的幾張大桌子上隨意擺放著各式陶器瓦罐，不少煙頭隨意散落其中，右拐中間的空地上還搭著一個(gè)簡(jiǎn)易的攝影棚。再往里走，最深處的一張長(zhǎng)條桌上堆滿紙墨筆硯各類雜物，一個(gè)圓鼓鼓的瓦罐里斜斜地插著一節(jié)松枝。此處空氣潮濕，紙張綿軟，便于創(chuàng)作，老樹大部分的作品都在這里完成。為此，他甚至饒有趣味地專門刻了一方印叫“一個(gè)地下工作者”?！八麚碛猩綎|大漢與生俱來的粗獷，內(nèi)心卻敏感細(xì)膩，情感也十分豐富?！崩蠘涞难芯可鴿肾H說。與課堂上詼諧豪放的樹老師不同，私下里的老樹很期待享受這個(gè)屬于自己的孤獨(dú)空間，“有點(diǎn)孤寂的感覺”。而幾乎每一幅畫，老樹都會(huì)配上相應(yīng)的小詩，采用蒼茫寬博的碑體，詩畫相融，或?yàn)⒚撀收?，或清新呆萌，或調(diào)侃戲謔，筆在紙間行走，心在天上游蕩。老樹偏愛民國(guó)，于是穿著民國(guó)衣衫、戴著斗笠的無臉長(zhǎng)衫男就成為畫中出現(xiàn)最多的形象。民國(guó)時(shí)期中西交融，自由灑脫，老樹刻意將清新健朗的氣象注入長(zhǎng)衫先生的故事當(dāng)中?！拔业慕?jīng)驗(yàn)，由他表達(dá)，我心向往之卻不能至的地方，委托我的長(zhǎng)衫兄弟去?！庇谑?，有了長(zhǎng)衫先生倚坐田園賞花，山水間瀟灑行走的一幅幅圖景?！八俏?，又不是我。”老樹說。畫中的長(zhǎng)衫先生，閑適、率性，肆無忌憚。一如過去的老樹，會(huì)戲謔地表達(dá)情緒。中央財(cái)經(jīng)大園內(nèi)流傳著老樹多樣的故事。一天，學(xué)院老師開會(huì)，院長(zhǎng)講話，老樹坐在院長(zhǎng)旁邊抽煙，聽了一會(huì)實(shí)在聽不下去，抖句牢騷“你TM有完沒完”，轉(zhuǎn)身便走。有讀者提出，畫中一片桃花源，現(xiàn)實(shí)卻如此憤世嫉俗，會(huì)否有分裂感？老樹則以他一貫的哲學(xué)回復(fù)試圖消解這種疑問，“我覺得人還是要處在焦慮狀態(tài)，如果一個(gè)人絕對(duì)的舒服了，這個(gè)人也廢了，但是處于絕對(duì)的緊張，可能到精神病院里才能找到那樣的人，我恰好處在這兩者之間，目前尚未分裂。”作家馮唐也驚詫于老樹的文章和他本人的對(duì)比呈現(xiàn)出如此之大的反差。但他隨即又笑著解釋，“我覺得正是這種張力和矛盾，反而才有可能產(chǎn)生好玩的東西?！碑?dāng)無法排解的焦慮慌張變成了現(xiàn)代城市生活的主題時(shí)，老樹畫畫恰恰彰顯的是一種歲月靜好、平安溫和的人生情趣以及“舍”與“得”的生活態(tài)度?！芭c其與人糾結(jié)，不如與花纏綿”，老樹的畫不輕不重地敲打著慌亂的心。于是，活得很累的現(xiàn)代人，在老樹的畫中，找到共鳴。這種設(shè)定不可避免將老樹畫畫打上心靈雞湯的烙印，但又因其肆意嬉笑怒罵，一詩一畫簡(jiǎn)約搭配，格外容易被人所青睞。江湖與花構(gòu)筑了老樹畫畫中永恒的世界。聊天中，老樹口中時(shí)常提到“江湖”，這兩個(gè)字也頻頻出現(xiàn)在他為畫所配的詩文中。他說，他吐槽不斷，“三十年江湖游走，見各等人物，做諸般事情，看明白，也就幾碗米飯。五十載人生經(jīng)驗(yàn)，得多少利益，爭(zhēng)什么功名，說到底，不過一握煙云。”也有想縮回原地的意味，“不如寄身江湖側(cè)，一路看盡雨中花?！贝笃被ㄊ抢蠘洚嫯嬛杏忠粋€(gè)長(zhǎng)盛不敗的主題。熱熱鬧鬧，繁花亂開，才最符合他的審美，過去畫花，總是一枝一枝，畫梅時(shí)的枝干必須從下面伸展上去，因?yàn)楣湃酥v究不能“倒梅”，怕倒霉?！肮糯漠?，賦予了太多的道德情感，十分討厭，”老樹說，為什么梅花一定是高潔的，蘭花就一定要君子的，“花有無窮無盡的可能性，為什么不去探尋？”