中山陵講解員報(bào)告集合5篇

中山陵講解員報(bào)告集合5篇報(bào)告

中山陵先生逝世孫中山在北平逝世1925年3月12日上午9點(diǎn)30分,孫中山先生因膽囊癌在北平(今北京)鐵獅子胡同行轅與世長(zhǎng)辭,舉國(guó)哀思。以下是我整理的中山陵講解員報(bào)告集合5篇，歡迎閱讀與保藏。

第一篇:中山陵講解員報(bào)告各位伴侶

大家好：來(lái)到了南京這座歷史文化名城，你們一定想去看看她最有名氣、最具特色的景點(diǎn)吧。到了南京，假如沒去中山陵，可以說(shuō)你只看到了半個(gè)南京城。中山陵無(wú)疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。(他是南京城的名片，有半部民國(guó)史之稱)

孫先生簡(jiǎn)介：說(shuō)起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人--偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國(guó)友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。由于他(早年)在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過(guò)"中山樵"的化名，所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日誕生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)夫家庭。早年學(xué)醫(yī)的，后畢業(yè)于香港的西醫(yī)學(xué)院，后在廣州、澳門等地行醫(yī)。清朝末期，清政府腐敗無(wú)能，孫中山依然棄醫(yī)從政，并于1905年在日本組織中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)-中國(guó)同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了"驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)"的著名綱領(lǐng)，及"民族、民權(quán)、民生"的三民主義學(xué)說(shuō)。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被已經(jīng)公布獨(dú)立的十七省代表全都推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，并于1912年元1日在南京宣誓就職。但也緊當(dāng)了臨時(shí)總統(tǒng)三個(gè)月后，為了追求南北和平，與袁世凱妥協(xié)，于童年的4.1日，辭去總統(tǒng)的職位，讓位于了袁世凱，要求袁世凱發(fā)誓效忠共和，推翻帝制，來(lái)南京就任總統(tǒng)，但是袁世凱(他的幕僚以及勢(shì)力都集中在北京)所以他當(dāng)然不愿意來(lái)南京，就找了背景兵變?yōu)槔碛稍诒本┊?dāng)了總統(tǒng)，此后，孫中山進(jìn)行了"二次革命""護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)""護(hù)法運(yùn)動(dòng)"等，1921年他在廣州就任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上，他將舊三民主義進(jìn)展為新三民主義，提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國(guó)家大計(jì)，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。遺體經(jīng)過(guò)防腐處理，安放在北京西山碧云寺。1929年6月1日安放(長(zhǎng)眠于)在了南京中山陵。

第二篇:中山陵講解員報(bào)告中山陵是我國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣概宏偉!

1920_年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。中山陵由陵墓樣稿得獎(jiǎng)?wù)?、著名建筑師呂彥直設(shè)計(jì)施工。

整個(gè)墓區(qū)平面形如大鐘，鐘的頂為山下半月形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)南端的鼎臺(tái)(現(xiàn)改為中山先生的立像)為大鐘的鐘紐，鐘錘就是半球形的墓室。“鼎”在古代是權(quán)力的象征，因此整個(gè)大鐘乃含“喚起民眾，以建民國(guó)”之意。陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場(chǎng)、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。

祭堂的正中，為孫中山先生的漢白玉坐像，此像為國(guó)外雕塑名家保羅蘭德斯所作。坐像德基座四面雕刻著孫中山先生的革命業(yè)績(jī)，祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書寫的>和胡漢民等人書寫的>。祭堂之后有一個(gè)銅門，橫額上書“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)大字，亦是孫中山先生的手筆。門內(nèi)即為鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭，但是他浩氣長(zhǎng)存，永久為世人所仰慕。中山陵的建筑風(fēng)格中西合壁，鐘山的宏偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過(guò)大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊重宏偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊重宏偉，更有宏偉的氣概，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上的第一陵”。

