2023年高考作文備考之思辨性作文主題精彩分論段

01.

執(zhí)著與變通只有執(zhí)著的人生單調(diào)而清苦。只有變通的人生搖擺而蹉跎。執(zhí)著是變通的前提，變通是執(zhí)著的途徑。在生命的寒冬里，讓我們把執(zhí)著與變通結(jié)合起來。02.

低調(diào)與高調(diào)，做人與做事低調(diào)做人，高調(diào)做事。高調(diào)做事是一種責(zé)任，一種氣魄；低調(diào)做人是一種修養(yǎng)，一種風(fēng)度。低調(diào)和高調(diào)，是人生的一體兩面，不可分割。當(dāng)代青年，既要有低調(diào)謙遜的美德，又要有高調(diào)做事的氣度。03.

苦與樂苦中取樂，是內(nèi)心無念的具體體現(xiàn)，也是生命中最有意義之樂。苦中取樂，是一種心性的堅(jiān)守，那么樂中得苦，便是人生的修行之基。沒有苦境，仿佛沒了動(dòng)力，沒有深思；樂境之中從來也沒有永盡之樂，善待樂境，就能以最大的心志力，在苦境中守得云中見日月。04.

得與失有得必有失，有失才有得。得從失中來，有失總有得。得失難兩全，取舍須三思。05.

時(shí)間與價(jià)值有些事物一出現(xiàn)就被人們認(rèn)定有價(jià)值?？纱蟛糠质挛锸切枰獣r(shí)間的沉淀，才會(huì)被認(rèn)識(shí)到其價(jià)值所在的。人們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值不僅僅是物質(zhì)性的，更多的是精神性的。人們對(duì)于情感的認(rèn)識(shí)更需要時(shí)間的沉淀。時(shí)間的沉淀與事物的價(jià)值是密切關(guān)聯(lián)的，經(jīng)歷時(shí)間的沉淀，我們才能認(rèn)識(shí)事物真正的價(jià)值與意義。06.

遺憾與輝煌立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速——欣逢盛世，我們當(dāng)創(chuàng)造輝煌。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕少年——輝煌過后，難免會(huì)有遺憾。莫道桑榆晚，晚霞尚滿天——輝煌振人心，遺憾催奮進(jìn)。07.

批判與建設(shè)在人類歷史上，批判精神是一切思想的根基和源泉。每個(gè)人都有批判和質(zhì)疑的權(quán)利，可是如果每個(gè)人都只是嘴上說說，手上無所作為，又有誰來解決問題呢？我們要從批判走向建設(shè)，用自己的實(shí)際行動(dòng)擔(dān)起肩上的責(zé)任，用點(diǎn)滴的努力積攢社會(huì)的正能量。08.

仰視與平視當(dāng)我們仰視時(shí)，圣人之道就是我們的啟明星：仰望先賢，向光而行，追逐光，靠近光，成為光，發(fā)散光，去遇見獨(dú)一無二更好的自己。當(dāng)我們平視時(shí)，我們就是自己的北極星：平視，既是對(duì)自己的尊重，也是對(duì)自我的約束。仰視與平視，為共生的兩翼：于個(gè)人，可善其身；于世界，謀同發(fā)展。09.

快與慢快以追逐，以快節(jié)奏的生活?yuàn)^勇追逐時(shí)代浪潮，推動(dòng)時(shí)代列車加速向前，追向更加美好的未來。慢以養(yǎng)性，按下暫停的按鈕調(diào)節(jié)本性，守望心中正道，清歡之后再出發(fā)?？旃?jié)奏的時(shí)代給予我們動(dòng)力不斷向前沖，給我們的未來增添無限可能；慢節(jié)奏的生活撫慰我們疲憊的身心，讓我們?cè)趫?jiān)守中積攢能量，等待下一個(gè)沖刺。10.

強(qiáng)與弱以強(qiáng)者的眼光和格局生活。以弱者的心態(tài)感受世界。強(qiáng)弱并行，求個(gè)人之發(fā)展，成國(guó)家棟梁，得國(guó)家之富強(qiáng)。11.

確認(rèn)自我與拒絕自我“拒絕”是向外的抵抗，而“確認(rèn)”是指向自身的認(rèn)同?！熬芙^”只是前提而非終點(diǎn)。唯有叩問內(nèi)心，在實(shí)踐中確認(rèn)內(nèi)心的浮標(biāo)，才可擇定遠(yuǎn)方，構(gòu)筑歸處。青年人確認(rèn)了自我，才能在時(shí)代的地圖上找到自己的坐標(biāo)，明確自己的位置。“確認(rèn)”不意味著固守，“確認(rèn)”是始終處于變動(dòng)之中的動(dòng)態(tài)式的發(fā)展樣貌。12.

