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初中語(yǔ)文課本中的幾個(gè)古人名的讀音
在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)過程中,人名中多音字的讀音常常讓語(yǔ)文教師感到困擾。同樣的一個(gè)人名,可能幾個(gè)老師的讀音都不一樣。比如賈平凹的“凹”有兩個(gè)讀音:wā和āo,兩種讀音似乎都說得過去,幸虧賈平凹老先生還健在,由他本人專門出來“辟謠”,闡述讀“wā”的原因,這樣就不再有爭(zhēng)議了。再如老舍,原名舒慶春,字舍予,老舍是他的筆名。在紀(jì)念老舍誕辰100周年之際,記者采訪老舍之子、時(shí)任中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館常務(wù)副館長(zhǎng)的舒乙,提到了老舍這個(gè)名字。舒乙回答說:老舍的舍,有人讀作shè,是錯(cuò)誤的,應(yīng)讀作第三聲,是舍棄的意思,舍予就是舍我??墒枪糯嗣械亩嘁糇肿x音卻常常讓人不知所從,比如《白雪歌送武判官歸京》的作者岑參的“參”,有的教師讀shēn,覺得人參貴重,用shēn做人名順理成章;有的教師卻讀cān,原因是漢初大臣,平陽(yáng)侯曹參的“參”讀cān。那么,到底該讀什么音呢?古代人名用字的讀音主要是根據(jù)“名字解詁法”和“韻腳推斷法”來推斷。所謂“名字解詁法”,就是依據(jù)“名為字表”的原則,通過人物的名與字的關(guān)系來推斷。古人除了有名之外,還有字,名和字意思相關(guān),或相反相對(duì),或相近相同?!绊嵞_推斷法”,即查看后世韻文中出現(xiàn)在韻腳位置的人物姓名,通過韻腳所在韻部來推斷。此外,還可根據(jù)“族名輩序字”推斷:古人取名以兄弟姐妹名字中的共有部分或帶有相關(guān)性的字表示行輩,這就是所謂的“族名”?!皡ⅰ庇兴膫€(gè)讀音:①讀sān,是“叁”的古體字;②讀cān,有參加、參考、參見、參劾、檢驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)、參(驂)乘等義項(xiàng);③讀shēn,是星宿名和參類植物總稱;④讀cēn,與“差”連用,是長(zhǎng)短不齊的意思。曹參,字敬伯,漢初大臣。他跟隨劉邦起義,被封為平陽(yáng)侯,后繼蕭何為漢惠帝丞相。他的字中的“敬”是關(guān)鍵字,從“名字解詁法”來推斷,這“參”應(yīng)是“下見上”的參拜之“參”,讀“cān”。另外,蘇軾的《次韻子由寄題孔平仲草庵》:逢人欲覓安心法,到處先為問道庵。盧子不須從若士,蓋公當(dāng)自過曹參。羨君美玉經(jīng)三火,笑我枯桑困八蠶。猶喜大江同一味,故應(yīng)千里共清甘(《全宋詩(shī)》卷804)。詩(shī)中的韻腳字“庵”“參”“蠶”“甘”都屬于覃部,采用“韻腳推斷法”推知“參”應(yīng)該讀作“cān”。岑參,字號(hào)不詳,唐代邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人。因?yàn)樽痔?hào)不詳,故用“名字解詁法”無法判斷。宋代孔平仲的《子瞻子由各有寄題小庵詩(shī)卻用元韻和呈》詩(shī)中提到了岑參的名字:“二公俊軌皆千里,兩首新詩(shī)寄一庵。大隱市朝希柱史,好奇兄弟有岑參。雪天凍坐癡于雀,雨夕春眠困若蠶。不是本來忘世味,便投閑寂亦難甘。”詩(shī)中的韻腳字“庵”“參”“蠶”“甘”都屬于覃部,采用“韻腳推斷法”推知“參”應(yīng)該讀作“cān”。再?gòu)摹白迕呅蜃帧笨?,岑參的兄長(zhǎng)叫岑況,“況”與“參”有一定的關(guān)系,都是取自先賢的名字,“況”取自儒家大師荀況,“參”取自儒家大師曾參,讀作“cān”。綜上所述,岑參的“參”應(yīng)讀作“cān”。初中課文《出師表》中,蜀國(guó)劉備的兒子劉禪的名字也有不同讀法?!岸U”有兩個(gè)讀音:①讀chán,是佛教用語(yǔ),指排除雜念,靜坐,如坐禪、參禪;也泛指跟佛教有關(guān)的事物,如禪房、禪師、禪杖、禪宗、禪悟等。②讀shàn,有兩個(gè)義項(xiàng):一是“禪讓”,指古代帝王把帝位讓給別人;二指古代帝王筑壇祭地。劉禪字公嗣,“嗣”就是繼承君位的意思,這和傳位于繼承人的“禪”(音shàn)是同義相應(yīng)的。從“名字解詁法”來推斷,應(yīng)讀“shàn”;另外,還可根據(jù)“族名輩序字”推斷:劉備初無子嗣,收義子取名劉封。后來,甘皇后生了阿斗,為之取名劉禪。兄弟二人之名相連,恰為雙音節(jié)詞——“封禪”。封禪是秦漢以來,歷代帝王祭天地之大禮——帝王登泰山筑壇祭天稱為“封”;在山南梁甫山辟基祭地稱為“禪”。因此,把“劉禪”的“禪”讀為“shàn”,兄弟之名直接關(guān)聯(lián),在語(yǔ)義配合上珠聯(lián)璧合,且順理成章。此外,初中課本中涉及古代人名中的多音字的還有溫庭筠、周處等。筠有兩個(gè)讀音:①讀jūn,筠連,地名,在四川。②讀yún,意為竹皮,竹子。溫庭筠,本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣)人。溫庭筠幼時(shí)已隨家客居江淮,后定居于雩縣(今陜西戶縣)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱為杜陵游客。從生平看,他與四川的筠連毫無關(guān)聯(lián)。他填的詞中就有庭竹之句:竹風(fēng)輕動(dòng)庭除冷,珠簾月上玲瓏影。山枕隱濃妝,綠檀金鳳凰。兩蛾愁黛淺,故國(guó)吳宮遠(yuǎn)。春恨正關(guān)情,畫樓殘點(diǎn)聲(《菩薩蠻》)。聯(lián)系到溫庭筠為花間詞派的主要作家,把他的名意理解為“庭院中的竹”是合理的,因此,“筠”應(yīng)讀作“yún”?!疤帯庇袃蓚€(gè)讀音:①讀chù,有處所
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