登幽州臺(tái)歌 學(xué)案

登州歌學(xué)案基目：有感情地朗本詩(shī)并能背誦默寫(xiě)，讀懂詩(shī)歌內(nèi)容。2.讀關(guān)鍵詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)人因懷才不遇、生不逢時(shí)而孤寂悲的情懷。提目高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞品讀鑒賞力。教重讀關(guān)鍵詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)人因才不遇、生不逢時(shí)而孤寂悲傷情懷。教難高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞品讀鑒賞力。教課課時(shí)教過(guò)：導(dǎo)：補(bǔ)資：關(guān)“”：標(biāo)題帶有“歌”字的詩(shī)一是古樂(lè)府詩(shī)歌，是古代詩(shī)歌的一種體裁。漢武帝時(shí)，設(shè)有機(jī)構(gòu)專(zhuān)門(mén)采各地歌謠，整理和制訂樂(lè)譜，個(gè)機(jī)構(gòu)名叫樂(lè)府。后來(lái)人們就把一機(jī)構(gòu)收集和制譜的詩(shī)歌，稱(chēng)樂(lè)府詩(shī)，或簡(jiǎn)稱(chēng)樂(lè)府。到了唐，這些歌詞的樂(lè)譜雖然早已失傳但是這種形式卻相傳下來(lái)，成一種沒(méi)有嚴(yán)格格律，近于五、言古體詩(shī)的詩(shī)歌體裁。幽臺(tái)燕臺(tái)為燕昭王為招人才所筑的黃金興策·燕策一》記：燕國(guó)國(guó)君燕昭王一心想招攬才，而更多的人認(rèn)為燕昭王僅僅葉公好龍，不是真的求賢若尋覓不到治國(guó)安的智說(shuō)：“你要招攬才，首先要從招納我郭隗開(kāi)始像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能?chē)?guó)君采用，那些比我本事更強(qiáng)風(fēng)千里迢迢趕來(lái)王納了郭隗的建他建造了宮殿，來(lái)沒(méi)多久就引發(fā)了“士爭(zhēng)湊燕的局面。投奔而來(lái)的有魏國(guó)的軍家樂(lè)毅，有齊國(guó)的陰陽(yáng)家鄒有趙國(guó)的游說(shuō)家劇辛等一下子便人才濟(jì)一個(gè)內(nèi)亂外禍、目瘡痍的弱國(guó)，逐漸成為一個(gè)裕興旺的強(qiáng)國(guó)。接著，燕昭王又兵報(bào)仇，將齊國(guó)打得只剩下兩小城。關(guān)作和寫(xiě)作背景：陳子昂：（約公公元）唐代文學(xué)家，因曾任右拾遺，世稱(chēng)為陳拾遺?！坝沂斑z”、屬唐朝時(shí)小官，是咨詢(xún)建議官員。左、拾遺為從八品官職，微不足道。似于我們現(xiàn)在的監(jiān)察科科長(zhǎng)。的言論度“逆黨反對(duì)武則天的株連而下獄。后隨武

攸（yōu宜東征契丹，反對(duì)外族統(tǒng)治者制造分裂的戰(zhàn)爭(zhēng)，多次進(jìn)，未被采納，卻被斥降職。史料記載：青年時(shí)期，他任俠使氣一心報(bào)國(guó)，“感時(shí)思報(bào)國(guó)，劍起蒿萊。”（感于時(shí)世而生報(bào)國(guó)之思。然拔劍走出鄉(xiāng)原。）二十四歲進(jìn)士，升任右拾遺。史料記：則天當(dāng)政，信用酷吏，濫殺無(wú)辜。他不畏迫，屢次上書(shū)諫諍。史料記：公元96年契李盡忠、孫萬(wàn)榮叛亂攻陷了營(yíng)州，陳子昂奉命出征，兵的將領(lǐng)武ōu個(gè)草包了次敗仗很多建納報(bào)的良策無(wú)法實(shí)現(xiàn)。一天他登上了幽州臺(tái)，想起了國(guó)時(shí)廣招天下的燕昭王，悲憤之，寫(xiě)下了這首《登幽州臺(tái)歌》一默默登幽州臺(tái)歌（作者）二讀讀自由朗讀課文，到吐字清楚，讀音準(zhǔn)確，并用己的話(huà)寫(xiě)出這首詩(shī)的意思。設(shè)目成基本目有感情地朗讀本詩(shī)，并能讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容。預(yù)重點(diǎn)解“古人”“來(lái)者”（古人：圣明君王；來(lái)者：求才得明君）三想想再讀課文，思考你覺(jué)得該詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的想感情？結(jié)合具體詩(shī)句加以品析設(shè)目成基本目提升目標(biāo)，品讀關(guān)鍵詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人因懷才不遇、生逢時(shí)而孤寂悲傷的情懷。預(yù)學(xué)生應(yīng)能從“獨(dú)”“愴然”“涕下”受到詩(shī)人的寂寞，孤獨(dú)、悲傷的感。追：學(xué)生能初步感到詩(shī)人的孤獨(dú)、悲傷，但不明原，可以讓學(xué)生猜測(cè)原因。）詩(shī)登上幽州臺(tái)，放眼河，思緒萬(wàn)千。他心中到底為么感到孤獨(dú)、悲傷呢？我們一起談自己的感受吧。預(yù)生不逢時(shí)的惆悵之情、懷才不遇的哀嘆、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤、知音難覓的悶、建功立業(yè)的渴望、理想破的痛苦、“獨(dú)”字渲染了詩(shī)人可名狀的孤獨(dú)悲涼之感、“愴然涕下”逼真地描繪了詩(shī)人熱淚灑的情態(tài)和悲生補(bǔ)充資

小結(jié)：志未酬的悲憤是理想義的另一種表現(xiàn)。它意味著詩(shī)人對(duì)理想的態(tài)度是更加執(zhí)著和珍惜，而不是放棄冷漠。時(shí)代條件提供了馳騁的臺(tái)，理想之歌高昂、奔放；時(shí)代件未能提供舞臺(tái)，浩歌激烈，慨悲涼。這些都成為我們中華族的民族精神的一部分。四練練師年漢大學(xué)文學(xué)院王兆鵬教授等人推出了“唐詩(shī)排行榜”前十大詩(shī)頗為《登幽州臺(tái)歌寫(xiě)份推薦詞，你準(zhǔn)備怎么寫(xiě)？推薦尊敬的王兆鵬教：您好。欣聞您和的朋友正在籌備推出2012年版