2023年小學(xué)生必背古詩80首備有解釋

1.七步詩——曹植煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?版本二（后人縮略版）煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急作者背景曹植（192-232），字子建，曹操第四子，沛國譙（今安徽亳縣）人，著名詩人。少年時就很有才華，得到曹操的喜愛，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后來郁郁而死。他的詩語言精練，詞采優(yōu)美，是建安時期的代表詩人。注詞釋義釜：古代的炊具，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋。萁：豆稈。漉：過濾。豉：豆豉。用煮熟的大豆發(fā)酵后制成，有咸、淡兩種，供調(diào)味用。古詩今譯煮豆子燃燒的是豆稈，過濾豆豉做成了豆?jié){。豆稈在灶下焚燒，豆子在鍋里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必這么著急！名句賞析——“本是同根生，相煎何太急?！辈茇Ш筒苤脖臼怯H兄弟，曹植少年時就很聰明，能出口成章，下筆千言。曹丕當(dāng)了皇帝以后，怕曹植威脅自己的地位，想迫害曹植，有一次讓曹植在七步之內(nèi)做成一首詩，否則就把他處死。曹植應(yīng)聲而起，沒走到七步就做好了這首詩。曹植把自己比喻成鍋里的豆子，把曹丕比喻成鍋下面的豆稈。豆子和豆稈本來是生長在同一根上，現(xiàn)在豆稈卻在鍋下面燃燒，煎熬鍋里的豆子，而鍋里的豆子無力反抗。曹植用這個比喻，暗指曹丕我與你是親生兄弟，應(yīng)該是骨肉情深，真誠相至，但現(xiàn)在卻是骨肉相殘，表達了內(nèi)心的悲憤。相傳曹丕聽了面有慚色。這首詩比喻貼切，用語巧妙，通俗易懂而又含義深長。2.長歌行——漢樂府青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰(cui）。百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲題解此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設(shè)立的朝廷音樂機構(gòu)，漢武帝時得到大規(guī)模地擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，后人通稱之為“漢樂府”。之后，樂府也便成了一種體裁，內(nèi)容豐富，題材廣泛。本詩是其中一首。注詞釋義長歌行：漢樂府曲調(diào)名。晞：曬干。陽春：生長茂盛。布：散布，灑滿。德澤：恩澤。焜黃：枯黃。顏色衰老的樣子。華：同“花”。衰：為了押韻，這里可以按古音讀作cuī。徒：白白地。古詩今譯園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現(xiàn)出一派繁榮生機。只擔(dān)心瑟瑟的秋天來到，樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。千萬條大河奔騰著東流入大海，什么時候才能重西流？少年時不努力，到老來只能是空空悔恨了。名句賞析——“少壯不努力，老大徒傷悲。”本詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因為它們都怕秋天很快地到來，深知秋風(fēng)的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人少年時如果不趁著大好時光努力學(xué)習(xí)奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓(xùn)，催人奮進。3.寒食——韓EQ\*jc2\*"Font:宋體"\*hps28\o\ad(\s\up17(lí),翃)春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。作者背景韓翃（生卒年不詳），字君平，唐代詩人。南陽（今河南南陽）人。一直在軍隊里做文書工作，擅長寫送別題材的詩歌，與錢起等詩人齊名，時稱“大歷十才子”。后來皇帝選拔他擔(dān)任起草詔令的中書舍人，當(dāng)時有兩個韓翃，大臣問選誰，皇帝說要寫“春城無處不飛花”的那個韓翃，可見這首詩在當(dāng)時是多么有名。注詞釋義春城：暮春時的長安城。寒食：古代在清明節(jié)前兩天的節(jié)日，焚火三天，只吃冷食，所以稱寒食。御柳：皇城中的柳樹。斜：為了押韻，此處可以按古音讀作xi。漢宮：這里指唐朝皇官。傳：賜給。五侯：漢成帝時封王皇后的五個兄弟王譚、王商、王立、王極、王逢時五人為侯，受到特別的恩寵。這里泛指天子近幸之臣。古詩今譯暮春的長安城里漫天舞著楊花，寒食節(jié)東風(fēng)吹斜了官中的柳樹。黃昏開始宮里頌賜新蠟燭，輕煙先升起在皇帝貴戚家。名句賞析——“春城無處不飛花?！边@是一首寓意非常委婉的諷刺詩。在唐代以前，漢朝最為強大，所以唐人做詩都喜歡借漢來比唐，這里也是借漢代的故事來諷刺本朝。寒食三天焚火，本應(yīng)第四天才可用火。但皇宮里在第三天的黃昏就將傳火種的蠟燭賜給了皇帝貴戚。這件小事說明皇帝對貴戚近臣的特別恩寵，但詩人寫得很委婉，而且用春城飛花的奇麗景致開頭，用東風(fēng)拂柳的描寫自然引出皇官，好像是在稱頌皇上的恩典，所以連皇帝都很喜歡。像這樣不用一字指斥，就達到諷刺效果的寫法，就叫含蓄。我們仔細一琢磨，就能品味到里面暗含的諷刺意味。4.滁州西澗——韋應(yīng)物獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。作者背景韋應(yīng)物（737-792），唐代詩人。京兆萬年（今陜西西安）人。貴族出身，曾為唐玄宗侍衛(wèi)，后來發(fā)奮讀書，成為有名的詩人。其詩多寫田園風(fēng)物，以古風(fēng)和五律最受人推崇，風(fēng)格古淡雋永，后人將他與柳宗元并稱為“韋柳”。注詞釋義滁州：今安徽滁縣，詩人曾任州刺史。西澗：滁州城西郊的一條小溪，有人稱上馬河。獨憐：最愛，只愛。春潮：春雨。野渡：荒郊野外無人管理的渡口。橫：指隨意飄浮。古詩今譯澗邊叢生的幽草特別讓人喜愛，密林中還有黃鸝鳥在婉轉(zhuǎn)啼鳴。帶雨的春潮在傍晚來勢更湍急，荒郊野渡寂無人影只有船空橫。名句賞析——“野渡無人舟自橫?！痹娙嗽诔葑龉贂r，最喜愛西澗清幽的景色，經(jīng)常一個人到澗邊散步。岸邊的綠草、樹叢中的黃鸝，所聞所見都賞心悅目，讓人流連忘返。一場突如其來的急雨，使春天原來就高漲的澗水更加湍急，渡口的艄公已去避雨，小船被水流沖得橫在岸邊。一船來說，船渡往對岸的方向是縱，水流的方向是橫。船是被拴住的，水流一沖就橫在水中了。詩人所用的字句都很平常，但因捕捉到一個特殊的情景，描繪出小船橫在水流中的畫面。所以格外生動。從前兩句的描寫來看，詩人的心情很悠閑，但后兩句的風(fēng)景又有點寂寥的感覺。5.敕勒歌——北朝民歌敕勒川，陰山下。天似穹廬③，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。作者背景相傳這是北齊人斛律金所唱的敕勒民歌。這首歌原為卑語，后被翻譯成漢語。敕勒是南北朝時期北方的一個少數(shù)民族。居住在今山西北部和內(nèi)蒙古南部一帶。注詞釋義川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。陰山：陰山山脈，起于河套西北。橫貫于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部偏西一帶。穹廬：游牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。野：為了押韻，此處也可以按古音讀作yǎ。見：同“現(xiàn)”，這里不讀jiàn。。古詩今譯遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個原野。蒼天遼遠空曠，草原一望無際，微風(fēng)吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。名句賞析——“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”這是一首北齊所唱的民唱，它唱出了草原的遼闊和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壯美景色。前兩句，寫敕勒川的位置。把天比作穹廬，非常貼切，同時又讓我們想起游牧民族的圓頂帳篷和他們的生活；后兩句，用“天蒼蒼”和“野茫茫”形容草原上的所見，給人以無限遼闊的感受。而“風(fēng)吹草低”一句，寫出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯，又把整個畫面變成了一幅天人和諧的人文圖景，生動異常。語言簡練質(zhì)樸，音調(diào)雄壯，風(fēng)格明朗豪放，雄渾天成，是描寫草原風(fēng)光的千古絕唱。6.塞下曲——盧綸月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。作者背景盧綸（748-800），唐代詩人。字允言，河中蒲州（今山西永濟）人?！按髿v十才子”之一，他的送別詩、寫景詩很有特色。注詞釋義引弓：拉弓，開弓。平明：清早。白羽：本指箭稈上的羽毛，這里借指箭。沒：陷入。指箭射入很深。