《愛蓮說》教學(xué)反思15篇

第第頁《愛蓮說》教學(xué)反思15篇《愛蓮說》教學(xué)反思1

在以往的教學(xué)中，教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，全部該講的，一句話也不漏掉，全部該做的課后練習(xí)，一道題也不放過。我那時所擔(dān)憂的，考試時千萬別由于自己沒講到，而使同學(xué)不會做。至于對同學(xué)，我那時所關(guān)懷的，是他們上課記不記筆記，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，肯定得留意。結(jié)果還是錯得一塌糊涂，究竟是什么緣由呢？當(dāng)時更多的是責(zé)備同學(xué)，并沒有從自身去找緣由。后來，我換了一個思路：讓同學(xué)自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)覺。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。

上這一課我主要抓住了這兩個環(huán)節(jié)：

一、學(xué)習(xí)課文。先由同學(xué)自由朗讀，發(fā)覺不熟悉的字和拗口難讀的句子提出來。同學(xué)提出有兩個字音讀不準(zhǔn)：“滌”，“鮮”。當(dāng)堂有同學(xué)予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對比解釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，同學(xué)的提問也較多。但絕大部分問題，同學(xué)能自己解決，極少數(shù)問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：寫蓮有哪些特點？為什么要寫這些特點？對于其次問，我原先以為同學(xué)回答不出來。結(jié)果，同學(xué)不僅正確地回答了出來，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了同學(xué)。

二、評價課文。這里有兩層含義：課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。這是讓同學(xué)發(fā)覺問題的最關(guān)鍵之處。一開頭，同學(xué)由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好？于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，同學(xué)都講到了；老師沒講的，有些地方同學(xué)也講到了。比方以前作犯難點分析的，是以蓮自況，追求高尚情操，挖苦污濁世風(fēng)的觀點。同學(xué)在分析的時候，不僅贊揚了的高尚情操，而且還結(jié)合社會實際，批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。

這堂課，同學(xué)學(xué)得輕松自如，主觀能動性得到了充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的學(xué)問自己學(xué)習(xí)了，把握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思考、去發(fā)覺問題，去確定吸取或舍棄。這堂課也使我熟悉到，只有老師為同學(xué)服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。

《愛蓮說》教學(xué)反思2

一篇小小的短文《愛蓮說》，竟然用了近兩個學(xué)時的時間來學(xué)習(xí)，我真不知道是自己授課力量降低了，還是同學(xué)的聽課效率下降，為何就進(jìn)行不動呢？

由于中秋節(jié)原因，學(xué)校統(tǒng)一支配了本周前三天的課程表：語文每天一節(jié)?！堵毅憽芬逊g完了課文，還得一節(jié)課，假如其次天復(fù)習(xí)一下的話，剩下近兩節(jié)課，學(xué)完《愛蓮說》應(yīng)當(dāng)還有二非常鐘說說作文，假期孩子們完成一篇作文。打算已定，我便開頭了征程。

《愛蓮說》學(xué)習(xí)開頭，首先由蓮文化導(dǎo)入，積累了學(xué)習(xí)過的寫蓮的名詩句，接著我們來反復(fù)閱讀課文，老師范讀，孩子們自由讀，大家齊讀等，各種形式地朗誦后，再由孩子們自主翻譯課文，溝通不會地方，老師關(guān)心解決不會的內(nèi)容，同學(xué)匯報翻譯狀況。這些內(nèi)容竟然弄了近一節(jié)課?？磥砦覀兣糜行┘?xì)喲261@365《愛蓮說》教學(xué)記！

《愛蓮說》其次節(jié)是我們的主要旅程，記錄如下：

同學(xué)們，咱們先來復(fù)習(xí)一下上節(jié)課翻譯內(nèi)容。找了其次層次同學(xué)進(jìn)行翻譯，總體效果不錯，我只訂正了個別句子。接下來，由孩子們分組討論了三個問題：1.文章描寫蓮的句子是哪些？分別寫出了蓮花怎樣的品質(zhì)？

2.文章題目是《愛蓮說》，為何寫牡丹與菊花呢？3.怎樣評價三種花的？為什么獨愛蓮？

孩子們以小組為單位，集體商量討論三個問題。匯報溝通。其中第一個問題說得很好。其中描寫蓮的句子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出蓮的高潔〔有的說不與世俗同流合污〕，質(zhì)樸；“中通外直，不蔓不枝”寫出蓮的豁達(dá)正直，不攀附權(quán)勢；“香遠(yuǎn)益清”寫它的香氣遠(yuǎn)播〔美名遠(yuǎn)揚〕，“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉”寫蓮的清高。真沒想到，孩子們表現(xiàn)得這么好，竟然把我想說的都通通說了出來，我個人認(rèn)為，他們手中可能有資料，但不排解大家都能明白，只要他們曉得內(nèi)涵，能夠記得住即可。能將蓮形狀上特征與內(nèi)在品質(zhì)聯(lián)系起來，在我授課以來還是第一次。不知孩子們是否真正理解了。