第三篇:中山陵講解員報(bào)告尊敬的各位游客，大家好!我是“新世紀(jì)”旅行社的導(dǎo)游王子陽(yáng)，歡迎大家跟隨我來(lái)參觀中山陵。

中山陵位于浩蕩的大江之濱，坐落在我國(guó)著名的古都——南京，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)歷史進(jìn)展長(zhǎng)河中，有10個(gè)朝代和政權(quán)先后在此建都，許多叱咤風(fēng)云的著名人物長(zhǎng)眠在這里，偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的陵墓就位于南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約460米，東西走向，長(zhǎng)約7千米，南北寬度約3千米。千百年來(lái)，這里進(jìn)行過(guò)種種社會(huì)活動(dòng)，建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺(tái)和陵墓，留下了很多可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳奇。

1925年3月12日，孫中山因患肝癌醫(yī)治無(wú)效與北京逝世，臨終前一再表示，愿其遺體如友人列寧一樣得以保存，歸葬南京紫金山，根據(jù)他的遺愿，國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)全都決定在南京紫金山建陵，陵園的設(shè)計(jì)方案是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)入選的，實(shí)行了密封評(píng)議的方式，最后，評(píng)出首獎(jiǎng)是中國(guó)設(shè)計(jì)師呂彥昌設(shè)計(jì)的鐘形圖案，鐘有“示警”和“自由”的含義，它象征著孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的意義和貢獻(xiàn)，同時(shí)又與陵墓所在地鐘山相吻合，在詳細(xì)設(shè)計(jì)上，實(shí)行了中西合璧的手法和技術(shù)，汲取了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑中的閱歷，采納了中軸對(duì)稱的總平面布局，民族形式的建筑外觀，淳樸的色調(diào)，簡(jiǎn)潔的裝修和大面積綠化等方法，很好的表現(xiàn)了陵園的莊重氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵于1926年春動(dòng)工興建，中間由于軍閥割據(jù)，政局混亂，工程進(jìn)展緩慢，至1929年3月方才竣工，1929年6月1日進(jìn)行了盛大隆重的奉安大點(diǎn)，全國(guó)各地都沉浸在悲哀之中，孫中山先生的靈柩于12時(shí)，在101響禮炮聲中，葬入墓穴，一代偉人就此安眠在鐘山南麓。

陵墓的入口位于最南端，是一座三間三樓琉璃瓦頂?shù)氖品?，在明間的檐下，懸掛著孫中山先生的手術(shù)“博愛”橫匾一方，繼續(xù)向里，沿著墓道，便到大陵門，陵門高15米，寬24米，深8米，氣概非凡，正中拱門楣上鐫刻著中山先生親筆書寫的“天下為公”幾個(gè)金光大字，循陵門后至石階及至碑亭，亭內(nèi)在龜趺上立8米高的石碑一座，上刻鑲金楷書“中國(guó)國(guó)民黨葬孫先生于此，中華民國(guó)十八年六月一日”。自碑亭再往北，跨過(guò)290級(jí)的臺(tái)階便登上了寬135米，深30米的大平臺(tái)，平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn)，這里視野開闊，氣象萬(wàn)千，既便近觀，又宜遠(yuǎn)眺，無(wú)論春夏秋冬，風(fēng)霜雨雪，大自然都向人們展現(xiàn)其四周變幻無(wú)窮的奇妙景色。平臺(tái)中央，便是祭殿，祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術(shù)“天地正氣”，三個(gè)圓券門上方，鐫刻著“民族”“民權(quán)”“民生”六字，呈內(nèi)有12根黑色花崗石圓柱，護(hù)壁為黑色大理石，左右壁上刻有中山先生的《國(guó)民政府建國(guó)大綱》全文，堂中央偏北處，置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊，雕像端坐平視，神態(tài)安詳，栩栩如生。

巍巍中山陵，巍巍的氣概襯托了孫中山先生的偉大品行，不朽精神，也可以所，它是孫中山品行與精神的象征，在中山陵肅穆的氛圍中，寄予了人們對(duì)孫中山先生的無(wú)限仰慕。

