愛護保護生態(tài)環(huán)境個人心得體會7篇

第愛護保護生態(tài)環(huán)境個人心得體會7篇愛護保護生態(tài)環(huán)境個人心得體會篇1

生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境的成果，它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進步和人們生態(tài)文明觀念的增強。改革開放以來，我們黨多次鄭重提出，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時，建設(shè)政治文明和精神文明。黨報告在闡述實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求時，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。搞好生態(tài)文明建設(shè)，首先應搞清生態(tài)文明的基本內(nèi)涵和生態(tài)文明建設(shè)的幾個層面。

生態(tài)文明的基本內(nèi)涵

生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。

生態(tài)意識文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的觀念形態(tài)，包括進步的生態(tài)意識、進步的生態(tài)心理、進步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價值取向。

生態(tài)制度文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的制度形態(tài)，包括生態(tài)制度、法律和規(guī)范。其中，特別強調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設(shè)標準相關(guān)的法制體系，重點突出強制性生態(tài)技術(shù)法制的地位和作用。

生態(tài)行為文明。它是在一定的生態(tài)文明觀和生態(tài)文明意識指導下，人們在生產(chǎn)生活實踐中推動生態(tài)文明進步發(fā)展的活動，包括

清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、綠化建設(shè)以及一切具有生態(tài)文明意義的參與和管理活動，同時還包括人們的生態(tài)意識和行為能力的培育。生態(tài)文明建設(shè)的幾個層面

建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識在經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。

(一)經(jīng)濟層面生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟層面，是指所有的經(jīng)濟活動都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟活動的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：

大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會倡導節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式。應大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設(shè)科學合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實到單位、家庭、個人。實施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時也要求最大限度地減少整個生產(chǎn)周期對人的`健康和自然生態(tài)的損害?！邦A防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征，它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進行清潔生產(chǎn)意識教育，引導人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會的自覺意識和行為。

增強環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責任意識。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實用技術(shù)、商品和服務的產(chǎn)業(yè)，不僅是一種實體、一種市場行為，而且具有十分重大的社會責任。因此，在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，應進一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責任意識。

(二)政治層面

生態(tài)文明建設(shè)的政治層面，是指黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。這就要求我們：

樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項重要任務，特別是領(lǐng)導干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級政府應發(fā)揮主導和主體作用，為推進生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)以及相應的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績效納入各級黨委、政府及領(lǐng)導干部的政績考核體系，建立健全監(jiān)督制約機制。

加強生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和建設(shè)法治國家進程的加快，生態(tài)保護的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。應調(diào)動人民群眾主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護、參與生態(tài)環(huán)境保護監(jiān)督管理的積極性，明確生態(tài)環(huán)境保護的職責、權(quán)利和義務，學會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行檢舉和控告。同時，要通過建立和實施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責任追究制度，激發(fā)和強化各級領(lǐng)導干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責任意識。

重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導各級領(lǐng)導干部深刻認識發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系，了解經(jīng)濟活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對生態(tài)質(zhì)量變化的識別能力和解決問題的能力，增強保護和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和主動性。推進生態(tài)民主建設(shè)。推進生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的.主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。應保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會和明確認識自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。(三)文化層面生態(tài)文明建設(shè)的文化層面，是指一切文化活動包括指導我們進行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們：樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀新階段，人類已逐漸認識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識覺醒之日，就是我國生態(tài)環(huán)境改善之時。因此，進行生態(tài)教育，提高人們對生態(tài)文化的認同，增強人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識，是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。

注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，反映著人們生態(tài)道德水準的高低;同時，人們生態(tài)道德水準的高低，也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動著人們的生態(tài)意識和行為的自覺性、自律性與責任感。加強生態(tài)道德教育，可以使人們自覺地承擔保護生態(tài)環(huán)境的責任和義務，同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭。應廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動，努力形成防止污染、保護生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風尚。加強生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說來，生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學文化、生態(tài)傳播學等幾個方面。

