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《高興》讀書(shū)筆記第一篇:高興看不高興的我們完整版第二篇:《沒(méi)頭腦和不高興》讀書(shū)交流會(huì)第三篇:《高興》讀后感第四篇:中國(guó)為什么不高興第五篇:《高興》讀后感更多相關(guān)范文《高興》看不高興的我們陳俊鵬在《高興》成為焦點(diǎn)和口水戰(zhàn)場(chǎng)的同時(shí),我們看到書(shū)中的一些觀點(diǎn)我們是真的沒(méi)方法接受,不過(guò)有些觀點(diǎn)還是很有價(jià)值的。比方書(shū)中批判我們現(xiàn)在有些人的“逆民族主義”的“逢中必反”的行為以及“憤懣主義”,反對(duì)某些人人一種低落和自卑情感,更批判中國(guó)的精英分子階層是被西方人嚇破膽了,不能否認(rèn)現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有這樣的現(xiàn)象。但是作者們?cè)诜裾J(rèn)了一個(gè)極端的時(shí)候卻又走入了另一個(gè)極端,當(dāng)然作者們肯定是愛(ài)國(guó)的我們不能否認(rèn),但是愛(ài)過(guò)了也就走入了極端民族主義這一狹隘民族主義的誤區(qū)。像作者們建議中國(guó)作為一個(gè)崛起的大國(guó)應(yīng)該“持劍經(jīng)商”,對(duì)西方要“有條件地決裂”。特別在能源危機(jī)的境況下我們也不要節(jié)流,因?yàn)槲覀儾挥靡矔?huì)被西方用掉,現(xiàn)在社會(huì)誰(shuí)先節(jié)流誰(shuí)就先被淘汰。這顯然是一種自私的民族主義?!盎鹁嬉淮焙汀傍B(niǎo)巢一代”等80后,正是《高興》一書(shū)的受眾群體,我們不禁會(huì)擔(dān)憂青年們是否也會(huì)走向極端民族主義呢?由此引發(fā)了我們對(duì)于青年特別是大學(xué)生的理性問(wèn)題的思考?,F(xiàn)在的青年們骨子里難免有一些風(fēng)風(fēng)火火,在心智方面仍有不成熟之處是事實(shí)。這樣他們難免經(jīng)常不高興,要么是看到別人不高興跟著不高興,或是自個(gè)兒在不高興。青年們思考問(wèn)題常常因?yàn)榍啡崩硇?,以至事后后悔。像抵抗家?lè)福,我們不可磨滅的是青年們的民族情懷,但是這樣的方式是否是妥當(dāng)有待思考。青年們要思考怎樣更好更理性地愛(ài)自己的民族,要用我們的理性韁繩拴住極端民族主義這匹野性之馬。而青年們的“不高興”從何而來(lái)呢?我想一是我們自1840年到現(xiàn)在長(zhǎng)期積累來(lái)的怨恨,翻開(kāi)歷史課本看著這血的恥辱難免不憤懣,相信沒(méi)有不記仇的民族只有不理性的民族。我們青年人應(yīng)該正視恥辱,不能像《高興》那樣鼓吹中國(guó)強(qiáng)大了就要去對(duì)付西方大國(guó);二是如上面所提到的青年的風(fēng)風(fēng)火火的個(gè)性和理性的欠缺?!傍B(niǎo)巢一代”和“火炬一代”走出來(lái)了,我們應(yīng)該看到民族的希望和未來(lái),我們必須明白理性在今后國(guó)家的開(kāi)展中的重要性。《沒(méi)頭腦和不高興》閱讀推薦課——馮玲教學(xué)目標(biāo):1.向?qū)W生推薦《沒(méi)頭腦和不高興》這本書(shū),初步了解書(shū)的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的興趣。2.潛移默化地進(jìn)行整本書(shū)的方法指導(dǎo),使學(xué)生有效地進(jìn)行課外閱讀。3.通過(guò)閱讀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,明白如果從小沒(méi)有養(yǎng)成好習(xí)慣,長(zhǎng)大就做不了大事的道理。教學(xué)重點(diǎn):了解故事大致內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo),學(xué)生能夠進(jìn)行有效閱讀。