第四篇:中山陵講解員報(bào)告各位伴侶，來(lái)到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣?、最具特色的景點(diǎn)吧。到了南京，假如沒去中山陵，可以說(shuō)你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡，但中山陵無(wú)疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。

說(shuō)起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人--偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國(guó)友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。由于他在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過(guò)"中山樵"的化名，所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日誕生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)夫家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來(lái)他棄醫(yī)從政，并于1905年在日本組織中國(guó)同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了"驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)"的著名綱領(lǐng)，及"民族、民權(quán)、民生"的三民主義學(xué)說(shuō)。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了"袁世凱竊國(guó)""二次革命""護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)""護(hù)法運(yùn)動(dòng)"等風(fēng)風(fēng)雨雨，1921年他在廣州就任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上，他將舊三民主義進(jìn)展為新三民主義，提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國(guó)家大計(jì)，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊，氣象宏偉，的確是建筑陵墓的好地方。你們也許會(huì)問(wèn)孫先生誕生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?

第五篇:中山陵講解員報(bào)告旅客伴侶門，馬上我們就要來(lái)到南京最具吸引力、最有知名度的中山陵風(fēng)景區(qū)。中山陵位于南京紫金山第二峰小茅山的南麓，是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓。陵墓動(dòng)工于1926年，完工于1929年，歷時(shí)三年，是全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，也是全國(guó)5A級(jí)景區(qū)。據(jù)說(shuō)孫中山先生在與伴侶在明孝陵一帶打獵時(shí)，就說(shuō)：“帶我他日辭世后，愿向國(guó)民乞此一抔土以安置軀殼爾?！痹诖酥埃`谷寺主持和尚也向中山先生推舉過(guò)這塊“前臨平川，后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。中山先生臨終之際又囑咐左右要?dú)w葬紫金山。中山先生逝世后，為敬重其遺愿，預(yù)示選定了現(xiàn)在的中山陵位置。

中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的，目的全局成木鐸型，意在喚醒民眾，簡(jiǎn)潔堅(jiān)實(shí)切具有中國(guó)古代建筑之精神。呂彥直，字仲宜，山東東平縣人，1894年誕生于天津，1913年畢業(yè)于清華大學(xué)，除了設(shè)計(jì)中山陵外還有廣州中山紀(jì)念堂和中山紀(jì)念碑，越秀山紀(jì)念碑均獲得過(guò)首獎(jiǎng)，是我國(guó)近代建筑的精品。孫中山，本名孫文，字逸仙。1866年誕生于廣東香山縣，畢業(yè)后在廣州、香港等地行醫(yī)，后棄醫(yī)從政，于1905年組織同盟會(huì)，被推舉為總理，提出四大綱領(lǐng)以及舊三民主義。1911年辛亥革命推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1924年在中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上提出新三民主義和三大政策。1925年病逝于北京協(xié)和醫(yī)院。1929年5月22日在北京碧云寺進(jìn)行易棺儀式。5月26日，靈柩由北平南移，28日抵達(dá)南京，停靈公祭至5月31日。6月1日進(jìn)行奉安大典。奉安大典有蔣介石主祭，譚延闿、胡漢民、戴季陶、蔡元培陪祭。典禮完畢后，孔祥熙率領(lǐng)扛夫?qū)㈧`柩移入墓室奉安于壙?jī)?nèi)。這時(shí)，獅子山炮臺(tái)響起101響禮炮，全國(guó)民眾停止工作，默哀3分鐘。在祭堂內(nèi)參加大典的人員依次進(jìn)墓門瞻仰，然后回到祭堂集合，再行鞠躬禮，奏哀樂，最后又夫人宋慶齡率領(lǐng)孫科夫婦、戴恩賽夫婦等將墓門關(guān)閉，極其隆重的奉安大典告成。