(四)社會層面生態(tài)文明建設(shè)的社會層面，是指重視和加強社會事業(yè)建設(shè)，推動人們生活方式的革新。這就要求我們：創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團結(jié)的秩序以及高效率的社會管理體系，形成以生態(tài)文化意識為主導的社會潮流，樹立以文明、健康、科學、和諧生活方式為主導的社會風氣。

優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?！叭司印鄙瞽h(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強生態(tài)型社會建設(shè)，努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時，重點發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務在內(nèi)的配套設(shè)施。

實現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長，提高人口素質(zhì)，使人口負擔轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。

實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費，改變“一次性消費”和“類一次性消費”。反對自私的享樂觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行為。鼓勵從點點滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。

愛護保護生態(tài)環(huán)境個人心得體會篇2

46億年前。有一顆蔚藍色的星球誕生在浩瀚的宇宙中，她是那樣秀麗。那就是我們的母親——地球。

46億年后的這天，也雖風華正茂，但卻不在意氣風發(fā)，因為他最小的孩子——人類，令她很悲哀。

在當今世界上人類正以急快的速度來毀滅我們自己的家園。因為森林被破壞，大氣污染，水土流失，使地球上每一天都有100個物種不見，按這樣的速度到20__年地球上將會有100萬種生物在地球上不見。這是多么可怕的一組數(shù)據(jù)阿!到那時，亞洲象和東北虎會永久成為歷史的遺跡。環(huán)境問題不僅僅是某個國家或某個區(qū)域的問題，目前已經(jīng)發(fā)展成全球性的問題了。環(huán)境污染問題日益嚴重，廢氣、廢水甚至固體廢棄物都能夠從一國轉(zhuǎn)移到另一國。有些環(huán)境問題甚至影響著全人類的生存與發(fā)展。例如，亞馬孫河流域熱帶雨林的破壞，會對全球的氣候產(chǎn)生影響;大氣中二氧化碳濃度的升高和臭氧層的破壞，更是威脅著全人類。

由此可見，如果人們再不重視我們身邊的環(huán)境，地球?qū)⑼耆D(zhuǎn)成另外一個樣貌。人類阿!你就應醒悟了，不要在傷害我們自己的“母親”，不要再讓最親的“人”為你悲哀，為你哭泣。

可喜的是環(huán)保問題已被世界各國引起高度重視。世界各國也相繼建立起了自然保護區(qū)，生態(tài)園，使各種動物、植物也有了自己的“樂園”。各國也制定了相應的環(huán)保政策，治理污染企業(yè)，禁止排放廢氣、廢水、廢渣。退耕還林、恢復濕地，從而保護生態(tài)平衡、減少大氣污染，還世界一片碧水藍天。

有人說：“當?shù)厍蛏狭粝伦詈笠恢焕匣?，最后一只鱷魚，最后一只熊徒勞、哀鳴地尋找配偶時，人們會看到自己的結(jié)局?！敝灰澜缛藗児餐Α⒈Ｗo環(huán)境，做到人與自然和諧相處，這一天也許永久不會到來。

愛護保護生態(tài)環(huán)境個人心得體會篇3

在現(xiàn)代社會發(fā)展中，由于人們對工業(yè)高度發(fā)達的負面影響預料不夠，預防不利，導致了全球性的三大危機：資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞。如果我們不注意環(huán)境保護，就會嚴重破壞地球母親：使地球上的生態(tài)系統(tǒng)受到破壞和影響，如沙漠化、森林毀滅;給人類造成危害，如人類生存環(huán)境的質(zhì)量下降、身體健康和生產(chǎn)活動受到不利影響。

人類只有一個地球，她是我們美麗家園，當?shù)厍蛘媾R著嚴峻的環(huán)境危機，為了地球母親和人類的生存，我們必須保護環(huán)境?！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊嗣窳业暮袈?