每發(fā)布一些新作，微博下面總會(huì)引來一些網(wǎng)友的爭(zhēng)相唱和，偶爾發(fā)現(xiàn)一些寫得不錯(cuò)的詩詞，老樹也會(huì)推敲琢磨一下，但很少主動(dòng)與其發(fā)生聯(lián)系。老樹說他畫畫的終極目的并不是為了給別人看，“我是要哄自己玩兒”。（選自《南都周刊》第854期，有刪節(jié)）4．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．文章開篇詳細(xì)描寫了老樹工作室，隔絕打擾，靜謐自由，就是為了讓讀者了解老樹的工作環(huán)境。B．老樹畫作中的身穿民國(guó)長(zhǎng)衫、戴著斗笠的長(zhǎng)衫先生，閑適，率性，就是現(xiàn)實(shí)中的老樹的真實(shí)寫照。C．“老樹的畫不輕不重地敲打著慌亂的心”中，“敲打”一詞生動(dòng)形象地表現(xiàn)出老樹的畫有緩解當(dāng)代人焦慮情緒的作用，給人安慰，使人共鳴。D．中國(guó)古人畫花，既有數(shù)量又有寓意的講究，老樹對(duì)此深惡痛絕，在畫作中大片繁花是他長(zhǎng)盛不衰的主題。參考答案：C簡(jiǎn)析：A項(xiàng)概括不全面，除介紹工作環(huán)境外，也襯托老樹閑適寧靜的性格。B項(xiàng)“真實(shí)寫照”錯(cuò)。D項(xiàng)老樹深惡痛絕的是賦予花道德情感。5．老樹的畫作有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)分條簡(jiǎn)要概括。（4分）答：①老樹的畫會(huì)配上小詩，詩畫相融；②畫中人物形象自由灑脫，有清新健朗的氣象（答畫中人物形象多是無臉長(zhǎng)衫男也可給分）；③老樹畫畫恰恰彰顯的是一種歲月靜好、平安溫和的人生情趣以及“舍”與“得”的生活態(tài)度；④江湖與繁花構(gòu)筑了老樹畫畫中永恒的世界。（一點(diǎn)1分，四點(diǎn)答全4分）6．文章在介紹老樹的同時(shí)，引用了老樹的研究生曾澤鯤、作家馮唐的話語，試分析引用的作用。（5分）答：①這些引用突出了老樹的精神和性格特點(diǎn)，使人物形象更豐滿。（1分）研究生的話體現(xiàn)了老樹粗獷而細(xì)膩的性格，（1分）馮唐的話揭示了老樹的文章與本人反差大。（1分）②用側(cè)面描寫豐富刻畫傳主的手段，用別人的評(píng)論增強(qiáng)文本介紹的可信性、客觀性。（2分）（三）閱讀下面的文字，完成7～9題。（14分）追風(fēng)箏的人【美】卡勒德·胡賽尼斗風(fēng)箏比賽是阿富汗古老的冬日風(fēng)俗。規(guī)則是放起你的風(fēng)箏，割斷對(duì)手的線。若有風(fēng)箏被割斷，那些孩子就拼命地追逐那個(gè)隨風(fēng)飄揚(yáng)的風(fēng)箏。對(duì)追風(fēng)箏的人來說，最大的獎(jiǎng)勵(lì)是撿到最后掉落的那只風(fēng)箏，那是無上的榮耀。每個(gè)斗風(fēng)箏的人都有助手，我的助手——兼仆人與朋友——是哈桑。那年冬天的一個(gè)夜里，距比賽還有四天，爸爸對(duì)我說：“我覺得今年你也許能贏得比賽！”爸爸隨口一說，卻在我腦海中埋下了一顆種子：好辦法！讓他看看，他的兒子終究非同凡響。街上新霽的積雪銀光閃閃，天空藍(lán)得無可挑剔。哈桑和我走出大門，雪花反射出白晃晃的光芒，照得我睜不開眼。街上，風(fēng)箏斗士們?cè)谧鲎詈蟮臏?zhǔn)備。街道傳來歡聲笑語，各處屋頂擠滿了看客。我朝自家的屋頂看去，爸爸揮揮手，我不知道他究竟是跟我還是跟哈桑打招呼。“我們得開始了?！惫Ｕf。突然間我想放棄。爸爸在屋頂上看著我，他的眼光像太陽那樣熱得令人發(fā)燙?！拔矣悬c(diǎn)不想放風(fēng)箏了。”我說。“今天是個(gè)好日子。”哈桑說。我試圖讓眼光離開我們家的屋頂。哈桑上前一步，低聲說了一句讓我有些吃驚的話?！坝涀。⒚谞柹贍敚瑳]有鬼怪，只是個(gè)好日子。”哈桑一眼看穿我。