品德與生活社會(huì)課程課堂教學(xué)策略

PAGEPAGE21品德與生活/社會(huì)課程課堂教學(xué)策略遼寧省基礎(chǔ)教育教研培訓(xùn)中心小教部品德與生活/社會(huì)課程教研員李世安一、教學(xué)策略的概念遼寧省基礎(chǔ)教育教研培訓(xùn)中心小教部“十五”期間承擔(dān)了一項(xiàng)國家級(jí)科研課題，即新課程教學(xué)策略研究。從20世紀(jì)70年代末這一概念提出至今，尚無統(tǒng)一的說法。加涅認(rèn)為，教學(xué)策略是指“管理策略”和“指導(dǎo)策略”兩方面；保羅·D.埃金等人則強(qiáng)調(diào)，教學(xué)策略是“為完成特定目標(biāo)所設(shè)計(jì)的指示性教學(xué)技術(shù)”；D.G.阿姆斯特朗定義為“有系統(tǒng)地安排的教師活動(dòng)，用以幫助學(xué)生達(dá)以某一單元所確定的教學(xué)目標(biāo)”。目前我國研究者對(duì)教學(xué)策略的看法大致有三類。1．把教學(xué)策略看作為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目標(biāo)而制定的教學(xué)實(shí)施的綜合性方案；2．把教學(xué)策略作為一種教學(xué)思想，主張“教學(xué)策略可以看成是一種教學(xué)觀念或原則，通過教學(xué)方法、教學(xué)模式和教學(xué)手段得以體現(xiàn)”；3．認(rèn)為教學(xué)策略與教學(xué)“方法”、“步驟”、教學(xué)模式同。上述三種看法，都從不同的角度對(duì)教學(xué)策略的范疇加以界定，其中一個(gè)主要的共同點(diǎn)就是教學(xué)策略重點(diǎn)研究“如何教”一類的問題，它是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)測(cè)等一系列有助于最優(yōu)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工作方式之總和。為適應(yīng)處理課堂教學(xué)中大量的動(dòng)態(tài)信息，教學(xué)策略必須具有指導(dǎo)性、靈活性、最優(yōu)化等特征。由于對(duì)一些基本關(guān)系缺乏清楚的認(rèn)識(shí)，上述一些看法也存在一定的偏頗。對(duì)此，有的專家認(rèn)為，對(duì)教學(xué)策略的基本含義可作如下表述：教學(xué)策略是教學(xué)設(shè)計(jì)的有機(jī)組成部分，是在特定教學(xué)情境中完成教學(xué)目標(biāo)和適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知需要而制定的教學(xué)程序計(jì)劃和采取的教學(xué)實(shí)施措施。這個(gè)表述包含了三層基本意思：1．教學(xué)策略從屬于教學(xué)設(shè)計(jì)；2．教學(xué)策略的制定依據(jù)特定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象；3．教學(xué)策略既有觀念功能又有操作功能。這種表述我是贊同的。從各地報(bào)上來的材料看，大家也是這樣理解的。但我今天要講的教學(xué)策略主要從操作功能上理解，類似教學(xué)模式或方法，關(guān)注的是教師如何上課。無論什么樣的教育教學(xué)思想，都得找到適當(dāng)?shù)牟僮鞣绞?，才能?shí)現(xiàn)，否則就是空對(duì)空?，F(xiàn)在品德與生活/社會(huì)課程理念不能落實(shí)，特別是在課堂教學(xué)方面不能落實(shí)，究其原因，當(dāng)然首先是因?yàn)榻逃叩呐f教育觀念沒有轉(zhuǎn)變，但是，缺乏可操作的教學(xué)模式，也不能不說是一個(gè)重要原因。我們一方面要看到，教育思想的轉(zhuǎn)變必然帶來教學(xué)模式的變革，另一方面也要看到，教學(xué)模式的變化也可以促進(jìn)教育思想的轉(zhuǎn)變。我們不能等到大家的教育思想都轉(zhuǎn)變完畢，再去變革教學(xué)模式，我們完全可以一邊轉(zhuǎn)變觀念，一邊實(shí)驗(yàn)新的教學(xué)模式。然而一談到教學(xué)模式，許多人都很反感，因?yàn)榇蠹叶贾馈敖虩o定法”，用一個(gè)教學(xué)模式把教師框起來，統(tǒng)一起來，確實(shí)不明智。再有，如今“教學(xué)模式”也未免太多太濫了，有些人動(dòng)不動(dòng)就發(fā)明一種模式，搞出大量新名詞。有鑒于此，我們對(duì)“教學(xué)模式”，最好保持一種平常心，最好全面地看待它。不要把“教學(xué)模式”看成某種怪異的、神秘的東西，好像武俠小說里的“拳經(jīng)”、“劍譜”一樣，學(xué)會(huì)了就能稱霸武林，無敵天下。沒有這種事情。教學(xué)模式不是一成不變的套路，不是機(jī)械的流水線，不是靈丹妙藥，而只是一個(gè)大致的方式。但也不要把教學(xué)模式看作某種外加的東西，教學(xué)模式其實(shí)就是教師這個(gè)職業(yè)的一種工作方式或者生活方式而已。二、幾種常用的教學(xué)策略這些策略并不新鮮，以前我也講過。叫什么名不重要，阿Q嘲笑城里人把板凳叫“條凳”，阿Q是太注重名實(shí)之爭了。但常識(shí)是需要反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。我們認(rèn)為對(duì)待傳統(tǒng)和現(xiàn)代思想都需要選擇。大家知道愛因斯坦為什么能得諾貝爾獎(jiǎng)嗎？不是因?yàn)樗南鄬?duì)論，而是因?yàn)樗J(rèn)清了光的波粒二象性而成功地解釋了光電效應(yīng)。以前有的科學(xué)家認(rèn)為光是一種粒子，有的科學(xué)家認(rèn)為光是一種波。就沒有人想到光既可以看成粒子，又可以看成波。我們搞教育也是一樣啊，"非此即彼"在自然科學(xué)中有時(shí)都走不通?。亢螞r………………你看，你看，月亮的臉，月亮的臉悄悄地在改變，如果你盯著看，月亮的臉一點(diǎn)也沒變。教學(xué)有許多常識(shí)，很簡單。并非換了新詞，教學(xué)就無常識(shí)了。一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家作報(bào)告，臺(tái)下一學(xué)生遞紙條說“內(nèi)容太簡單”，專家說：“我們所犯的錯(cuò)誤幾乎都是違反了這些常識(shí)。”常識(shí)接近真理，有必要非得把真理說得此起彼伏嗎？對(duì)于部分人來說，新課程改革正暗示著精神危機(jī)——常識(shí)的缺席。常識(shí)在今天生長出相異的面孔。過于看重高高在上的“他者”，如那些無限前衛(wèi)的西方理論，而遺忘了匍匐于地的自身，這會(huì)致使思想青黃不接。課題式臭這種方式，營也稱作“探暴究式學(xué)習(xí)”憐，“研究學(xué)奴習(xí)”，“任術(shù)務(wù)式教學(xué)”釘。具體做法閣一般是確定燦一個(gè)生活中姥的實(shí)際問題筒，組織學(xué)生含設(shè)計(jì)解決此新問題的方案籮，收集資料裳，進(jìn)行研究聽，寫出論文遣，并解決這模個(gè)問題。選說得通俗一李點(diǎn)，實(shí)際上撲這是把培養(yǎng)中研究生的思烤路用到到基濕礎(chǔ)教育中，缸或者說從小扎就把每一個(gè)規(guī)孩子當(dāng)科學(xué)房家來培養(yǎng)，饑讓每個(gè)孩子飽早早地找到籮研究者、發(fā)矮現(xiàn)者和創(chuàng)造餃者的感覺。飽有一個(gè)例子泊，是一位家肌長借鑒國外宗的經(jīng)驗(yàn)搞的覆。她讓上小環(huán)學(xué)二年級(jí)的合女兒搞“科抄學(xué)研究”，層下面是孩子檢寫的“科研借報(bào)告”。刊報(bào)告人：王秀君照爹研究課題：犬海水為什么似是成的?世我在海呀邊玩防兒的時(shí)候，簽常常到海里德去游泳嘗過褲海水，所以克知道它是咸拿的。軋?jiān)诤Ｑ箴^的截觸模池那兒圍，當(dāng)我模完仿海星后，吮恐了一下手指必，也是咸的使。端因?yàn)橐陨蟽衫蹅€(gè)原因，我輔知道海水同論我們平常喝津的水不一樣革，但是我想澤知道海水霉為什么是咸蛾的?易研究途徑和坑方法：1詞、問家長建；蓄2、去圖書盤館查資料獅；3、膜做實(shí)驗(yàn)。研究過程：爺家長只知道善我們平常喝商的水是江、以河、湖里的裕水，這些水蘇都是淡水，薦但衫以為我們竟不知道海水豬為什么是咸奶的；家長提并出建議，讓貼我看關(guān)于海拴洋及氣象方芽面的圖書。陜?cè)趫D書館查喘閱了《中國熄少年兒童百均科全書》的鼠自然、環(huán)境滅部分中的水烘的循環(huán)P1膚79；《兒畏童百科全書憑》P2——岡P103；嫁《十萬個(gè)為親什么》的地穩(wěn)球科學(xué)分冊(cè)貫P304；拜閱讀了《海笛水為什么是澇咸的》和《際奇妙的天氣餅》這兩本圖范書的全部內(nèi)但容。生實(shí)驗(yàn)(注意屯；本實(shí)驗(yàn)必通須同家長一塊起堪做騰)臥a)準(zhǔn)備一包些鹽、一口階鍋、盛滿水燒的瓶子和一鵲個(gè)有火的爐稼子。億b)鹽代表章巖石里的鹽涼；瓶子里的振水代表天上蹲下的雨；鍋殿代表海；爐逆子里的火厚代表太陽。度c)把鹽放旬在盛滿水的趨瓶子里，表真示天上下雨未了，雨水把譜巖石里的鹽岸沖到了河里夢(mèng)，此時(shí)瓶子約里的淡鹽水容代表的是河繞水。默d)把瓶子歸里的惜淡撓鹽水例進(jìn)鍋濕里，表示河物水流到了海觸里。胳e)再把盛薄有淡鹽水的形鍋放到火上堵，等水開后畏，拿一個(gè)涼仙鍋蓋兒蓋在彼開水鍋上無，過一會(huì)兒付打開鍋蓋兒奉，就會(huì)發(fā)現(xiàn)炸鍋蓋兒上有繪許多小水珠嚴(yán)。用手指蘸感一蘸小水珠敞，再嘗一嘗婦，會(huì)發(fā)現(xiàn)其挨味道是淡的攏。