接下來，我們依次看其次個問題“為何寫牡丹與菊花”，他們也能夠很輕松地說出用兩種花來襯托蓮，顯示其高潔品質(zhì)，更顯示其不慕榮利特點，我只是進(jìn)一步補(bǔ)充說明菊花雖高潔，但躲避現(xiàn)實，故不愛，而牡丹是權(quán)勢富貴的象征，更是所不齒，甚至鄙棄的，可見是個潔身自好之人，更是個不慕榮利之君子。

用花為喻，借指人的品行，故為以花喻人手法。明確了這些，我們便練習(xí)穩(wěn)固，同學(xué)做得相當(dāng)順當(dāng)，基本能口述正確答案。但愿不是極個別同學(xué)爭強(qiáng)好勝的表現(xiàn)。

為了扎實起見，還需要請孩子們寫一寫為妙。明天第一項任務(wù)，便是請大家寫出《愛蓮說》所學(xué)重點內(nèi)容，一是寫蓮的句子，二是每句所表現(xiàn)的蓮的品質(zhì)，三是寫菊花與牡丹的作用，四是手法。假如這些內(nèi)容回答正確率達(dá)70%，說明把握還是不錯的。

回想《愛蓮說》一課的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)說特別順當(dāng)，雖然也有說不精確的地方，但幾乎沒有不會的地方。說明孩子的學(xué)習(xí)力量還是蠻強(qiáng)的。但愿這種狀態(tài)保持下去。

本課缺乏的地方，賞析語言不夠，也是我課堂一貫的缺陷，不知從何處下手去賞析語言，更不知如何關(guān)心同學(xué)深透地觀賞文章語言，這是我教學(xué)中最大的疑點。下一步學(xué)習(xí)中，肯定找到突破口，爭取讓自己的課堂及同學(xué)的語言學(xué)習(xí)更上一層樓。

假如再補(bǔ)充一個賞析語言的環(huán)節(jié)的話，我想應(yīng)當(dāng)如此設(shè)計：我從文中——地方〔字、詞、句〕，品讀到蓮的——特點，體會到蓮的——品質(zhì)。如此反復(fù)進(jìn)行四五次，信任孩子們更能把蓮花的形象特點與品質(zhì)結(jié)合起來，更能體會到蓮的高潔、正直。今后肯定要在課堂上加入語言賞析的環(huán)節(jié)，關(guān)心同學(xué)體會語言的精妙。

《愛蓮說》教學(xué)反思3

首先，第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)當(dāng)分為兩個部分，合在一處有雜糅之感，并且在分開后，時間的支配上會更為妥當(dāng)；其次，既然是“荷”專題，就應(yīng)對專題有整體上宏觀的把握，不能將文本與專題割裂。年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長，在新課改的大環(huán)境下，跳出傳統(tǒng)窠臼，進(jìn)行課堂創(chuàng)新，切忌走老路。

《愛蓮說》教學(xué)反思4

我在教《愛蓮說》這一課的時候分了兩個課時。第一個課時，我主要是疏通《愛蓮說》的字詞解釋。我覺得這篇在早讀課上已經(jīng)讀過了，所以就讓同學(xué)站起來直接讀，雖然同學(xué)已經(jīng)讀的很流暢，但是惋惜的是他們的朗讀沒有絲毫的感情。我想只有教完這課之后才能有對文章的更深的理解。然后這篇文章其實在意思上不存在很大的問題，所以實行讓同學(xué)自己去結(jié)合課下解釋的形式去理解。當(dāng)然事先我估計了一些難解的句子。結(jié)果在實際的教學(xué)過程中，同學(xué)都沒有提出“香遠(yuǎn)益清”不懂，但是事實上他們對這句確實理解不透。我就接著引導(dǎo)他們“益”的意思，聯(lián)系前面我們學(xué)習(xí)的《黔之驢》中的“益習(xí)其聲”和“稍近益狎”中的“益”，將“慢慢”和“更加”兩個義項放在一起讓同學(xué)辨析；把舊學(xué)問和新學(xué)問相聯(lián)系起來。其次的課時，我把重點放在對借物詠懷和襯托的教學(xué)，總的來說在課后的作業(yè)中表達(dá)出效果還是很不錯的，但是在教學(xué)中我引導(dǎo)的比較多，放手的時間比較少?！奥爜淼挠谰貌患皩W(xué)來的”，是該讓他們自己去探究一下的，我覺得這是一個敗筆，雖然目前的效果看上去不錯，但是是不是他們的短時記憶呢？我不得而知。同學(xué)對“陶后鮮有聞”、“同予者何人”和“宜乎眾矣”的對比理解超出了我的估計。七班的楊文說：“在當(dāng)時的社會中，真正的如陶淵明般的隱士已不多了，像我一樣的品德高潔之人也為數(shù)太少了，相反地人們都吞沒在富貴夢中。發(fā)出了自己多社會的感嘆。用“鮮有聞”，“同予者少”和“眾”形成對比?！蔽覟樗康恼Z言表達(dá)和思想而驚喜。

