安徽省明光市2021學年下學期高二年級期末評價性考試政治試卷

安徽省明光市2020-2021學年下學期高二年級期末評價性考試政治試卷考生注意：1本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間90分鐘。2答題前，考生務必用直徑毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4本卷命題范圍：人教版必修3，必修4全冊。一、選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1鼎是青銅時代最具代表性的器物。從公元前21世紀至公元前5世紀，在大約1500年的歷史進程中，鼎從一件日常的生活用器逐漸走向政治舞臺，成為國家政權的標志。尊貴的社會地位，深厚的精神內(nèi)涵，完美的藝術形式，匯聚于銅鼎一身，使其成為中國青銅文化的代表。由此可以推斷出①鼎文化的形式和內(nèi)容豐富多樣②鼎文化是人類社會實踐的產(chǎn)物③鼎文化是特定政治現(xiàn)象的反映④任何具體物質(zhì)都能成為文化載體A①②B①④C②③D③④2云南省明確提出，從2018年至2020年，每年打造田園牧歌、民族風情、歷史文化、特色產(chǎn)業(yè)、絕妙景觀等獨一無二、不可復制的15個特色小鎮(zhèn)，充分展現(xiàn)多姿多彩的民族風情。特色小鎮(zhèn)全部接入“一部手機游云南”平臺。實施上述舉措的依據(jù)有①文化與經(jīng)濟日益相互交融②各民族文化共同推動經(jīng)濟繁榮③各地文化有自己個性特征④各民族的社會實踐有其共性A①②B①③C②④D③④3尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦……《朱子治家格言》是明末清初理學家、教育家朱柏廬闡明修身治家之道的著作，是古往今來頗受尊崇的啟蒙教材。文中，朱柏廬訓誡晚輩要節(jié)約糧食，勤儉行事，“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，更是廣為引用的向儉名句。今天，走近古代大家的優(yōu)秀家訓，可以①陶冶人們的思想情操，提高人們的道德素養(yǎng)②了解古人精神世界，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展③挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，明確文化發(fā)展正確方向④感受傳統(tǒng)文化巨大影響，探尋社會健康發(fā)展根基A①②B①④C②③D③④4面對新冠肺炎疫情，中國文化強調(diào)對家庭的責任，中國人都能夠自覺地佩戴口罩并居家隔離；西方強調(diào)個人主義與自由主義，連戴口罩都很難做到。中國文化強調(diào)人的道德超越性，中國人總能迸發(fā)出無私奉獻精神；西方人權理論強調(diào)人的自然屬性與自然欲望的正當性，導致權利的無限膨脹與濫用，嚴重影響防疫效果。由此可見①文化影響人們在實踐中的行為選擇②世界觀深遠持久地影響人的全面發(fā)展③知識素養(yǎng)和價值觀影響人的思維方式④不同的文化背景形成不同的文化印記A①②B①④C②③D③④5不同文明接觸往往成為人類進步的里程碑：希臘學習埃及，羅馬學習希臘，阿拉伯學習羅馬帝國，中世紀歐洲學習阿拉伯，文藝復興時期的歐洲又學習東羅馬帝國。明治維新前，日本學習借鑒中國；明治維新后，中國通過日本學習世界。中國從印度引入佛教，之后中國佛教影響東亞、東南亞大片區(qū)域?？梢姠俑髅褡逦幕谙嗷ソ蝗谥凶呦蜈呁谖拿饕蚪涣鞫嗖?，因互鑒而豐富③文化既是民族的，又是世界的④文化的世界性決定了文化的民族性A①②B①④C②③D③④6趙州橋是世界上現(xiàn)存年代久遠、跨度最大、保存最完整的單孔坦弧敞肩石拱橋，其建造工藝獨特，在世界橋梁史上首創(chuàng)“敞肩拱”結(jié)構(gòu)形式，具有較高的科學研究價值；橋體飾紋雕刻精細，刀法蒼勁有力，藝術風格新穎豪放，顯示了隋代渾厚、嚴整、俊逸的石雕風貌，具有較高的藝術價值。由此可見，趙州橋①風格獨特鮮明，具有實用性和綜合性的特點②造型優(yōu)美雄偉，是中國傳統(tǒng)文化的重要標志③體現(xiàn)了中國人民不斷推動文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④顯示了中華民族的勤勞智慧和偉大創(chuàng)造精神A①③B①④C②③D②④7在四川三星堆出土的眾多面具中，青銅縱目面具最具代表性。有專家推測這一面具造型是傳說中的古蜀王國的神、鬼、人的結(jié)合體，作為古蜀先民祭拜的祖先神靈的象征，賦予了人和神靈之物復合特征的夸張神異的形象。對此，下列認識正確的是①青銅面具以藝術手段反映了當時的社會生活②對面具的審美追求是古蜀先民藝術創(chuàng)作的基礎③面具造型表達了古蜀先民對其祖先神靈的認識④古蜀先民對多種文化元素系統(tǒng)優(yōu)化促成美的質(zhì)變A①③B①④C②③D②④年9月1日出版的第17期《求是》雜志發(fā)表了習近平的文章《思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程》。