這表示太甲陽把海水里獸的水曬得蒸攤發(fā)了，變成么水蒸汽，飄日到天上變成竭云，云遇冷累后又會(huì)變成睡雨下到陸地功上，而大部哄分的鹽分卻單都留在了海教里。研究結(jié)論：插陸地上的巖爸石里有鹽，雙下雨時(shí)，雨脖水把巖石里歷的鹽沖到了府江、河、湖籃里，江、河乎、湖里的水彼又流進(jìn)了大頓海，這些水容就這樣把鹽既帶到了海里忙。在陽光的擾照射下，海遵里的水，蒸撿發(fā)到天上變萄成云，云遇漏冷后又會(huì)變搬成雨，再下探到陸地上。寒可是海里的麥鹽并沒有蒸膀發(fā)到天上，披而是留在了頸海里。就這段樣周而復(fù)始暫地不斷重復(fù)秒，海水里的濟(jì)鹽就不斷增莖加，經(jīng)過上踏億年的時(shí)間烈，海里的鹽蔑越來越多，乒海水就變咸嘆了。瞞綜上所述：呢結(jié)論一、海饅里有很多鹽釣，所以海水潮是咸的。結(jié)歇論二、匯水窄、河水和湖底水里都有鹽將，只是鹽很粗少，我們嘗俯不出來咸味炊兒，所以我惱們認(rèn)為這些箏水是淡水。伐結(jié)論三、同霜樣道理，不博是所有的湖擊水都是淡水掛，那些沒有例出海口的內(nèi)私陸湖水也是礙咸的，我們倍平常所喝的斜湖水不是內(nèi)血陸湖水，所桃以是淡水。附錄：我《中國少年玻兒童百科全誘書》的自然役、環(huán)境部分瓦中的水的循輕環(huán)P179京，(浙江教將育出版社)趙；執(zhí)《兒童百科攪全書》—大較不列額版P揀2—P10然3，(湖南擔(dān)少幾出版社西)施；監(jiān)《十萬個(gè)為爪什么》的地?cái)偳蚩茖W(xué)分冊(cè)筒四0個(gè)—新截世紀(jì)版，(伸少年兒童出輝版杜)踐；筍《海水為什糧么是咸的》售的全部內(nèi)容讀，(浙江少壇年兒童出版溝社)期；捐《奇妙的天姥氣》的全部耗內(nèi)容，(吉幫林?jǐn)z影出版難社)落。帥這孩子的同勒班同學(xué)有不錄少人都寫出卸了這樣的小錫論文。小學(xué)判二年級(jí)的孩征子都能用此秤種方法學(xué)習(xí)您，何況大一章點(diǎn)的孩子？刑這種學(xué)習(xí)方蔽式最大的好話處是有利于孟培養(yǎng)孩子的蔽自主性、科籮學(xué)精神和創(chuàng)音造性。過去林我們?cè)S多人津都有一種迷擾信，認(rèn)為小喜孩子的任務(wù)最只是學(xué)習(xí)基海礎(chǔ)知識(shí)和基樣本技能，打音好基礎(chǔ)，長礙大了才能去汽研究和創(chuàng)造菊。他們只知肝道知識(shí)和技州能是基礎(chǔ)，腔不知道還有踢更重要的基斤礎(chǔ)，就是主美體性的心理獵基礎(chǔ)，科學(xué)旋精神的基礎(chǔ)盾，研究態(tài)度聚的基礎(chǔ)，這巴些基礎(chǔ)的奠述定必須和基斜礎(chǔ)知識(shí)基本疼技能的培養(yǎng)宣同時(shí)進(jìn)行，裝不可偏廢，晃否則就可能舒在加強(qiáng)基礎(chǔ)齊知識(shí)基本技倒能教學(xué)的同嫩時(shí)造就了孩傻子的被動(dòng)人魚格，復(fù)制型鍛思維方式，我嚴(yán)重阻礙他核們創(chuàng)造性，粥影響他們的主可持續(xù)發(fā)展撲。易課題式的學(xué)傍習(xí)方式還有之一個(gè)好處是巖，避免了直樓接學(xué)習(xí)基礎(chǔ)逼知識(shí)和基本遙技能的枯燥登性，調(diào)動(dòng)了禿孩子學(xué)習(xí)的妹內(nèi)驅(qū)力，實(shí)湊際上反而提餃高了基礎(chǔ)知露識(shí)基本技能技的學(xué)習(xí)效率伏。妥卡課題教學(xué)方看式操作起來絡(luò)最大的困難遍是，如何與該教學(xué)要求相頂協(xié)調(diào)。課題緞式教學(xué)方法土是以學(xué)生的姻活動(dòng)為主線鵝的，異與犁課本的編寫翻線索攤可能相交，勸也可能平行威。學(xué)生在完性成課題任務(wù)壩時(shí)，他所需正要的知識(shí)可敘能與他本學(xué)嚼期的學(xué)科教受學(xué)目標(biāo)不一疼致，在許多到地方會(huì)超出羞，在另一些聯(lián)地方則可能儀沒有涉及。敵這樣，你搞寧完幾個(gè)課題稱之后會(huì)發(fā)現(xiàn)它，雖然學(xué)生瓜實(shí)際能力確諸實(shí)大有長進(jìn)純，但是本學(xué)表期的教學(xué)任李務(wù)并沒有如殲數(shù)完成，卻談可能學(xué)到了某明年后年的屈東西，又都抱不成系統(tǒng)丸。漁解決這個(gè)問追題，灰有的專家期染望：艦最理想的情頃況是，教師升一個(gè)學(xué)期設(shè)溉計(jì)的幾個(gè)課機(jī)題，基本能它覆蓋本學(xué)期阻的教學(xué)目標(biāo)臘。明暗兩條恐線飾，盒明線是學(xué)生蜓的活動(dòng)，是獄課題，暗線零是課本的教液學(xué)要求，最旨后課題也完之成了，教學(xué)尾任務(wù)也超額紐完成了。這英種理想狀態(tài)吩實(shí)現(xiàn)的可能傾性不大，因約為這對(duì)教師主的策劃能力君要求極突高拍。我想，不委能要求用課抬題式的教學(xué)哲方法完成所欺有的教學(xué)任羅務(wù)，能完成回多少完成多乒少，剩下的羞部分，可以慌用其他方式棚去做。壩擺課題式的教轟學(xué)方法在整夠個(gè)教學(xué)活動(dòng)忍中占多大比嗎例為好呢？廈這得看教師帽的水平和教國材情況，例博如剛開始，綿一個(gè)學(xué)期搞蘭一個(gè)課題，隊(duì)占兩周左右初時(shí)間就行，塑以后可以逐蔬漸增加比例青，但是整學(xué)柱期整學(xué)年地危完全采用此葬種教學(xué)方式禿，恐怕是不極現(xiàn)實(shí)的。四在品德及社秒會(huì)類課程中鈔，美國把課諸題式叫胸社會(huì)探究模南式。探究，晨主要是指學(xué)環(huán)生對(duì)社會(huì)生進(jìn)活的探究和震反思的能力借，攏目標(biāo)指向?qū)W棵生對(duì)自己的核生活、對(duì)家江庭生活、社德區(qū)生活、學(xué)車校生活、以穗及社會(huì)問題農(nóng)的反思和探趣索。在探究注過程中，可腔以培養(yǎng)學(xué)生吐關(guān)心他人、晃關(guān)心社會(huì)的戀意識(shí)、培養(yǎng)豬學(xué)生的創(chuàng)造漠能力。舉社會(huì)探究模軌式有三個(gè)顯期著特點(diǎn)：第勒一，學(xué)生主道動(dòng)地參與教下學(xué)過程，班折級(jí)氣氛民主企、開放。第鑄二，把假設(shè)毫作為探究的邊核心。所有碰的學(xué)習(xí)及討到論都是圍繞鋼假設(shè)的解決場(chǎng)而展開。知爺識(shí)是作為不勤斷受到檢驗(yàn)恒、再檢驗(yàn)的倉假設(shè)。第三明，使用事實(shí)飛作為依據(jù)。追課堂是從事嘗探究的場(chǎng)所弟。課本甚至訂也可以被作移為檢驗(yàn)的對(duì)蠢象。務(wù)社會(huì)探究法拴包括4個(gè)步狡驟：具第一階段：裝提出問題。號(hào)問題既可以椅來自生活實(shí)婚際，又可以蔥來自課本，鹿報(bào)刊、廣播嚴(yán)等。所提問兆題，要能引威起學(xué)生的興壘趣，但又不堂能讓他們一列下子回答上桿來；同時(shí)還泥要考慮到學(xué)商生的年齡標(biāo)涉準(zhǔn)，避免使召用專門術(shù)語額。服第二階段，度提出假設(shè)，渠假設(shè)就是提撈出一個(gè)解決增問題的方案摘，或是對(duì)某逃個(gè)問題的看篇法。假設(shè)要范求邏輯性要勉強(qiáng)，要合理購。假設(shè)不應(yīng)辭是現(xiàn)成的結(jié)顫論或教師的雹個(gè)人觀點(diǎn)，抵而應(yīng)當(dāng)是從排學(xué)生意見中敲撮的，有代彎表性的看法哥。手第三階段，橋搜集證據(jù)。搞在這一階段乒，教師的主甜要任務(wù)是幫戶助學(xué)生根據(jù)蹦自己的假設(shè)疑去做社會(huì)調(diào)烏查和查閱資谷料，同時(shí)要繁充分發(fā)揮學(xué)三生的創(chuàng)造性礦和想像力，各并積極引導(dǎo)潑他們正確處貓理同學(xué)之間絲對(duì)材料的選業(yè)擇和運(yùn)用。擁第四階段，枕分析整理材隨料作出結(jié)論匯。攤學(xué)生站的角兩度不同，搜惜集的材料不營同，往往會(huì)近形成兩種根尸本對(duì)應(yīng)的觀壇點(diǎn)或幾個(gè)大廚的意見。這責(zé)時(shí)，教師應(yīng)容幫助學(xué)生正促確對(duì)待不同劫意見，必要諷時(shí)將兩種不搜同意見的同轟學(xué)組織在一寶起討論，甚碰至辯論，但其不要急于統(tǒng)組一。貫西方給運(yùn)用港這種模式規(guī)腳定了三項(xiàng)原鑼則：宇1、在所有紐階段，教師剃是探究的顧凱問，他幫助認(rèn)學(xué)生闡明他到們的立場(chǎng)、串改進(jìn)學(xué)習(xí)過系程和制訂計(jì)亮劃。弱2、書本不構(gòu)是學(xué)生獲得謙知識(shí)的唯一撤途徑。學(xué)生孝要學(xué)到更多囑知識(shí)就得到搜社會(huì)中去，窄接觸社會(huì)，音調(diào)查研究。品3、教師要蠢耐心地指導(dǎo)需學(xué)生探究，德必要時(shí)提供帖學(xué)生探究所脖需的資料信模息，還要敞富開圖書資料咽庫。他（二）冷自學(xué)式滿耐在四各種雜教學(xué)方式中北，如果說課輛題式是最新堵穎的，那么屆自學(xué)式可能何就是最重要驢的。吩因?yàn)樗窍蚪冻扇诉^度、通走向自主的板必要方式。餃教職最終的目的藏是為了不教小。井魏書生的方監(jiān)法就是如此豎。有的老師頓觀摩完魏書饑生執(zhí)教的課標(biāo)，驚訝課堂跟竟安可以遞如此址從容而自由延：課前，請(qǐng)尺一個(gè)學(xué)生代怕表做時(shí)間記藝錄員；一上轎課，讓學(xué)生籍站起來進(jìn)行竊五分鐘的自健由作文訓(xùn)練秀；教學(xué)過程醒中，每一個(gè)濟(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的問實(shí)施，老師抗都要同學(xué)生吹商議，學(xué)生矮的每一個(gè)感尺悟與發(fā)現(xiàn)都始讓學(xué)生寫在判黑板上……摔。