但是要說有什么覺得虧欠的，就是我覺得或許將內(nèi)容的理解和古文的翻譯聯(lián)系起來去上會更好，課完了之后也缺少拓展的內(nèi)容，是不是也能讓同學(xué)去借物詠懷一下呢？我信任他們有這個力量。

《愛蓮說》教學(xué)反思5

這節(jié)課，我換了一個思路：讓同學(xué)自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)覺。開頭,我放了《荷花頌》的歌曲將同學(xué)帶入情景。接著，學(xué)習(xí)課文.先聽錄音，再聽錄音跟讀，然后同學(xué)自由朗讀,發(fā)覺不熟悉的字和拗口難讀的句子,提出來.同學(xué)提出有三個字音讀不準(zhǔn):“滌”“蔓”“鮮”.當(dāng)堂有同學(xué)予以正音.一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”.我稍加朗讀,大家就明白了.然后是對比解釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問.這一步用的時間稍長,同學(xué)的提問也較多.但絕大部分問題,同學(xué)能自己解決,極少數(shù)問題,我點撥一下即可。

從蓮花的形象分析君子的品行，同學(xué)通過小組合作學(xué)習(xí)基本能概括出來。對于菊和牡丹的襯托作用,是本課教學(xué)的難點，我引導(dǎo)同學(xué)先說出運用的是襯托手法，然后適時作了比較，這種手法的運用是為了突出了蓮的名貴品質(zhì)。

關(guān)于托物言志的寫法，我用：“我特殊喜愛……”句式說一段話來實現(xiàn)的，許多同學(xué)都能夠說出自己所寵愛的事物。

這堂課,同學(xué)預(yù)習(xí)扎實，能用自己的頭腦去思考,去發(fā)覺問題。學(xué)得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮，使我熟悉到,只有老師為同學(xué)服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。

《愛蓮說》教學(xué)反思6

“一”：

一個主旨句：蓮，花之君子者也。

“二”：

兩個觀點：1、環(huán)境轉(zhuǎn)變?nèi)?。例：晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直。”又如：《荀子·勸學(xué)》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”2、而周敦頤認(rèn)為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”是說：人可以不受環(huán)境的影響。

兩種手法：1、托物言志;2、襯托(正襯、反襯)。

“三”：

三種花、三種人、三種情、三句式。

菊之愛，陶后鮮有聞。隱逸者(有德者)——鮮——可惜——(正襯)——陳述句

蓮之愛，同予者何人?君子者(高尚者)——無——慨嘆——托物言志——疑問句

牡丹之愛，宜乎眾矣。富貴者(趨利者)——眾——挖苦——(反襯)——感嘆句

三種人生觀：消極避世的人生觀;貪圖富貴的人生觀;不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀。

蓮的形神的三個方面：生活環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)

三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表現(xiàn)自己獨愛蓮花，別出心裁;其次次襯托，顯出蓮花品行高出百花;第三次襯托，借以慨嘆世上沒有別人像自己這樣鐘情蓮花。

三種表達(dá)方式：描寫、談?wù)?對三種花的評價)、抒情(“噫”)

“四”：

四種修辭手法：(1)反問:同予者何人?(2)排比:菊……花之君子者也.(3)比方:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對比:蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣.

“七”：

七個短語：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。

《愛蓮說》教學(xué)反思7

通過本課文言文教學(xué)，給我感受最深的第一點是必需加強(qiáng)備課，文言文離同學(xué)的語言環(huán)境有肯定的距離。不僅要備同學(xué)、備教材，更有甚者應(yīng)備文史，名家名篇多了解有關(guān)文史資料、的為人品行，加大文章的學(xué)習(xí)深度和學(xué)習(xí)廣度。

所謂文以載道，議古論今，文言文是中華文化中的一根弦，精湛的指法撥動起來就會激起一片濃濃的情愫。而如今，文言文教學(xué)被禁錮在實詞、虛詞、文言現(xiàn)象上，當(dāng)下的語文老師，尤其是年輕老師，必需要在實踐的過程中深化思索，如何在表達(dá)文言文本工具性的同時落實其人文性的體悟。另一方面，要樹立大的語文觀，充分利用課堂培育同學(xué)語文力量，提升語文素養(yǎng)，更重要的是激起他們對中華文化的愛好與喜愛。從這個角度上來講，作為年輕老師，我們前路漫漫，任重道遠(yuǎn)。其次應(yīng)把《愛蓮說》融入到整個專題之中，讓同學(xué)真正的實現(xiàn)自主探究合作，通過搜集、查閱資料，深化了解蓮、理解蓮，會比在課堂上的聽與記更有收獲。