文章強調(diào)，青少年是祖國的未來、民族的希望。青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導他們走正路。思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，思政課作用不可替代。這一強調(diào)是基于，思政課A對青少年核心文化素養(yǎng)的形成起決定作用B具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能C是青少年在短時間內(nèi)獲得科學知識的途徑D能最大限度超越時空的限制實現(xiàn)文化共享年8月10日，《新華字典》第12版首發(fā)。此次修訂跟進時代，適量增補新詞，如“初心”“點贊”“二維碼”等；正文每頁附二維碼，掃碼享有增值服務，借助“紙書十二維碼”的形式，實現(xiàn)了媒體融合的二次升級，讓文字有了聲音、讓筆畫有了動態(tài)，看聽結(jié)合，動靜相伴。這告訴我們①科技進步改變了傳遞文化的手段和方式②文化的發(fā)展要順應社會生活的變遷③現(xiàn)代傳媒正在從根本上改變文化發(fā)展方向④媒體融合賦予了文字傳承現(xiàn)代文明的功能A①②B①④C②③D③④10農(nóng)耕文明起源于母系氏族繁榮期并一直延續(xù)至今，農(nóng)耕文化是對人類影響最大的文化之一。農(nóng)耕文明崇尚耕讀生涯，提倡合作包容，而不是掠奪式利用自然資源，這符合今天的和諧發(fā)展理念。但農(nóng)耕文化的封閉性、狹隘性、保守性，也會使人們形成封閉保守、淺嘗輒止、墨守成規(guī)等落后觀念。對此，下列認識正確的有①農(nóng)耕文化源遠流長具有強大的生命力②辯證地認識農(nóng)耕文化在現(xiàn)實中的作用③以群眾喜聞樂見的形式傳承農(nóng)耕文化④農(nóng)耕文化制約人們正確價值觀的形成A①②B①④C②③D③④2020年9月30日至11月30日，江蘇舉辦2020紫金文化藝術節(jié)。完成11～12題。11本屆藝術節(jié)設置開幕演出、舞臺藝術展演、藝術作品展覽、群眾文化活動、“藝動青春”優(yōu)秀青年藝術家展演展示、閉幕演出六個板塊，涵蓋戲劇、電影、音樂、舞蹈、書法、美術、攝影、群文活動等多類別近百場活動。開展這些活動①彰顯了中華文化的博大精深②提高了全民的科學文化素養(yǎng)③滿足了人民群眾多樣化的文化需求④展現(xiàn)了中華文化無可比擬的優(yōu)越性A①②B①③C②④D③④12藝術節(jié)中參與會演的揚州市歌舞劇院的舞劇《朱自清》，是揚州歷史上首部愛國主義題材的民族原創(chuàng)舞劇。用舞劇表現(xiàn)朱自清先生的文人風骨和民族氣節(jié)，是一大看點，該劇以先生為人師、為人子、為人父、為人夫、為人友、為人杰作為線索，串起整個劇情，在巡演時得到了廣泛好評?？梢姡搫〕晒Φ脑蛟谟冖偬岣吡松鐣拿鞒潭娶趧?chuàng)新了文化的表現(xiàn)形式③豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵④高揚了社會主義文化主旋律A①③B①④C②③D②④13“大躍進”時期的宣傳口號：“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”“土地潛力無窮盡，畝產(chǎn)多少在人為”“只要革了思想命，無雨大增產(chǎn)，大旱大豐收”……這些口號A堅持意識第一性，堅持把理念看作世界的主宰和本原B堅持物質(zhì)第一性，在尊重規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動性C屬于主觀唯心主義，把人的主觀精神夸大為唯一的實在D屬于客觀唯心主義，認為物質(zhì)世界是客觀精神的外化14法國思想家伏爾泰說：“生命在于運動?！庇《仍娙恕⒄軐W家泰戈爾也認為“靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門?！敝斓抡f：“鍛煉身體要經(jīng)常，要堅持，人和機器一樣，經(jīng)常運動才能不生銹。”這告訴我們，運動是①物質(zhì)的唯一特性②物質(zhì)的存在方式③無條件的永恒的④靜止的特殊狀態(tài)A①③B①④C②③D②④15新疆和碩縣實行嚴格的禁牧、限牧、休牧、輪牧制度，把實施禁牧限牧、休牧和以草定畜、草畜平衡制度作為恢復草原生態(tài)和畜牧業(yè)發(fā)展的一項重要工作抓好、抓實，增強了草場自我更新、自我修復的能力，從根本上保護和改善了草原生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)草原生態(tài)與畜牧業(yè)可持續(xù)發(fā)展和加快傳統(tǒng)畜牧業(yè)向現(xiàn)代畜牧業(yè)的轉(zhuǎn)變步伐?？