八上政治知識(shí)點(diǎn)整理1(期中前)

第一單元自立自強(qiáng)第1課好習(xí)慣受用一生習(xí)慣對(duì)人的影響一、關(guān)于習(xí)慣習(xí)慣是一種相對(duì)固定的行為模式，它滲透在我們生活的方方面面。習(xí)慣從性質(zhì)上可以分成好習(xí)慣和壞習(xí)慣。好習(xí)慣——有利于我們身心的發(fā)展壞習(xí)慣——妨礙我們的健康成長(zhǎng)二、人的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會(huì)成為一種潛移默化的力量，對(duì)人的身體、思維和行為產(chǎn)生各種各樣的影響習(xí)慣影響著人的身體健康（如不合理的飲食習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、坐立走的習(xí)慣等）習(xí)慣影響著人的思維發(fā)展（生活習(xí)慣和用腦習(xí)慣會(huì)影響大腦的發(fā)育，從而影響著人們的思維水平）習(xí)慣影響著人們的行為（在集體和社會(huì)中，一個(gè)具有良好行為習(xí)慣的人，其形象會(huì)受到人們的稱贊，容易得到集體的認(rèn)可和歡迎；而一個(gè)沒(méi)有良好行為習(xí)慣的人，通常不會(huì)受歡迎。）三、習(xí)慣不是小問(wèn)題，它反映著一個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)，在很大程度上決定著一個(gè)人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功與幸福。受益一生的好習(xí)慣一、有計(jì)劃消費(fèi)的習(xí)慣1、“吃不窮，穿不窮，算計(jì)不到一世窮?！本疚覀円B(yǎng)成有計(jì)劃消費(fèi)的習(xí)慣。2、作用：不僅可以使我們的收支保持平衡，使我們的消費(fèi)更加合理，而且還會(huì)給我們生活的其他方面帶來(lái)積極影響。二、勤于勞動(dòng)的習(xí)慣對(duì)于我們中學(xué)生而言：1、勞動(dòng)不僅是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，也是憲法規(guī)定的每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。2、我們做一些力所能及的事情，不僅可以減輕父母的負(fù)擔(dān)，而且還可以掌握一些勞動(dòng)技能，增強(qiáng)獨(dú)立生活的能力。三、節(jié)約時(shí)間的習(xí)慣1、在相同的時(shí)間里，每個(gè)人取得的成績(jī)大相徑庭，有的人一生碩果累累，有的人卻是碌碌無(wú)為。2、和其它東西相比，時(shí)間有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是他的不復(fù)返性。所以我們要善于利用時(shí)間，改變浪費(fèi)時(shí)間的壞習(xí)慣。四、其他好習(xí)慣，如鍛煉身體、記日記等等培養(yǎng)好習(xí)慣一、青少年時(shí)期可塑性很大，是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。二、方法：1、必須有完善可行的計(jì)劃。2、必須有毅力（好習(xí)慣形成的三個(gè)階段：=1\*GB3①1~7天“刻意，不自然”=2\*GB3②7~21天“刻意，自然”=3\*GB3③21~90天“不經(jīng)意，自然”又被稱為習(xí)慣的穩(wěn)定期）3、必須改掉壞習(xí)慣（請(qǐng)人監(jiān)督法，改善環(huán)境法，自我約束法……）4、必須有實(shí)際行動(dòng)第2課積極的生活態(tài)度自己的事情自己干一、學(xué)會(huì)生活自理是提高自身生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、自我發(fā)展能力的基礎(chǔ)。二、對(duì)于中學(xué)生而言，學(xué)會(huì)自理主要包括兩方面的內(nèi)容：一方面要提高基本的生活自理能力，另一方面要提高自主安排和計(jì)劃生活的能力。三、自理能力不是自發(fā)產(chǎn)生的，它需要我們有意識(shí)地加以培養(yǎng)。方法：1、克服依賴心理（只有克服依賴心理，我們才能逐步提高自理能力）2、掌握一些必要的生活技能（包括學(xué)習(xí)生活技能、家庭生活技能、社會(huì)生活技能等）3、尋找獨(dú)立鍛煉的機(jī)會(huì)四、中學(xué)生作為未成年人還缺乏完全獨(dú)立生活的能力，在法律上還不具備完全的行為能力，因此我們還離不開(kāi)父母的幫助與監(jiān)護(hù)。我們一方面要增強(qiáng)自立意識(shí)，提高自理能力；一方面也要善于聽(tīng)取父母、老師及他人的意見(jiàn)。保持樂(lè)觀心態(tài)一、為什么要保持樂(lè)觀的心態(tài)？保持樂(lè)觀的心態(tài)，能善于從生活中發(fā)現(xiàn)積極的一面。（做事）樂(lè)觀地看待生活，眼中的世界充滿希望，生活中到處是機(jī)遇。（心理）保持精神的愉快，有利于身體的健康。