另外，從《愛蓮說》本身來講，除去傳統(tǒng)的文言字詞學(xué)問點以外，更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀，文章周敦頤，為理學(xué)的開山鼻祖，理學(xué)融儒道釋為一體，尤其佛家思想占據(jù)其主流，而蓮花在佛家中為一重要意象，這也是周敦頤寵愛蓮花的一個重要緣由。通過深化剖析的生平與思想流派，可以關(guān)心同學(xué)更好的體悟其高潔的品質(zhì)，有利于更深化的理解文章主旨，這也就是專家所說的“不為彼岸只為?！?。

本課中我也有許多缺乏之處，如；時間的支配上有些不妥，致使在練習(xí)環(huán)節(jié)做的不夠充分。在課堂上應(yīng)更好的調(diào)動同學(xué)的主動性等。每一堂課都有開頭，都有結(jié)束，每一堂課都有值得欣慰之處，也有圓滿，我會深刻的反思，不斷的提高，讓自己在衷愛的教育教學(xué)這一百花園中能吐露一片芳香！

《愛蓮說》教學(xué)反思8

上完這節(jié)課后聽課的老師說，從課堂上能感受到一種層次之美，有曲徑通幽的感覺。其實這得益于文章本身的特點，通過文本解讀我們可以看出，本文是層層呼應(yīng)，層層鋪墊，層層深化。只要抓住了這一特點，引領(lǐng)同學(xué)一步步讀下去課堂自然也就有了層次

除了整體設(shè)計呈現(xiàn)文本的層次美之外，我自己覺得在詳細(xì)環(huán)節(jié)的處理上還有一下幾個勝利之處。

一情景的設(shè)置。在疏通文意的基礎(chǔ)上讓同學(xué)在音樂中勾畫美景，在賞析蓮花之美這一環(huán)節(jié)通過所供應(yīng)的句式為同學(xué)創(chuàng)設(shè)了一個與蓮對話的情景。這也手法并不新奇，不過在這里卻有很好的效果，會給同學(xué)一種示意，讓他們覺得蓮是有靈魂的，那么同學(xué)對蓮的賞析很自然就會往品質(zhì)情操上靠攏了。

二是課本詩的運用。本節(jié)課出示的課本詩，是作為一種讓同學(xué)感覺比較新奇的拓展材料，來促進(jìn)同學(xué)對文本的理解。首先讓同學(xué)通過填詞整合了對聯(lián)的品質(zhì)的感悟。接下來又通過“是誰”的追問，讓同學(xué)貼近高潔的心靈，實現(xiàn)了向下一個層次的過渡

三是面對較有難度的問題，引領(lǐng)同學(xué)商量探究，并且賜予示意，讓同學(xué)自己去領(lǐng)悟。讓同學(xué)暢所欲言，敢于提出自己的疑問。課堂中我給同學(xué)供應(yīng)了一個字的提示語，提示激發(fā)了同學(xué)的愛好也有效地促進(jìn)了同學(xué)對文本的領(lǐng)悟。喚醒同學(xué)關(guān)注到了已經(jīng)被忽視的“噫”字，從而品讀出的圓滿和感慨

當(dāng)然本節(jié)課也存在缺乏之處，最讓人圓滿的就在于一味追求環(huán)節(jié)的奇妙而減弱了對同學(xué)的評價，在對同學(xué)的精彩發(fā)言上上缺少引導(dǎo)和贊美，沒能給同學(xué)供應(yīng)更寬闊的空間。

《愛蓮說》教學(xué)反思9

《愛蓮說》這篇文言文，篇幅短小，內(nèi)容美麗，蘊(yùn)含的哲理耐人尋味，是千年來的名篇。因此，我選擇這一課作為我的公開展現(xiàn)課。但是，上完之后，卻發(fā)覺了許多的問題。

講完《愛蓮說》，聽課老師認(rèn)為我的講課流程比較順暢，板塊清楚，重點突出，過渡比較自然。同時也充分發(fā)揮同學(xué)的主動性，讓同學(xué)小組內(nèi)商量合作，展現(xiàn)成果，并對同學(xué)的回答賜予準(zhǔn)時的反饋和指導(dǎo)。這些都是課堂上比較不錯的地方。下面我先說下我的教學(xué)思路。

我的教學(xué)思路如下：

1、讓同學(xué)通過看有關(guān)蓮花的美麗的圖片，讓同學(xué)對蓮花有感性的熟悉，激發(fā)同學(xué)的愛好。

2、首先介紹和文體“說”的相關(guān)學(xué)問，然后疏通文意，讓同學(xué)找出直接描寫蓮花的語句。緊接著讓同學(xué)結(jié)合描寫蓮花的語句小組合作商量分析君子的品質(zhì)。