梢姡摽h的做法①遵循了人類社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律②遵循了生態(tài)規(guī)律促進草原生態(tài)良性循環(huán)③使自在事物的聯(lián)系具有了“人化”的特點④正確處理了眼前聯(lián)系和長遠聯(lián)系的關系A①③B①④C②③D②④16中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領全黨全國各族人民，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際和時代特點相結(jié)合，在世界的東方結(jié)出了豐碩的成果，指導中國各項事業(yè)取得成功。馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，它始終站在時代前沿，不斷探索時代發(fā)展提出的新課題，回應人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。上述論斷說明A認識的真理性不受時間、空間、條件的制約B認識具有反復性，受到具體的實踐水平的限制C真理性認識與實踐相結(jié)合才能指導實踐不斷發(fā)展D真理性認識的發(fā)展是實踐與認識相互決定的過程17為適應產(chǎn)業(yè)升級趨勢和綠色消費新需要，國務院常務會議通過了《新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》?！兑?guī)劃》指出，要加大關鍵技術攻關，鼓勵車用操作系統(tǒng)、動力電池開發(fā)創(chuàng)新；加快形成快充為主的高速公路和城鄉(xiāng)公共充電網(wǎng)絡；加大對公共服務領域使用新能源汽車的政策支持。這告訴我們①新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與國家政策等因素之間存在廣泛的聯(lián)系②要善于把握新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各種有利條件，促使其成長③可以根據(jù)自己的需要，改變事物的狀態(tài)，建立起新的固有聯(lián)系④新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將會促進政策的出臺和關鍵技術的攻關A①②B①③C②④D③④18掛壁公路是最有特色的公路，是在峭壁懸崖和高俊大山上開鑿而出的奇險公路，是太行山人利用雙手，在絕壁上“摳”出來的一條條可以連通的山路。交通專家稱，此類工程奇險、艱難，在中國筑路史上很少見。800里巍巍太行中，共鑿有七條掛壁公路，其中工程量最大，歷時時間最長，也最為壯觀的，當屬錫崖溝掛壁公路。開鑿錫崖溝掛壁公路需要建設者①對開鑿工作充滿信心，勇敢面對開鑿路上的困難和考驗②把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來③以前人經(jīng)驗為指導，加班加點按時完成最大工程量④埋頭苦干、銳意進取，排除客觀規(guī)律對工程的制約A①②B①④C②③D③④19一只老鐘對一只小鐘說：“你一年要擺525600下哦?！毙＄婓@訝：“這么多！這怎么可能！”另一只老鐘笑著說：“不用怕，你只需一秒鐘擺一下，一直擺就好了。”小鐘想著：一秒鐘擺一下好像不難啊，試試看吧。不知不覺一年過去了，小鐘已經(jīng)擺了525600下，開始向下一個525600邁進！故事告訴我們①角度不同，對同一確定對象會產(chǎn)生不同的認識②要埋頭苦干，因為發(fā)揮主觀能動性是取得成功的前提③量變是質(zhì)變的必要準備，要一步一個腳印、一點一滴的積累④要敢想敢干，只要下定決心做就一定能達到預期的理想目標A①②B①③C②④D③④20我國在社會主義建設的探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴重曲折，發(fā)生了“文化大革命”十年內(nèi)亂，但黨在社會主義革命和建設中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備和物質(zhì)基礎。下列與材料蘊含的哲理一致的是①天下皆知美之為美，斯惡矣②人生最高之理想，在求達于真理③有無相生，難易相生，高下相傾④天地間沒有兩片完全不同的樹葉A①②B①③C②④D③④21古人說：“敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務?！苯逃敲褡逭衽d、社會進步的重要基石，是功在當代、利在千秋的德政工程，對提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展、增強中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實現(xiàn)中華民族偉大復興具有決定性意義。