古詩今譯黑暗的林中風(fēng)吹草動，將軍深夜拉動了強弓。黎明時尋找射出的箭，發(fā)現(xiàn)它深陷在巨石中。名句賞析——“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓?！边@是盧綸反映軍士生活最有名一首詩。塑造了一位將軍的勇猛形象，篇幅極為簡短，卻給人留下了深刻印象。前兩句寫黑暗的夜晚，林深草密，驚風(fēng)陣陣。詩中通過這樣的環(huán)境描寫，為將軍拉弓射箭的壯舉作了鋪墊。傳說漢代名將李廣出獵時，遠遠看到草叢中的一塊大石，以為是一只猛虎，急忙拉弓射去，箭頭居然穩(wěn)穩(wěn)地扎入石頭之中。這里借用李廣的故事，來形容將軍的勇猛和神力，的確是非常恰當(dāng)?shù)?。全詩語言精練準確，描寫生動傳神。7.詠鵝——駱賓王鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。作者背景駱賓王（約640-684），唐代詩人，婺州義烏（今浙江義烏）人。人小受過良好的教育，少年時就有詩名，擅長七言歌行和五言律詩，是“初唐四杰”之一。注詞釋義詠鵝：用詩詞來贊美鵝。項：頸的后部。這里代指脖子。撥：劃。古詩今譯鵝，高昂著頭頸朝著天，唱著歌。白色的羽毛悠悠浮動在綠水上，紅色的鵝掌劃動著清清的水波。名句賞析據(jù)說這首小詩是駱賓王七歲時所作。頭一句三個鵝字，寫出了孩子們初見鵝時的驚喜。接下來的三句話，寫活了鵝的神態(tài)。那一群白鵝悠閑地游來，正昂著頸高叫著，像是在談天，像是在以唱，更像是在向天歌唱。它們在水中游來游去，潔白的身體浮在綠水中，紅紅的鵝掌向后輕輕撥動著清清的河水，蕩起一片漣漪。這是一幅多么輕松、快樂、自由，多么純真美麗的畫面??！這是孩子們眼中的世界，是他們認識生活的開始，尤如小鳥沖向大自然，多么歡暢。它讓我們體會到了童心的童趣，純潔了我們的心靈。8.游子吟——孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。作者背景孟郊（751-814），唐代詩人。字東野，湖州武康（今浙江德清）人。少年時居蒿山，與韓愈是好朋友。一生窮困，近50歲時才中進士。孟郊寫詩以寒苦之音著稱，追求奇特的構(gòu)思和瘦硬的語言風(fēng)格，多表現(xiàn)下層民眾和自己的貧寒生活及遭遇，與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱。注詞釋義游子：離家遠游的人。意恐：擔(dān)心。寸草：小草。寸草心：此處指游子的心。三春暉：春天的陽光。這里比喻母愛。三春，初春、仲春、暮春，泛指整個春天。暉，陽光。古詩今譯慈愛的母親手中的針線，離家遠行人身上的衣服。要遠行時密密地縫呵縫，心中擔(dān)憂兒子遲遲才回。誰說幼小的青草的心意，能報答得了春天的光輝？名句賞析——“誰言寸草心，報得三春暉？”孟郊50歲才中進士，當(dāng)上溧陽縣尉，這樣一個小官，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。這首詩就寫于此時。詩以一個極為平常而又十分典型的生活細節(jié)揭示了母愛的偉大：老母牽針引線為臨行的兒子縫補衣裳，由于擔(dān)心兒子長時間不回來，就把針腳縫得非常細密，希望它能結(jié)實一點，更結(jié)實一點。慈母對兒子的篤愛之情，就這樣一針一線地縫進衣服中，隨著兒子千里萬里。這一平常而充滿了骨肉親情的生活場景，是我們每一個人都經(jīng)歷過的，所以能引起每一個讀者的共鳴，引起我們對母親的種種回憶和依戀。母愛是不期望報答，也是兒女所報答不完的，因為它像三春的陽光對小草的哺育，是無窮無盡的。詩歌畫面簡潔，語言樸素，而內(nèi)涵深厚，動人心弦，所以能膾炙人口，千古流傳。9.回鄉(xiāng)偶書——賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。作者背景賀知章（659-744），唐代詩人。字季真，越州永興（今浙江蕭山）人。年青時就因為詩文寫得好而聞名。為人狂歡，與李白、張旭等合稱“飲中八仙”。他的詩清新疏朗而富有機趣，以《回鄉(xiāng)偶書》、《詠柳》等傳誦最廣。注詞釋義偶書：偶然寫出來的。鬢：耳邊的頭發(fā)。衰：古音讀作cuī。指鬢發(fā)稀疏、斑白。古詩今譯小時候我離開了家鄉(xiāng)，到老年才回來，家鄉(xiāng)的口音沒有改變而鬢發(fā)卻已斑白。孩子們看見我卻沒有人認識我，笑著詢問我是從哪里來的。名句賞析——“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”這首詩看似平淡，卻內(nèi)蘊豐富。前兩句寫游子重回故鄉(xiāng)，淡淡的敘述中含有不可言說的興奮和激動，詩人置身于故鄉(xiāng)熟悉而又陌生的環(huán)境之中，一路走來，心情頗不平靜：當(dāng)年離家，風(fēng)化正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉(zhuǎn)而為富于戲劇性的兒童笑問的場面?！靶柨蛷暮翁巵怼薄Ｔ趦和@只是淡淡的一問，言盡而意讓；在詩人，卻成了重重的一擊，引出了他的無窮感慨，自己的年邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問中了。全詩就在這有問答處悄然作結(jié)，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。以如此簡短的語言寫出了所有游子的共同感受，這就是本詩千百年引起人們心靈震顫的重要原因。10.詠柳——賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。作者背景見《回鄉(xiāng)偶書》的作者背景。注詞釋義詠：歌唱，贊美。碧玉：既指綠色的玉石，又指古代年輕貌美的少女。妝：打扮。絳：絲帶。。古詩今譯像碧玉一樣打扮成的高高柳樹，千條萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風(fēng)恰似剪刀。名句賞析——“二月春風(fēng)似剪刀?！薄氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，深深地抓著了垂柳的特征，在詩人的眼中，它似美女的化身。高高的樹干，就像她亭亭玉立的風(fēng)姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應(yīng)——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時候。然而，更妙的以下兩句：“不知細葉誰載出，二月春風(fēng)似剪刀。”在賀知章之前，有誰想過春風(fēng)像剪刀？把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無形化為有形，它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作。11.涼州詞——王之渙黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。作者背景王之渙（668-742），唐代詩人。字季陵，晉陽（今山西太原）人。豪放不羈，常擊劍悲歌。他的詩以描寫邊疆風(fēng)光著稱，并多被當(dāng)時樂工傳唱。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》等。注詞釋義涼州詞：又名《涼州歌》，唐代傳唱于涼州的樂曲名。涼州，在今甘肅武威。仞：長度單位。古時七尺或八尺為一仞。萬仞，形容極高。羌笛：古時西北少數(shù)民族所吹的一種管樂器。楊柳：指《折楊柳》曲調(diào)。何須：何必。度：經(jīng)過。玉門關(guān)：在今甘肅敦煌西，是唐時通往西域的要路關(guān)口。古詩今譯奔騰的黃河就來自云端，一座孤城外是萬仞高山。吹羌笛的就不要怨楊柳不綠，春風(fēng)從來未到過玉門關(guān)。名句賞析——“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”這首詩，描寫了壯闊蒼涼的邊塞景物，抒發(fā)了守衛(wèi)邊疆的將士們凄怨而又悲壯的情感。詩的首句寫自下而上對黃河的遠眺，次句寫邊塞環(huán)境的險惡，兩句合在一起，用大筆寫意的手法，渲染刻畫了邊塞風(fēng)光的雄奇蒼涼和邊防戰(zhàn)士們生活環(huán)境的艱苦惡劣。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。折楊柳送別本是唐人風(fēng)習(xí)，羌笛吹奏的《折楊柳》曲詞更能引起思鄉(xiāng)的離愁。可如今在這玉門關(guān)外，春風(fēng)不度，想要折一枝楊柳聊寄別情也不可能，這怎能不讓人更感悲傷。全詩表現(xiàn)了盛唐詩人悲涼慷慨的精神風(fēng)貌。12.登鸛雀樓——王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。作者背景見《涼州詞》作者背景。注詞釋義鸛雀樓：舊址在山西浦州（今山西永濟）西南的黃河邊上。盡：落下。欲：想。窮：盡。更：再。古詩今譯太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風(fēng)景，請再登上一層高樓。名句賞析——“欲窮千里目，更上一層樓?！蹦鞘且粋€日落的傍晚，詩人登上鸛雀樓，映入眼簾的首先是一輪落日，在連綿起伏的群山中漸漸西沉；而黃河自遠方奔騰而來，又滾滾地向大海奔去。