現(xiàn)在我們?cè)谖覀冋胺降木褪侵猩搅炅耍紫冗M(jìn)入我們眼簾的是陵前廣場(chǎng)的紫銅寶鼎，此鼎高

米，腹徑為

米，重約5000公斤，是中山陵紀(jì)念性建筑之一。是戴季陶偕全體廣州中山師生捐贈(zèng)。鼎腹刻有“智、仁、勇”三個(gè)字。鼎內(nèi)還刻有戴季陶母親黃氏手書的《孝經(jīng)》全文，所以又叫孝經(jīng)鼎。《孝經(jīng)》是孔子和其弟子曾子的一段對(duì)話，全文共計(jì)十八章，該書以孝為中心，比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。

好了，看完孝經(jīng)鼎，我們開頭今日的正題。大家觀察廣場(chǎng)上的是“博愛牌坊”。這是一座四柱三檐的沖天式牌坊，高12米，寬

米，用福建花崗巖仿古木結(jié)構(gòu)牌樓形式建成。以為其正中的一塊石匾上刻有中山先生手書的“博愛”兩個(gè)鎦金陰文，所以被稱為“博愛坊”，位于墓道前列正中?！安邸币徽Z(yǔ)出自唐宋八大家之一韓愈《原道》中的“博愛之謂仁”。后被中山先生引申為反帝、反封建口號(hào)。孫先生生前最喜愛題“博愛”兩字贈(zèng)與他人，這也是他一生的寫照。牌樓從形式上課分為兩類，一是“沖天式”，也叫出頭式，還有一類是“不出頭式”，而博愛坊是一座四柱三檐的沖天式牌坊。大家看牌坊左邊的第二根柱子上明顯有一縫，這僅僅是由于當(dāng)時(shí)的工匠計(jì)算錯(cuò)誤造成的。

穿過(guò)牌坊，我們看到的是長(zhǎng)480米，寬近40米的墓道。墓道分為左、中、右三道。中間墓道寬12米，水泥路面，地縫為嚴(yán)格的中軸對(duì)稱，給人以法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X。兩側(cè)9米寬的草坪中種植著兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木代替古代帝王目前常見的石人石獸，喻示中山先生的精神如青松翠柏萬(wàn)古長(zhǎng)青。左右兩邊的墓道各寬

米，在它們的東西草坪中，不但種植銀杏等樹木，還有供謁陵者休息的水泥長(zhǎng)椅。

我們前面的就是陵門了。大家可以看一下，陵前廣場(chǎng)是一半月形的，在整體上是中山陵鐘擺型的下緣。大家觀察的兩邊的門房以前是為了給保衛(wèi)的士兵住的，但是中山陵建成后從來(lái)沒有使用過(guò)。陵門為單檐歇山式，仿古木結(jié)構(gòu)形式。門前是一對(duì)石獅，背對(duì)陵門而看，左雄右雌，雄獅踏球，意思是環(huán)宇一統(tǒng)，象征權(quán)力；雌踩幼師，意為子嗣昌盛。南面三門洞，這對(duì)大門是鏤空花格仿古式的鐵門。中門南面石額上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個(gè)大字，取自《禮記禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公?！笔桥c“家天下”相對(duì)立的思想，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想。