這蘊含的哲理有①矛盾的主要方面處于支配地位，主導事物發(fā)展②事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的③關鍵部分的功能甚至對整體的功能起決定作用④主要矛盾在事物發(fā)展的過程中起決定作用A①②B①③C②④D③④22從目前來看，“外防輸人、內(nèi)防擴散”風險依然存在，特別是國際新冠疫情依然嚴峻，部分地區(qū)輸入性新增確診病例風險較大。新冠肺炎疫情發(fā)生以來，某地結(jié)合國內(nèi)外疫情形勢，堅持綜合施策，科學救治，疫情防控工作取得了較好的成效。由此可見①社會存在決定社會意識②社會意識具有相對獨立性③辯證否定是破解疫情的密碼④創(chuàng)新是打贏疫情防控戰(zhàn)爭的動力A①②B①④C②③D③④23“最多跑一次”，通俗地講，就是群眾和企業(yè)到政府辦事最多跑一次?！白疃嗯芤淮巍备母?，與人民群眾生活密切相關，是深化“放管服”改革的重要抓手。如今，越來越多的地方、部門和領域貫徹落實習近平總書記全面深化改革的重要思想，不斷深化改革，創(chuàng)新辦事服務的工作方法，正努力向“最多跑一次”邁進?？梢?，“最多跑一次”改革①符合上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律②是通過調(diào)整生產(chǎn)關系以適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況③堅持人民立場，體現(xiàn)了以人民為中心的價值導向④是解決社會主義社會對抗性基本矛盾的主要方法A①②B①③C②④D③④24“有院士的專業(yè)、戰(zhàn)士的勇猛，更有國士的擔當”。除國家科學技術進步獎一等獎、白求恩獎章獲得者、“改革先鋒”“最美奮斗者”外，2020年，鐘南山的榮譽簿上又添一枚共和國勛章?！吧碇滓拢挠芯勫\”，這位年過八旬的醫(yī)者，至今仍在一線出診與新冠病毒作斗爭，面對滿滿的贊譽，他謙遜依舊，“我不過是一個看病的大夫?！辩娔仙降氖论E啟示我們①價值判斷和價值選擇，往往因人而異②要自覺站在人民的立場上作出價值選擇③機遇是實現(xiàn)人生價值的決定性因素④要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值A①②B①③C②④D③④二、非選擇題：共52分。25閱讀材料，完成下列要求。14分1921－2021年，胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風華。我們黨的歷史，是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。在中國共產(chǎn)黨的堅強領導下，堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，立足我國國情，探究我國減貧規(guī)律，進一步推動國家反貧困的實施主體、扶貧對象、反貧困策略跟隨時代的進步而進步，構(gòu)建了一整套行之有效的政策體系和制度體系，走出了一條中國特色減貧道路，形成了中國特色反貧困理論。這個理論，處處閃爍著習近平新時代中國特色社會主義思想的光輝，是我國脫貧攻堅的理論結(jié)晶，是馬克思主義反貧困理論中國化最新成果。1結(jié)合材料，運用矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理，說明中國特色反貧困理論是馬克思主義反貧困理論中國化的最新成果。10分2請你就我們應如何學習黨史以賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈提出兩條合理化建議。4分26閱讀材料，完成下列要求。12分2021年初，一部名為《山海情》的電視劇收視、口碑雙豐收，大量“90后”“00后”年輕人被電視劇成功圈粉。◆一部能夠喚起記憶的方言劇劇中對鄉(xiāng)土中國、人情論理的著墨，對體現(xiàn)傳統(tǒng)美德女生角色的塑造，對知識分子報國為民精神的闡釋，喚起了人們對中華民族的文化認同和集體記憶。濃濃的西北方言味兒，更是讓很多觀眾追劇的同時開始學說寧夏話?！魟?chuàng)作走心才能讓作品走進人心該劇深入生活，扎根人民，傾情創(chuàng)造，用真心呼喚真情，展現(xiàn)了黃土地上的人們對美好生活的向往。劇組用飽含深情的筆觸，實實在在地講述了一個關于民生民表的故事。真誠和真實得到了真心贊許，觀眾們走入戲中，跟著金灘村村民一起哭一起笑。◆脫貧攻堅偉大實踐是創(chuàng)作之源對于文藝創(chuàng)作而言，脫貧攻堅的偉大實踐就是取之不盡、用之不竭的素材庫。9000多萬貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，數(shù)百萬各級干部參與其中，千余名干