詩的前兩句一寫天空，一寫河流，有靜有動，從大處寫起，筆筆入神，真是景象壯闊，氣勢不凡。詩寫到這里，雖只兩句，似乎筆力已盡。誰想作者卻又翻空出奇，把讀者帶入更高的境界。“欲窮千里目，更上一層樓”，詩人并不滿足于對眼前景物的流連，還想探究更遠的景色，從這里可以看出詩人不斷進取的精神。13.竹枝詞——劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。作者背景劉禹錫（772-842），唐代詩人，字夢得，洛陽（今河南洛陽）人。是柳宗元的好友，人稱劉柳，因參加永貞革新而被流放，性格豪邁，決不向惡勢力低頭。他的詩也寫得很有豪氣，白居易因而稱他“詩豪”。他的七律和七絕都有許多名篇，而用民歌體裁來寫七絕更是他引人注目的特點，為唐詩中別開生面之作。注詞釋義竹枝詞：古代四川的民歌。唱：亦作“踏”，“踏歌”，唱歌以腳踏地為節(jié)拍。晴：與“情”同音，諧音雙關(guān)。這一句語意雙關(guān)，既寫江上晴雨天氣，又寫出了好的心情。古詩今譯岸上楊柳青青江水平平，聽到情郎在江上的歌聲。東邊出太陽西邊下著雨，以為它沒晴原來卻有晴。名句賞析——“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！边@首是采用民歌體裁寫作的絕句，運用了民歌中常見的修辭手法——諧音雙關(guān)。夏天的午后常有一邊出太陽一邊下雨的奇妙天氣，俗稱“太陽雨”。正是一場太陽雨后，楊柳被沐浴得更加翠綠，江水高漲，平如鏡面。突然從江上傳來一陣歌聲，岸邊的姑娘聽出是自己喜歡的小伙子所唱。好久沒有他的音訊，以為他已忘記了自己，聽到歌聲，才知道他就像夏日晴雨不定的天氣，以為沒情，原來卻是有情的。這里的“晴”是“情”的雙關(guān)語，由上面的“東邊日出西邊雨”引出，寫出姑娘的心理活動。詩人只用七個字就把姑娘微妙的心理變化寫出了出來，讓我們仿佛看到她怦然心動由怨轉(zhuǎn)喜的表情，顯示出了高超的藝術(shù)功力。14.烏衣巷——劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。作者背景見《竹枝詞》的作者背景。注詞釋義烏衣巷：在今江蘇南京市秦淮河南岸。六朝時為貴族聚居的地方。朱雀橋：在南京城秦淮河上?；ǎ鹤鲃釉~用，即開花的意思。斜：為了押韻，這里可以按古音讀作xiá。王謝：東晉時聲望、權(quán)勢最顯赫的王導(dǎo)、謝安兩大貴族世家。尋常：普通。古詩今譯朱雀橋邊一些野草開花，烏衣巷口惟有夕陽斜掛。當(dāng)年豪門檐下的燕子啊，如今已飛進尋常百姓家里。名句賞析——“舊時王謝堂前燕，飛入平常百姓家?！边@是詩人感慨藏而不露，寄物詠懷的名篇。是組詩《金陵五題》中的一篇。詩人當(dāng)時還沒到過金陵，始終對這個六朝古都懷著憧憬，正好有友人將自己寫的五首詠金陵古跡詩給他看，他便乘興和了五首。金陵是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的都城，演出了無數(shù)歷史故事，唐代詩人游覽金陵，最易引發(fā)盛衰興亡的感慨。烏衣巷原是六朝貴族居住的地方，最為繁華，如今有名的朱雀橋邊竟長滿野草，烏衣巷口也不見車馬出入，只有夕陽斜照在昔日的深墻上。過去棲息在王、謝豪門雕梁畫棟上的燕子，現(xiàn)在都飛到普通百姓的房子里去了。詩人沒有直接描寫烏衣巷一帶的蕭條景象，只寫野草、夕陽、燕子，喚起了讀者的想象，從側(cè)面暗示了烏衣巷的衰落，而歷史興亡之感也就在烏衣巷的今昔對比中表達出來，筆調(diào)含蓄蘊藉，使人讀起來余味無窮。15.望洞庭——劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。作者背景見《竹枝詞》的作者背景。注詞釋義和：協(xié)調(diào)，這里指水天一色。潭：指洞庭湖。磨：磨拭。翠：綠色。古詩今譯洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。名句賞析——“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！边@是一首山水小詩，詩人遙望洞庭湖而寫，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊寥遠，這應(yīng)該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句詩人的視線從廣闊的湖面集中到君山一點，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。此時山更翠，山更清。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純?nèi)粚懢?，既有描寫的細致，又有比喻的生動，足見詩人的浪漫色彩?6.浪淘沙——劉禹錫九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。作者背景見《竹枝詞》的作者背景。注詞釋義浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻。牽?？椗恒y河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會一次。古詩今譯萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來自天涯?，F(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。名句賞析——“如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”這首絕句用淘金者的口吻，表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，是一種樸實無華直白的美。17.春曉——孟浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。作者背景孟浩然（689-740），唐代詩人。襄州襄陽（今湖北襄樊）人。他的詩淡雅清新，多寫田園隱逸生活。和王維齊名，同為盛唐山水田園詩的代表作家。主要作品有《春曉》、《宿建德江》等。注詞釋義眠：睡覺。聞：聽見。啼鳥：鳥鳴。夜來：昨夜。古詩今譯名句賞析——“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”春天是美麗的，有醉人的花香，有迷人的風(fēng)景。但更能打動詩人的卻是那喧鬧的春聲。當(dāng)詩人在春睡中醒來，首先聽到的就是鳥的啼叫。這“處處”都可聽到的清新婉轉(zhuǎn)、此起彼落、遠近應(yīng)和的鳥鳴聲聲，是春天帶給詩人的歡樂。同時，更令作者癡迷的昨夜里的一場春雨。在那靜謐的春夜里，紛紛灑灑的春雨會給人多少如煙似夢般的想象，而那落紅片片、綠意濃濃的雨后的春日清晨又該是多么的清新美麗，生動活潑。詩人就這樣用最為平易淺顯的語言，為我們描寫了一個自然天成的美的世界，又如同一股清泉流入我們心田，沁人心脾，使人陶醉。18.宿建德江——孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。作者背景見《春曉》的作者背景。注詞釋義建德江：新安江流經(jīng)建德（今屬浙江）的一段江水。渚：水中間的小塊陸地。曠：空曠。江清：江水清澈。古詩今譯行船停靠在煙霧迷茫的江中沙洲，日落黃昏時旅途的愁思愈來愈深。茫茫曠野里低垂的天幕比樹還低，江水清清一輪明月離人很近。名句賞析——“野曠天低樹，江清月近人。”此詩寫旅途愁懷，構(gòu)思巧妙。起句“移舟泊煙渚”點題，寫小船停靠在建德江中的小沙洲邊準備住宿。第二句“日暮客愁新”寫詩人此時此刻的心情。一個“新”字，讓人覺得原來詩人本有無盡的舊愁，今日在此停泊，又生出更濃的新愁。這就奠定了全詩的抒情基調(diào)。但新愁何在，作者沒有明說，卻給我們描寫了一幅生動的江邊日暮風(fēng)景：茫茫曠野，天幕低垂，似要籠罩一切；清清的江水中，只有一輪明月，在舟邊蕩漾。在這茫茫四野、悠悠江水中，惟有明月來陪伴孤獨的游字。明月讓他獲得了慰藉，也使他平添了更多的新愁。“愁”是詩眼，全詩圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思。19.賦得古原草送別——白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。作者背景白居易（772-846），唐代詩人。字樂天，號香山居士、醉吟先生，出生在新鄭（今河南新鄭）。他的詩風(fēng)格平易清新，質(zhì)樸自然，常以揭發(fā)當(dāng)時政治上的黑暗現(xiàn)象和人民的痛苦生活題材，如《新樂府》、《秦中吟》等均為反映社會疾苦的優(yōu)秀之作。其他如《長恨歌》、《琵琶行》等長篇歌行，傳誦尤廣。注詞釋義賦得：凡是指定、限定的詩題，按慣例要在題目上加“賦得”二字。古原：古原野。離離：青草茂盛的樣子?？荩嚎菸?。榮：茂盛。遠芳：草香遠播。晴翠：陽光下翠綠的野草。王孫：本指貴族后代，這里指離定遠游的友人。萋萋：青草長得茂盛的樣子。古詩今譯茂盛的野草長在古原上的野草多么茂盛，每年枯萎又每年新生。熊熊野火不能將它燒盡，春風(fēng)吹過它又重新獲生命。草香無邊彌漫古老道路，一片綠色連接遠處荒城。又要送別朋友去遠游，春草茂盛好像滿含深情。名句賞析——“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這是白居易十六歲的作品，也是傳誦千古的名篇。他歷來反對“嘲風(fēng)雪，弄花草”而無所寄托的作品，在這詩中詩人將春草和送別有機地結(jié)合起來，表達了送別友人時的依依不舍之情。