教學(xué)準(zhǔn)備:課件目錄打印教學(xué)過(guò)程:一、談話導(dǎo)入,推薦書(shū)目:同學(xué)們課外讀過(guò)很多書(shū)吧?那你最喜歡讀什么書(shū)?為什么?今天老師給同學(xué)們推薦一本非常幽默的好書(shū)。它是——學(xué)生讀課題《沒(méi)頭腦和不高興》,教師板書(shū)。二、欣賞封面,走近作者。我們看一本書(shū)要從封面讀起。只要仔細(xì)觀察,你會(huì)在封面上發(fā)現(xiàn)很多信息。仔細(xì)觀察封面,你都發(fā)現(xiàn)了什么?預(yù)設(shè)1、題目讀一下題目,讀后有什么疑問(wèn)嗎?(板書(shū):疑問(wèn))學(xué)習(xí)貴在質(zhì)疑,因?yàn)槲覀兒枚嘀卮蟮陌l(fā)現(xiàn),都是從一個(gè)個(gè)的疑問(wèn)開(kāi)始的。如果我們的課外閱讀帶著疑問(wèn)來(lái)讀,一定非常有意思。預(yù)設(shè)2、圖畫(huà)你觀察的真細(xì)致,你關(guān)注了畫(huà)面,而且圖文結(jié)合,有自己的想法,真是個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的孩子。預(yù)設(shè)3、作者板書(shū),聽(tīng)了這個(gè)名字,想象一下作者能是一個(gè)怎樣的人?那么本人與你想象的一樣嗎?(出示簡(jiǎn)介:他是一個(gè)不可多得的、天生的兒童文學(xué)作家。他的作品影響了幾代中國(guó)兒童的成長(zhǎng)。他是中國(guó)幽默兒童文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)軍人物。他是我國(guó)具有國(guó)際影響的兒童文學(xué)大家。他是一個(gè)幽默幽默、童心永駐的老頭兒。)和你想象的一樣嗎?想象是一件多么有意思的事情??!無(wú)論想象是對(duì)還是錯(cuò),都能給我們帶來(lái)驚奇和欣喜。(出示照片:任溶溶,原名任以奇,1923年生于上海。著名兒童文學(xué)作家、翻譯家。主要作品有《沒(méi)頭腦和不高興》、《土土的故事》、《我是一個(gè)可大可小的人》等。主要翻譯了《安徒生童話全集》、《長(zhǎng)襪子皮皮》、《木偶奇遇記》等作品。)預(yù)設(shè)4、作品類(lèi)別很多書(shū)上都有這樣的小字,別少看了這些小字,從中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多信息,中國(guó)說(shuō)明作家是。幽默提示我們這本書(shū)內(nèi)容、語(yǔ)言或情節(jié)很幽默,想看幽默故事的,這本書(shū)就是你們的首選。兒童文學(xué)創(chuàng)作告訴我們這本書(shū)適合兒童閱讀。任溶溶系列什么意思?我們以前還看過(guò)楊紅櫻系列。如果我們想看童話,就看封面上有沒(méi)有童話字眼,想讀科學(xué)類(lèi)圖書(shū)的,就看封面上有沒(méi)有科學(xué)之類(lèi)的字眼。如果封面上有經(jīng)典一詞,說(shuō)明這本書(shū)很有影響力,很多人喜歡看。三、細(xì)讀目錄,激活想象1.讀完了這本書(shū)的封面,讓我們?cè)賮?lái)看他的目錄。(出示)請(qǐng)你們翻開(kāi)桌子上的目錄,讀一讀目錄的標(biāo)題,最吸引你的是哪一個(gè)故事?充分發(fā)揮你的想象,透過(guò)這個(gè)標(biāo)題,想象一下這個(gè)故事能講什么?你仿佛看到了什么?又很想知道什么?2.學(xué)生讀目錄,想象質(zhì)疑。3.同桌交流后班級(jí)交流。四、走進(jìn)故事,了解人物看來(lái),同學(xué)們已被目錄中的標(biāo)題深深地吸引了,那故事的內(nèi)容就更吸引人了!讓我們就從這本書(shū)的第一個(gè)故事《沒(méi)頭腦和不高興》讀起吧。1.什么是沒(méi)頭腦?沒(méi)頭腦到底是個(gè)怎樣的人?書(shū)上是這樣介紹他的(課件出示:他名字叫沒(méi)頭腦,人可有頭有腦,頭還挺大的,眼耳口鼻,哪樣不少。他讀書(shū)也聰明,決不能沒(méi)腦子。)