文藝復(fù)興時(shí)期工藝美術(shù)史

文藝復(fù)興時(shí)期工藝美術(shù)史演示文稿現(xiàn)在是1頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六（優(yōu)選）文藝復(fù)興時(shí)期工藝美術(shù)史現(xiàn)在是2頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六Page

3概文藝復(fù)興是新興的資產(chǎn)階級(jí)在古希臘文化的啟發(fā)下，以古希臘文化為武器，向中世紀(jì)的封建主義和基督教統(tǒng)治展開(kāi)的一次公開(kāi)強(qiáng)大的對(duì)抗，可以說(shuō)是從意識(shí)形態(tài)上向封建主義發(fā)動(dòng)的全面進(jìn)攻。文藝復(fù)興作為歷史的概念，是西方中世紀(jì)的結(jié)束也是近代的開(kāi)始，是中世紀(jì)進(jìn)入近代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)與樞紐。文藝復(fù)興的“復(fù)興”絕不僅限于文藝，是“古典學(xué)術(shù)的再生”，是整個(gè)意識(shí)形態(tài)的復(fù)興。是社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)，也包括全部的社會(huì)生活內(nèi)容的革新與進(jìn)步。文藝復(fù)興時(shí)期是新興資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上要求解放生產(chǎn)力；在政治上反對(duì)封建主義的絕對(duì)統(tǒng)治；在思想上反對(duì)宗教的精神禁錮，從神學(xué)中解放出來(lái)；在科學(xué)上積極探索與研究大自然的奧秘，對(duì)抗宗教的愚昧、無(wú)知和專橫；在生活上以人性取代神性，反對(duì)禁欲主義的偉大時(shí)期。因由：新興資產(chǎn)階級(jí)驚訝發(fā)現(xiàn)了一個(gè)符合自己理想的古希臘世界，形成一股學(xué)習(xí)古典文化的熱潮；東西方文化的交流（包括中國(guó)漢代文化與文明對(duì)西方的影響），擴(kuò)大了視野，產(chǎn)生了新思維與全新的概念。文藝復(fù)興是歐洲繼古希臘之后第二次文化高峰。意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地，后來(lái)波及到尼德蘭、德國(guó)等歐洲國(guó)家。述現(xiàn)在是3頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六Page

4意大利文藝復(fù)興

意大利文藝復(fù)興美術(shù)在內(nèi)容、形式、題材及審美觀念上有了突出的變化與發(fā)展。雕塑藝術(shù)經(jīng)歷了近千年的附屬于建筑之后，恢復(fù)了古典時(shí)代的獨(dú)立地位，擴(kuò)大了形象的概括范圍，具有了人的個(gè)性。繪畫(huà)藝術(shù)中，紀(jì)念性壁畫(huà)出現(xiàn)了史無(wú)前例的繁榮；特別是架上繪畫(huà)的產(chǎn)生為美術(shù)發(fā)展的新旅程打下良好的基礎(chǔ)；建筑、雕塑、繪畫(huà)三者平行、互補(bǔ)、獨(dú)立發(fā)展，因而也就具有了新的時(shí)代意義。意大利文藝復(fù)興的美術(shù)，就風(fēng)格和美學(xué)思想而言主要有佛羅倫薩、威尼斯等重要畫(huà)派。佛羅倫薩畫(huà)派：?jiǎn)掏?、馬薩喬、多拉太羅、波提切利、達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾（并稱意大利文藝復(fù)興三杰）威尼斯畫(huà)派：?jiǎn)虪枂虄?nèi)、提香、丁托萊托、委羅內(nèi)塞現(xiàn)在是4頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六佛羅倫薩派：

喬托（1266-1337）

被譽(yù)為歐洲近代繪畫(huà)之父，是意大利繪畫(huà)、建筑的先驅(qū)和奠基人。他雖然沒(méi)有科學(xué)的透視知識(shí)，卻能以強(qiáng)調(diào)光影、色彩和加強(qiáng)形體造型，人物輪廓清晰有度，衣紋表現(xiàn)挺拔有力，光線逼真，立體感強(qiáng)。構(gòu)圖上還存在著中世紀(jì)的平板式特點(diǎn)。

喬托

畫(huà)作畫(huà)家與作品鑒賞

佛羅倫薩主教堂的喬托鐘樓〔意大利〕喬托現(xiàn)在是5頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六拉斐爾·桑西（1483——1520）

意大利文藝復(fù)興盛期著名畫(huà)家和建筑家。他是一位謙虛好學(xué)、博采眾長(zhǎng)的藝術(shù)大師，他的藝術(shù)特點(diǎn)是秀美、典雅、和諧、明朗；他塑造的眾多圣母像最負(fù)盛名，美術(shù)史上尊稱他為“畫(huà)圣”。正當(dāng)拉斐爾的藝術(shù)事業(yè)蒸蒸日上大有可為之際，他突然得了一場(chǎng)急病。1520年4月6日死于羅馬，當(dāng)時(shí)才37歲。他的去世引起羅馬全城同聲哀悼，以非常隆重的儀式為他舉行葬禮。

拉斐爾在短短的一生中，創(chuàng)作了300多幅作品。他的藝術(shù)，被后人尊為“古典主義藝術(shù)”，他的作品被尊為“創(chuàng)作典范”而享有盛譽(yù)。

畫(huà)家與作品鑒賞

圣母子(奧爾良圣母)〔意大利〕拉斐爾大公爵圣母〔意大利〕拉斐爾《雅典學(xué)院》拉斐爾現(xiàn)在是6頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六畫(huà)家與作品鑒賞