如此這般暫，再加上魏庭書生那“享覆受課堂，享呀受教育，享遠(yuǎn)受生活……鞠”的理念燭重照，真切地毯品味到了改愁革的力量。進(jìn)其實(shí)課題式召的學(xué)習(xí)也是準(zhǔn)自學(xué)。自學(xué)廉式學(xué)習(xí)中的咽“自學(xué)”與艱課題式學(xué)習(xí)恨中的“自學(xué)媽”區(qū)別就在辭于，自學(xué)式膛學(xué)習(xí)所學(xué)的水題目是課內(nèi)籌的，而課題集式學(xué)習(xí)的題聞目常常是課擋外的、生活散中的。脆自學(xué)式學(xué)習(xí)箱并不是撒手悄讓學(xué)生自己黑看課本，痕教師需要給潔出一定的教婚學(xué)目標(biāo)傷，把教學(xué)內(nèi)躬容分解成一朝連串的系統(tǒng)溝的小任務(wù)，踩安排給小組融或者個(gè)人去沾完成。所以盤，可以說自邁學(xué)式的學(xué)習(xí)阻其實(shí)也是一焰種課題式學(xué)興習(xí)，只不過最其課題是課靠內(nèi)的、題目濾相對(duì)比較小稀、綜合性較刺差、不跨學(xué)言科而已。儲(chǔ)教師除了安龜排任務(wù)之外緩，還要給學(xué)堆生提供資料盼信息，冒告訴學(xué)生到桂哪里去找相路關(guān)資料，還毫要指導(dǎo)學(xué)生勤學(xué)習(xí)方法，煙在整個(gè)自學(xué)吼過程中隨時(shí)里加以輔導(dǎo)和撇指點(diǎn)，但是壘絕對(duì)不做從紐頭講到尾的混事情。自學(xué)急式的學(xué)習(xí)，萌要求教師把釘自己的語言燃?jí)嚎s到最低予限度，只說副學(xué)生想問的悔東西。自學(xué)釘式的教學(xué)方腔式，其學(xué)習(xí)男成果可以是綠小論文，也姥可以是教師敢布置的作業(yè)麻。自學(xué)必須獵有適當(dāng)?shù)霓k度法檢驗(yàn)學(xué)習(xí)拒結(jié)果，不能此放任自流。檢采用自學(xué)式夫教學(xué)方式首炎先要轉(zhuǎn)變教秩師觀念。教逗師不要以為好自己不講，好學(xué)生就不會(huì)揭，不要只相充信自己，不組相信學(xué)生。妨教師必須認(rèn)務(wù)識(shí)到，自己留不是知識(shí)的膏源泉，在信總息時(shí)代，學(xué)扮生完全可能出在許多方面州知道得比教暮師多。教師當(dāng)?shù)慕巧?，已呢不再是傳統(tǒng)譜意義上的“逗傳道授業(yè)解株惑”者，而放只是一個(gè)學(xué)時(shí)習(xí)者、組織限者、指導(dǎo)者智、幫助者。鹽老掂著教導(dǎo)虎學(xué)生是不行擱的。還有一產(chǎn)個(gè)問題是，預(yù)有些學(xué)生自元學(xué)能力差，照學(xué)不會(huì)，怎葉么辦？在一返個(gè)班里，總潛會(huì)有這樣的克學(xué)生。解決本的辦法，一煩是對(duì)這些人摘適當(dāng)降低標(biāo)完準(zhǔn)，搞分層僅次目標(biāo)，二言是給他們多葬一點(diǎn)輔導(dǎo)，務(wù)三是把他們舞放到小組中扣去，讓其他止同學(xué)帶一帶在。其實(shí)這種欲分化，即使旁是用傳統(tǒng)的兆講解方式，乳也是難免的鹽，分化并不閃一定是自學(xué)誼方式本身造框成的。胞自學(xué)教學(xué)法杯古已有之，窮許多教師都迷曾使用，也程有許多經(jīng)驗(yàn)雀。但是我們摸這里說的自晝學(xué)和一般老閃師心目中的像自學(xué)是有區(qū)怨別的。一般烈老師心目中紅的自學(xué)是，猶教材不動(dòng)，常教學(xué)目標(biāo)（賓按教參規(guī)定特）不動(dòng)，只犧是把原來教速師要講的東慕西下放給學(xué)額生自己看書宿而已，教師豎幾乎沒有策國劃和創(chuàng)新的屠任務(wù)。這是冠不夠的。我從們所說的自檢學(xué)式的教學(xué)扮方法，要求湖教師有很強(qiáng)鏡的策劃能力秧，因?yàn)榻處熗＝o學(xué)生確定期的學(xué)習(xí)任務(wù)紹并不等于傳攻統(tǒng)的教學(xué)參禍考資料規(guī)定若的每堂課的杏教學(xué)目標(biāo)和荒什么“知識(shí)酒點(diǎn)”，不是虧一課一課考噸慮問題，而素是從一個(gè)單次元，一學(xué)期棚甚至一個(gè)學(xué)海年的教材整劫體出發(fā)，可鉛能打亂教材喝原來的順序傘，重新組織棗和編排，根歇據(jù)學(xué)生的實(shí)恐際情況，找魚到新的切入嫩點(diǎn)。從某種眉意義上說，倉教師是根據(jù)攤課本自己在反重編教材，竹進(jìn)行創(chuàng)造性律的演繹，再孩也不是簡單斬的教師照本南宣科了。而菊學(xué)生也絕不征是僅僅看課蒜本，他們要促檢索許多資紋料，課本只磚不過是學(xué)生辜閱讀的主要飄文獻(xiàn)之一而磚已，課本的適獨(dú)裁地位不呼存在了。概我們可以看竟出，無論是屯課題式教學(xué)香法還是自學(xué)印式教學(xué)法，脾前提都是教歷師的創(chuàng)造性記。教師沒有衣創(chuàng)新能力，境沒有策劃能檔力，單純做槍一個(gè)執(zhí)行者購，這樣的時(shí)伶代要結(jié)束了搖（三）透討論式帥角提倡素質(zhì)教園育以來，討坡論成了時(shí)髦孔的教學(xué)方法果。我們聽公園開課，總能匠看到這樣的玉鏡頭，老師克講著講著，毫提出個(gè)問題礦，讓學(xué)生分裙組討論，然祥后在全班發(fā)猛言，很是熱失鬧。比起教饑師一言堂來芝，這當(dāng)然是捏一種進(jìn)步。價(jià)但是據(jù)我觀怨察，這樣的乎討論通常有您以下幾個(gè)問射題：界這種討論目世的往往是是銜把教師想說弓的話讓學(xué)生按說出來，就質(zhì)整堂課的教濃學(xué)思路來看繡，還是灌輸預(yù)式的。換句困話說，取消稻這個(gè)討論，績并不影響總踐的教學(xué)目標(biāo)的。所以這種憤討論只是一古種點(diǎn)綴，一蔑種故意安排錢的形式，而畝不是真正出件于學(xué)習(xí)者的脫內(nèi)心需要。僅所討論的問妻題往往是教番師向?qū)W生提防出的，而不鎖是學(xué)生真正宇想問的。學(xué)惰生是為了回圣答而討論，瘡不是為了解缺決自己的真輝實(shí)疑問而討基論，整個(gè)討艷論有點(diǎn)像集叢體口試，缺他乏研究和探暫討色彩。刷客這種討論是很封閉的而不脫是開放的，吸有標(biāo)準(zhǔn)答案考。一旦學(xué)生補(bǔ)說出標(biāo)準(zhǔn)答波案，討論即絞告完成。緒在這種討論厘中，教師不哈像個(gè)學(xué)習(xí)者喇，而像個(gè)裁頸判，教師好筒像對(duì)所討論工的問題一概摸成竹在胸，棒所討論的問泥題對(duì)他不是委真問題，而轟只設(shè)問，是販故意的問。非既然不是師兼生共同學(xué)習(xí)數(shù)，教師本人憑在討論過程湖中也難以表英現(xiàn)出研究和棗探討的精神趁，他的精力峽都用在管理懶和評(píng)價(jià)學(xué)生惜方面了血。珠因此，我覺畝得，課堂討鳥論應(yīng)該注意羊以下幾個(gè)問典題：稍（1）需要遲討論再討論毒，不需要討遍論就不要討詠論。港貌就是說，討塔論這種教學(xué)敏方式最好事我先不要定得售太死，有時(shí)仰候可以臨時(shí)襪決定組織討毅論，有時(shí)候舟可以取消事茂先準(zhǔn)備的討紙論，全看學(xué)煌生有沒有需紐要，討論有概沒有實(shí)效。擊（2）有不麻同意見再討纖論，沒有不快同意見就不妨要討論。喂采有不同的意繼見，才需要埋交流。討論規(guī)是為了聽到賴不同的聲音舒，以便互相塔啟發(fā)，若眾搏口一詞，那瑞就不是討論逢，而變成表蹄態(tài)了。教師盯發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)傲一個(gè)問題有篇不同的見解膀或不同思路捎的時(shí)候，組啞織討論，效鄙果較好，意鏡見的反差越嘴大，越容易籃激起學(xué)生興靜趣。若大家勤看法相似，辛組織討論，慘實(shí)際上就不堡能提供多少電新信息，會(huì)棚浪費(fèi)很多寶暑貴的教學(xué)時(shí)披間，不如干瘦點(diǎn)別的。柄（3）有真耐問題再討論剛，沒有真問景題別討論。寨乒所謂真問題矛，指的是學(xué)叔生確實(shí)不明鋼白而且想弄直明白的問題島，他發(fā)言是婦為了滿足自闊己的求知欲慚，而不是為況了討老師的薦喜歡或者應(yīng)沫付考試。也照就是說，真騰問題是學(xué)生躬自主發(fā)出的查問題，而不晃是教師布置陜的問題。當(dāng)醉然，如果教決師布置的問倘題恰好是學(xué)豬生想知道的駐，那更好，抄那說明教師綱教學(xué)水平高鳥，了解學(xué)生芝。若做不到烏這一點(diǎn)，教威師在討論時(shí)盒寧可在一定瘋程度上“跟返著學(xué)生跑”牧，讓學(xué)生議鏈論他們真感厚興趣的問題冊(cè)，只要離題若不太遠(yuǎn)就可恐以。有時(shí)候閘即使離題遠(yuǎn)膀了，教師也仙不要急于剎貴車，因?yàn)檫@及種討論雖然燈不會(huì)立即帶切來本章本節(jié)狗的具體收獲愁，但是對(duì)學(xué)蜻生的可持續(xù)往發(fā)展很有利店，能鍛煉他決們的思維能擦力，表達(dá)能誠力，提高他后們的學(xué)習(xí)興淘趣。所謂真俯問題，還包扯括教師自己描的問題。門通常，討論爭是一種輔助送的教學(xué)方式交。在課題式累的教學(xué)中，貫自學(xué)式的教醋學(xué)中，講解作式的教學(xué)中刃，遇到比較賽集中的問題胃，都可以用局討論的辦法嘩加以解決。志那么，可不杯可以用討論滑法獨(dú)立上新凡課呢？也不校一定不行，競我看過有的貴老師上課，狡有點(diǎn)像對(duì)話典課，大家聊診天一樣，就宋把新課上下燕來了。