七年級(jí)課文傷仲永講什么

第七年級(jí)課文傷仲永講什么

人教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)匯總七年級(jí)(下)：第5課傷仲永

一、重點(diǎn)字詞

1.給下列加點(diǎn)宇注音。

仲zhòng謁yè稱chèn前時(shí)之聞泯mǐn然

點(diǎn)撥：注意多音字稱的讀音。

2.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)世隸耕隸：屬于。

(2)未嘗識(shí)書(shū)具嘗：曾經(jīng)。

(3)父異焉異：感到詫異。

(4)邑人奇之奇：認(rèn)為……是奇才。

(5)稍稍賓客其父賓客：以賓客之禮相待。

(6)或以錢幣乞之乞：求取。

(7)環(huán)謁于邑人謁：拜訪。

(8)不能稱前時(shí)之聞稱：相當(dāng)。

(9)賢于材人遠(yuǎn)矣賢：勝過(guò)、超過(guò)。

(10)父利其然也利：認(rèn)為……有利。

3.指出句中的通假字并解釋。

日扳仲永環(huán)謁于邑人。扳通攀解釋為：牽，引。

二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

l.即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。

他當(dāng)即寫了四句詩(shī)，并且自己題寫了名字。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解書(shū)為等詞。

2.自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。

從此，指著東西讓他作詩(shī)，他立刻就能完成，其中文采和道理都有值得看的地方。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解自是就之理等詞。

3.泯然眾人矣。

跟普通人沒(méi)什么區(qū)別了。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解泯然的意思，泯，消失。然，……的樣子。

4.其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。

他的這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)族人為立意。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解收族的意思。

三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

《傷仲永》選自《臨川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名)政治家、思想家、文學(xué)家。

七年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)：傷仲永字詞學(xué)習(xí)

1、同一字的不同用法：

之

忽啼求之：它，指書(shū)具，代詞。

借旁近與之：他，指仲永，代詞。

余聞之也久：這事。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”，代詞。

不能稱前時(shí)之聞：的，助詞。

卒之為眾人：語(yǔ)氣助詞，不譯。

于

環(huán)謁于邑人：到，介詞。

于舅家見(jiàn)之：在，介詞。

賢于材人遠(yuǎn)矣：比，介詞。

愛(ài)于人者不至：從，介詞。

2.文中詞類活用的詞語(yǔ)。

①邑人奇之：以…為奇，形容動(dòng)詞作動(dòng)詞。

②賓客其父：把…當(dāng)作賓客，名詞作動(dòng)詞。

③利其然：以…為利，名詞作動(dòng)詞。

④傷仲永：哀傷，感傷，形容詞作動(dòng)詞。

朗讀時(shí)注意下列語(yǔ)句的停頓。

①未嘗/識(shí)書(shū)具，忽/啼求之。

②借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名。

③其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意。

④自是/指物作詩(shī)位就，其文理/皆有可觀者。

⑤父/利其然也，日扳仲永/環(huán)謁于邑人。

③余聞之也/久

傷仲永原文及翻譯

原文譯文對(duì)照金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶

譯文

金溪有個(gè)叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對(duì)此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來(lái)給他。仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩(shī)，方仲永立刻就能完成，并且詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩(shī)。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

我聽(tīng)到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩(shī)，寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家去，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)：“他的才能消失了，和普通人沒(méi)有什么區(qū)別了。”

王安石說(shuō)：方仲永的通達(dá)聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀得多;但最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗筇焖艿慕逃€沒(méi)有達(dá)到要求。他得到的天資是那樣的好，沒(méi)有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人;那么，現(xiàn)在那些本來(lái)就不天生聰明，本來(lái)就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎

注釋

(1)傷：哀傷，嘆息。

(2)金溪：地名，今在江西金溪。

(3)隸：屬于。

(4)生：生長(zhǎng)到。

(5)識(shí)：認(rèn)識(shí)。

(6)書(shū)具：書(shū)寫的工具(筆、墨、紙、硯等)。

(7)求：要。

(8)異：對(duì)……感到詫異。

(9)借旁近：就近借來(lái)。旁近，附近，這里指鄰居。

(10)與：給。

(11)養(yǎng)：奉養(yǎng)，贍養(yǎng)。

(12)收族：團(tuán)結(jié)宗族，和同一宗族的人搞好關(guān)系。收，聚，團(tuán)結(jié)。

(13)意：主旨(中心，或文章大意)。

(14)一：全。

(15)指：指定。

(16)就：完成。

(17)文：文采。

(18)理：道理。

(19)邑人：同(鄉(xiāng))縣的人。

(20)奇：對(duì)……感到驚奇(奇怪)。

(21)稍稍：漸漸。

(22)賓客：這里是以賓客之禮相待的意思，賓，本文的意思是狀語(yǔ)。

(23)乞：求取。

(24)利其然：認(rèn)為這樣是有利可圖的。利，認(rèn)為……有利可圖。

(25)日：每天。

(26)扳：通“攀”，牽，引。

(27)環(huán)：四處，到處。

(28)謁：拜訪。

(29)明道：宋仁宗趙禎年號(hào)(1032-1033年)。

(30)從：跟隨。

(31)先人：指王安石死去的父親。

(32)前時(shí)之聞：以前的名聲。

(33)復(fù)：又，再。

(34)泯然眾人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特點(diǎn)完全消失了。眾人，常人。

(35)王子：王安石的自稱。

(36)通：通達(dá)。

(37)悟：聰慧。

(38)受：接受。

(39)天：先天。

(40)賢：勝過(guò)