首句緊扣題目，寫出眼前景色，同時又交待出送別時的特定環(huán)境：古原上青草茂盛，正是一派春日景象。第二句進一步寫出原上野草的的生長規(guī)律，暗寓深長的感嘆。三、四兩句由上句生發(fā)開來，歌頌了春草頑強的生命力。野火雖燒而“不盡”，春風(fēng)吹過則“又生”，野火之貌似強大，春風(fēng)之溫潤強勁，春草之頑強堅韌，作者僅用十個字就精煉地表現(xiàn)了出來，從而使這兩句詩成為寓意深刻、極富哲理的名句。五、六兩句進一步描寫春草的勃勃生機：生機的野草的芳香播散在古老的道路上，陽光下的綠色一望無際，遠遠連接著荒涼的古城?！扒帧薄ⅰ敖印倍钟玫蒙鷦有蜗?，十分精當(dāng)。最后兩句補足“送別”之意，感情深沉而并不悲傷，是意味深長的絕好結(jié)尾。20.憶江南——白居易江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？作者背景見《賦得古原草送別》的作者背景。注詞釋義憶江南：詞牌名。諳：熟悉。江花：江邊的花朵。一說指江中的浪花。藍：藍草，葉子青綠色的可以用來制作染料。憶：懷念。古詩今譯江南是個好地方，那里的風(fēng)景我熟悉。日出時，江邊紅花比火還紅艷，春天里，一江綠水仿佛被藍草浸染。怎能讓人不常常思念美好的江南？名句賞析——“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍?！边@是一幅五彩的畫，畫出了江南好。白居易雖出生在北方，但擔(dān)任杭州刺史、蘇州刺史后，蘇、杭的秀麗風(fēng)景給他留下了美好的記憶，回到北方以后他寫了不少懷念舊游的作品，《憶江南》便是其中的代表作。這首詩開篇就感嘆“江南好”，江南好，好在何處，當(dāng)然是一言難盡，而一首詞的篇幅很小，容不得詳細敘述，白居易在這里選擇了江花和春水，襯以日出和春天的背景，顯得十分鮮艷奇麗，生動地描繪出江南春意盎然的大好景象?！叭粘觥倍鋵φ坦ふ?，色彩明麗，是一句廣為后人傳誦的名聯(lián)。在作者筆下，江花與火對照，花的紅艷令人贊嘆；描繪江水，綠、藍并舉，水色的碧綠深濃似在眼前。短短兩句十四個字，寫盡了江南春日勝景。如此美麗的景色，怎能不使作者魂牽夢繞？因此，末句“能不憶江南”便自然流出，而作者對江南的憶念之情，對江南贊美之情也在不言中洋溢出來。21.涼州詞——王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？作者背景王翰（生卒不詳），唐代詩人。字子羽，并州晉陽（今山西太原）人。性格豪放，能文善詩。與后來的大詩人杜甫很有交情。他的詩流麗暢達，七絕《涼州詞》是流傳很廣的名篇。注詞釋義涼州：今甘肅河西走廊一帶，是戍邊的要地。葡萄美酒：指西域盛產(chǎn)葡萄，可釀制美酒。夜光杯：傳說中用白玉做成、夜間能發(fā)光的酒杯。這里泛指珍貴精美的酒杯。催：催促。沙場：曠沙平野。后多用來指戰(zhàn)場。古詩今譯甘醇的葡萄酒裝滿了夜光杯，剛準備喝時馬上傳來琵琶的促催聲。我醉倒在沙場上你不要見笑，自古以來出征打仗的有幾個人還能回來？名句賞析——“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！边@首詩沒有直接描寫戰(zhàn)爭場面的險惡，也沒有具體敘述邊疆生活的艱苦，而是從出生之前的飲酒寫起。開篇第一句就充分寫出了地方特色。甘醇的美酒，精致的酒杯，表明了美好的生活象征著生命的珍貴。但是，這次痛飲之后，就要奔赴戰(zhàn)場，立即面臨生死的考驗。而從古到今，真正能從殘酷的戰(zhàn)爭中活著回來的又有多少人呢？難怪他們要一醉方休。詩中以生活的美好與戰(zhàn)爭的殘酷做對比，抒發(fā)了人生感嘆，盡管這首詩的格調(diào)是悲壯蒼涼的，但不悲觀絕望；詩人對生活充滿熱愛，對死亡并不畏縮，“醉臥沙場”一語尤其顯示出豪邁的氣概。22.憫農(nóng)——李紳春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死！作者背景李紳（772-846），唐代詩人。字公垂，無錫（今江蘇無錫）人。他是新樂府運動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。注詞釋義粟：谷子，去皮后就小米。這里指糧食作物的種子。子：谷子。四海：全國之內(nèi)。閑田：空閑的、沒有利用的土地。猶：還是。古詩今譯春天種下一料粟種，秋天收獲萬顆糧食。四海之內(nèi)沒有荒田，還有農(nóng)民活活餓死。名句賞析詩人形象地用“種”和“收”，“一料粟”就變成了“萬顆子”描繪出農(nóng)民的勞動；而且全國的土地盡被開墾，毫無荒廢，我們由此能夠想象出一個遍地谷穗金黃、糧食堆積如山的豐收景象。而“四海無閑田”則顯示了農(nóng)民的勤勞和辛勞，詩歌最后一句筆鋒陡轉(zhuǎn)，揭示出一個殘酷的實現(xiàn)：創(chuàng)造豐收的農(nóng)民卻被活活餓死。這一巨大的反差形成極大的震憾力量，它迫使我們深思，是誰造成了農(nóng)民的悲慘命運？詩人用通俗明白的語言聲討了那些不勞而獲的剝削者，也使我們認識了當(dāng)時社會制度的極度不公正。23.憫農(nóng)——李紳鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。作者背景見《憫農(nóng)》的作者背景。注詞釋義禾：禾苗。盤中餐：碗里的飯食。古詩今譯農(nóng)民辛勤鋤禾正當(dāng)中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農(nóng)民的辛苦。名句賞析——“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”詩的開頭就與了烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民種田的辛苦，提醒人們珍惜農(nóng)民的勞動成果，詩中表達了對農(nóng)民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的筆調(diào)，勾勒出一幅田間勞動的場景：農(nóng)民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯(lián)想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農(nóng)民的勞動成果呢？那些富貴人家豐盛的“盤中餐”，正是農(nóng)民風(fēng)雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵！這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農(nóng)民的同情，對不平等的現(xiàn)實的不滿。24.出塞——王昌齡秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。作者背景王昌齡（698-757），唐代詩人。字少伯，亦兆萬年（今陜西西安）人。他的詩激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊生活的邊塞詩尤其感人。他特別擅長寫七言絕句，《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。。注詞釋義龍城飛將：龍城，即盧龍城，是李廣駐軍的地方，在今河北省盧龍縣。漢代名將李廣，勇敢善戰(zhàn)，被匈奴人稱為“漢之飛將軍”。這里指揚威北方邊地的名將。胡馬：這里指匈奴的軍隊。但使：只要。陰山：陰山山脈。西起河套，綿亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)。漢時匈奴常由此入侵中原。古詩今譯還是秦時的明月和邊關(guān)，萬里出生的將士們?nèi)晕礆w還。只要漢代的飛將軍李廣還在，決不能讓敵人軍隊越過陰山。名句賞析——“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！迸c很多邊塞詩盡力描寫戰(zhàn)爭生活的艱苦險惡所不同，這首詩著重表現(xiàn)的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的英雄主義氣概。前兩句寫?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ某顷P(guān)，既引起了人們對歷史上無數(shù)次侵略戰(zhàn)爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。25.從軍行——王昌齡青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。作者背景見《出塞》的作者背景。注詞釋義青海：地名，在今青海湖。雪山：指祁連山，常年積雪。玉門關(guān)：在今甘肅玉門，是唐代的邊疆重鎮(zhèn)。破：擊敗。樓蘭：漢代西域的鄯善國，在今新疆鄯善東南一帶。西漢時樓蘭國王勾結(jié)匈奴，多次殺害漢朝使臣。這里借指侵擾唐朝西北地區(qū)的敵人。古詩今譯青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠方的玉門關(guān)。塞外身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。名句賞析——“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！