米開(kāi)朗基羅

萊文藝復(fù)興意大利藝壇三杰之一。米開(kāi)朗基羅六歲時(shí)喪母，養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子的家里，因此從小就對(duì)雕塑發(fā)生興趣。父親送他進(jìn)拉丁文與希臘文學(xué)校學(xué)習(xí)，但是他學(xué)畫(huà)畫(huà)，父親訓(xùn)斥也無(wú)用，十三歲進(jìn)入佛羅倫薩畫(huà)家畫(huà)室學(xué)畫(huà)；1489年轉(zhuǎn)到另一個(gè)畫(huà)家學(xué)雕塑。后來(lái)當(dāng)上美術(shù)學(xué)校的學(xué)生兼助手。那里是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的中心，人文主義學(xué)者集中的地方。在那里干了十四年，在思想和藝術(shù)上被培養(yǎng)成一個(gè)偉大的藝術(shù)家。使他離開(kāi)佛羅倫薩到羅馬。二十四歲作為雕塑家開(kāi)始從事創(chuàng)作，制作了著名的《《大衛(wèi)》》(雕塑)和《《圣家族》》(壁畫(huà))，又為教皇在梵蒂岡的西斯廷小教堂畫(huà)壁畫(huà)，用了四年時(shí)間憑一個(gè)人在五百多平方米的天頂上畫(huà)了三百四十三人，對(duì)于如此宏大的工程，找來(lái)一些人作助手，最后中意的只有一個(gè)調(diào)制顏料干雜活的，繪畫(huà)都由他自己動(dòng)手。米開(kāi)朗基羅畫(huà)的這些巨人充滿超人力量，善于表現(xiàn)豐富的運(yùn)動(dòng)，并達(dá)到戲劇性高潮。人們從中感受到的是對(duì)人類的莊嚴(yán)頌歌。他生命的最后二十年專稿建筑。他的作品雄壯宏偉，因此他所畫(huà)的女性也具有男性的氣質(zhì)。一生未婚，純講精神而不涉及肉體。他在孤獨(dú)中奮戰(zhàn)了一生。

米開(kāi)朗基羅《大衛(wèi)》摩西像［意大利］米開(kāi)朗基羅《美第奇》（大理石）米開(kāi)朗基羅最后的審判(壁畫(huà))〔意大利〕米開(kāi)朗基羅杜利圣家族現(xiàn)在是7頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六畫(huà)家與作品鑒賞

達(dá)·芬奇

萊昂納多·達(dá)·芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期第一位畫(huà)家，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷?、大哲學(xué)家、詩(shī)人、音樂(lè)家、工程師和發(fā)明家。他在幾乎每個(gè)領(lǐng)域都做出了巨大的貢獻(xiàn)。后代的學(xué)者稱他是"文藝復(fù)興時(shí)代最完美的代表"，是"第一流的學(xué)者"，是一位"曠世奇才"。所有的，以及更多的贊譽(yù)他都當(dāng)之無(wú)愧。最后的晚餐［意大利］達(dá)·芬奇哺乳圣母(麗塔圣母)［意大利］達(dá)·芬奇圣母與圣安娜［意大利］達(dá)·芬奇現(xiàn)在是8頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六德?tīng)柗蛱馗G陶工藝受東方陶瓷的影響。17世紀(jì)后半期，荷蘭德?tīng)柗蛱馗G的陶工藝開(kāi)始領(lǐng)先于全歐洲。用本地軟質(zhì)陶仿制遠(yuǎn)東硬質(zhì)瓷，但完全按照西方的審美而設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在是9頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六德?tīng)柗蛱馗G陶板現(xiàn)在是10頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六巴洛克時(shí)期玻璃工藝分南北兩大系統(tǒng)，各以威尼斯和德國(guó)為中心。威尼斯以刻花玻璃器為主，發(fā)展出復(fù)雜的纏枝紋。德國(guó)仍保持著傳統(tǒng)的琺瑯彩繪工藝，旋盤式研磨技術(shù)出現(xiàn)。

現(xiàn)在是11頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六現(xiàn)在是12頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六戈貝蘭式花壁毯1662年，路易十四的宰相戈培爾將分散在巴黎的織錦壁毯作坊集聚起來(lái)，成立了戈貝蘭織物所。負(fù)責(zé)人為宮廷畫(huà)家夏爾.勒布倫（CharlesLebrun，1619—1690），“戈貝蘭式花壁毯”（Gobelinstapestry）即由此而來(lái)。戈貝蘭織物所的設(shè)計(jì)樣稿均由宮廷畫(huà)家制作，尤以勒布倫的樣稿最受推崇?，F(xiàn)在是13頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六路易十四加冕壁毯現(xiàn)在是14頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六巴洛克式家具

巴洛克時(shí)期家具的設(shè)計(jì)和制作表現(xiàn)出與整個(gè)巴洛克藝術(shù)風(fēng)格不盡相同的特征。巴洛克式家具十分簡(jiǎn)潔，功能上符合適用的要求，形式上具有統(tǒng)一、整體的效果。

現(xiàn)在是15頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六扶手椅現(xiàn)在是16頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六布爾鑲嵌法安德列·夏路·布爾（AndreCharlesBourd，1642～1732）路易十四時(shí)期最優(yōu)秀的家具工藝家。1680年左右，他將金屬片和龜甲重疊在一起，刻成一樣的圖案，然后鑲嵌在家具的表面，人稱“布爾鑲嵌法”。現(xiàn)在是17頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六布爾鑲嵌櫥柜現(xiàn)在是18頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期六巴洛克時(shí)期金