看了這段介紹你有什么想說(shuō)的?(那為什么叫沒(méi)頭腦呢?)是啊,為什么呢?接著看,(出示:大家叫他沒(méi)頭腦,因?yàn)樗浭裁炊即騻€(gè)折扣,缺點(diǎn)零頭。)記什么打折扣和缺個(gè)零頭什么意思?馬虎、丟三拉四,糊里糊涂。是這樣嗎?聽(tīng)(教師講故事)2.這就是沒(méi)頭腦?發(fā)揮你們的想象,沒(méi)頭腦還會(huì)做哪些沒(méi)頭腦的事情呢?(學(xué)生想象——教師評(píng)價(jià))有一天晚上,他家“戒嚴(yán)”了,怎么吶?講故事。3.聽(tīng)了沒(méi)頭腦的故事,你想對(duì)他說(shuō)什么?他媽媽看了也這樣說(shuō)的:“瞧你這個(gè)沒(méi)頭腦,大起來(lái)怎么做大事情啊,唉,大起來(lái)怎么得了!”對(duì)于你們的勸告,人家沒(méi)頭腦可不以為然,讀:“他撅起了嘴,嘟囔著說(shuō),這是小事情,算得了什么,我才不在乎那!大起來(lái)做大事情,那可是另外一回事!”你覺(jué)得沒(méi)頭腦不改掉做事丟三落四的壞習(xí)慣,對(duì)他長(zhǎng)大后會(huì)不會(huì)有影響。你們想不想知道沒(méi)頭腦長(zhǎng)大是什么樣子?因?yàn)檫@個(gè)故事很有趣,有人把它拍成了動(dòng)畫(huà)片,讓我們來(lái)看長(zhǎng)大后的沒(méi)頭腦什么樣?(看視頻)4.好看嗎?老師告訴你們看書(shū)比看動(dòng)畫(huà)片更有意思。在生活中,我們會(huì)不會(huì)遇到像沒(méi)頭腦一樣的人和事?(你真會(huì)讀書(shū),你已經(jīng)在書(shū)中找到了自己的影子??磥?lái)這個(gè)故事不僅僅好笑,更重要的是在故事中能明白一些做人的道理。板書(shū):道理)5.這個(gè)故事中除了沒(méi)頭腦,還有一個(gè)主人公——不高興,不高興又是個(gè)怎樣的孩子呢?在他身上又會(huì)發(fā)生怎樣可笑的事情呢?駱老師不想講他的故事,想讓你們自己來(lái)讀,不過(guò)老師可以提前透露一點(diǎn)內(nèi)容。這不高興與人搭戲演《武松打虎》,我們知道武松本領(lǐng)高,三下兩下就把老虎打死了。可這不高興演的這出戲,老虎和武松打了半天半日,不分勝負(fù),打了幾天幾夜,還沒(méi)演完,可急壞了臺(tái)下的觀眾。怎么樣有意思吧?那就課后趕快讀一讀這個(gè)故事吧。五、片段欣賞,激發(fā)興趣除了這個(gè)故事,其他的故事也很有意思。我們來(lái)讀讀其中的幾個(gè)片段。★(出示:小小小噔噔噔爬到大大大的腳尖頂上,抓住繩子滑下來(lái),懸在那里,像地質(zhì)勘探員研究懸崖峭壁那樣,一點(diǎn)一點(diǎn)地檢查他的大腳板。大腳趾、二腳趾、中腳趾、四腳趾、小腳趾,都沒(méi)事。腳板心,也好好的,可是??)大家猜一猜,想一想:小小小在大大大的腳板心發(fā)現(xiàn)了什么?(出示:在腳板心靠近腳跟的地方怎么露出了樹(shù)根?)大大大的腳板心怎么會(huì)有樹(shù)根?那就讀一讀《大大大和小小小歷險(xiǎn)記》中的第六回小小小從大大大的腳板里拔出了一棵大樹(shù)★(出示:圖片)這是書(shū)中的一張插圖,仔細(xì)觀察圖,講了誰(shuí)的故事,請(qǐng)你猜猜,這圖中誰(shuí)是天才雜技演員?為什么?老師告訴你們那圓滾滾,胖乎乎的才是天才雜技演員。六、結(jié)尾時(shí)間過(guò)得真快,這節(jié)課馬上就要結(jié)束了?!稕](méi)頭腦和不高興》中的那些生動(dòng)有趣的故事,詼諧幽(請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注)默的語(yǔ)言。是不是令大家難以忘懷呢。我敢保證,大家一定會(huì)對(duì)它愛(ài)不釋手,看了還想看。同學(xué)們,趕快帶著你們的疑問(wèn)和想象來(lái)讀這本書(shū)吧,看看在書(shū)中能不能找到你們自己的影子,在你們捧腹大笑的同時(shí),是不是會(huì)明白許多做人的道理。等你們讀完了,我們?cè)僖黄鸾涣骱脝幔孔罱诰W(wǎng)上下了這本書(shū)讀著很好。