3、最終讓同學(xué)商量思索寫菊花和牡丹的作用以及本文“托物言志”的寫法。

經(jīng)過多次細(xì)讀文本，每一次都有新的收獲，都有意外的驚喜，但由于時間的限制只能將一些內(nèi)容忍痛割愛，或?qū)⑵浞湃氲阶罱K的文字呈現(xiàn)中，或束之高閣了，這也是教授本篇課文的圓滿之處。

從本篇課文的教學(xué)環(huán)節(jié)和效果來看，跟料想還是有很大的差距，消失了一些問題，據(jù)此，我將對教學(xué)過程中消失的問題進(jìn)行粗淺的反思。

1、課堂話語權(quán)的爭奪和教學(xué)閱歷的匱乏；

上完這一節(jié)公開課，雖然整體上問題不大，但給同學(xué)展現(xiàn)自我的機(jī)會不多，沒有更加充分的發(fā)揮同學(xué)的主動性和自主性。在許多狀況下，我完全可以讓同學(xué)來展現(xiàn)成果，但是我卻選擇了自己去總結(jié)，去出示結(jié)論，這就造成了跟同學(xué)搶話語權(quán)的現(xiàn)象。而這一問題是當(dāng)下“新課堂”最忌諱的現(xiàn)象，這提示我不得不多學(xué)習(xí)當(dāng)下新課堂的相關(guān)模式，給自己充電，讓同學(xué)動起來，漸漸喜愛我的語文課堂。此外，就是教學(xué)閱歷的缺乏，在過渡連接時，需要更加的自然。這都需要我在今后不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步。

2、老師的自身條件限制，教態(tài)不夠大方，感情投入不夠；

我平常上課聲音相對來說比較小，缺少抑揚頓挫。上《愛蓮說》這一課，需要老師的情感投入，用老師本人的情感和語言把同學(xué)帶入一個美麗的文章當(dāng)中去。而我在這一方面做的很不到位，沒有足夠的感染力，這也是本課乃至我今后課堂需要留意的地方。此外還有教態(tài)不夠大方，給人的感覺不夠大氣，氣場缺乏，站在講臺上不夠自信。這些都將不斷提示我這些“硬傷”對于語文老師而言，是必需改正克服的。所以，我今后的努力方向是更加留意自己的語音面貌的改善和課堂教態(tài)的改良，爭取課堂上瀟灑自如。

針對教學(xué)過程中消失的一些問題以及我自身的缺乏，我將會從以下方面來提高完善自己。

1、熟能生巧——平常多看名師教學(xué)實錄和教學(xué)視頻；

為了爭取每一堂課，都能給同學(xué)留下深刻的'印象，就需要老師在課下仔細(xì)備課，把課文文本吃透。因此，平常需要多專研課本，吃透課本，多揣摩名師的課堂實錄，思索名師是如何上好一堂精彩的課堂的。只有把所講課文所需要的資料了然于胸，信手拈來，才能帶著情感投入課堂，才能使每一堂課讓同學(xué)有所收獲，才能讓同學(xué)喜愛上語文課。

2、勤能補(bǔ)拙——平常多充實自己和熬煉個人講課技能；

對當(dāng)下“新課堂”教學(xué)模式熟悉的缺乏，導(dǎo)致我在教學(xué)過程中消失跟同學(xué)搶話語權(quán)的現(xiàn)象，這些都是我對“新課堂”學(xué)習(xí)不夠造成的。因此我需要在這方面多下功夫，平常多看相關(guān)的書籍，多學(xué)習(xí)“新課堂”的相關(guān)學(xué)問。同時我也應(yīng)當(dāng)多提高自己個人的相關(guān)技能，留意課堂上情感的投入，留意課堂語音的抑揚頓挫，留意儀態(tài)方面的學(xué)習(xí)。

通過對這節(jié)課教學(xué)過程的反思，我熟悉到了自己的問題，自己“漏洞”所在，并針對這些問題找出解決方法，可謂對癥下藥。我盼望通過一段時間的學(xué)習(xí)后，我能夠逐步改正這些問題，提高自己的教學(xué)力量，使自己的課堂能夠更加完善。

《愛蓮說》教學(xué)反思10

周敦頤的《愛蓮說》是八班級人教版第五單元的其次篇文言文，內(nèi)容短小內(nèi)涵深刻。教學(xué)時啟發(fā)同學(xué)從蓮的特點聯(lián)想到君子的品德是本文的教學(xué)重點也是難點。教學(xué)本文后，反思本次教學(xué)活動前后過程，熟悉到以下三點:

一、自我調(diào)控方面。時間緊，任務(wù)急，精力跟不上。提前一周知道競賽時間，夜間休息就有些失眠多夢，始終持續(xù)到抽課當(dāng)天。抽課后單獨一人預(yù)備全部工作，事無巨細(xì)完成，直到講課結(jié)束，兩天一夜睡眠缺乏四小時，長時間處于腦袋發(fā)脹狀態(tài)，直到課講完后一個多小時頭腦才感覺清楚，憋悶感才消逝。造成這種狀況的緣由，一是自我調(diào)控力量差，抗壓力量差;二是平常教學(xué)研討精細(xì)度不夠，對不同文體的缺少分析對比性討論，沒能形成風(fēng)格鮮亮的自我教學(xué)特色。

二、教學(xué)理念方面。上課時，這是一篇已學(xué)過的文言文。那考察什么呢？評課老師說：考察如何舊課新教。我追問了一句，評課老師回答，例如:字詞處理上巧變?yōu)閺?fù)習(xí)穩(wěn)固、搶答形式等。我的理解：那就是教學(xué)組織形式上的“創(chuàng)新”。而我想的是，思索更多的是：如何從教學(xué)模式上變，如何能真正做到在課堂上引導(dǎo)同學(xué)去學(xué)會思索、學(xué)習(xí)表達(dá)。

平常上課，許多同學(xué)不會記筆記、不會傾聽、不會思索問題、不會表達(dá)自己的想法，這是語文課堂教學(xué)的缺失，學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不到位造成的，而怎樣轉(zhuǎn)變這種現(xiàn)狀?就從課堂教學(xué)中去引導(dǎo)和滲透，讓發(fā)言的同學(xué)盡力講清是如何思索的，從哪個方面哪個角度去思索的，也就是怎樣概括出這個答案的，在這個過程中，老師要留意引導(dǎo)和關(guān)心同學(xué)去歸納總結(jié);不會發(fā)言的同學(xué)努力傾聽別人思索的方法和思路，即學(xué)習(xí)方法；然后學(xué)著去運用，漸漸學(xué)習(xí)著去思索、學(xué)習(xí)著去表達(dá)。在課堂中以教學(xué)的學(xué)問和內(nèi)容為載體，對學(xué)習(xí)方法、思維方法進(jìn)行指導(dǎo)、滲透，強(qiáng)化同學(xué)的思維模式訓(xùn)練，這也就無形中滲透了寫作方法的指導(dǎo)。我覺得，教育的最終目的，應(yīng)當(dāng)是培育和訓(xùn)練人的思索方法和思維力量，這才可能實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的教育愿景。

三、創(chuàng)新意識方面。創(chuàng)新于科學(xué)教學(xué)理論的深厚積淀，于對文本內(nèi)容的深刻解讀，大到謀篇布局，小到字詞標(biāo)點，都應(yīng)做到熟悉明確、見解精準(zhǔn)。對文本的理解有了這樣的深度、廣度的思索，才可能在課堂的組織形式上有創(chuàng)新，有自己獨到的見解。

《愛蓮說》教學(xué)反思11

本次培訓(xùn)課中，我講授的內(nèi)容為蘇教版學(xué)校語文教材七班級下冊《荷》專題中的《愛蓮說》一課。

在本課的教學(xué)設(shè)計上，我由古典詩歌中意象的內(nèi)在含義切入，在同學(xué)復(fù)習(xí)舊知的同時對荷的內(nèi)涵有初步了解，之后順勢解題，同學(xué)通過預(yù)習(xí)共享關(guān)于說這一文體的相關(guān)學(xué)問。第三部分為檢查預(yù)習(xí)與整體感知，通過對學(xué)案的檢查，梳理文言學(xué)問點，對全文有初步的整體把握。第四個環(huán)節(jié)為精讀品析，設(shè)置問題一：從文中找出因何而愛蓮？此題較為簡潔，問題二承接問題一的答案：分析予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉一句中蓮的形象。這一問題是全文的重點，同學(xué)以小組商量的形式合作學(xué)習(xí)，深化探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵，以小組匯報的形式呈現(xiàn)。問題三為：愛蓮贊蓮，為何還要在菊與牡丹上花費筆墨？以此題作為拓展分析的著眼點，進(jìn)行情感價值觀的升華，讓同學(xué)對比對待蓮、菊、牡丹的看法，進(jìn)而升華總結(jié)，突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價值觀，議古論今，引發(fā)同學(xué)對正直人格的崇敬，對高尚情操的追求。