“沒有鬼怪?！蔽业吐曊f，出乎意料的是我竟然覺得好些。不到一分鐘，我的風(fēng)箏扶搖直上。一個(gè)鐘頭后，空中已經(jīng)掛著至少四十只風(fēng)箏，如同紙制的鯊魚，巡游搜獵食物。寒冷的微風(fēng)吹過我的頭發(fā)。哈桑在我身旁，他的手掌被線割得鮮血淋漓。第一批被挫敗的風(fēng)箏斷了線，像流星那樣劃過蒼天，拖著閃亮的尾巴，散落在臨近的街區(qū)，給追風(fēng)箏的人帶來獎(jiǎng)賞。我偷眼望向爸爸，尋思他眼下在想些什么。風(fēng)箏紛紛墜下，而我的仍在翱翔。我雙眼不時(shí)瞟向爸爸，緊緊盯著他的羊毛衫。下午三點(diǎn)，陰云密布，太陽躲在它們后面，影子開始拉長(zhǎng)。只剩下六只風(fēng)箏了，我的是其中之一。我雙腿發(fā)痛，脖子僵硬。但看到風(fēng)箏一只只掉落，心里的希望一點(diǎn)點(diǎn)增大。一只藍(lán)風(fēng)箏在過去那個(gè)鐘頭里大開殺戒?，F(xiàn)在，只剩下我的紅風(fēng)箏和那只藍(lán)風(fēng)箏了。局勢(shì)緊張得如同我流血的手拉著的線。人們紛紛頓足尖叫：“干掉它！干掉它！”爸爸會(huì)不會(huì)也在歡呼呢？但我所能聽到的是腦袋里血液奔流的聲音。一陣風(fēng)拉升了我的風(fēng)箏，我占據(jù)了有利的位置。“干掉它！干掉它！”的歡呼越來越響，仿佛羅馬人對(duì)著斗士高喊“殺啊！殺??！”。“快贏了，阿米爾少爺！”哈桑興奮得直喘氣。那一刻來臨了，我合上雙眼，松開拉線的手。寒風(fēng)將風(fēng)箏拉高，線又在我手指上割開一個(gè)創(chuàng)口，接著……不用聽人群歡呼，我也知道我贏了！我看到爸爸站在屋頂邊緣，雙拳揮舞，高聲歡呼。我體驗(yàn)到有生以來最棒的一刻。“安拉保佑，我們等會(huì)兒再慶祝吧?，F(xiàn)在，我要去幫你追那只藍(lán)風(fēng)箏。”哈桑撒腿就跑。“哈桑，”我大喊，“把它帶回來！”他踢起陣陣雪花，飛奔到街道的拐角處。他突然停下來，轉(zhuǎn)身，雙手放在嘴邊，說：“為你，千千萬萬遍！”然后露出一臉微笑，消失在街角之后。我收回風(fēng)箏后，尋找每條通道都沒有哈桑的蹤跡。我正在擔(dān)心時(shí)，天就快黑了。突然聽到前面?zhèn)鱽硪魂嚶曧?，這是一條僻靜的死胡同。只見哈桑站在末端，拳頭緊握，雙腿微微張開。在他身后，擺著那只藍(lán)風(fēng)箏。那是我打開爸爸心門的鑰匙。三個(gè)邪惡的大男孩擋住了哈桑的去路。我覺得自己無法呼吸。他們逼近哈桑。“把風(fēng)箏給我！”其中一個(gè)揮舞著拳頭。哈桑眼里流露出恐懼，可是他搖搖頭。“這是阿米爾少爺?shù)娘L(fēng)箏?！薄澳氵@個(gè)白癡！把風(fēng)箏給我們?！惫澭鼡炱鹨粔K石頭。他們一愣，退后一步。“這是你最后的機(jī)會(huì)了！”哈桑高舉那只抓著石頭的手。我張開嘴，幾乎喊出來，但我沒有，我渾身麻木。他們動(dòng)手了，哈桑扔出石塊，擊中了其中一個(gè)的額頭。他們一擁而上……有種溫?zé)岬臇|西從我眼角流淌下來。我眨眨眼，看見自己依舊咬著拳頭，咬得很緊，從指節(jié)間滲出血來。我回到一個(gè)空無一人的市場(chǎng)，斜倚在一家小店鋪緊閉的門前。十五分鐘后，哈?；貋砹?，手里拿著那只藍(lán)風(fēng)箏?！澳愕侥睦锶チ耍课以谡夷??！蔽移D難地說，仿佛在吞嚼一塊石頭。（節(jié)選自《追風(fēng)箏的人》，有刪改）7．下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）（ ）小說真實(shí)生動(dòng)地向讀者展現(xiàn)了阿富汗斗風(fēng)箏比賽的風(fēng)俗傳統(tǒng)，充滿異域風(fēng)情，表現(xiàn)了阿富汗人民的勇敢和好斗。小說情節(jié)波瀾起伏，情節(jié)的高潮是哈桑保護(hù)追回的風(fēng)箏，高潮部分不僅照應(yīng)標(biāo)題，更能突出“我”與哈桑的不同性格特征。