但教背師千萬注意類說話不要太留多，否則他擁的發(fā)言就會(huì)仙占領(lǐng)課堂，匆又不成討論補(bǔ)了閣。當(dāng)黎羊很多年前我離介紹過慨美國社會(huì)課冒所用的齊課堂會(huì)議模軟式，就是焰討論模式。砌這種模式有芝一個(gè)大膽的理假想，即：奮學(xué)校教育的考失敗往往不替在于掌握知悲識(shí)的多少和婚學(xué)業(yè)成績的白優(yōu)劣上，而捧在于人際關(guān)幻系的培養(yǎng)上丙。因此，使偉用這種模式傍時(shí)，這節(jié)課抖的首要目標(biāo)容是培育班集族體溫暖、建殘?jiān)O(shè)性的關(guān)系誦，使課堂充課滿愛。這種霞愛是通過學(xué)陷生間相互幫朋助、相互關(guān)駁心，共同承油擔(dān)社會(huì)費(fèi)任賀，共同認(rèn)識(shí)繞社會(huì)和解決宴社會(huì)問題的逃方式表現(xiàn)出笨來的。雹這一假設(shè)，婆我們可以進(jìn)徒一步發(fā)揮為俊：社會(huì)上的恐失敗者，都趁是孤獨(dú)者，揀孤獨(dú)關(guān)閉了呼人際交往，芒關(guān)閉了通向眾成功的道路系。失敗時(shí)，累人就會(huì)憤怒衡和退縮。這狡一假設(shè)的另銜一含義是，緒愛與被愛統(tǒng)泰一起來才是蔬有價(jià)值的情犧感，正如一念個(gè)過分嬌縱榴的兒童可能離感受到愛，贈(zèng)但不一定會(huì)勝愛，會(huì)關(guān)心肉別人，不一迅定感受到和朵體現(xiàn)出自己民的價(jià)值。真由這一假設(shè)控我們會(huì)想到蘆，課堂會(huì)議環(huán)成功的基本賢條件是：學(xué)便生積極參與照，討論現(xiàn)實(shí)扶生活和社會(huì)但問題，排斥膠不負(fù)責(zé)任的幻行為，學(xué)會(huì)經(jīng)更好的行為最方式。弓學(xué)生在參與隙課堂會(huì)議的費(fèi)過程中，努妙力的方向是押共同找到解說決問題的辦蕉法，而不是考埋怨或者批喜評(píng)。需要注蒼意的，許多稠生活和社會(huì)煩問題的解決倚辦法沒有單炎一的答案。敞因此，這一汁模式更加關(guān)于注討論本身勉，討論可以世使學(xué)生自信治心增強(qiáng)，使廚學(xué)生充分認(rèn)冷識(shí)到自身的見價(jià)值，從而若敢于和愿意發(fā)與同學(xué)交往奶，積極發(fā)表咸個(gè)人看法，搜關(guān)心他人，滾關(guān)心社會(huì)。不雖然這種模天式把獲得知女識(shí)放在第二仰位教學(xué)目標(biāo)佛，但是，這守種模式堅(jiān)決落要求培育優(yōu)智良的情感、敞自信心及人摘際關(guān)系必須艇在認(rèn)識(shí)和掌落握社會(huì)常識(shí)稅過程中進(jìn)行柱。因?yàn)椋粖^有好的行為襪才能產(chǎn)生好鹿的情感。教仔師應(yīng)該不斷號(hào)地鼓勵(lì)學(xué)生讓，使他們積體極學(xué)習(xí)和探吉索，但學(xué)生警沒完成任務(wù)夫，沒達(dá)到教山學(xué)要求，教翅師雖然也鼓崖勵(lì)學(xué)生，都災(zāi)不能姑息和服原諒學(xué)生，耐因?yàn)橹挥袑W(xué)妨生達(dá)到了教祝學(xué)要求，他柏們才會(huì)獲得扁自尊和他尊哈的體驗(yàn)，才兇會(huì)得到愛和店成功的認(rèn)同艦。欲在課堂會(huì)議繡上。學(xué)生討毫論或解決的云只是一個(gè)生輛活和社會(huì)問豬題，一個(gè)案躲例。問題或蠟案例在教學(xué)替中占據(jù)中心拴地位，學(xué)生兇運(yùn)用知識(shí)，陰培養(yǎng)能力，姨進(jìn)行思想、鼻情感、品德邊教育等教學(xué)衣任務(wù)都是借亮助案例展開夏的。而在一作般教學(xué)活動(dòng)網(wǎng)中，問題或外案例往往處呀于次要地位羞，起輔助作標(biāo)用。恭課堂會(huì)議模劇式包括5個(gè)飽階段：轎第一階段，典形成會(huì)議氣痰氛。襪形成的這種貍班級(jí)會(huì)議氣察氛應(yīng)該是溫謀暖的、民主淺的氣氛。在桂這種氣氛中攀，學(xué)生積極滋地發(fā)表看法歪，提出問題帽。教師鼓勵(lì)叢每個(gè)學(xué)生參燕與，并鼓勵(lì)丈學(xué)生為自己屬辯護(hù)，既使垃學(xué)生說錯(cuò)了音，教師也不急加以責(zé)備。蠅第二階段，岔揭示有待討搬論的問題。壤在這一階段舊，教師允許描學(xué)生間的爭咽論，但必須瞇是民主的。姿如果學(xué)生間顏出現(xiàn)互相責(zé)盤備和批評(píng)的才場(chǎng)面，教師拍必須干預(yù)。沒教師應(yīng)該提條醒學(xué)生，他棗們?nèi)蝿?wù)是描弦述問題，并析形成一致意維見?？h第三階段：頭作出個(gè)人的桐價(jià)值判斷。壁第四階段：匆確定可供選莊擇的行動(dòng)步傅驟。業(yè)如何解決這日些社會(huì)問題焰呢？學(xué)生回么答也可能五主花八門。哪田些辦法不可播取呢？學(xué)生勢(shì)經(jīng)討論后進(jìn)妨一步發(fā)表看貌法，最后確魄定出可供選澡擇的辦法?，F(xiàn)第五階段：重深化會(huì)議主目題，儀考察學(xué)生的燭學(xué)習(xí)效果，符強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)鹽識(shí)。撕教師在品德難與生活/社鴿會(huì)課教學(xué)中閃，必須貫徹沉三個(gè)原則：僻1、課堂上毅，學(xué)生與學(xué)怖生，學(xué)生與段教師的關(guān)系旺必須是溫暖瘡的、關(guān)懷的看、民主的、斯互相幫助而慰不是互相敵府對(duì)、互相責(zé)聯(lián)備的關(guān)系?？?、盡管教喚師不對(duì)學(xué)生載的發(fā)言作對(duì)晌與錯(cuò)的判斷禽，但他必須詞激發(fā)學(xué)生樹索立診斷自己何認(rèn)識(shí)和行為獻(xiàn)的責(zé)任感，笑排斥學(xué)生對(duì)垃同學(xué)及對(duì)問列題的不負(fù)責(zé)腸的行為。教曬師可以反映纖或總結(jié)全體疲同學(xué)的態(tài)度租及看法。解鈔決問題的辦偽法，應(yīng)該從廣班級(jí)全體同瘦學(xué)的判斷中弄尋找。也就票是說教師應(yīng)睡少說他自己漠的意見。為濫了使班級(jí)氣概氛活躍，教炊師還應(yīng)有意剝識(shí)地使全體職學(xué)生認(rèn)識(shí)到題，教師的意健見既不一定愿正確，更不偵是法律。汁3．班級(jí)會(huì)販議模式可能綢會(huì)比常規(guī)教摟學(xué)花費(fèi)時(shí)間矮更多，但適碎當(dāng)?shù)倪\(yùn)用這果一模式是值貴得的。如果窩沒完成所有綢教學(xué)任務(wù)，票那么教師可譽(yù)以說：兇“聯(lián)這節(jié)課，我蓬們的會(huì)議開戚得很好，關(guān)倒于能源問題爹，恐怕得在舉下節(jié)課繼續(xù)柏討論創(chuàng)”飲。窗4．班級(jí)會(huì)悟議模式，最胡好把座椅擺用成馬蹄形或忌圓形，并努譯力培養(yǎng)學(xué)生業(yè)既要做一個(gè)頑留心提問的傲人，又要做潑一個(gè)好聽眾蠻。這是促進(jìn)枕兒童社會(huì)化診的基本方法椅。伸（四）隱講解式嗽妙前面談到的屑課題式、自研學(xué)式、討論緒式教學(xué)方法叫，并不一定蘋能解決所有杜的教學(xué)問題頸。有些教學(xué)演內(nèi)容，非講讓不可，還有認(rèn)些內(nèi)容，雖非然用課題、等自學(xué)、討論交的方法也可高以解決，但漫是不經(jīng)濟(jì)，鏟時(shí)間不允許各，這時(shí)候，漢就需要教師充出馬，使出救“我講你聽盯”的看家本輪領(lǐng)，這也是印必要的。講殺解法是十八恐般兵器中的誰一種，廢除沖不掉的?，F(xiàn)擾在講解式的丙教學(xué)方法之落所以備受指燦責(zé)，主要要梅是因?yàn)橛玫媒y(tǒng)太多，太濫騎，太單調(diào)，真太機(jī)械了。斤但是我這里奧所說的講解內(nèi)式，與目前災(zāi)流行的宣講冒式的講解還楊是有區(qū)別的裂?，F(xiàn)在許多環(huán)教師的講解奧往往有以下雨弊端：噴擠照本宣科，射“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)篩”，從頭講燈到尾。不從淘學(xué)生出發(fā)，語而從教案出故發(fā)。你已經(jīng)賤會(huì)了，我也扒講，有人不告會(huì)，我也往劍下講，總之荷像個(gè)放音機(jī)扣一樣，準(zhǔn)時(shí)艦開播，按既啦定程序運(yùn)轉(zhuǎn)攀，準(zhǔn)時(shí)關(guān)閉夠。不知節(jié)約建學(xué)生的注意跳力，不知節(jié)菊約教師的語鉛言，大搞時(shí)般空占領(lǐng)。生估怕漏掉點(diǎn)什寄么，全說到煌了，就覺得愿自己盡到責(zé)燒任了，對(duì)得高起學(xué)生了，羊問心無愧了純。至于學(xué)生喚的感覺怎樣暈，則不大注滲意。這種講戚課，與其說災(zāi)是為學(xué)生服鍵務(wù)，不如說壽主要是為了蛛獲得教師自媽己的安全感傷。如果發(fā)現(xiàn)股有學(xué)生尚未危聽懂，不是朋另想辦法，寒而是再講一晶遍，又講一做遍，原樣重影復(fù)，美其名嫩曰“誨人不永倦”，其實(shí)誠是缺乏變通外能力和創(chuàng)造歌性。講課態(tài)詳度居高臨下們，總是教訓(xùn)重人。好像自著己是真理的須展示者，而王不是探索者鞠，不像學(xué)者撐，而像個(gè)差野勁的官員。搶我以為，真葛正合格的講掙解式教學(xué)方暈法，應(yīng)該符召合以下幾個(gè)膛條件：渾盡說量少用講解膝法，實(shí)在需斜要用時(shí)，要名惜話如金。眠千百年來形戒成的習(xí)慣勢(shì)謙力和人人都居有的表現(xiàn)欲斯、宣泄欲使精教師普遍都預(yù)有說話的沖皺動(dòng)和愛好，沾有人甚至到選了不說就痛松苦的地步。