從最終的課堂呈現(xiàn)上來看，效果不如預(yù)期，一方面是由于經(jīng)受了上午的四節(jié)公開課，同學(xué)已從緊急過度進(jìn)入到了麻木狀態(tài)，我在課前調(diào)動力能缺乏，使同學(xué)反應(yīng)狀態(tài)欠佳，另一方面則尤為主要，是我在備課的過程中，備同學(xué)明顯缺乏，同學(xué)對文本的預(yù)習(xí)效果不如最初預(yù)設(shè)，直接導(dǎo)致課堂的第三個環(huán)節(jié)檢查預(yù)習(xí)與整體感知部分用時過長且對基礎(chǔ)學(xué)問的落實并不扎實。在小組商量的環(huán)節(jié)，小組的作用沒有充分的發(fā)揮，這也與同學(xué)平常的課堂習(xí)慣有關(guān)。課后專家評課時提出兩點，首先，第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)當(dāng)分為兩個部分，合在一處有雜糅之感，并且在分開后，時間的支配上會更為妥當(dāng)；其次，既然是荷專題，就應(yīng)對專題有整體上宏觀的把握，不能將文本與專題割裂。專家還指出，年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長，在新課改的大環(huán)境下，跳出傳統(tǒng)窠臼，進(jìn)行課堂創(chuàng)新，切忌走老路。

工作進(jìn)入第三個年頭，課堂教學(xué)之上少了一份最初時的急躁與茫然，日漸進(jìn)入平穩(wěn)期，

本以為這是一種進(jìn)步的表現(xiàn)，專家的一席點撥，卻讓我覺得這種所謂平穩(wěn)，是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力，并不利于教學(xué)的隨機(jī)生成。以本課的教學(xué)為例，在教學(xué)設(shè)計時，我從根本上忽視了專題性，只是單純的

《愛蓮說》教學(xué)反思12

新課程下的語文教材，明顯表達(dá)了中華文化的傳承性，課文中加大了文言文的比例，而傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，老師在“講”與“練”字上下了很大工夫，同學(xué)學(xué)習(xí)的方法只是機(jī)械的識記，從而導(dǎo)致同學(xué)對文言文失去愛好，甚至產(chǎn)生厭惡心理，因此我認(rèn)為，文言文的教學(xué)應(yīng)以同學(xué)為主體，以培育同學(xué)力量為中心，構(gòu)建和諧、愉悅的教學(xué)環(huán)境，上完《愛蓮說》一課后我對此更深有體會。

在教學(xué)課文《愛蓮說》時，為了讓同學(xué)更深化地把握托物言志，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境，潔身自愛，不同流合污的生活看法，我組織了同學(xué)綻開大商量，后來我提出：學(xué)習(xí)這篇文章有沒有現(xiàn)實意義呢？請聯(lián)系實際談?wù)勀愕氖煜?。有的同學(xué)說：“做人要隨和，要親和，否則會被社會淘汰，由于社會需要的是胸懷大志，無私奉獻(xiàn)，能與人和諧相處，老實敬業(yè)的人。”有的同學(xué)說：“本文在當(dāng)今生活中還教育和鼓舞人們在浮躁的現(xiàn)實中保持一顆安靜的心。”還有的同學(xué)說：“我認(rèn)為堅守的人格，需要有頑強(qiáng)的毅力?！碑?dāng)同學(xué)們爭先恐后商量到此，我就告知他們：“是的，我們在學(xué)習(xí)學(xué)問時，肯定要保持安靜，揮別浮躁，否則學(xué)到的學(xué)問就不扎實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環(huán)境，有好的，有差的，有的可能臨時生活在‘污泥’中，但文章告知我們，不管現(xiàn)實社會怎樣，我們肯定要有糊涂的頭腦，有的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經(jīng)得起生活的考驗，做一名頑強(qiáng)、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！”教室里響起了強(qiáng)烈的掌聲。

語文教學(xué)重在學(xué)，同學(xué)是仆人。我們不但要教會同學(xué)學(xué)會學(xué)問技能，而且還要教會同學(xué)做人的道理，既培育同學(xué)的語文素養(yǎng)，又培育他們的人文精神，關(guān)心其樹立高尚的道德情操。

《愛蓮說》教學(xué)反思13

《愛蓮說》是一篇雜文。雖然初一的同學(xué)還沒有接觸到這樣的文章，但是作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇，我還是想通過這片文章的教學(xué)，讓同學(xué)能理解“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個思維過程，并且能學(xué)以致用，用所學(xué)的方法探究“菊”、“牡丹”的內(nèi)外意義。同時學(xué)習(xí)如何通過文章的品讀、典故的補(bǔ)充、的生平入手，去體會想要表達(dá)的“志”，從而感受古文意蘊(yùn)深厚的魅力，以及千古流芳的現(xiàn)實意義。

整堂課遵循了古文教學(xué)的基本原則，以讀促譯，就粗避細(xì)，整體感知，體會大意，鼓舞同學(xué)大膽質(zhì)疑，盡可能的引導(dǎo)同學(xué)憑借自己的閱歷去理解文本，讓同學(xué)在輕松開心的氣氛中獵取學(xué)問。

