廣西賀州市《魚我所欲也》閱讀訓(xùn)練及參考答案

廣西賀州市?魚我所欲也?閱讀訓(xùn)練及參考答案概要：魚我所欲也魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，那么凡可以避患者何不為也！由是那么生而有不用也；由是那么可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘那么不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。11．以下加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．所欲有甚于生者甚：厲害B．故不為茍得也茍得：茍且得到C．萬鐘于我何加焉加：增加D．所識窮乏者得我歟得：通“德〞，恩惠，這里是“感謝〞12．與“由是那么生而有不...

廣西賀州市?魚我所欲也?閱讀訓(xùn)練及參考答案,魚我所欲也

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，那么凡可以避患者何不為也！由是那么生而有不用也；由是那么可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬鐘那么不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

11．以下加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A．所欲有甚于生者甚：厲害

B．故不為茍得也茍得：茍且得到

C．萬鐘于我何加焉加：增加

D．所識窮乏者得我歟得：通“德〞，恩惠，這里是“感謝〞

12．與“由是那么生而有不用也〞這句話中“而〞字意思一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A．中峨冠而多髯者為東坡B．學(xué)而不思那么罔

C．然得而臘之以為餌D．朝而往，暮而歸

13．以下不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A．作者將魚與熊掌進(jìn)展比照，提出了他的主張：當(dāng)二者不能兩全時(shí)，應(yīng)舍生取義。

B．作者運(yùn)用了比喻論證、舉例論證、比照論證和道理論證證明自己的觀點(diǎn)。

C．屈原縱使路途再漫長，也要上下求索，終遭奸臣?xì)еr，為了證明自己的清白，懷著悲憤投入汨羅江。用自己的行動理論了孟子舍生取義這一主張。

D．繼孔子之后著名的儒家大師孟子，為我們留下了許多富有哲理的名言，如“生于憂患，死于安樂〞“得道多助，失道寡助〞等。

14．把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

那么凡可以得生者何不用也。

譯文：

蹴爾而與之，乞人不屑也。

譯文：

2022年廣西壯族自治區(qū)賀州市初中畢業(yè)升學(xué)考試語文試題

[參考答案]

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