鼻皟删涿鑼懥饲嗪５年幵茲L滾，遮天蔽日，連綿千里的雪山也因此而暗淡無光了。這里用了一個“暗”字十分準確地表現(xiàn)了云塊的廣大、云層的厚重，從而隱喻著邊疆生活的艱苦和戰(zhàn)場拼殺的兇險。守衛(wèi)邊疆的將士挺立在孤城上，警惕地遙望著四周。一個“孤”字襯托出形勢的嚴峻和將士的英勇。后兩句具體地寫出戰(zhàn)士們的險惡處境，僅僅戰(zhàn)場的風(fēng)沙已經(jīng)足以穿透將士的鎧甲，而無數(shù)次戰(zhàn)斗中，敵人刀劍不是更嚴重地威脅著他們的生命嗎？但是，為了國寶，他們早已奮不顧身，實踐著不破頑敵、決不回師的誓言。詩中從西部邊疆的自然風(fēng)光寫起，以守邊將士的豪邁氣概結(jié)尾，情景交融，并且巧妙地運用比喻和襯托的手法，達到了十分動人的藝術(shù)境界。26.芙蓉樓送辛漸——王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。作者背景見《出塞》的作者背景。注詞釋義芙蓉樓：故址在今江蘇鎮(zhèn)江。辛漸：詩人的朋友。吳：古國名。這里指鎮(zhèn)江。平明：清晨天亮?xí)r。楚：古國名。吳、楚，泛指潤州一帶。因潤州春秋時屬吳，戰(zhàn)國時屬楚。冰心在玉壺：形容心地純潔，表里如一。冰心，像冰一樣澄明的心。玉壺，玉做的晶瑩的壺。古詩今譯滿江寒雨綿綿連夜來到鎮(zhèn)江，黎明送客時楚山也形單影孤。遠在洛陽的親友如果問起我，就說是心地純潔如冰心玉壺。名句賞析——“一片冰心在玉壺。”詩人的朋友辛漸即將取道揚州，北上洛陽。正江寧（今江蘇南京）任職的詩人，親自送行到了潤州，在西北城樓（即“芙蓉樓”）為他餞行，并寫下這首詩。前兩句寒冷的夜雨，滔滔的江流，連朦朧的遠山也顯得孤單，這種景象襯托出詩人對朋友的依依惜別之情。但詩的重點卻在后兩句。朋友此番遠行的目的地是洛陽，那里有詩人眾多的親人和朋友。詩人深深思念洛陽的親友，并想象他們也同樣思念著自己。他囑托辛漸，當(dāng)親友們問起來，就說我的內(nèi)心依然純潔無瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩中用一個巧妙的互相映襯的比喻，來形容一種純潔完美的品格，顯示出很高的語言技巧，給人留下了難忘的印象。27.鹿柴——王維空山不見人，但聞人語響，返景入深林，復(fù)照青苔上。作者背景王維（701-760），唐代詩人。字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。他有多方面的藝術(shù)成就，人們稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”。注詞釋義鹿柴：地名，在今陜西藍田縣西南的終南山下。王維在這里有別墅。柴，讀作zhài，同“寨”、“砦”。用于防守的柵欄、籬笆等。但：只。返景：夕陽的回光返照。景，讀作yǐng，同“影”，這里指日光。復(fù)：又。青苔：深綠色的苔蘚植物，生長在潮濕的地面上。古詩今譯空曠的山中看不見人，只是能聽見說話的聲音。夕陽的光線射入深林，重新照映在青苔之上。名句賞析這首詩是王維的名作之一，寫出了作者在山間別墅所觀察到的山空林深、夕陽返照的黃昏景致。前兩句寫接近傍晚的時候，空曠的山間已經(jīng)看不見人的蹤影，只是從樹林深處，還隱約能聽到一些斷續(xù)的話語聲。這里的“響”，不是喧鬧的意思，而是聲音的意思。用一個“響”字襯托，更顯出空山深林的幽靜。后兩句寫夕陽的余輝，橫斜地透過濃密的樹林，重新照射在貼近地面的青苔上。由于林深樹密，綠蔭如蓋，白天的陽光無法穿透。一個“復(fù)”字透出只有早晚橫射的光線才能進入林中。這樣一形容，更增添了一種寂靜幽深的感覺。這首小詩，通過描寫山林景致的“靜”，來表達詩人心境的“靜”，情景交融，意味深長。28.竹里館——王維獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。作者背景見《鹿柴》的作者背景。注詞釋義幽：幽靜。篁：竹林。復(fù)：又，再。長嘯：撮口出聲對嘯。嘯聲清越而舒長，所以叫長嘯。古詩今譯獨自坐在幽深的竹林里，一邊彈著琴一邊又長嘯。深深的山林中無人知曉，皎潔的月亮從空中映照。名句賞析——“深林人不知，明月來相照。”這首詩前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長長的嘯聲。其實，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現(xiàn)出詩人高雅閑談、超凡脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句表明自己雖僻居深林之中，也并不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀著自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。全詩的格調(diào)幽靜閑遠，仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了。29.送元二使安西——王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。作者背景見《鹿柴》的作者背景。注詞釋義元二：作者的朋友。二，表示在兄弟中排行第二。使：奉命出使。安西：當(dāng)時是安西都護府的治所，在今新疆庫車附近。渭城：地名，在今西安西北，唐代從長安往西去的，多在此送別。浥：濕潤?？蜕幔郝玫辍Ａ杭仁侵赋醮耗哿念伾?，又因為“柳”與“留”諧音，也暗示對朋友的留戀不舍。更：再。陽關(guān)：關(guān)名，在今甘肅敦煌西南。因位于玉門關(guān)之南而名陽關(guān)。古詩今譯早晨的細雨潤濕了渭城浮塵，旅館中看到嫩柳的青翠清新。我勸您再多飲一杯離別的酒，出陽關(guān)西行就再遇不到老朋友了。名句賞析——“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！边@是唐代非常著名的一首差別詩，當(dāng)時被譜曲傳唱，稱為“陽關(guān)三疊”。前兩句，點明了送客的時間和地點。初春的早晨，一場細雨使塵埃落定，空氣變得濕潤清涼；從渭城的客舍放眼看去，到處是青青的柳色，一片生機盎然。詩中用“浥”字形容雨濕塵埃，用“新”字形容柳色翠嫩，準確生動地抓住了事物的特點；而柳色的“柳”與留戀的“留”諧音，更表達出詩人對好友元二的依依惜別之情。后兩句寫在送別的酒席上，詩人勸他多飲幾杯，因為從渭城西行出了陽關(guān)，再不會遇到熟悉的朋友了，何況此行的目的地，是比陽關(guān)更遙遠的安西呢？這兩句，字面上似乎只是勸酒，實際上卻是衷心地祝愿著好友，在那遙遠而陌生的地方一切平安。詩中把深沉的情感融入平淡的話語中，更增添了感人的力量，成為千古傳誦的名句。30.九月九日憶山東兄弟——王維獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。作者背景見《鹿柴》的作者背景。注詞釋義九月九日：即重陽節(jié)。古時在這一天，有佩插茱萸、登高飲菊花酒來避災(zāi)的習(xí)俗。山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉(xiāng)就在這一帶。異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)。倍：加倍，更加。遙知：遠遠推想。茱萸：又名越椒，是一種有濃烈香氣的植物，據(jù)說可以祛邪、避災(zāi)。古詩今譯獨居他鄉(xiāng)是外來的客，每逢佳節(jié)更加懷念家鄉(xiāng)和親人。遙想弟兄們在登高的地方，都插上茱萸只少了我一個人。名句賞析——“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！边@是王維的一篇思鄉(xiāng)懷親的名作。前兩句寫自己獨自漂泊在遙遠的他鄉(xiāng)，日夜思念著故鄉(xiāng)和親人，每逢佳節(jié)來臨，孤獨的感覺更加深刻，思鄉(xiāng)懷親之情也會倍加銘心刻骨。這里所說的“佳節(jié)”，雖然泛指一般的美好節(jié)日，但更是為本詩所寫的“九月九日”（即“重陽節(jié)”）作鋪墊。后兩句寫重陽節(jié)是親人們團聚的日子，古來就有登高飲酒、佩插茱萸的風(fēng)俗。而今，詩人想象著兄弟們成群結(jié)伴、登高飲酒的情景，同時他也設(shè)想因為自己無法親臨盛會，共享歡樂，兄弟們也會感到一種無法團聚的缺憾。這首詩從對方著筆，展開想象，更加顯得情深意厚，并給人以無限的回味和遐想。31.山行——杜牧遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花.作者背景杜牧（803-852），唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。精通兵法，有政治才能。詩文都寫得很好，詩以七絕最為出色，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。注詞釋義寒山：深秋天涼，山帶寒意。石徑：石頭砌成的小路。斜：為了押韻，這里可以按古音讀作xiá。白云生處：山向遠處伸展。坐：因為。紅于：比……還要紅。古詩今譯石路蜿蜒遠遠地伸向山崖，白云升騰處依稀有些人家。停車只因喜愛傍晚的楓林，經(jīng)霜楓葉竟紅過二月的鮮花。名句賞析——“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”“遠上寒山石徑斜”，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頭?！