小說的環(huán)境描寫非常典型，比如，第三段“街上新霽的積雪銀光閃閃，天空藍(lán)得無可挑剔”交代故事發(fā)生的背景，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，頗具藝術(shù)匠心。小說對(duì)哈桑形象的刻畫運(yùn)用了肖像、語言、動(dòng)作等描寫，比如那句“為你，千千萬萬遍！”個(gè)性化的人物語言有力地揭示了哈桑的忠誠(chéng)品格。小說中的“我”膽小懦弱，當(dāng)哈桑為保護(hù)風(fēng)箏而被三個(gè)邪惡的大男孩欺負(fù)時(shí)，“我”不敢挺身相救?！拔摇边@個(gè)人物形象刺痛著讀者，許多人的內(nèi)心都有一個(gè)阿米爾。參考答案：BE （選對(duì)一項(xiàng)記2分）簡(jiǎn)析：A項(xiàng)“好斗”不準(zhǔn)確；C項(xiàng)雪景沒有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用；D項(xiàng)沒有肖像描寫。隨著小說情節(jié)的發(fā)展，“我”的心理在不斷地變化。請(qǐng)結(jié)合情節(jié)簡(jiǎn)要概括“我”贏得比賽后（含贏得比賽時(shí)）的心理變化過程。（4分）答：①贏得比賽后，我興奮；②哈桑追風(fēng)箏未及時(shí)回來時(shí)，我擔(dān)心；③哈桑為保護(hù)風(fēng)箏而受欺負(fù)時(shí)，我膽怯；④哈?；貋砗?，我內(nèi)疚。（一點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。寫上四點(diǎn)才給滿分）簡(jiǎn)析：我興奮是基于“我體驗(yàn)到有生以來最棒的一刻”，我膽怯是基于“我張開嘴，幾乎喊出來，但我沒有，我渾身麻木”，我內(nèi)疚是基于選文末句。試從風(fēng)箏對(duì)“我”、對(duì)哈桑的意義這一角度探究文本中“風(fēng)箏”的內(nèi)涵。（6分）答：①風(fēng)箏對(duì)“我”來說，是用以向父親證明自己“非同凡響”的東西。（或者答“打開爸爸心門的鑰匙”）放起自己的風(fēng)箏，并割斷對(duì)手的風(fēng)箏線，收獲看客們的歡呼，是勇敢的表現(xiàn)，是一種無上的榮譽(yù)。（3分）②風(fēng)箏對(duì)于哈桑來說，是證明對(duì)主人（阿米爾少爺）忠誠(chéng)和友誼的東西?！拔摇币０迅顢嗑€的藍(lán)風(fēng)箏“帶回來”，哈桑便不顧一切地保護(hù)那只好不容易找回來的藍(lán)風(fēng)箏。（3分）說明：學(xué)生有別的理解且符合文本，酌情給分；如果依靠文本外的故事情節(jié)分析風(fēng)箏的內(nèi)涵，得分不能超過2分。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。王衍字夷甫，神情明秀，風(fēng)姿詳雅?？偨菄L造山濤，濤嗟嘆良久，既去，目而送之曰：“何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也?！毖芗扔惺⒉琶烂?，明悟若神，常自比子貢，兼聲名藉甚，傾動(dòng)當(dāng)世。妙善玄言，唯談《老》《莊》為事。每捉玉柄塵尾，與手同色。義理有所不安，隨即改更，世號(hào)“口中雌黃”。朝野翕然，謂之“一世龍門”矣。累居顯職，后進(jìn)之士，莫不景慕放效。選舉登朝，皆以為稱首。矜高浮誕，遂成風(fēng)俗焉。衍妻郭氏，賈后之親，借中宮之勢(shì)，剛愎貪戾，聚斂無厭。衍疾郭之貪鄙故口未嘗言錢郭欲試之令婢以錢繞床使不得行衍晨起見錢謂婢曰舉阿堵物卻其措意如此。時(shí)齊王冏有匡復(fù)之功，而專權(quán)自恣，公卿皆為之拜，衍獨(dú)長(zhǎng)揖焉。