（生理）二、如何保持樂(lè)觀的心態(tài)1、首先要認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的心態(tài)都是自己選擇的。2、要熱愛(ài)生活，善于從身邊尋找快樂(lè)。3、要正確看待生活中的不如意，要善于在每一次不如意的處境中發(fā)現(xiàn)比挫折更有價(jià)值的積極的一面。4、要借助運(yùn)動(dòng)以保持健康。5、要學(xué)會(huì)“愛(ài)”別人，寬容別人。三、樂(lè)觀的心態(tài)要求我們既要看到積極的、有利的因素，又要看到消極的、不利的因素。既要看到問(wèn)題和困難，又要看到前途和希望。向自己的目標(biāo)邁進(jìn)沒(méi)有目標(biāo)的人生，就像一艘無(wú)人駕駛的小舟，漫無(wú)目的隨波飄蕩。反之，一個(gè)人如果有了明確的生活目標(biāo)，他就能按照目標(biāo)自覺(jué)地去追求，不達(dá)目的，誓不罷休。二、目標(biāo)重要，行動(dòng)更重要。沒(méi)有行動(dòng)，一切目標(biāo)、計(jì)劃都將落空，成功也就無(wú)從談起。在確定目標(biāo)之后，為了實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，就需要制訂切實(shí)可行的行動(dòng)計(jì)劃。把遠(yuǎn)大目標(biāo)分解為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，然后一步步地去實(shí)現(xiàn)。三、在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，我們必定會(huì)遇到各種各樣意想不到的情況，這一方面是因?yàn)楫?dāng)初確定目標(biāo)和制定計(jì)劃時(shí)不可能將所有的情況都考慮到，必然會(huì)有一些情況被忽視；另一方面是因?yàn)闀r(shí)間變了，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需要的主客觀條件也變了。這就要求我們既要堅(jiān)定信念，毫不動(dòng)搖地向自己的目標(biāo)邁進(jìn)，又要有一定的靈活性，適時(shí)地調(diào)整自己的方式和行為，使之更符合實(shí)際情況，順利地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。第3課優(yōu)良的意志品質(zhì)意志的特征良好的意志品質(zhì)的特征：自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)忍性、自制性。不良的意志品質(zhì)的特征：盲從性、寡斷性、動(dòng)搖性、沖動(dòng)性。一、自覺(jué)性能對(duì)行動(dòng)的目標(biāo)及其社會(huì)意義有正確而深刻的理解，并能主動(dòng)支配自己的行動(dòng)，使之符合該目標(biāo)。——貫穿于整個(gè)意志行動(dòng)的始終，是產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)意志的精神支柱。二、果斷性能對(duì)情況作出迅速的分析，把握事物的發(fā)展趨勢(shì)，即便是面臨緊急、復(fù)雜的局面也能從容不迫，迅速作出決策并采取行動(dòng)。三、堅(jiān)忍性指一個(gè)人在行動(dòng)中能堅(jiān)持自己的決定，百折不撓地克服重重困難，以達(dá)到行為目標(biāo)的心理品質(zhì)。四、自制性指善于克制自己的情緒并能有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己思想與行動(dòng)的能力。主要表現(xiàn)在兩方面：其一，善于迫使自己去執(zhí)行作出的決定；其二，善于抑制與自己的目的相違背的一切愿望、動(dòng)機(jī)、情緒和行為。意志的力量一、意志是成人、成才、成學(xué)、成業(yè)的關(guān)鍵。（人們能否取得事業(yè)上的成功，在很大程度上并不取決于人的智力或客觀環(huán)境，而取決于是否有堅(jiān)強(qiáng)的意志。）二、為什么要有良好的意志（意志的作用）１、堅(jiān)強(qiáng)的意志能充分激發(fā)人的潛能。（潛能是人人都有的）２、堅(jiān)強(qiáng)的意志是行動(dòng)的強(qiáng)大推動(dòng)力。意志對(duì)行動(dòng)的調(diào)節(jié)，有發(fā)動(dòng)和制止兩個(gè)方面。前者在于推動(dòng)人去從事達(dá)到預(yù)定目的所必需的行動(dòng)，后者在于制止不符合預(yù)定目的的行動(dòng)，這兩方面在實(shí)際活動(dòng)中是統(tǒng)一的。3、堅(jiān)強(qiáng)的意志是克服困難、獲得成功的必要條件。困難包括外部困難和內(nèi)部困難。磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志一、初中生處于人格塑造的最佳時(shí)期。二、如何磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志？