斑h”字寫出了山路的綿長，“斜”字與“上”字呼應(yīng)，寫出了高而緩的山勢?！鞍自粕幱腥思摇?，寫云，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處石徹成的石屋石墻。讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會有另一種景色吧。那山路、白云、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫的景物質(zhì)已經(jīng)很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前后映襯，已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn)，蓄勢已足，于是水到渠成，引出了第四句，說明喜愛楓林的原因?！八~紅于二月花”，把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)在我們面前了。詩人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，難能可貴的是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天有春天一樣的生命力，使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機勃勃的景象。32.清明——杜牧清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。作者背景見《山行》的作者背景。注詞釋義清明：農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在陽歷四月五日前后，歷代有踏青掃墓垢風(fēng)俗。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。借問：請問。古詩今譯清明時候偏趕上細雨蒙蒙，路上的行人心情更加愁悶。問一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠處的杏花小村。名句賞析——“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@一天正是清明佳節(jié)，柳綠花紅、春光明媚。但這日卻細雨紛紛，這“紛紛”在此自然無疑問是形容那春雨的意境；它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。清明節(jié)是個色彩情調(diào)都很濃郁的節(jié)日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復(fù)雜的。再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心鏡更是加倍的凄迷紛亂了。天氣如此，心情如此，找家酒店避雨休息，借酒澆愁，當(dāng)然是很自然的事。詩人捕捉到這一情景，而且描寫得格外生動?！敖鑶柧萍液翁幱小?，是問誰？從下一句得知是問牧童，“牧童遙指杏花村”，告訴人們什么？從上句得知是指酒家。這種兩句互相補充，互相發(fā)明的寫法叫作“互文見意”。它節(jié)省了字句，增加了詩歌的跳躍性。一問一答，情景十分生動。這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經(jīng)營造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”；第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句是——“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在——“合”。在藝術(shù)上這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。33.江南春——杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。作者背景見《山行》的作者背景。注詞釋義山郭：修建在山麓的城池。酒旗：酒店門口的幌子。南朝：東晉以后隋代以前的宋、齊、梁、陳四個朝代都建都于建康（今江蘇南京），史稱南朝。四百八十寺：形容佛寺很多。南朝佛教非常盛行。樓臺：指佛寺中的建筑。煙雨：如煙般的蒙蒙細雨。古詩今譯江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數(shù)的樓臺全籠罩在風(fēng)煙云雨中。名句賞析——“多少樓臺煙雨中?！边@首絕句寫春日即目所見的江南景色。詩中沒有細致刻畫景物，而是從大處著眼，抓住花鳥、酒旗、寺廟幾個江南最常見的景物，淡淡幾筆點撥，就描繪出了江南的春天，煙雨的江南。梁朝丘遲《與陳伯之書》寫道：“暮春三月，江南草長。雜花生樹，群鶯亂飛?！边@是描寫江南春景最膾炙人口的名句，杜牧將它的意思融化在詩里，讓人在讀詩時聯(lián)想到丘遲信中的話，可以生發(fā)無窮的遐想，無形中拓展了詩歌的景色，后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫起雨中的江南景色來。如煙似霧的蒙蒙細雨，白茫茫一片，被細雨籠罩的景物變得飄飄渺渺，朦朦朧朧，這是江南獨有的美景。南朝留下的寺廟最多，被煙雨包圍著，越發(fā)顯得幽深和神秘，使人產(chǎn)生不盡的歷史聯(lián)想。34.秋夕——杜牧銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。作者背景見《山行》的作者背景。注詞釋義秋夕：指七夕，農(nóng)歷七月七日。銀燭：白色的蠟燭。畫屏：飾有彩繪的屏風(fēng)。輕羅小扇：用一種很薄的絲織品做成的小扇子。流螢：螢火蟲。天階：皇宮中的石階。古詩今譯燭光月色冷淡地映照畫屏，輕舉羅扇追趕飛舞的流螢。夜色如水透著逼人的涼寒，獨自坐看牽牛和織女雙星。名句賞析——“輕羅小扇撲流螢?！边@詩寫一個失意宮女的孤獨生活和凄涼心情。前兩句已經(jīng)描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風(fēng)上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲?！拜p羅小扇撲流螢”，這一句十分含蓄。第三句，“天階夜色涼如水”?！疤祀A”指皇宮中的石階?！耙股珱鋈缢卑凳疽挂焉畛粒庖u人，該進屋去睡了?？墒菍m女獨自坐在石階上眺望牛郎織女星。牛郎織女雖然遠隔天河，但畢竟還能遙遙相望，畢竟還有一年一夕的相會，而自己呢？主人公坐看雙星的動作暗示了她哀怨與期望交織的心理活動。35.樂游原——李商隱向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。作者背景李商隱（812-858），唐代詩人。字義山，號玉（奚+谷）生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。一生都寄人籬下，懷才不遇。他擅長寫駢體文和詩歌，詩以七律最出名。與杜牧齊名，后世稱“小李杜”，又與溫庭筠并稱“溫李”。注詞釋義樂游原：長安樂南方的游覽勝地。地勢高而宏敞，西漢曾在這里建有宮苑。向晚：將近傍晚。不適：不愉快。古詩今譯黃昏時分心緒煩悶，駕車登上郊外古原。夕陽燦爛無限美好，只可惜已接近黃昏。名句賞析——“夕陽無限好，只是近黃昏?！弊怨旁娙嗽~客，善愁多思，而每當(dāng)?shù)歉咄h，送目臨風(fēng)，更易引動無窮的思緒：家國之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往錯綜交織，所悵萬千，殆難名狀?？墒牵@次他驅(qū)車登古原，卻不是為了去尋求感慨，而是為了排遣他此時的“向晚意不適”的情懷。古原蒼茫的氣勢，開闊的視野，讓他心情豁然開朗。在夕陽的映照下，西天的絢爛的晚霞發(fā)出奪目的光彩，這壯麗的景色給他異常的感動，使他不由得發(fā)出“夕陽無限好”的贊嘆。然而這贊嘆所引起的更多的是惋惜和遺憾，因為他想到自己的年齡和身世，想到大唐帝國正走向衰落的命運，他痛感人生和時代雖是如此美好，但它們終究已很有限，正無可挽回地在漸漸消逝。這無可奈何的命運使他對眼前美好的景色充滿留戀，又十分哀傷。詩的后兩句表達了人類一種普遍的情感，引起后人廣泛的共鳴，成為傳誦人口的警句。36.商山早行——溫庭筠晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧燕滿回塘。作者背景溫庭筠（812-870），唐代詩人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣）人，出生在京兆鄠（hù）縣（今陜西戶縣）。才思敏捷，參加考試，八叉手即寫成八韻，人稱“溫八叉”。詩與李商隱齊名，時號“溫李”。又擅長填詞，是最早大量寫詞的作家。注詞釋義商山：又名楚山，在今陜西商州市東南。征鐸：車馬旅行時用的響鈴。槲：一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹枝發(fā)芽時才落。枳：一種落葉灌木或小喬木。春天開白花，果實似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。