我們大家現(xiàn)來(lái)繼續(xù)往后走，前面的這是碑亭，寬約12米，高約17米，為重檐歇山頂，亭身由花崗巖建筑。中央立的是花崗巖墓碑，碑高

米，寬4米，上面刻有“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書鎦金大字。碑額上還有陰刻的國(guó)民黨黨徽。這塊碑的重要特點(diǎn)是突出了孫先生的葬禮為黨葬。大家進(jìn)去看看，碑的反面還有銘文，上面的圖案是上云、下海，意思是中山先生的功績(jī)高于天，深于海。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一個(gè)平臺(tái)。上三下五的八段平臺(tái)寓意著“三民主義、五權(quán)憲法”。五權(quán)指的是“司法、行政、立法、監(jiān)察、考試”。這八段大石階共有290級(jí)，假如從剛剛的博愛坊算起共有392級(jí)臺(tái)階。392級(jí)臺(tái)階寓意著這當(dāng)時(shí)全中國(guó)39200萬(wàn)同胞。大家現(xiàn)在可以看看，我們是不是只能觀察臺(tái)階，等一下到了頂層大家可以再看一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)只觀察平臺(tái)看不見臺(tái)階。這是設(shè)計(jì)的獨(dú)特之處，當(dāng)你在爬臺(tái)階時(shí)讓人想到“革命尚未成功，同治仍需努力。”不斷鼓舞革命者努力實(shí)現(xiàn)中山先生為實(shí)現(xiàn)的遺愿。在第五段平臺(tái)上，有一對(duì)銅鼎，上面刻著“奉安大典”四個(gè)篆書大字，這是當(dāng)時(shí)上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮敬獻(xiàn)的。西側(cè)的鼎腹上有兩個(gè)彈孔，是1937年日軍炮轟紫金山時(shí)留下的“紀(jì)念”。兩側(cè)還有一對(duì)的獅子，大家仔細(xì)看一下可以發(fā)現(xiàn)有些部分是后補(bǔ)上的，這也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毀壞的，后來(lái)覺得在這邊放一對(duì)破的獅子不雅觀就補(bǔ)上了，但是從各個(gè)方面看都覺得不應(yīng)該補(bǔ)上，應(yīng)該讓世人緊記恥辱。

接下來(lái)我們即將到達(dá)頂層平臺(tái)，這里也是我們此行最重要的目的地祭堂的位置，祭堂位于平臺(tái)的正中。祭堂前的這兩根華表，是林森捐贈(zèng)的。祭堂是一座融中西建筑風(fēng)格為一體的宮殿式建筑，長(zhǎng)30米、寬25米、高29米。外墻全部采納香港花崗巖砌成，仿古木式結(jié)構(gòu)。祭堂屋頂重檐九脊，雙檐之間嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額。門楣上方分別刻有“民族、民權(quán)、民生”6個(gè)篆體大字，是國(guó)民黨元老張靜江的手書。

來(lái)，大家從這邊按次序繞一圈進(jìn)入祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白色大理石鋪地。我們看到祭堂里的12根黑色石柱，四隱八顯。黑色和白色是傳統(tǒng)的孝色，在這邊更加體現(xiàn)了一種莊重的氣氛。祭堂兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書《建國(guó)大綱》全文。祭堂正中是一座身著長(zhǎng)跑馬褂的孫中山全身坐像。觀察坐像底座四側(cè)鐫刻的六福浮雕了嗎正面一副叫做《如抱赤子》據(jù)說(shuō)是早年孫中山行醫(yī)是，，精心為一個(gè)患病的幼兒治病。東面兩幅是《出國(guó)宣傳》和《商討革命》，分別是早年奔跑國(guó)外，宣傳革命和創(chuàng)建同盟會(huì)后商討革命起義事宜。西面兩幅浮雕是《振聾發(fā)聵》和《討袁護(hù)國(guó)》，是孫中山為喚起民眾，討伐袁世凱發(fā)表演說(shuō)，背面一副是《國(guó)會(huì)授印》，這是辛亥革命成功后，孫中山被選為臨時(shí)大總統(tǒng)是授總統(tǒng)印的場(chǎng)景。這六福圖都極力再現(xiàn)了孫中山從事革命活動(dòng)的生動(dòng)畫面。大家抬頭看一下祭堂頂部是一巨型的國(guó)民黨黨徽的圖案。在孫中山坐像后的就是墓室的進(jìn)口。墓門分兩道，外門和內(nèi)門，外門門額上刻著“浩氣長(zhǎng)存”四字，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字。內(nèi)門上刻有張靜江篆書“孫中山先