養(yǎng)大德與拘小節(jié)養(yǎng)大德者，其志必明，以行遠(yuǎn)也。拘小節(jié)者，小善必行，以立身也。拘小節(jié)者，必成大器；養(yǎng)大德者，必拘小節(jié)。13.

扶志與扶智“扶貧先扶志，治貧先治愚”。要提高扶貧工作的針對(duì)性和有效性，必須要先“扶志”。精準(zhǔn)扶貧重在“扶志”。要轉(zhuǎn)變“等、靠、要”的思想，充分調(diào)動(dòng)群眾脫貧致富的積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮其主體作用。常言道“扶貧必扶智”。要改變過去“輸血式扶貧”的模式，轉(zhuǎn)向“造血式扶貧”，讓群眾自己想脫貧，進(jìn)而提升群眾的文化素質(zhì)與職業(yè)技能，真正實(shí)現(xiàn)脫貧致富。14.

大時(shí)代與小幸福大時(shí)代給小幸福以底氣，托舉起小幸福的綿長(zhǎng)，也賦予小幸福以使命。小幸福給大時(shí)代與溫度，為大時(shí)代的持續(xù)發(fā)展賦能，也檢驗(yàn)著大時(shí)代的真正成色。大時(shí)代與小幸福交融，在大時(shí)代里點(diǎn)亮小幸福，匯成泱泱華夏的文明華章。15.

成功與機(jī)遇成功需要心性堅(jiān)韌。成功需要不斷磨練。成功需要耐心與專注。成功離不開偶然的契機(jī)，可偶然不是成功的唯一因素。那些看上去偶然成功的背后，總藏著艱辛與磨難。16.

品味熱鬧與欣賞枯燥品味熱鬧是放松自我，珍惜當(dāng)下的美好寫照。欣賞枯燥是沉浸自己，提升珍惜時(shí)間的能力。品味熱鬧與欣賞枯燥是成長(zhǎng)路上的重大收獲。17.

知識(shí)、汗水、成功知識(shí)是成功的基礎(chǔ)，知識(shí)成就夢(mèng)想。汗水是成功的前提，汗水鑄就輝煌。學(xué)好知識(shí)，努力拼搏，用刻苦勤奮的汗水澆開燦爛的理想之花。18.

自律、規(guī)則、公平自律，是遵守規(guī)則的前提：沒有自律，規(guī)則就形同虛設(shè)，公平也就無從談起。規(guī)則，是社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平的保障：唯有自覺遵守規(guī)則，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平公正。由此觀之，自律是遵守規(guī)則的前提，規(guī)則是實(shí)現(xiàn)公平的保障。19.

專與雜廣納百川終成海海之大，在于其“雜”，在于其能兼收并蓄，不局于一隅。厚積微土方為山，山之高，在于其“?！?，在于其能有的放矢，不散于曠原?！皩！笔菉^斗、是過程?！半s”是積累，是條件。我輩青年在自身發(fā)展之際，應(yīng)篤志以求“?！?，也應(yīng)博學(xué)以求“雜”需謹(jǐn)記，廣匯百川終成海，厚積微土方為山。20.

德與才才如利劍，是一個(gè)人建功立業(yè)，有所作為的必要條件。德如良玉，是一個(gè)人修煉品質(zhì)，成為大寫之人的基本保證。斬馬殺敵，良玉不如鐵，置于爐中，鐵易銷而玉不熱。才華是人的外在光芒，而德行是人的靈魂高度。21.

俯視、仰視、平視仰望星河，不必頂禮膜拜。俯瞰大地，必須扎根泥土。平視向前，不受視野局限。22.

見自我，見天地，見眾生“見自己”：認(rèn)識(shí)局限，開始反省?！耙娞斓亍保毫私獯蟮溃槕?yīng)自然?！耙姳娚保豪斫馑耍拇嫔颇?。23.

跟跑、并跑、領(lǐng)跑用“跟跑”起步，虛心求知，行而不輟，為并跑積能，腳踏實(shí)地。讓“并跑”蓄力，齊頭并進(jìn)，調(diào)整步伐，為領(lǐng)跑蓄力，堅(jiān)定不移。以“領(lǐng)跑”跨越，加速超越，一馬當(dāng)先，在自我進(jìn)步與國(guó)家復(fù)興之路跨步前行。24.

對(duì)臨、背臨、意臨在“對(duì)臨”中向優(yōu)秀的文化知識(shí)學(xué)習(xí)，模仿大師大家的知識(shí)技藝，是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之途。在“背臨”中中追求精益求精的態(tài)度與品質(zhì)，打磨工匠精神，綻放人生華彩。在“對(duì)臨”“背臨”守正創(chuàng)新。我們不能一味死板重復(fù)模仿，當(dāng)迸發(fā)創(chuàng)新的的火花，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火炬。25.

順境、逆境、絕境