驛：古代道路沿途專供遞政府文書的公務(wù)人員休息、住宿的地方。杜陵：地名，在今陜西西安東南，作者曾在此寓居。鳧雁：鳧，野鴨；雁，一種候鳥，春來往北飛，秋天往南飛。古詩今譯征鐸鳴響催促旅人起程，剛上路就傷悲離開故鄉(xiāng)。雞鳴聲伴有屋頂?shù)臍堅?，足跡已踏亂橋上的新霜。槲樹的葉子落滿了山路，枳樹的白花只點綴驛墻?；叵胍箒硖鹈鄣墓枢l(xiāng)夢，滿眼是鳧雁散布在池塘。名句賞析——“人跡板橋相。”這是一幅早行圖。它通過鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客?！霸诩仪蘸?，出外一時難”。在封建社會里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴。三、四兩句，歷來膾炙人口。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月，人、跡、板、橋、霜?！半u”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。這兩句純用名詞組成的詩句，使早行情景宛然在目，確實稱得上“意象具足”的佳句。緊接著詩人將鏡頭轉(zhuǎn)向兩種植物，一方面暗示出季節(jié)，同時也點明商山的風(fēng)物特征。面對眼前獨特的山景，詩人不禁想起夜里夢到故鄉(xiāng)的情景，那兒沒有這些綠葉白花的樹木，卻是野鴨、鴻雁棲滿了堤岸曲折的池塘。這段對夢境的回味，不僅貼合商山早行的具體情境，也照應(yīng)了開頭的“客行悲故鄉(xiāng)”，將詩人的羈愁旅思和對故鄉(xiāng)的思念表達得淋漓盡致。37.別董大——高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。作者背景高適（702-765），唐代詩人。字達夫，渤海蓨（tiáo）（今河北景縣）人。性格落拓，不拘小節(jié)。他半生漂泊，熟悉邊疆生活，邊塞詩寫得慷慨蒼涼，真實而有氣魄。注詞釋義董大：唐玄宗時代著名的藝人，善彈琴。大，表示在兄弟中排行第一。曛：昏黃。太陽落山時的余光。知己：知心朋友。識：賞識。君：您。這里指董大。古詩今譯千里塵云籠罩著昏暗的天地，北風(fēng)吹雁南飛大雪紛紛。不要愁前邊沒有知心的朋友，天下沒有不賞識您的人。名句賞析——“莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！边@是一首別具一格的送別詩，詩人在即將分手之際，全然不寫千絲萬縷的離愁別緒，而是滿懷激情地鼓勵友人踏上征途，迎接未來。前兩句寫漫無邊際的層層陰云，已經(jīng)籠罩住整個天空，連太陽也顯得暗淡昏黃，失去了光芒，只有一隊隊雁陣，在北風(fēng)勁吹、大雪紛飛的秋冬之際匆匆南遷。如此荒涼的時候各奔一方，自然容易傷感，但此詩的情調(diào)卻明朗健康。后兩句勸董大不必擔(dān)心今后再遇不到知己，天下之人誰會示賞識像你這樣優(yōu)秀的人物呢？這兩句，既表達了彼此這間深厚情誼，也是對友人的品格和才能的高度贊美，是對他的未來前程的衷心祝愿。送別詩能夠?qū)懙萌绱撕肋~向上，實在難得。38.靜夜思——李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。作者背景李白（701-762），唐代詩人。字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近）。作品極富浪漫色彩，感情強烈，善用比興、夸張的表現(xiàn)手法，形成了豪放縱逸的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為“詩仙”。注詞釋義靜夜思：寧靜的夜晚所引起的鄉(xiāng)思。疑：好像。以為。舉：抬，仰。古詩今譯床前有明亮的月光，好像地上寒冷的清霜。抬頭望著天上的明月，低頭思念著自己的家鄉(xiāng)。名句賞析——“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！北驹娛鞘浊Ч艂髡b的名篇。平實樸素的語言，生動地表現(xiàn)出游子的思鄉(xiāng)之情，全詩僅20個字，已從時間、環(huán)境、氣氛及對人物的細微動作的描繪，寫出了游子對故鄉(xiāng)的深切思念。語言明白，音韻流利自然，似信手拈來，毫不費力，但卻含蓄深沉，引人深思。39.古朗月行——李白小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐。蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，凄愴摧心肝。作者背景見《靜夜思》的作者背景。注詞釋義朗月行：為樂府古題。呼：稱呼。疑：懷疑。瑤臺：傳說中神仙居住的地方。古詩今譯小時候不認識月亮，把它叫作白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空云彩中間。名句賞析樂府古題《古朗月行》，這里只節(jié)選了詩的前四句。詩人用浪漫主義手法，借助豐富的想象和神話傳說，表現(xiàn)出兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識。以“白玉盤”和“瑤臺鏡”作比，不僅描繪出月亮的形狀，更寫出了月光的皎潔可愛，在新穎中透出一股令人感嘆的稚氣。第二句的“呼”字和第三句的“疑”了，把兒童的天真生動地表現(xiàn)了出來。這四句詩，恰似一首完美的絕句，語言質(zhì)樸，比喻有趣，耐人回味。40.望廬山瀑布——李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。作者背景見《靜夜思》的作者背景。注詞釋義廬山：在今江西九江市南，我國名山之一。香爐：指廬山的香爐峰。紫煙：指日光照射的云霧水氣呈現(xiàn)出紫色。銀河：又稱天河。古人指銀河系構(gòu)成的帶狀星群。九天：九重天，形容極高的天空。古詩今譯太陽照射的香爐峰生起紫色煙霧，遠遠看去瀑布像匹白練掛在山前。水流從三千尺的高處直瀉而下，好像是璀璨的銀河水落自九天。名句賞析——“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”廬山風(fēng)景秀麗，香爐峰的瀑布尤為壯觀，詩人以十分興奮的心情，提筆寫下了這首絕句。前兩句概括地描繪了香爐峰瀑布的奇?zhèn)ゾ跋?。首句從香爐峰寫起，在燦爛的陽光照射下，輕輕的水氣變成了紫色的薄霧，給人一種朦朧的美感。第二句描寫瀑布，一個“掛”字，生動逼真地寫出了瀑布奔騰飛瀉的氣勢。兩句用夸張的比喻和浪漫的想象，集中筆墨進一步描繪瀑布的形象?！帮w流”是寫山高水急，“直下”是描繪瀑流直瀉，“三千尺”是夸張瀑布的壯觀，可以說字字珠磯，無一虛設(shè)。最后一句把瀑布比作璀璨的銀河，既生動又貼切，而其中一個“疑”字率直道破是詩人的想象，令人感到意味深長。。41.贈汪倫——李白李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。作者背景見《靜夜思》的作者背景。注詞釋義汪倫：安徽涇縣桃花潭附近的一位村民。踏歌：古代民間的一種歌唱形式，歌唱時以腳踏地為節(jié)拍。桃花潭：在今安徽涇縣西南。不及：比不上。古詩今譯李白坐船正準備出行，忽然聽到岸上的以腳踏為節(jié)拍的唱歌聲。桃花潭的水深達千尺，比不上汪倫送我的深情。名句賞析——“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！贝嗽娮饔谠娙嗽诎不諞芸h一帶的漫游途中。在涇縣桃花潭有一位村民叫汪倫，他常常預(yù)備美酒招待李白，李白很感激他，在離開桃花潭時寫下了這首贈別之作。前兩句敘事，詩人正要乘船出發(fā)，忽然聽見岸上傳來歌唱聲，原來是老朋友汪倫特意趕來送他；后兩句用比興手法，表達了對汪倫深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送別之深情，生動而形象，而又加“不及”二字，更增強了詩句的動人力量。這首有明顯的民歌風(fēng)味的詩詞自然質(zhì)樸，清新流暢。詩人用眼前普通的景物作比喻，寫出了與友人的真摯情意。42.獨坐敬亭山——李白眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。作者背景見《靜夜思》的作者背景。注詞釋義敬亭山：在今安徽宣城縣北，山上舊有敬亭。閑：悠閑。兩不厭：詩人把山擬人化了，覺得自己與敬亭山互相看不夠。厭，滿足，厭倦。古詩今譯成群的鳥兒高飛無蹤影，一片云兒獨自飄去悠然。和我終日相對卻看不夠的，只有閑靜的朋友敬亭山。名句賞析首小詩是李白在政壇上遭到打擊以后，第二次漫游安徽宣城時所作。前兩句寫眼前景，借“高飛”的“眾鳥”和“獨去”的“孤云”，創(chuàng)造出一個孤寂清幽的意境，寄托了詩人超脫現(xiàn)實、追求心靈平靜的愿望。后兩句將山人格化，說只有敬亭山才是自己真正的知己，詩人對現(xiàn)實社會中世態(tài)炎涼的厭惡之情，在這兩句看似平淡的詩句里得到了含蓄的表達。43.黃鶴樓送孟浩然之廣陵——李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。作者背景見《靜夜思》的作者背景。注詞釋義黃鶴樓：舊址在今湖北武昌黃鵠磯，背靠蛇山，俯臨長江。之：往，去。廣陵：揚州的舊名。西辭：黃鶴樓在廣陵的西面，在黃鶴樓辭別去廣陵，所以說“西辭”。煙花：指柳如煙、花似錦的明媚春光。下：沿江順流而下。惟：只。天際：天邊。。古詩今譯老朋友離開西邊黃鶴樓，在明媚的春天里去往揚州。孤帆遠去在水天盡頭，只見長江向天邊奔流。