縮必須用巨大荒的閘門擋住在這種可敬的陵沖動(dòng)，把講蒼解法壓縮到奮最低限度，懼能不講盡量框不講，能少趟說一句，絕寧不多說一句寫。到達(dá)此種獻(xiàn)境界，才算宇是真正懂得窮了講解法。直講色解應(yīng)該是教轎師的發(fā)言，鄭而不是居高宅臨下的注入板。糕教師的講解窮不應(yīng)采取教比訓(xùn)學(xué)生的態(tài)性度，而應(yīng)該雜采取做一個(gè)盤平等發(fā)言者欲，與學(xué)生交暢流的態(tài)度。浴教師對(duì)教材扭的講解應(yīng)該尖是娓娓道出演自己的學(xué)習(xí)志心得，而不狐是發(fā)射知識(shí)師炸彈。趁講解應(yīng)該展領(lǐng)示教師的思撓考過程，而泉不光是結(jié)果嶼。槽教師在講解系時(shí)，應(yīng)該把寄自己對(duì)教材妥的理解過程尋，包括成功萬與失誤，都嚴(yán)告訴學(xué)生。斷教師要把自洪己作為一個(gè)韻學(xué)習(xí)者的真企實(shí)面目展現(xiàn)喬給學(xué)生，不決要裝作全知彈全能修成正提果的樣子。食經(jīng)驗(yàn)告訴我浩們，教師把奔自己定位成雹一個(gè)正在學(xué)騎習(xí)的人，對(duì)秤提高學(xué)生的沒學(xué)習(xí)能力效仙果最好。恩講解不一定拒求其系統(tǒng)。緒只講最需要泛講的地方。抗以為只有教甘師講得系統(tǒng)獲，學(xué)生的知傻識(shí)才會(huì)系統(tǒng)商，這是一種灑形式主義，蓄甚至是一種伏自我安慰。放不是說學(xué)生松的知識(shí)不要篩系統(tǒng)，系統(tǒng)尸是很必要的柏，但是這種足系統(tǒng)應(yīng)該是便通過多種學(xué)愿習(xí)方法獲取來信息，最后騎整合而成的達(dá)，絕不是弄里一個(gè)現(xiàn)成的子系統(tǒng)一下子宮移植到學(xué)生潛腦子里去的逗。把學(xué)生的吃耳朵當(dāng)成唯起一的信息接跌受器，把教世師的嘴當(dāng)成威唯一的信息葡源，是很可搏笑的，這勢(shì)時(shí)必導(dǎo)致教師沿沒完沒了地雷哇啦哇啦地稻講下去。系掘統(tǒng)不系統(tǒng)，湯不看教師的倒講解，而要蔑看學(xué)生腦子筐里知識(shí)的實(shí)億際狀況。篇講解時(shí)必須絹?zhàn)⒁鈱W(xué)生表涉情。繞如果多數(shù)學(xué)網(wǎng)生目光已經(jīng)言黯淡，注意只力已經(jīng)分散哪，教師就應(yīng)哈該停止講解猜，不管他此拖時(shí)興致多么源高，也不管山正講到多么但重要的地方渣，因?yàn)樵偻Ｏ轮v就只不戒過是教師自際己的抒情而爬已，屬于無獎(jiǎng)效勞動(dòng)或低姓效勞動(dòng)了。飼教師必須把泳學(xué)生最想知銀道的東西，論趁學(xué)生眼睛希發(fā)亮的時(shí)候爬趕快說完，先這樣學(xué)生才能能真正吸收款。講解的方樣式可以穿插懇在課題式、懶自學(xué)式、討據(jù)論式的教學(xué)罷方式中間進(jìn)救行，也可以夜單獨(dú)上講解精課，這要視趨情況而定。繳現(xiàn)在的老師燭總是埋怨學(xué)獻(xiàn)生不注意聽貍講，其實(shí)教發(fā)師們?cè)诼爤?bào)蘭告的時(shí)候，節(jié)注意的程度許常常并不比冶學(xué)生高明，蒜有時(shí)還要差叔一些。有人由說這證明教捧師素質(zhì)不高態(tài)，我說這是概人之常情。樸沒有人能認(rèn)脖真地聽陳詞耐濫調(diào)，沒有檔人能堅(jiān)持聽價(jià)自己不懂的塊話，沒有人垂愛聽和自己路生活不貼邊膽的東西。因路此，教師在玩非講不可的胖時(shí)候，也一檔定要不要忘搖記學(xué)生是有甩情感的活人捏，不是錄音象機(jī)，如此，具才能真正發(fā)共揮講解的正瀉面作用，避績免它的負(fù)面魂作用。份（五）改練習(xí)式聽我認(rèn)為小學(xué)波高年級(jí)的品召德與社會(huì)課猛運(yùn)用練習(xí)式浙是必要的。軌以上四種教跌學(xué)方式（課妹題式，自學(xué)泡式，討論式吊，講解式）裹全加在一起行，也還是有上漏洞。主要渾漏洞是，基允礎(chǔ)知識(shí)是否霜落實(shí)心中沒較底。課題式秘，自學(xué)式，敏討論式，講秩解式幾種學(xué)痕習(xí)方式可以敲“不拘小節(jié)霸”：查資料蜻是瀏覽，討受論全憑嘴來芹說，自學(xué)不拳了解的事情曠可以蒙過去防。河所以，我們急必須想出個(gè)朗辦法，在提等高學(xué)生能力梨的同時(shí)，質(zhì)及時(shí)檢驗(yàn)龜他們的拼學(xué)習(xí)質(zhì)量示。這樣，教數(shù)學(xué)改革才能盤真正站住腳湖。辦法之一據(jù)就是搞練習(xí)菠課，即除了蜻平日適當(dāng)留伸基礎(chǔ)知識(shí)作圣業(yè)以外，用肆專門的時(shí)間筑，系統(tǒng)完整天地做練習(xí)，營把基礎(chǔ)知識(shí)懼落實(shí)下來。顧這種做法有經(jīng)應(yīng)試主義的金嫌疑，但我和覺得是必要悶的。怎有的學(xué)生不吧知屈原是誰蜂。慰落實(shí)基礎(chǔ)知奉識(shí)，也是重做要的教學(xué)任悄務(wù)，不是外議加的東西，功應(yīng)試也不是砌什么丟人的啞事情食，拼誰不搞誰至煮少要吃眼前嚼虧。把應(yīng)試釣練習(xí)放到恰毫當(dāng)?shù)奈恢蒙狭?，就不是?yīng)略試主義了。竄練習(xí)自然是扶枯燥的，難要以引起學(xué)生點(diǎn)的興趣，所辛以這種課，上也不可過多均，而且不要震連續(xù)搞，以騎免學(xué)生疲倦蠅。要特別注槍意少搞重復(fù)湊性的無效勞徐動(dòng)。學(xué)生水全平不同，應(yīng)惹該允許他們復(fù)自己決定哪廁一類題多做盜，哪一類題深少做，哪一尾類不做，別子搞一刀切。刪有些老師采腥用游戲、競擺賽的方式上磁練習(xí)課，很窯值得提倡。盤有課題式，壟自學(xué)式，討和論式，講解之式幾種教學(xué)涂方式為前提驅(qū)，學(xué)生的知織識(shí)背景應(yīng)該堵是比較豐厚變的，做起練帶習(xí)來，跟原盼來所謂“精有講多練”的蓮辦法相比，啞情緒應(yīng)該更兼好，效率也塊應(yīng)該更高。妥（六）回情景模擬和家角色扮演模若式士根據(jù)教學(xué)目偵的和內(nèi)容要碎求，在教師詞指導(dǎo)下，由非學(xué)生模擬或塵扮演某種社夾會(huì)角色，或壞模擬學(xué)生生招活實(shí)際的情削景進(jìn)行表演算，從中使學(xué)額生獲得一定扮的情感體驗(yàn)炒，認(rèn)識(shí)和掌貝握現(xiàn)實(shí)的人群際關(guān)系和社束會(huì)規(guī)范，培汁養(yǎng)學(xué)生生活答能力的方法岔。陷角色扮演必否須是未經(jīng)排冠練的表演，注必須是真實(shí)垃情境的自然后復(fù)制，目的桿在于分析、累了解、解決震生活問題。趨其他類型的謹(jǐn)表演，我們胞可以稱之為影戲劇，雖然害也有其作用瀉，但不是我卻們生活和社姐會(huì)課教學(xué)中陶的角色扮演亡。弦角色扮演模杏式作用可以古列舉許多，冊(cè)諸如：芬1、使學(xué)生跨深刻體驗(yàn)和赴了解所扮演糕的角色在社稼會(huì)生活中的謀作用；厚2、了解更孤多的社會(huì)角耀色知識(shí)；紐3、幫助學(xué)廉生更清晰地目表達(dá)思想，呀促進(jìn)學(xué)生與然學(xué)生，學(xué)生跟與教師之間腫的知識(shí)及情斃感上的交流亂，增進(jìn)集體嗎成員間的相沙互了解；樂4、幫助教騎師了解學(xué)生融，了解社會(huì)戲。等等。陷雖然角色扮員演模式對(duì)于朝品德及社會(huì)敲課教學(xué)來說言是經(jīng)常運(yùn)用設(shè)的，但它不隊(duì)是一項(xiàng)容易銷掌握的技術(shù)麻，用得不當(dāng)策還會(huì)帶來壞今處。例如：袍1、如果班天級(jí)氣氛沉悶夠，學(xué)生參與撇活動(dòng)的思想電準(zhǔn)備不足，屆積極性不高看，學(xué)生扮演雨者思想不解疊放，觀察不序敏銳，那么目這種模式有扮可能遭到學(xué)始生的反對(duì)，身甚至失敗。婦2、角色扮葵演者需要熟護(hù)悉和角色有磁關(guān)的事實(shí)、色背景和身份也，否則表演姑就不會(huì)深刻治。鏟3、表演的妻事情和問題映必須有足夠赤的真實(shí)性、勺實(shí)際性、完肝整性，表演圖過分夸張，講就成了滑稽科劇，從而對(duì)書梳理某些有廟爭議的問題愁毫無幫助。義4、角色扮述演可能耗費(fèi)哈時(shí)間，教師幕必須具有很淺強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)才積能和指揮藝三術(shù)，否則只區(qū)能徒然浪費(fèi)劑時(shí)間。秧客5、角色扮示演只有在自觸由討論和詢廳問的氣氛中蒙，才能得到敢充分發(fā)展，何表演者的思款想應(yīng)具有創(chuàng)料造性，善于邪運(yùn)用感染力唯，否則表演兄可能索然無匠味。怖6、扮演的投目的不是為鏡了嬉戲或娛敏樂，應(yīng)促使惑整個(gè)學(xué)生集也體都參加考番慮問題。聾初級(jí)的角色嗎扮演模式可舞以是中心發(fā)住言法，由一矮名學(xué)生擔(dān)任據(jù)了解情況的饞發(fā)言人，其懶余學(xué)生則是巡想了解情況搏的聽眾和評(píng)既論人。比如懲安排學(xué)生作抽某些調(diào)查活稱動(dòng)或搜集資樹料活動(dòng)之后惕，為了對(duì)結(jié)律果進(jìn)行比較偶和交流，可烏以讓學(xué)生復(fù)棵述某個(gè)論點(diǎn)邀，讓一個(gè)組伯中的一名學(xué)齡生作發(fā)言人獻(xiàn)，而小組中君其他成員或帖全班同學(xué)則餃?zhǔn)橇私馇闆r絕的聽眾和評(píng)也論家。這樣刻，就象新聞弓發(fā)布會(huì)或記六者采訪那樣納，產(chǎn)生了說斧話人和聽眾春角色對(duì)應(yīng)的酬場(chǎng)面。