雖然有很多地方看的我很茫然不能理解。哈哈《中國(guó)可以說(shuō)不》冷靜地梳理了中西方關(guān)系,在當(dāng)時(shí)引發(fā)了世界范圍內(nèi)的討論和爭(zhēng)議??吹綇摹吨袊?guó)可以說(shuō)不》到《高興》走過(guò)了12年的歷程,中國(guó)也從“只想領(lǐng)導(dǎo)自己”將變成“有能力領(lǐng)導(dǎo)世界”的國(guó)家。它是一本呼吁“正視內(nèi)政憤懣”“呼喚高尚集團(tuán)”“要做英雄國(guó)家”的“復(fù)興宣言”。從這個(gè)意義上說(shuō),《高興》確實(shí)稱(chēng)得上是《中國(guó)可以說(shuō)不》的“升級(jí)版”?!爸袊?guó)需要建立大目標(biāo),否那么就沒(méi)機(jī)會(huì)了?!痹跁?shū)中提了不下20遍。確實(shí)。一定要有大目標(biāo),方能實(shí)現(xiàn)自己的復(fù)興計(jì)劃。哈哈對(duì)于每個(gè)人也是如此?!俺謩?jīng)商”是大國(guó)行事之道。美歐尚且都是這般徑向。咱們也應(yīng)該這樣。于是就有了派軍艦島索馬里護(hù)航、請(qǐng)外國(guó)使者來(lái)華參加海軍軍演....真希望我們能越走越遠(yuǎn)。先寫(xiě)到這吧?!吨袊?guó)為什么不高興》讀后感《中國(guó)為什么不高興》內(nèi)容概要:當(dāng)一幫具有民粹主義情結(jié)的“老憤青”為了迎合許多愚昧的老百姓而再次炮制出《高興》這樣的“精神鴉片”時(shí),再次激發(fā)了虛偽的自大狂心理。正如一位中國(guó)學(xué)者所言,《高興》推銷(xiāo)的是一種病態(tài)的民族主義。民族主義的形式雖然很多,但基本上可以劃分為兩種類(lèi)型:健康的和病態(tài)的。健康的民族主義是面向世界、面向未來(lái)的;病態(tài)的民族主義那么常常自戀及排他,具有“爆發(fā)戶(hù)心態(tài)”,妄想充當(dāng)世界的領(lǐng)袖,缺乏一種真正自信、包容和博愛(ài)的能力,是一種變態(tài)的流行“病毒”……《中國(guó)為什么不高興》讀后感看了這本書(shū),最大的感觸就是,不知道中國(guó)到底是該高興還是不高興……據(jù)我買(mǎi)《高興》的那家路邊書(shū)攤的老板娘講,這和《高興》是一套的,一塊兒買(mǎi)可以?xún)?yōu)惠,并極力向我推銷(xiāo),既然是一套的,還有優(yōu)惠,我又如何能夠拒絕呢?遂不假思索、不予打量,掏錢(qián)、裝袋,買(mǎi)下了事??赐辍陡吲d》之后,心情憤懣之余,迫不及待的拿起了這本書(shū),連封面都沒(méi)瞄一眼就直沖內(nèi)容而去,我渴望看到對(duì)高興的原因的深層解讀。然而,我大失所望,那么我看到了什么呢?在序言里,賀雄飛用很不屑的語(yǔ)氣,把《高興》的作者斥為“老憤青”,把書(shū)貼上了“精神鴉片”的標(biāo)簽,然后列舉了當(dāng)代中國(guó)深受“三條蛇”毒害的現(xiàn)狀,回來(lái)再把《高興》痛扁一次,說(shuō)是全篇扯淡,還引用了加爾布雷恩教授的話來(lái)說(shuō)明社會(huì)只有多元化和民主化,才能更加理性,人們的思想和觀念才會(huì)更加接近真理。這是全盤(pán)西化的苗頭?。∽詈笥植粺o(wú)炒作意味的寫(xiě)道,已經(jīng)向宋曉軍等人發(fā)出辯論邀請(qǐng),要“華山論劍”。哎呀,準(zhǔn)備干上了,看來(lái)有熱鬧可看嘍!在第一局部中國(guó)歷史的正動(dòng)《高興》讀后感最近在網(wǎng)上下了這本書(shū)讀著很好。雖然有很多地方看的我很茫然不能理解。哈哈《中國(guó)可以說(shuō)不》冷靜地梳理了中西方關(guān)系,在當(dāng)時(shí)引發(fā)了世界范圍內(nèi)的討論和爭(zhēng)議??吹綇摹吨袊?guó)可以說(shuō)不》到《高興》走過(guò)了12年的歷程,中國(guó)也從“只想領(lǐng)導(dǎo)
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