衍雖居宰輔之重，不以經(jīng)國(guó)為念，而思自全之計(jì)。及越薨，眾共推為元帥。衍以賊寇鋒起，懼不敢當(dāng)。辭曰：“吾少無宦情，隨牒推移，遂至于此。今日之事，安可以非才處之？”俄而舉軍為石勒所破，勒呼王公，與之相見，問衍以晉故。衍為陳禍敗之由，云計(jì)不在己。勒甚悅之，與語移日。衍自說少不豫事，欲求自免，因勸勒稱尊號(hào)。勒怒曰：“君名蓋四海，身居重任，少壯登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破壞天下，正是君罪?！笔棺笥曳龀?，謂其黨孔萇曰：“吾行天下多矣，未嘗見如此人，當(dāng)可活不？”萇曰：“彼晉之三公，必不為我盡力，又何足貴乎？”勒曰：“要不可加以鋒刃也?！笔谷艘古艍μ顨⒅?。衍將死，顧而言曰：“嗚呼！吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日?！睍r(shí)年五十六。（節(jié)選自《晉書·列傳第十三》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．衍疾郭之貪鄙／故口未嘗言錢／郭欲試之／令婢以錢繞床／使不得行／衍晨起見錢／謂婢曰／舉阿堵物卻／其措意如此B．衍疾郭之貪鄙故／口未嘗言錢／郭欲試之令婢／以錢繞床／使不得行／衍晨起見錢／謂婢曰／舉阿堵物／卻其措意如此C．衍疾郭之貪鄙故／口未嘗言錢／郭欲試之令婢／以錢繞床／使不得行／衍晨起見錢／謂婢曰／舉阿堵物卻／其措意如此D．衍疾郭之貪鄙／故口未嘗言錢／郭欲試之／令婢以錢繞床／使不得行／衍晨起見錢／謂婢曰／舉阿堵物／卻其措意如此答案:A11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．總角，古時(shí)未成年的人把頭發(fā)梳成兩個(gè)發(fā)髻，如頭頂兩角，后來代稱兒童時(shí)代。B．龍門，古代身份高的人的府邸，“一世龍門”是指文人所崇仰的人物，后起的文人登門拜訪，可稱為“登龍門”。C．長(zhǎng)揖，是古代的相見禮節(jié)。行禮時(shí)，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭也緩緩至于地，向?qū)Ψ奖硎揪匆?。D．三公，中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱，在不同朝代對(duì)三公的具體所指不盡相同。答案C簡(jiǎn)析：長(zhǎng)揖，是古代不分尊卑的相見禮。稽首行禮時(shí)，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭也緩緩至于地，向?qū)Ψ奖硎揪匆狻?2．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．王衍神情秀美，儀態(tài)風(fēng)雅。雖然得到了山濤的贊揚(yáng)，但是山濤認(rèn)為他也許會(huì)誤盡天下蒼生，事實(shí)證明山濤眼光獨(dú)到。B．王衍聲名顯赫，時(shí)望所歸。朝野之士爭(zhēng)相夸贊他，而后輩士子將他視為楷模競(jìng)相模仿，甚至虛浮妄誕成為時(shí)風(fēng)流俗。C．王衍身居要職，卻推脫責(zé)任。司馬越死后，眾人推舉王衍做元帥，但他在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，卻借口推脫。D．王衍被俘后，因遠(yuǎn)近聞名，身居晉之重任，不肯參與石勒政事，為其盡力，加上勸其稱帝，致使石勒大怒，將其殺害。答案D簡(jiǎn)析：王衍被殺是因?yàn)樵谂c石勒交談時(shí)，仍推脫責(zé)任，并勸其稱帝，并非因?yàn)檫h(yuǎn)近聞名，身居重任，又不肯參與石勒政事，為其盡力。