途比較簡單、開容易控制的臘角色扮演，熊還可以是雙閱人角色扮演產(chǎn)。進(jìn)行雙人頃角色扮演，芽應(yīng)該是學(xué)習(xí)浪必要的背景谷知識(shí)之后進(jìn)返行，選擇兩胖個(gè)對(duì)應(yīng)的、軌不同的社會(huì)失角色，兩個(gè)膝學(xué)生分別代爸表兩種身份迎，表演完畢給之后，還可得以使兩個(gè)學(xué)歉生對(duì)調(diào)身份內(nèi)，將那一場(chǎng)思面再表演一裝次。然后，章可以讓表演日者對(duì)自己的設(shè)演出進(jìn)行評(píng)份價(jià)。評(píng)論者俊可以討論各卸方表演的好書壞，是否掌艇握了必要的沫知識(shí)、資料容，或角色扮笨演的意義。私雙人表演之襪后可以全班土共同評(píng)論，長共同討論。給如果有多對(duì)弱表演，也可羽以由表演特殊別好的一對(duì)朗或由兩個(gè)好歐的演員重新訪組成一對(duì)向呈全班表演，圖無論采用哪腦種方法，角叨色扮演結(jié)束鄭后都必須舉雀行討論。艷在品德及社庭會(huì)課教學(xué)中店，還經(jīng)常使哪用一種角色唱扮演法，即境模擬劇。模譽(yù)擬劇可以是慘兩人，也可龍以是多人參轎與。模擬劇端中角色的說鑄話與動(dòng)作雖其然也是即興攝的，但劇情犧是需要教師費(fèi)設(shè)計(jì)的。教揀師必須事先嶼設(shè)計(jì)好需要過學(xué)生模擬的規(guī)角色及活動(dòng)薄場(chǎng)面，要求原學(xué)生表演必世須符合真實(shí)苗的社會(huì)生活犁，不能隨心冠所欲地表演對(duì)。模擬技術(shù)徒最初來源于鋼陸軍司令員限在軍事演習(xí)燒中指揮的模極擬戰(zhàn)。在教抱學(xué)中運(yùn)用這峰種技術(shù)，同訊樣要求劇情慰要逼真。小相學(xué)品德課教拍師應(yīng)該在教買學(xué)工作中逐劉漸積累和精閱心設(shè)計(jì)模擬勞表演材料。電準(zhǔn)備模擬劇誰的演出，首削先要準(zhǔn)備好情模擬劇中的智道具、設(shè)備局或材料，表熟演前，教師傾要介紹劇情爸，說明上演省模擬劇的理漿由和如何上推演模擬劇，膨然后給學(xué)生陶分配角色。卸分配角色的摸教師可按照鋪學(xué)生扮演角境色的能力分儀配，也可以誦號(hào)召學(xué)生自燃愿報(bào)名。有喬的教師是將住角色寫在卡河片上，用抽娃簽的辦法來夾決定角色。先但是，除非熱是扮演最簡企單的角色，雪否則，采用倡抽簽的辦法斑往往會(huì)造成三災(zāi)難性后果橫。但是，在役演員決定之柔后，把對(duì)某米個(gè)角色的描瘋述或建議寫相在卡片上交麥給扮演者，危倒是大有好臨處的。模擬桂劇結(jié)束之后截，全班同學(xué)離同樣需要討遣論，從而加淹深認(rèn)識(shí)，得住出一般的情誤況。舒角色扮演模鄭式的運(yùn)用過忠程，可分為版7個(gè)步驟：匆第一階段，雞創(chuàng)設(shè)問題情優(yōu)境，使小組鉤或全班同學(xué)罵活躍起來。流這一階段，榆教師必須向換學(xué)生提出問秋題，使學(xué)生桃認(rèn)識(shí)到解決瓣這一問題的噴必要性，同插時(shí)說明角色未扮演的經(jīng)過被。這一階段妥，最好的辦詢法是教師敘帖述帶有問題披的故事，使象學(xué)生思考和蹤預(yù)測(cè)故事的曬結(jié)局，如提太問：晝“歉故事的結(jié)局蘇可能怎樣滑”買？您“盜應(yīng)該怎樣解腎決這一問題斗呢？譯”瘋教師：我給系大家講一個(gè)秀故事，說的忠是一個(gè)男孩障子正處在進(jìn)土退維谷之際為。他在放學(xué)氏回家的路上撥遇上一個(gè)陌兵生人，說要缸拜訪他的爸曬爸，跟他一邪起回家，而日此時(shí)他爸爸佛、媽媽還沒燈下班，他不棗知道是否應(yīng)再該領(lǐng)這個(gè)人瞎回家。健學(xué)生：最后京這個(gè)男孩子哭怎么決定的越？老師講故半事應(yīng)該至始割至終。超教師：你們孔遇到難辦的鬼事情，難道惜總得有人跟壇著你們，告配訴你們問題們?cè)鯓咏鉀Q嗎骨？我倆必須離靠自己解決領(lǐng)問題。這就拐是我為什么委要給你們講悄這個(gè)故事，歪這樣我們就月能親自嘗試觀種種結(jié)果，賠然后看看一參種結(jié)果對(duì)我燃們最有利！為第二階段：吩挑選參與者剖。教師可以虹使用幾條標(biāo)肉準(zhǔn)來挑選兒滑童擔(dān)任角色躍。比如，把晃角色分派給們那些需要學(xué)簡會(huì)角色知識(shí)悠的兒童，或扔分派給最需士要學(xué)會(huì)為別竄人著想的兒貌童，或分派竊給那些態(tài)度紀(jì)最積極、最渡想表演的兒執(zhí)童。比如，撐教師可以說烈：顏“衰當(dāng)我講到這掏個(gè)故事時(shí)，料你也許會(huì)想五，假如你處頸在這個(gè)男孩驕子的地位，艙你會(huì)怎么辦母？下面我想鬼請(qǐng)小明扮演偶這個(gè)男孩子忽，小偉扮演揮陌生人，通慚過表演，談交談你們的意喪見當(dāng)”時(shí)。纏第三階段：植布置舞臺(tái)。換當(dāng)然有些不譽(yù)需要道具的拾簡單表演，咸這個(gè)環(huán)節(jié)可罩以沒有。但后許多表演需梅要簡單地確帳定一下學(xué)生偉的活動(dòng)場(chǎng)所獸、行動(dòng)路線漲以及簡單的謊布景。球第四階段：所教師向沒參憂與表演的學(xué)愧生提出觀察誓任務(wù)，提醒貧他們應(yīng)注意僅什么。教師兆也可以簡潔愚的這樣說：舞“摸大家注意觀云察小明和小不偉的表演，筍看看下一步干將發(fā)生什么抵？也許你有擠不同的看法縫，等小明和吹小偉表演結(jié)晶束后，可以滴談?wù)勀銈兊暮右庖娦摺蹦?。霸第五階段，強(qiáng)表演。對(duì)于恰小學(xué)生來講漁，表演不宜宅時(shí)間太長。頓在我們上述菜的居家安全驅(qū)的例子中，綱主要角色可筒以更換數(shù)人息來扮演，以覺便表現(xiàn)結(jié)果黎的多樣性，綿從而為討論絮提供更多的飄材料。本第六階段，輸討論和評(píng)估講。如果學(xué)生蒙都被卷入到飲情境中了，索這一階段就暴能自然而然紐地開始。討懇論可以集中卻在對(duì)扮演角舉色的不同理粒解上、如何茄扮演角色以純及扮演的結(jié)曲果怎么樣。冰第七階段：領(lǐng)總結(jié)。對(duì)于邪小學(xué)生來講效，許多生活踢問題的解決爛可以有固定搭的結(jié)論，而肺有一些問題收卻不一定有胸一種解決辦朽法。教師的鹿總結(jié)關(guān)鍵點(diǎn)私在于把問題英情境與學(xué)生悠的生活經(jīng)驗(yàn)妨聯(lián)系起來。江比如，教師聾可以問一下群學(xué)生他們是播否遇到過這鋼類事情，或撤是否知道他霞們父母的態(tài)臉度，最后教皂師再概括地番闡述結(jié)論。霉運(yùn)用情景模轉(zhuǎn)擬和角色扮震演模式時(shí)，上教師應(yīng)注意革以下原則：姨1、在學(xué)生餓扮演過程中炊以及討論過陰程中，教師獄應(yīng)耐心聽取慈學(xué)生的建議除和發(fā)言，不飛要過早地進(jìn)鍛行評(píng)價(jià)。只摟有如此，才倦能了解學(xué)生掛的意見和感刑情。鋪2、教師的宰組織、指導(dǎo)拳及總結(jié)，必柿須尊重學(xué)生均自己的思想戶及感情，從述而提高學(xué)生食的自信心和李自我意識(shí)。手3、教師應(yīng)搜當(dāng)重視：扮伸演同一角色逗有不同的方艦式，而且由礙此探討出的覺結(jié)果各不相匯同。尿4、解決一業(yè)個(gè)問題有可司供選擇的多稍種方法，并咳不是只有一崖種方法是正這確的。評(píng)價(jià)池一個(gè)問題的杏解決方法，些重要的是要飄注意它的結(jié)蜜果。冶最后想說的草是角色扮演私模式可以適顯用在生活及耳社會(huì)課程的究許多知識(shí)和駕問題的學(xué)習(xí)尿和解決上，嫁而且也值得申用這一模式林來幫助探討玩。比如：家完庭及學(xué)校生虛活、安全常秋識(shí)、買賣活逼動(dòng)、人際交飼往、制定規(guī)惰則、歷史或拋當(dāng)代的問題福、學(xué)生個(gè)人叼的兩難問題拆（比如教師芒要求與父母匪要求的矛盾暖等）等等。撒上述鄙教學(xué)方式，譜許多老師可燭能無所措手柏足。據(jù)我的竹經(jīng)驗(yàn)，他們畜首先提出的遮問題大概就什是時(shí)間?！岸延靡环N教學(xué)恨方式我的時(shí)竊間還不夠呢性，哪有時(shí)間濟(jì)搞這么多花饅樣！”這是羅個(gè)效率問題栽。我們過去軟的教學(xué)方式沿效率太低了埋，大家辛辛頌苦苦，搞了芽很多無用功分和低效勞動(dòng)者。煤一段時(shí)期以爆來，“自籍主”、“合這作”、“探各究”、“聯(lián)爬系實(shí)際”提逢得較多，這鐮本無可厚非立。問題是，善有些地方則設(shè)以行政半行吼政的方式來液強(qiáng)制要求，績導(dǎo)致了不少嶺片面追求形祥式的情況出跌現(xiàn)。對(duì)這些采目標(biāo)應(yīng)該探僚入挖掘其內(nèi)百涵，界定其吐外延，并對(duì)征一些已閃現(xiàn)艇出亮點(diǎn)的方扶法反復(fù)實(shí)驗(yàn)鐮，不斷完善勤，然后進(jìn)行綠適當(dāng)?shù)睦碚撌部偨Y(jié)，以提能供可資借鑒紛的范式，而閘不應(yīng)頻換熱負(fù)點(diǎn)，迭出新棉法，浮泛立描異。不能每獅課都搞探究挽，都調(diào)查胸。理拉小“課題式，豎自學(xué)式，討纖論式需、戴情景模擬和蒙角色扮演模膀式捐”攝這4旋種方式，與軟其說是教學(xué)趴方式，不如品說是學(xué)習(xí)方猴式。我們的壞教學(xué)正在發(fā)圈生重大的轉(zhuǎn)掀向，即從以念“教”為重油心轉(zhuǎn)移到以掉“學(xué)”為重遠(yuǎn)心上來，教鹽師的角色也糖因此從“傳洞道授業(yè)解惑竭者”變成“懼模范的學(xué)習(xí)拒者，學(xué)生學(xué)箱習(xí)情境的策吊劃者，學(xué)生看學(xué)習(xí)的幫助尸者和指導(dǎo)者獎(jiǎng)”。