這次教學(xué)的整個過程，對我來說是一次很大的提高。我從課題入手，從三個層面來探究，首先完成對內(nèi)容：三種花的理解;然后明確情感：為何獨愛蓮;再到通過文體理解：通過愛蓮表達(dá)什么?思路清楚了，內(nèi)容添加資料后也更為豐富了，但是容量的增大，讓七班級的同學(xué)有點目不暇接。本來我在學(xué)案上還涉及了一些方法，盼望同學(xué)能積累運用到以后的學(xué)習(xí)中，但是課堂上僅僅只能夠引導(dǎo)同學(xué)理解深化，無法再有另外的拓展。

真正明白教學(xué)設(shè)計應(yīng)當(dāng)先從同學(xué)學(xué)情入手，而我在設(shè)計過程中，過多的關(guān)注了自己想要教給同學(xué)什么，用自己的思維代替了同學(xué)的思維，沒有考慮到同學(xué)現(xiàn)有的閱讀水平、閱讀速度，之前也沒有給同學(xué)時間來消化。課堂上的學(xué)問鏈接，確定是消化不了的，應(yīng)當(dāng)將其放在第一課時后，作為佳作讓同學(xué)先讀、思索，然后利用早讀課，關(guān)心解答疑難，才能有更好的生成。課堂老師的語言，其目的不在于華麗，而應(yīng)當(dāng)起到的是簡明扼要的點評和引導(dǎo)，啟發(fā)同學(xué)思維，鼓舞同學(xué)展現(xiàn)。

一堂課都有開頭，都有結(jié)束，每一堂課都有值得欣慰之處，也有圓滿，我會深刻的反思，不斷的提高，讓自己在衷愛的教育教學(xué)這一百花園中能吐露一片芳香

《愛蓮說》教學(xué)反思14

加德納的多元智能理論認(rèn)為：人的智能不是單一的，而是多元的，人除了言語語言智力和規(guī)律數(shù)理智力兩種基本智力外，還有其他七種智力即視覺空間關(guān)系智力、音樂節(jié)奏智力、身體運動智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀看智力和存在智力，每個同學(xué)都在不同程度上擁有上述九種基本智力，這九種智力代表了每個人不同的潛能，這些潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍馨l(fā)揮出來。“每一個同學(xué)都是獨一無二的，都能以其獨特的方式對人類文化做出有價值的奉獻(xiàn)”，因此要“重視進(jìn)展每一個同學(xué)的智能優(yōu)勢，挖掘每一個同學(xué)的智能潛力，滿意每一個同學(xué)的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)每一個同學(xué)的進(jìn)展”。而“傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)語言和數(shù)理規(guī)律智能，忽視同學(xué)人際關(guān)系、自我熟悉等多種智能的培育，使得同學(xué)的進(jìn)展受到肯定程度的壓抑，其智能優(yōu)勢難以充分呈現(xiàn)。這不僅使這些同學(xué)較少獲得學(xué)習(xí)上的勝利體驗，而且造成人力資源的鋪張?！?/p>

1、加德納的這一全新的智力理論對于我們的教育有著重要的意義。長期以來，語文教學(xué)以讀、寫訓(xùn)練為兩大體系，“語言智能”的培育強(qiáng)化到極至。其實，語文教學(xué)中“聽、說、讀、寫”力量的養(yǎng)成，本身就包含“多元智能”的綜合活動。如口語訓(xùn)練中，除語言智能外，還滲透著規(guī)律智能、運動力量〔肢體語言〕和交際力量等因素；又如閱讀訓(xùn)練中，對詩文的領(lǐng)悟理解不僅需要語言智能，還要具備空間想像力、音樂智能、內(nèi)省力量等。提高語文教學(xué)的效果，就不能只是圍繞語言文字做文章，還應(yīng)“再辟新徑”，利用不同文體與不同背景材料，開發(fā)多種教學(xué)資源，綜合運用多元智能，創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境。

肢體運動：制造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、精確地操作計算機(jī)進(jìn)行多媒體課件的播放；

音樂韻律：查找并選擇合適的民族音樂來給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采老師所教的內(nèi)容與同學(xué)想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來，真正在語文教學(xué)中進(jìn)行“為多元智能而教”和“用多元智能來教”的思路嘗試。

2、根據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)情境，把教學(xué)資源開發(fā)與利用的主動權(quán)交給同學(xué)，讓同學(xué)在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動下，扮演不同角色，進(jìn)展自我智能強(qiáng)項，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既為每個同學(xué)獨特化的學(xué)習(xí)供應(yīng)了可能，也為個人參加團(tuán)隊的、合作的、互動的學(xué)習(xí)制造了條件。這樣，既有利于激發(fā)同學(xué)自主學(xué)習(xí)的動力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實踐成果的“交互