怎樣拯救我們的地球、保護我們賴以生存的環(huán)境呢?首先我們要有保護環(huán)境的意識，有依法治理環(huán)境的意識，保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風!所謂生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。

倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。

倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起：我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。

倡導生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。在日常生活中倡導低炭生活的理念，節(jié)能減排，厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，從而減少對大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，保護生態(tài)環(huán)境，未來的地球家園，一定會成為生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。

怎樣低炭生活呢?其實低碳是一種生活態(tài)度，低碳生活是指生活作息時耗用的能量要盡量減少，從而降低二氧化碳的排放量。例如平時我們出行時少開私家車多坐公交車，能減少碳排量;不用一次性木筷，少用紙巾，重拾手帕，每張紙都雙面打印能減少森林的損耗;臟衣服用手洗，能節(jié)省水電;隨手關(guān)燈，少用空調(diào)，節(jié)電及減少__利昂的使用;植樹為你排放的二氧化碳埋單，排多少，吸多少;綠化不僅是去郊區(qū)種樹，在家種些花草一樣可以;不亂丟棄廢電池，使用節(jié)能燈泡等。生活中還有很多我們可以做到低碳減排的小細節(jié)。

讓我們一起攜手為環(huán)境保護生態(tài)文明做出我們應有的貢獻。

愛護保護生態(tài)環(huán)境個人心得體會篇4

地球孕育了人類，人類也在不斷地改造地球。人類的發(fā)展史，歸根結(jié)底是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。在創(chuàng)業(yè)過程中，人們利用各種能源賴以生存，同時也給他們帶來了不同程度的破壞。有人預言，人類最終是毀滅在自己創(chuàng)造的文明中?！百Y源短缺”已成為廣大群眾一個十分關(guān)注的問題。如果現(xiàn)在不加以考慮對策，未來人類就沒有出路，總有一天能源會被我們用盡，人類就無法生存。

地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)子孫。原來的她被人們裝飾得楚楚動人，可是現(xiàn)在人類為了自身的利益，將折磨她得天昏地暗。人類只有一個地球，而地球正面臨著嚴峻的環(huán)境危機。

保護環(huán)境，就是保護人類生存的環(huán)境，使地球不受到污染。環(huán)保意識，從我做起，從點點滴滴做起。我們應該積極行動起來，為環(huán)保做一些力所能及的好事，現(xiàn)在我們已經(jīng)開始保護我們的環(huán)境。比如，我們建起了水力、風力發(fā)電站，保護野生動物，保護森林，保護水源，節(jié)約用水。在一次次災難的提醒下，人們已經(jīng)認識到遵循自然規(guī)律，愛護我們的生存環(huán)境刻不容緩。

我們要攜起手來共同保護、珍惜大自然。讓我們的生活環(huán)境更加美好!

愛護保護生態(tài)環(huán)境個人心得體會篇5

今年，我當上了“漯河市環(huán)保小衛(wèi)士”，讓我對環(huán)境保護有了更深的感情，也讓我學習這方面的知識有了更濃厚的興趣。暑假里，我來到市環(huán)保局，聽這里的叔叔阿姨給我講了很多環(huán)保知識。

現(xiàn)在，我們生活的環(huán)境受到很多的污染?？諝庠馐艿奈廴局饕菬焿m和有害氣體，污染使天空混濁、空氣不新鮮，氣味刺鼻，人們呼吸后就容易生病，莊稼和花草、樹木也不能健康生長;水源污染主要是工業(yè)廢水和生活污水，污染的水排入河里，魚、蝦都不能生存，有的還污染我們飲用的水;還有噪聲和垃圾污染也很嚴重，高音喇叭、建筑噪聲吵得人們心神不寧，睡不好覺，垃圾滋生蚊蠅，嚴重地影響我們的生存。

其實，很多污染問題都是我們?nèi)藗冏陨碓斐傻?。有的是企業(yè)不遵守國家的法律，亂建設(shè)、不治理，隨意排放;有些是人們的環(huán)保意識差，亂扔垃圾，嚴重地破壞了我們生存的環(huán)境。