這是最奉根本的新教散學(xué)理念，它禽奠定了素質(zhì)盤教育教學(xué)方公法的基調(diào)和猴主旋律。這欺里舉出的俊幾族種教學(xué)方式把，原則上潔要宅少用棵講解式和練調(diào)習(xí)式。推三、敗教師專業(yè)發(fā)臺(tái)展嗚1、新一輪痕課改的吃“椅重點(diǎn)內(nèi)”百是什么？捐重點(diǎn)在病‘言教師舟’憤！當(dāng)然，教社育需要宏觀嚼的政策導(dǎo)向獨(dú)，教育需要杯偉大的理論此指導(dǎo)，但真忽正落實(shí)到千甩千萬萬學(xué)生憶的時(shí)候，最已后起作用的鎮(zhèn)依然是教師遠(yuǎn)。寸教師專業(yè)發(fā)辭展為什么成泰為當(dāng)今世界狹教育改革與擇發(fā)展的義“堪關(guān)鍵詞些”互？用嚴(yán)格地說，篇“暴教師專業(yè)化杯”敢與此“侍教師專業(yè)發(fā)黑展烏”厭不是一個(gè)概享念，前者更戚關(guān)注的是作蜻為一種群體您的斧“組專業(yè)寸”結(jié)，而后者更從強(qiáng)調(diào)教師個(gè)失體的專業(yè)性蕉。但兩者也裕是相通的，尤因?yàn)榻處焸€(gè)川體專業(yè)不斷墨發(fā)展的過程雷，是蔥“逐教師專業(yè)化款”歇的基礎(chǔ)。所怠以，教師專觸業(yè)化的重點(diǎn)炸已從群體轉(zhuǎn)處向個(gè)體，使獸得強(qiáng)調(diào)直“幣教師專業(yè)發(fā)色展耽”三成為一個(gè)世鄉(xiāng)界性的教改宋趨勢(shì)。核3、休“已教師專業(yè)發(fā)漁展婆”去的內(nèi)容早個(gè)體教師需企要具備所教共學(xué)科的豐富卷的知識(shí)，我趙們稱這些知逗識(shí)為李“齊本體性知識(shí)濟(jì)”肚，這就是我恥們常常說的憤關(guān)于伶“濁教什么絮”工的知識(shí)。但貴教師不僅僅卸需要具備析“投本體性知識(shí)發(fā)”微，他還需要估知道投“狡如何教醉”文的知識(shí)，即屆教師需要掌辮握教育理論娘—為教育學(xué)、心唱理學(xué)的知識(shí)樹、學(xué)科教學(xué)僑的知識(shí)等等繭，這些知識(shí)棋稱為促“膏條件性知識(shí)因”悅。堆“銀本體性知識(shí)洲”剪與堪“拌條件性知識(shí)畏”涂都屬于破“要學(xué)科性知識(shí)怖”確的范疇，而侵教師專業(yè)知僚識(shí)中還有更頃重要的一塊致，那就是槽“艙實(shí)踐性知識(shí)林”辱。理論界認(rèn)男為理論有兩榜種不同的形觸態(tài)，一種為厲群體所共有丸普遍形態(tài)，奔即普遍理論伙；另一種為竟個(gè)人或部分江特殊群體所項(xiàng)擁有的私我磚和局部形態(tài)腰，即個(gè)人理狀論。而學(xué)科愧性知識(shí)是一吊種普遍理論磚，實(shí)踐性知賤識(shí)則是一種違個(gè)人理論。屢學(xué)科性知識(shí)強(qiáng)的典型形態(tài)竊就是普遍理尾論，而實(shí)踐畫性知識(shí)的典錫型形態(tài)就是婆個(gè)人理論。巧教師個(gè)人理火論的形成主息要是通過普奶遍理論運(yùn)用病于教育教學(xué)坊實(shí)踐，并借稿助批判與反禽思升華實(shí)踐孤經(jīng)驗(yàn)而得來修的，它以學(xué)糞科性知識(shí)為色基礎(chǔ)，在教夫育反思與研槽究中形成，造它是一種實(shí)雜踐智慧！而叉這一種瞞教育實(shí)踐智敲慧，刺正是教師專任業(yè)發(fā)展的核擺心所在，正架是區(qū)別新手陡教師與專家欄教師的關(guān)鍵求特征。危襖作為筒“聞教師專業(yè)發(fā)暈展合”嘗概念所強(qiáng)調(diào)旋的痕實(shí)踐智慧有敞哪些特征輕呢顛？協(xié)首先，實(shí)踐躬智慧是個(gè)人皮私有的，具酸有個(gè)人性。辣教師的實(shí)踐便性智慧帶有藥濃厚的個(gè)人悔私有色彩，抵這種知識(shí)屬厘于個(gè)人獨(dú)有黨，無法遺傳益，也不可轉(zhuǎn)咬讓。求第二，實(shí)踐胳智慧是不可撐移植的，具椅有情境性。近葉瀾教授說插，要讓課堂荷充滿生命的像活力。從生廚命的高度來瓦看課堂，課天堂是師生共望度的一段生饅命時(shí)光。其球?qū)?，教育的剃全部也就是著師生共度生謊命的全部，穿教育的情境寄就是生命的塵時(shí)空。教育混中所發(fā)生的付一切，都是乎在特定的情記境（時(shí)間、獨(dú)空間、人物砍、事情等）守中發(fā)生的，毯換一個(gè)情境劃，一切便變椒隨之變化。蔬第三，實(shí)踐窄性智慧是無謠法言說的，鵲具有內(nèi)隱性報(bào)。凝第四，實(shí)踐請(qǐng)智慧是難以桿解釋的，具嗓有整體性。罰教師在教學(xué)以中的實(shí)踐性擴(kuò)智慧，如果霞細(xì)細(xì)分析，飽它一定包含晉著先進(jìn)的理拔念，內(nèi)藏著腳教育學(xué)的、掌心理學(xué)的真襲理。但當(dāng)我雷們要細(xì)究究至竟是屬于哪鑄一種觀念符錫合哪一條規(guī)縫律時(shí)，卻常悶常難以解釋疫—擺因?yàn)榻處熢谄鼋虒W(xué)中的實(shí)仰踐性智慧，脫是綜合地體防現(xiàn)了教師的衫知識(shí)與能力蘆、素質(zhì)與理嗚念，往往顯耀得缺乏邏輯犯結(jié)構(gòu)，然而鴨，實(shí)踐性智佩慧是個(gè)體內(nèi)穗部認(rèn)知整合亂的結(jié)果，是熟一個(gè)完整的籠主體人格的塞有機(jī)組成部落分，對(duì)個(gè)體唯在環(huán)境中的枯行為起著主濱要的決定作變用。實(shí)踐性繭智慧是一個(gè)瞇不可分割的夕整體，在教列育教學(xué)中直凝接地發(fā)揮其賓整體的作用黨。塌第五，實(shí)踐烈智慧是未假期思索的，具挺有即時(shí)性。搬有人曾說，邪在課堂上，春教師的每一敞分鐘都在采緣取行動(dòng)。規(guī)——諸這種行動(dòng)隨喝著情境的變忘化，特別要暗根據(jù)學(xué)生學(xué)蛙情的變化而裹及時(shí)地變化緞，所以教師甜的實(shí)踐性智昂慧是即時(shí)的寧，那種行動(dòng)佛是恩“獎(jiǎng)未假思索的忘”煩，因?yàn)槟悴荒强赡軓拇藭r(shí)怒中退出來細(xì)冊(cè)細(xì)地思索然逝后再執(zhí)行。鳥你只能在行漠動(dòng)中反思。喉所以教師的雜實(shí)踐性智慧爸是一種機(jī)智惱行動(dòng)，機(jī)智穗行動(dòng)是一個(gè)憲“悶瞬間反思的漂行動(dòng)繪”織。這種未假頃思索的即時(shí)霉性行動(dòng)的品耗質(zhì)，是課堂里能否成就師哈生精彩互動(dòng)醫(yī)的關(guān)鍵。浪4、蔥教師的實(shí)踐核智慧從哪里估來？橡時(shí)間+喚反思紀(jì)實(shí)踐智慧自述然是從實(shí)踐宜當(dāng)中來，所宴以教師實(shí)踐棋智慧的形成串需要時(shí)間的真磨煉。教師死的專業(yè)發(fā)展佳不是在從教務(wù)之前所能獨(dú)朗自獲得的，忙任何教師不犧能一勞永逸經(jīng)地享用他有聲教育實(shí)踐之觀前披“由事先叔”公準(zhǔn)備的專業(yè)稼積累，其職渴業(yè)成熟存在仍著隨時(shí)間延屈續(xù)而不斷建素構(gòu)的過程。山但是?！芭瘯r(shí)間潔”大只是教師實(shí)寺踐智慧獲得獲的待“字必要條件法”向而不是乞“腦充要條件歉”必，從教時(shí)間唱與實(shí)踐智慧俘并不成正比含，也就是說常，教師的實(shí)摩踐智慧依賴連于時(shí)間，草“極藉以時(shí)日飲”古，但是，更亞重要的要看包你的時(shí)間是年怎么經(jīng)歷的宵，于是人們慚苦苦地尋找蠟促進(jìn)教師發(fā)食展的模式。緩傳統(tǒng)的教師眾發(fā)展模式是污“扒訓(xùn)練指導(dǎo)模勢(shì)式堤”般，這種模式遮表現(xiàn)為很多饞的形式，其醒共同的特點(diǎn)老是：（蚊1）單向性役，主要通過化專家、有經(jīng)鐵驗(yàn)的同事介加紹各種理念駛與方法，或耀者由專家或首極少數(shù)教師虎設(shè)計(jì)某種方喂案由教師來植執(zhí)行，教師蘿只是專業(yè)發(fā)掠展方案的消壯費(fèi)者，而事畜實(shí)上，教師籃被動(dòng)一廂情繭愿的“接受糞”模式是不旁能達(dá)到發(fā)展派教師的目的渴的，實(shí)踐智瘦慧不是靠“沃傳遞”所能漠獲得的；（當(dāng)2）簡單化吵，專業(yè)發(fā)展槍試圖提供一洋種或幾種模拴式來讓廣大擇教師來使用券，通過推行恢某一或幾種鞏教學(xué)方法來辨達(dá)到教師的埋專業(yè)發(fā)展，傳而事實(shí)上教絨師專業(yè)具有亭個(gè)性化，教刺育模式并不陣是“圣經(jīng)”距，教育更不雖存在“地圖險(xiǎn)”厲，滲讓教師可以奉“按圖索驥經(jīng)”，教師專爐業(yè)發(fā)展更重蓬要的是模式拒與理念的創(chuàng)瞞造性運(yùn)作；林（3）參與販對(duì)象窄化，匆在該模式中閃，只有少數(shù)名挑選出來的隸教師有機(jī)會(huì)晌參與，而更地多的教師只胡能等待“一脂道道販子”晨傳播。饞而新的課程慈改革的推進(jìn)牌恰恰解決了繪這種模式的崇問題，一方英面，多元化井、情境性、蒜參與對(duì)象的濟(jì)廣泛性，特匠別是網(wǎng)絡(luò)的福成功運(yùn)作，惱使榴“贊教育在線鴨”敢?guī)缀醭蔀榱丝椊處煱l(fā)展的證規(guī)模宏大的府“貿(mào)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)框院打”獨(dú)，這些特點(diǎn)娃使新課改在旨促進(jìn)教師專拳業(yè)發(fā)展中發(fā)倒揮巨大的作棚用。章另一方面，秤教師的專業(yè)瘦發(fā)展更重要汽的是依賴于琴在時(shí)間軸線鞭上的反思。餓所以，美國勻?qū)W者波斯納份有一個(gè)教師棍成長公式：摸教師成長燒=經(jīng)驗(yàn)+范反思。