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)俄而舉軍為石勒所破，勒呼王公，與之相見，問衍以晉故。翻譯：不久晉朝全軍被石勒部隊(duì)擊破，石勒稱呼他王公，并和他相見，向王衍詢問西晉的舊事?！居?jì)分點(diǎn)：“俄而”、“舉”、被動(dòng)句各1分，句意2分。說明：“晉故”解釋為“晉國(guó)滅亡的原因”亦可?！?2)吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日。翻譯：我輩即使比不上古人，如果不效法崇尚浮華虛無，合力來匡救天下，還可以不到今天這個(gè)地步?！居?jì)分點(diǎn)：“曹”“祖尚”“戮力”各1分，句意2分。說明：“雖”解釋為“雖然”亦可，“向若”解釋為“如果從前”亦可。】（二）古代詩歌閱讀（共11分）閱讀下面一首宋詩,完成14～15題。水村閑望俞紫芝①畫橈兩兩枕汀沙，隔岸煙蕪一望賒②。翡翠閑居眠藕葉，鷺鷥別業(yè)在蘆花。溪云淡淡迷漁屋，野旆翩翩露酒家?？上б豢嚔壅嫠?，無人寫得寄京華。注釋:①俞紫芝,字秀老,金華人。官場(chǎng)失意后，蟄居水村，寄情于山水。 ②賒:語氣詞。③繃：布幅。14.對(duì)作品賞析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）A．首聯(lián)抓住水村的特點(diǎn)，先寫停泊在沙洲上的船，再寫隔岸煙霧迷朦中的野草，遠(yuǎn)近明暗搭配和諧。B．頷聯(lián)描繪翠鳥閑居荷葉之下，鷺鷥棲息于蘆花叢中，這樣一幅清幽冷寂的畫面，傳達(dá)出詩人閑適的心境。C．頸聯(lián)采用動(dòng)靜結(jié)合的手法來寫景，酒旗飄飄為動(dòng)景，漁屋酒家為靜景，一動(dòng)一靜，動(dòng)中有靜，更增情味。尾聯(lián)“無人寫得寄京華”一句，寫詩人不禁想畫一幅《水村閑望》畫，表明他官場(chǎng)失意后的憤懣之情。詩的前三聯(lián)寫景，由沙灘到隔岸，然后轉(zhuǎn)到河內(nèi)，再移到岸上，跳躍變化大，給人以目不暇接的感受。答案：BD（選B得3分，選D得2分）簡(jiǎn)析：B.頷聯(lián)描繪是一幅幽靜的畫面，并非清幽冷寂。D.尾聯(lián)表達(dá)了詩人鄙棄官場(chǎng)，寄情山水的情懷，并沒有官場(chǎng)失意的憤懣。15.有人說，整首詩的前三聯(lián)都是對(duì)水村景物的生動(dòng)刻畫,但末句提到“京華”,顯得有些突兀，你是如何看待這一點(diǎn)呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(6分)答案：這種說法不妥。（1分，沒有解析不給分）詩人在前三聯(lián)描繪出一幅恬淡靜謐的深秋水村圖，呈現(xiàn)出一種安寧朦朧的意境，從而表現(xiàn)了作者悠然閑適的心緒和寄情山水的情懷。（2分）尾聯(lián)寫可惜這一幅栩栩如生的水墨畫，沒有人畫了寄到京華去，去勸說那些朝廷中人遠(yuǎn)離官場(chǎng)，歸返自然，表達(dá)了詩人鄙棄渾濁官場(chǎng)的情懷。（2分）前后情懷是一致的，不顯突兀。（1分）（三）名篇名句默寫（5分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中，詩人認(rèn)為此時(shí)的北伐沒有做好準(zhǔn)備，只會(huì)像劉義隆當(dāng)年“_______________”一樣的結(jié)果。 （2）莊子《逍遙游》中“__________，_____________”兩句，表明宋榮子看淡了世間榮辱，不因?yàn)橥饨缭u(píng)價(jià)而興奮或頹喪。 （3）《岳陽樓記》中“ ________，________”兩句寫月光與水波一起蕩漾，閃爍著金光，月光的倒影沉浸在水底，宛如一塊美玉。 