傳承中華文化共筑精神家園征文

第第頁傳承中華文化共筑精神家園征文

范文一：

這個季節(jié)的我們，也特別的活潑好動。然而，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這么一個問題：今日，我們的言談舉止，文明白嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

在我們這個漂亮的學(xué)校里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進人們的心田。

同學(xué)們之間相互援助，相互理解，團結(jié)友愛，敬愛師長，文明之花常開放在我們漂亮的學(xué)校。

但是在我們的學(xué)校中還存在著很多不文明現(xiàn)象。

譬如，我們總能看到一些與我們漂亮學(xué)校極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。

有的同學(xué)甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學(xué)甚至不留意愛惜公共財物，在白色的.墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對“請愛惜花草”的警告語視而不見，為了少走幾步路，任意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……

作為一名中同學(xué)，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。

假如我們每個同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間親睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個特別美妙的世界中，別人也會由于我們的存在而感到美滿。作文

作為一名中同學(xué)，愛惜學(xué)校，美化環(huán)境，同時也是我們的另一個使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會由于我而生病的。假如我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的學(xué)?？隙〞用烂?。

原我們?nèi)康耐瑢W(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永久伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)當(dāng)事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學(xué)們，行動起來吧，從今刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們漂亮的學(xué)校，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學(xué)的心中!

范文二：

《史記》是中國史書的典范，記載了從上古傳奇中的黃帝、炎帝時期，到漢武帝初年，長達3000多年的歷史。它規(guī)模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬多字，涉及哲學(xué)，政治，經(jīng)濟，文學(xué)，美學(xué)，天文，地理，甚至醫(yī)學(xué)，占卜等方面，幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書的鴻篇巨制，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方。

他游歷了大江南北，到過長城，渡過黃河，登過泰山，經(jīng)過長江，一路上采訪民間傳奇，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。

正在司馬遷用心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。

原來，他由于替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。

司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便幾次打消了這個念頭。他想：“我肯定要活下去，我肯定要寫完這部史書!”

他把個人的恥辱、痛楚全都埋在了心底，重新攤開光亮平滑的竹筒，在上面了寫下了一行有一行工整的文字。

就這樣，司馬遷發(fā)奮寫作，究竟完成了一部輝煌巨著《史記》。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！边@是司馬遷的人生觀，他認(rèn)為自己的死不過是滄海一粟，不足掛齒。就是這種信念，使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑，蒙受了冷落，但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相，他在史書中，自己就是統(tǒng)治者。

在司馬遷的眼里，自己只不過是個刑余之人，可在我眼里，他是個大人物，由于他是個敢于指責(zé)黃帝的人，他是個大丈夫，由于他可以忍辱負(fù)重，他是個圣人，由于他給后世留下了《史記》

真正的大人物，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有抱負(fù)，可以忍辱負(fù)重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫照，生活上的勝利并不在于權(quán)貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有