（方法）１、從小事做起，持之以恒，是磨礪意志的好方法。２、主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，在實(shí)踐中鍛煉自己的意志。（對(duì)待磨難的兩種態(tài)度：=1\*GB3①主動(dòng)迎接=2\*GB3②被動(dòng)承受）３、做自己不感興趣卻有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的事。４、制訂明確的目標(biāo)和計(jì)劃。第二單元親近師長(zhǎng)第４課人不能選擇父母父母賦予我們生命一、血緣關(guān)系把父母與子女的生命牢牢地拴在一起。在子女身上，我們常能看到某些屬于父母的特征——性格特征、面部表情、習(xí)慣性動(dòng)作。二、父母子女之間的關(guān)系，是無(wú)法被解除的。1、這不僅表現(xiàn)在我們濃濃的日常親情中，還表現(xiàn)為我們自己不可能選擇生身父母。2、法律也確認(rèn)了子女與父母之間牢不可破的關(guān)系。三、我們不能選擇父母，也不應(yīng)該挑剔父母，但可以選擇自己的未來(lái)。1、父母賦予了我們生命，并在哺育我們生命的過(guò)程中傾注了他們無(wú)私的愛(ài)。2、每一個(gè)生命的輝煌和燦爛都源自于自身的努力和追求。天下父母心一、父母之愛(ài)的偉大，不僅僅在于養(yǎng)育了子女的身體，還在于塑造了子女的靈魂。二、天下父母同心1、父母對(duì)子女愛(ài)的方式各異。2、父母的本意都一樣，都渴望兒女成才和幸福。三、父母之愛(ài)的特點(diǎn)：最偉大、最真摯、最無(wú)私！孝敬父母長(zhǎng)輩一、為什么要孝敬父母長(zhǎng)輩報(bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩?！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母是社會(huì)主義道德規(guī)范的重要組成部分。尊敬、贍養(yǎng)父母長(zhǎng)輩是我國(guó)法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)，是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。二、怎樣孝敬父母長(zhǎng)輩？1、孝敬父母長(zhǎng)輩，就是要求子女對(duì)父母長(zhǎng)輩履行應(yīng)盡的義務(wù)，包括物質(zhì)上的贍養(yǎng)，精神上的尊敬、關(guān)愛(ài)等等。2、孝敬父母長(zhǎng)輩就表現(xiàn)在我們平時(shí)的一言一行之中。如：……第5課與父母平等溝通跨越代溝一、代溝產(chǎn)生的原因：1、我們年齡的增大和自我意識(shí)的增強(qiáng)。2、我們與父母在生活經(jīng)歷、角色身份、興趣愛(ài)好、思維方式和認(rèn)知水平等方面存在差異。二、家庭矛盾和沖突的存在是在所難免的，不必耿耿于懷1、“代溝”并不影響兩代人的相互接納。2、溝通是跨越“代溝”的最好方式。（有效溝通：彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵，理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異等。）三、要以感激的心情、理智的態(tài)度對(duì)待自己的父母１、青春期的少年要盡力克服自己的煩躁與不安。２、父母都希望也需要受到孩子的尊重?？朔娣葱睦硪?、逆反心理幾乎人人都有，但在我們中學(xué)生身上表現(xiàn)得較為明顯。二、正確認(rèn)識(shí)逆反心理在中學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展過(guò)程中，對(duì)不理解的信息或事物多問(wèn)幾個(gè)為什么，是很正常的，也是應(yīng)該提倡的。如果對(duì)人對(duì)事多疑、偏執(zhí)、冷漠，這不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)極為不利，對(duì)我們身心健康發(fā)展也是非常有害的，必須采取有效的對(duì)策來(lái)克服和防止。三、逆反心理產(chǎn)生的原因：1、內(nèi)部原因：我們處于青春期，獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫成人的監(jiān)護(hù)。2、外部原因：教育者的可信任度、教育手段、方法、地點(diǎn)的不適當(dāng)，往往也會(huì)導(dǎo)致逆反心理。四、克服逆反心理的方法：1、換位思考，理解父母2、把握自我，有話好好說(shuō)3、努力培養(yǎng)發(fā)散思維，從多方面考慮問(wèn)題，同時(shí)提高文化素養(yǎng)，提高心理適應(yīng)能力，做到理智多于情感，就能拓寬思路，從偏執(zhí)中解脫出來(lái)。五、和父母長(zhǎng)輩成為朋友１、不把父母當(dāng)成假想敵，而是作為良師益友。２、如果和父母長(zhǎng)輩發(fā)生矛盾，要（１）理解父母的良苦用心，體