答案：（1）贏得倉(cāng)皇北顧（2）（且）舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮（3）浮光躍金，靜影沉璧第Ⅱ卷 表達(dá)題（80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的一項(xiàng)是（3分） ( )①相較于享譽(yù)中外的佛教圣地九華山，紫蓬山似乎名不見經(jīng)傳，但誰又能想到，歷史上，它曾是淮軍將領(lǐng)的搖籃。②代溝之說，有相當(dāng)?shù)牡览怼２贿^，這條代溝如何溝通，只好潛移默化，子女對(duì)父母未便耳提面命。③小時(shí)候的張衡半夜數(shù)星星，說自己長(zhǎng)大后要成為一名科學(xué)家，沒想到一語成讖，后來的他成了漢代著名的天文歷法大家。④從中國(guó)書法史看，“書以人名”似乎成為了一條重要規(guī)律。但不容置喙的是，真正的藝術(shù)作品的生命精神才是它的根本所在。⑤歷史專業(yè)出身的石曉明，不愿像其他同學(xué)一樣埋首鉆研，皓首窮經(jīng)，著書立說，而是毅然選擇了與自己專業(yè)相去甚遠(yuǎn)的工作，實(shí)在讓人匪夷所思。⑥《本草圖經(jīng)》中的年代較早的一些版畫，因?yàn)槌鲇诟鞯禺嫀熤?，風(fēng)格判若云泥，精粗詳略也有差異，但總體水平較高。A.①②⑤B.③④⑤C.①②⑥D(zhuǎn).③④⑥答案：A簡(jiǎn)析：①名不見經(jīng)傳：名字在古籍中沒有記載，指人或事物沒有什么名氣。用在此處符合語境。②耳提面命：形容嚴(yán)格要求，殷切教誨。此處使用正確。③一語成讖：一句不好的話說中了。感情色彩不當(dāng)。④不容置喙：指不容許別人插嘴說話。用在此處不妥，可改為“毋庸置疑”。⑤皓首窮經(jīng)：指鉆研儒家經(jīng)典到老，也泛指勤奮苦讀一生。使用正確。⑥判若云泥：高低差別就像天上的云彩和地下的泥土那樣遠(yuǎn)，形容高低懸殊。本句用來說風(fēng)格不同不合適。18.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）()A.《高校新聞聯(lián)播》旨在打造屬于大學(xué)生的視頻新聞陣地、報(bào)道全國(guó)高校的校園新聞為目的，為大學(xué)生提供展現(xiàn)美麗校園、表達(dá)師生情誼、講述青春故事的窗口。B.中央軍委副主席范長(zhǎng)龍?jiān)诔鲈L吉布提期間，看望了在執(zhí)行吉布提保障設(shè)施建設(shè)任務(wù)的部隊(duì)官兵。范長(zhǎng)龍說，海外保障設(shè)施建設(shè)要加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，加快建設(shè)進(jìn)度，確保建設(shè)質(zhì)量。C.書展本身就是一次集中的、有文化的營(yíng)銷活動(dòng)，以包括周邊活動(dòng)和衍生品售賣在內(nèi)越來越多元化，不斷打開圖書市場(chǎng)。D.英國(guó)一所近日宣布，將不再給學(xué)生布置家庭作業(yè)，以降低老師們的工作壓力，使他們將更多的精力投入到教案準(zhǔn)備中，從而提高課堂效率。答案：B簡(jiǎn)析：A.句式雜糅?！爸荚凇瓰槟康摹睉?yīng)改為“旨在……”或者“以……為目的”。C.成分殘缺。應(yīng)在“多元化”后加“的營(yíng)銷手段”。D.搭配不當(dāng)。“降低”與“壓力”不搭配，應(yīng)將“降低”改為“減輕”。19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 孔子思想中浸透著道德的身影，①，孔子的幸福觀里，個(gè)體一定要不斷完善自身的道德人格，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，② 具備道德才能獲得幸福。許多統(tǒng)治者認(rèn)為用道