通過走訪我想對大家說：地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@，保護環(huán)境人人有責。我們每個人、每個單位都要自覺保護環(huán)境，愛護身邊的一草一木，一山一水。只有這樣未來的天空將會是藍藍的，白云朵朵，陽光明媚，山清水秀。小鳥在天空歌唱，魚兒在清澈的河里自由地游暢，人們生活在鮮花和綠叢中，空氣清新，到處都充滿著和諧，個個都會健康長壽!

自覺行動起來吧，從現(xiàn)在做起，從我做起，保護我們共同的家園!

愛護保護生態(tài)環(huán)境個人心得體會篇6

我們的校園環(huán)境美極了，干凈而整潔，綠化得有如公園一般。我為生活在這樣的校園里而自豪。但是我們經(jīng)過仔細的勘查，還是發(fā)現(xiàn)了一些不和諧的因素：在一些偏僻的角落里零星地散落著點點紙片，灌木叢里藏著大大的塑料袋，樓梯拐角的陰暗處靜靜地躺著易拉罐……當我們提著撿到的一袋兒“戰(zhàn)利品”往回走的時候，雖然物品很輕，可是我們的心卻感到很沉。我不禁陷入了深深的思索：面對日益惡化的環(huán)境，作為普通公民、一個小學生，我們可以做些什么呢?以下是我的感想，也是我對廣大同學發(fā)出的倡議。

我們無法阻止人們亂砍亂伐為數(shù)不多的森林資源，但我們可以節(jié)約每一張紙，可以愛護花草樹木;我們無法阻止人們亂捕亂殺珍稀動物，但我們能做到不傷害、不買、不吃國家保護的所有動物;我們無法阻止工廠、城市生活污水污染江河湖海，但我們可以使用無磷洗衣粉，可以盡可能地節(jié)約用水;我們無法阻止鋪天蓋地的白色垃圾污染大地，但我們可以提起菜籃子去買菜，盡可能地少用或不用塑料袋;我們可以把廢電池收集起來送到收集點，把家中的垃圾進行分類，能回收利用的決不丟棄;我們可以做到無論何時何地都不亂扔垃圾，看到有人亂扔垃圾要堅決制止……

同學們，我們是二十一世紀的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標志。我們應當切實樹立起時代責任感，心系全球，立足校園，著眼身邊，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起，從身邊的事做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，保護地球母親，凈化生活環(huán)境，讓我們的校園更加美麗吧!

愛護保護生態(tài)環(huán)境個人心得體會篇7

這個暑假，我參加了學校組織的社會實踐保護環(huán)境活動，雖然這幾天的時間活動讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學到了很多課堂上學不到的東西。也通過這幾天的實踐，使我有了些關(guān)于保護環(huán)境的心得體會。

社會實踐活動給在校園的我們深刻的體會到，當今社會保護環(huán)境的重要性，和如今環(huán)境問題的嚴重程度超乎我們的想象，同時也明白“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使我們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。也知道了保護環(huán)境光是口頭上說是沒用的要靠我們的實踐行動來證明，通過實踐活動才能更深刻的了解如今環(huán)境問題在我縣的嚴重性。

通過調(diào)查也了解了許多，我縣目前許多耕地被占用，改造成工業(yè)園區(qū)，破壞了原有的生態(tài)環(huán)境，加重的環(huán)境污染。同時在占用耕地導致了大量農(nóng)民的失業(yè)。等嚴重問題。同時也意思到發(fā)展經(jīng)濟不能以破壞環(huán)境為代價，當今的政府應該要深刻意識到這點，同時也要注意工廠的污水及廢棄物品的處理，在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)工業(yè)園區(qū)周圍環(huán)境存在嚴重問題缺少嚴格的監(jiān)管，農(nóng)民的失業(yè)