名句賞析——“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！边@首詩前兩句敘述友人順江東下?lián)P州的情形，“煙花”兩字點染出柳如煙、花似錦的一派春光，詩人送別朋友時的惆悵情緒淡淡寺流露了出來。后兩句著意描寫友人“西辭”，一片孤帆，伴著詩人的朋友漂向水天相連的遠方，直至帆影消失在碧空盡頭，詩人卻仍佇立樓頭，凝眸遠望，不愿離去。詩中沒一個說到離愁別思，但字里行間卻分明流露出朋友遠去的惆悵與留戀。在詩人筆下，深厚的感情寓于動人的景物描繪之中，情與景達到了高度完美的融合。44.早發(fā)白帝城——李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。作者背景見《靜夜思》的作者背景。注詞釋義白帝城：故址在今四川奉節(jié)東白帝山上，為東漢公孫述所筑。朝：早晨。辭：告別。江陵：今湖北江陵。還：返回。啼：叫。?。和Ｏ?。萬重山：層層疊疊的山。古詩今譯早晨告別彩云間的白帝城，到江陵的千里路一日即可回返。兩岸的猿聲還在耳邊不停地回響，一葉小舟已駛過萬重山巒。名句賞析——“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！惫?59年，李白被流放夜郎（今貴州桐梓），經(jīng)過十五個月的長途跋涉到達白帝城時。突然傳來大赦的消息，李白滿懷對生活的憧憬乘船順流而還，寫下這首詩，抒發(fā)了重獲自由的歡愉和喜悅之情。起句寫得熱情奔放，“彩云間”三字不僅寫白帝城地勢高峻，也賦予全詩一種爽朗明麗的色彩，而一個“辭”字更寫得傳神，表達了詩人一旦獲得自由后的驚喜情態(tài)。第二句實寫順流東下的情景，后兩句為補敘之筆，描寫行程的經(jīng)過，特別通過經(jīng)常使人感到哀婉悲涼的猿鳴反襯出自己遇赦后的愉快心情，“輕舟”的“輕”字，用得巧妙，是寫實，又體現(xiàn)了詩人的主觀感受，真正做到了借景抒情、情景交融、渾然一體。45.秋浦歌——李白白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜？作者背景見《靜夜思》的作者背景。注詞釋義秋浦：在今安徽貴池西南，那里有秋浦河。緣：因為。個：這樣的意思。秋霜：形容頭發(fā)像秋霜一樣的。古詩今譯白頭發(fā)已經(jīng)長到了三千丈長，因為憂愁才有這樣長。不知鏡子中的我啊，從哪里來的滿頭秋霜。名句賞析——“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。”詩人用極其夸張的手法，寫出自己內(nèi)心深長的愁緒。前兩句出語天真，白發(fā)竟然有“三千丈”那么長，在生活中是根本不可能的，但如此夸張的描寫，卻把作者內(nèi)心的愁苦生動而形象地表現(xiàn)了出來。后兩句水到渠成，用“不知”兩字寫出一種驚奇和嘆惜，年華逝去的感慨得到深刻的抒發(fā)?！扒锼眱勺钟谜Z自然，但卻發(fā)人深思。如果不是仙才，根本作不出這樣的詩！46.望天門山——李白天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。作者背景見《靜夜思》的作者背景。注詞釋義天門山：在今安徽當(dāng)涂西南長江兩岸，東名博望山，西名梁山。兩山夾江而立，形似天門，故得名。楚江：流經(jīng)湖北宜昌縣至安徽蕪湖一帶的長江。因該地古時屬于楚國，所以詩人把流經(jīng)這里的長江叫做楚江?；兀恨D(zhuǎn)變方向。兩岸青山：指博望山和梁山。日邊來：指孤舟從天水相接處的遠方駛來，好像來自天邊。古詩今譯楚江東來沖開天門奔騰澎湃，一路奔流的長江到此突然回旋徘徊。天門山東西默然相對，一片白帆從旭日東升的遠處駛來。名句賞析——“孤帆一片日邊來?！边@首詩前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險峻：“楚江開”，不令點明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢?！氨獭弊置鲗懡祵懡?；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來。47.聞官軍收河南河北——杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。作者背景杜甫（712-770），唐代詩人。字子美，河南府鞏縣（今河南鞏義市）人。杜甫生逢開元盛世及安史之亂，一生顛沛流離，歷盡磨難，他的詩廣泛地記載了這一時期的現(xiàn)實生活，被人稱為“詩史”。杜甫擅長各種詩體，詩風(fēng)沉郁頓挫，對后世有很大的影響。注詞釋義官軍：唐王朝軍隊。收：收復(fù)。河南河北：泛指黃河以南以北地區(qū)，相當(dāng)于今河南、河北、山東一帶。劍外：劍門關(guān)之外，即今四川劍南一帶。薊北：今河北省北部。當(dāng)時為安、史叛軍根據(jù)地。初聞：乍聽到。涕淚：眼淚。卻看：回頭看。漫卷：胡亂地卷起?？v酒：縱情飲酒。青春：春天。指春光明媚。巴峽：在今重慶市東的嘉陵江上。巫峽：在今四川省巫山縣東。襄陽：在今湖北襄樊。古詩今譯在劍門關(guān)外忽然聽說官軍收復(fù)了薊北，乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳?；仡^看妻兒沒有了愁容，胡亂收拾著詩書不禁得欣喜若狂。白日里引吭高歌且縱情飲酒，明媚的春光伴我返回那久別的故鄉(xiāng)。立即動身走巴峽穿巫峽，然后經(jīng)襄陽而轉(zhuǎn)向那舊都洛陽。名句賞析——“青春作伴好還鄉(xiāng)?！边@是杜甫52歲流落到梓州時被稱為生平第一首快詩的佳作。因安史之亂而漂泊到劍門之外已是第五個年頭，杜甫無時不期望著能夠平息叛亂，葉落歸根。突然聽說官軍收復(fù)了薊北，喜極而泣，不能自抑。作者用了“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”、四個連續(xù)動作，把驚喜心情表達得淋漓盡致。而在“即從”、“穿”、“便下”、“向”這四個富有動感節(jié)奏的描述中，作者想象著自己仿佛已經(jīng)穿過巴峽、巫峽，路過襄陽、洛陽，回到了夢寐以求的家鄉(xiāng)。后人說：此詩句句有喜悅意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點，愈樸愈真，如此等，都是非常精當(dāng)?shù)脑u語。48.絕句——杜甫兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。作者背景見《聞官軍收河南河北》的作者背景。注詞釋義絕句：古詩體裁中的一種。每首四句，每句一般為五個字或七個字。鳴：叫，啼叫。含：包含，指從窗內(nèi)可以看見的范圍。西嶺：指岷山，岷山在成都西，嶺背積雪常年不化。千秋雪：千年不化的積雪。千秋，形容時間很長。泊：停船靠岸。東吳：今江蘇、浙江兩省東部地區(qū)，古代屬于吳國。古詩今譯兩只黃鸝啼鳴在翠綠柳枝間，一行白鷺飛上了湛藍的青天。窗口遠望見西嶺千年的積雪，門前停泊著萬里赴吳的航船。名句賞析——“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！边@是杜甫在成都草堂時一首如畫的詩作。全詩一句一景，由四幅獨立的景色描寫構(gòu)成。前兩句以黃鸝和白鷺對舉，描述初春景象。在翠柳和藍天的襯托下，黃鸝婉轉(zhuǎn)的鳴聲和白鷺輕盈的身影，顯得如此和諧而優(yōu)美；句中“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的色彩，和著鳥兒的聲音、身影一起，形成了一種活潑、輕快的節(jié)奏和韻律，充滿了動感。它透露出詩人內(nèi)心的喜悅和歡快。后兩句寫積雪不化的遠山和乘風(fēng)待發(fā)的江船，仍然是初春的景色，但“千秋”、“萬里”賦予這些景色以宏大的氣勢，它顯示了身居斗室的詩人壯闊的胸懷，也顯示了詩人對自己前途的信心，因為那順江而下、穿三峽、過襄陽的萬里東吳之途，也正是詩人日夜向往的回鄉(xiāng)之路。49.贈花卿——杜甫錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？作者背景見《聞官軍收河南河北》的作者背景。注詞釋義花卿：即花敬定，成都府尹崔光遠的部將，曾因平叛立功。卿是對男子的美稱。錦城：指成都。成都旁有錦江，所以稱成都為錦城。絲管：弦樂和管樂，此處泛指音樂。紛紛：多而亂的樣子。這里指看不見、摸不著的樂曲。聞：聽到。古詩今譯錦成里日日飄蕩著美妙樂聲，一半江風(fēng)吹散一半裊裊入云。這悠揚曲調(diào)莫非是神仙演奏，在凡俗的人間能夠幾回聽聞。名句賞析——“半入江風(fēng)半入云?！边@首絕句是為贈送花敬定而作，內(nèi)容是贊美花家所演奏的音樂。其中“半入江風(fēng)半入云”是點睛之句，它不但寫出了音樂從城中向空中、向郊外的彌漫，寫出了花家音樂的繁盛，更以具體可感的形象描摹了抽象的音樂之美。那流淌不息的江水，江上柔媚的清風(fēng)，以及裊裊婷婷的行云，給人一種流暢、輕柔、悠揚的感覺，使人聯(lián)想起“行云流水”、“響遏行云”這樣的詞語，這些都加深了人們對所描寫的音樂的感受。后兩句感嘆這樣的音樂只應(yīng)天上才有，人間難得一聽，直接給音樂以無可比擬的贊譽。整首詩圍繞音樂，或作具體形象的描述，或記述自己的遐想，有虛有實，巧妙地寫出了音樂的美妙動聽。50.江南逢李龜年——杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。作者背景見《聞官