而新節(jié)課改覺正是激發(fā)了童教師的反思紀(jì)狀態(tài)，新宿課改柿立志“改變突教師的行蚊為蜂方式”，這禽“行鑼為麻方式”中包已含著深廣的遮含義，很重音要的一條就侮是讓教師過議反思的生活拐，有智慧的進(jìn)生存。偵5、教師專殲業(yè)發(fā)展的動(dòng)秩力機(jī)制嘉依賴于暑可持續(xù)泛性內(nèi)源農(nóng)發(fā)展。兔教師專業(yè)發(fā)騙展的力量究戒竟何來？無啄非是驢“黃外力扁”稠與敘“嘆內(nèi)力喇”英兩種。在國錦外，有很多元的民間的、壟非民間的教畫師委員會(huì)，浸實(shí)施教師的刃認(rèn)定制度，雙以比較剛性月的管理來糟“原逼迫風(fēng)”延教師專業(yè)發(fā)段展。在我國殊，雖然也有離教師資格認(rèn)度定制度，但匠只是剛剛起功步，許多工集作走過場(chǎng)，法“滲外力噸”胸的影響力還止不能足以促遭進(jìn)教師專業(yè)繪發(fā)展，而且叼，完全依賴陸于外在的力繁量，容易引師起教師的職撫業(yè)厭倦。所撞以，內(nèi)源力拼是教師專業(yè)別發(fā)展的真正察動(dòng)力，外在催的力量只有挪促進(jìn)內(nèi)驅(qū)力撐形成時(shí)才是洋最有價(jià)值的昆；冰“泰壓力深”鄉(xiāng)只有轉(zhuǎn)變?yōu)榘肮矂?dòng)力妥”廢的時(shí)候，才翻是彌足珍貴測(cè)的。如果發(fā)廳展沒有成為符教師內(nèi)在的中追求，那么助教師專業(yè)發(fā)橋展就步履維臘艱?？亍皦貎?nèi)源性發(fā)展謹(jǐn)”撲是聯(lián)合國教旱科文組織提漏出的一個(gè)教肉育發(fā)展概念倒。從哲學(xué)層煤面來講，發(fā)汽展的本質(zhì)是逮內(nèi)源的。外轟在的力量即男使最重要，疑都是通過內(nèi)稀在的力量來背實(shí)現(xiàn)的?；蚪蛘哒f，內(nèi)因搜總是事物發(fā)傅展的決定因俘素。鋤第二，教師華專業(yè)發(fā)展的鬧內(nèi)源動(dòng)力來奪自何方呢？棉理想。一個(gè)仿人內(nèi)在的追腦求，其實(shí)是幅一種對(duì)理想圍的追尋，對(duì)甚理想的追求峰屬于人的精湊神追求中最舅為重要的追守求，或者用狹馬斯洛的需換要層次理論洽來說，對(duì)理欺想的追求正宗是自我價(jià)值煉實(shí)現(xiàn)的過程忙。一個(gè)沒有品教育理想的完教師是不可杜能進(jìn)入專業(yè)缸的領(lǐng)域的。媽教師專業(yè)發(fā)婦展的過程，櫻與一個(gè)熟練確技術(shù)工人掌辛握某項(xiàng)勞動(dòng)蕉技術(shù)是不一顛樣，教師的嗚專業(yè)追求，駱同時(shí)也是這餡個(gè)教師個(gè)性鉛發(fā)展、人生宗發(fā)展、精神凱發(fā)展的過程賊。尚擁有理想，宜為著理想而午努力，這才抽是教師發(fā)展霜的內(nèi)源。而貝晉升工資、信評(píng)定職稱等垂等，應(yīng)該說庭，也是教師通專業(yè)發(fā)展的宮重要?jiǎng)恿Γ鞘峭庠锤?。緣于?nèi)源羨的影響總是糞比緣于外源龜?shù)挠绊懜性铝?，更深刻符。一個(gè)教師核，如果他的蔬專業(yè)發(fā)展內(nèi)距驅(qū)系統(tǒng)建立宰了，他就會(huì)房勇往直前去救發(fā)展。蘇霍杯姆林斯基說糊，最好的教巧育是自我教譯育。最好的蝶教師教育，繪也是自我教殿育。冶第三，陷、內(nèi)源發(fā)展樸的外部環(huán)境道?；I(yè)發(fā)展需筑要一種氛圍申，或者說是經(jīng)“誓場(chǎng)舒”跪。教師專業(yè)納化更是這樣于，因?yàn)榻處熂覍I(yè)發(fā)展的弓結(jié)果，并不澡是培養(yǎng)出千巨遍一律會(huì)做遇某種技藝的唇人，而是各幣富個(gè)性的專蘇業(yè)人員。所佛以，教師專玉業(yè)發(fā)展更需給要良好的氛妨圍。專業(yè)發(fā)題展需要空間騰?？臻g越小框，發(fā)展的可另能性就越小害。我們看到促我們確實(shí)有慈許多的學(xué)校世，將教師幾臨乎所有的時(shí)牲間都安排掉名了，沒有足鈴夠的空間來戰(zhàn)發(fā)展。那是虹非常不利于柏教師的專業(yè)糊發(fā)展的。革楊啟亮說體馳驗(yàn)良心是教丹師專業(yè)發(fā)展賺的動(dòng)力，魏桿書生也如此鳴說。旗體驗(yàn)良心，仗首先是基于淡今天人們對(duì)槍教育的認(rèn)識(shí)崗和寄予的希碎望：不少人愉都認(rèn)為教師唯應(yīng)該成為民彈族的良心，學(xué)甚至應(yīng)該成東為世界的良駕心；其次，率良心意味著如自覺，意味除著道德責(zé)任扯意識(shí)的自發(fā)且生成。因此膊，體驗(yàn)良心遮可以而且應(yīng)愈該成為教師磨成長的一種貪境界。沫體驗(yàn)良貝心，從忠誠許于教育事業(yè)銷的角度看，慎是教師融入辭教育、熱愛隊(duì)教育、體驗(yàn)劃教育中的道惠德責(zé)任、獲陰得盡職盡責(zé)禽的寬慰和充昆實(shí)，由此超純?cè)铰殬I(yè)心、糞養(yǎng)成事業(yè)心被的境界。譬件如驗(yàn)“某捧著一顆心仇來，不帶半溫根草去支”豎的陶行知先展生，在一次慎演講中，曾溝尖銳地批判顫過那種為了侄“欲一舉成名天無下知疑”有的教育，并歐提出教育學(xué)含生里“愿知天下怕”修的新理念。疑先生既知天責(zé)下人、為天錫下人造福，語又不以天下椅人知我為所籌求，折射出深來的正是高范尚的事業(yè)良不心和平常心迅。算體驗(yàn)良漏心，從熱愛立學(xué)生的角度蓬看，是教師正融入學(xué)生生豆活，廣博地困關(guān)懷每一個(gè)翁學(xué)生，垃“甚為之計(jì)深遠(yuǎn)著”竟地?zé)釔勖恳痪鶄€(gè)學(xué)生，充替分體驗(yàn)教師唉的責(zé)任心。蜻“展為之計(jì)深遠(yuǎn)撕”遷，把教師的爸良心體驗(yàn)由俊廣博引向深屠刻，由眼前錢引向未來。你學(xué)會(huì)認(rèn)知、恒學(xué)會(huì)做事、彎學(xué)會(huì)合作、況學(xué)會(huì)生存，電這些是教育浮的目標(biāo)。如量果只盯著認(rèn)寺知目標(biāo)，甚逐至只盯著應(yīng)扎試目標(biāo)，往址未來處想想軌，誰的良心苦會(huì)坦然？撕體驗(yàn)良哨心，從教師歸自身人格建泉設(shè)的角度看澇，是教師熱婆愛自己、尊預(yù)重自己、信豐任自己，對(duì)頸自我發(fā)展有點(diǎn)責(zé)任心、自道強(qiáng)心的境界伐。師德規(guī)范拿中有以身作掛則、以身立描教、為學(xué)生碗做楷模的規(guī)舞定，這是極鳳具典型性的泡教師職業(yè)道擊德。體驗(yàn)良肝心的教師，乏必然追求有研效地以自己嚇的人格影響商學(xué)生的人格濾，并自強(qiáng)不佩息地建構(gòu)完士滿的自身人覽格。見體驗(yàn)良心的介教師還必須輪樹立這樣一斧種理念：教佳師是一個(gè)道執(zhí)德規(guī)范的楷飼模，是一個(gè)借因其職業(yè)的議特殊性而獲況得了自身人蕩格完滿成長叮機(jī)遇的人，惜因此，熱愛將自我、珍重網(wǎng)自我、提升攜自我，就是站教師對(duì)自我打的道德要求高。在教師道崇德建設(shè)中所嘩發(fā)生的許多儀缺憾、許多拜問題、許多袖令人憂慮的鋸事實(shí)背后，早很大程度上竭是教師不懂閥自愛自尊自摘強(qiáng)。青6、行動(dòng)哲沈?qū)W：教師專鼓業(yè)發(fā)展的價(jià)娃值取向懼教師的專業(yè)妻要求教師需蒜要實(shí)踐智慧魄。也有學(xué)者為把實(shí)踐智慧指視作教師專抹業(yè)發(fā)展的最皇重要的因素?fù)?。理論與理稅念是重要的權(quán)，沒有理論識(shí)的視野、沒裝有先進(jìn)的理稀念，就不能良有教師專業(yè)禿的健康發(fā)展俊。但是最好齒的理念，如接果不能化作搬行動(dòng)，等于孕空話一句。到而教師，僅垮有理念更是做遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的私。教師工作必專業(yè)的特點(diǎn)書，首先意味說著他的行動(dòng)導(dǎo)性，而且教棉師專業(yè)發(fā)展魔的水平正是制以其行動(dòng)品巧質(zhì)的高下為某標(biāo)志的。希那么，是怎開樣的行動(dòng)呢掉？簡單說就能是，咐追求行為改三變壩、追求具有福反思性的高簽品質(zhì)行動(dòng)、僻呼喚創(chuàng)造的亭行動(dòng)、惠與學(xué)生共同殖成長的行動(dòng)設(shè)。監(jiān)進(jìn)一步說，風(fēng)行動(dòng)研究是掠教師專業(yè)發(fā)昂展的主要途種徑。辱行動(dòng)研究針箏對(duì)教師所處巨情境與問題趣，深入探究緊與了解，進(jìn)陷而采取行動(dòng)軍。研究過程醋能深入隱含茂及潛在的個(gè)墾人理論，將馬教師習(xí)以為鹽常的觀點(diǎn)，噸提升至意識(shí)些的層次，理但解到教學(xué)所遣持的信念及乖教學(xué)觀，也四藉意識(shí)的理臘解，進(jìn)一步李思考教學(xué)問慘題機(jī)﹔蕩在教學(xué)情境歉中教師能透裝過研究，深斃入理解教育肥現(xiàn)象季﹔惱在討論過程溫中發(fā)展對(duì)話滔的語言，質(zhì)正疑實(shí)踐過程嗽中的意識(shí)型曬態(tài)，同時(shí)透斥過證據(jù)的提蓬出與理性的抬說服，來溝火通教育社群借，進(jìn)而依據(jù)桿研究結(jié)果提夢(mèng)出行動(dòng)策略夕，據(jù)以實(shí)施污，教師因而醫(yī)在研究與行博動(dòng)歷程中逐健漸發(fā)展自己盾的專業(yè)。瓣嚷行動(dòng)研犁究是教師改交進(jìn)教學(xué)實(shí)務(wù)根的重要利器俊，在提升教些師專業(yè)上，兇確是有效良肯方，它能解虜決理論與實(shí)斷務(wù)無法兼顧晃的問題。教帶師如能了解掏行動(dòng)研究的爛重要性及其淚對(duì)教育工作要者的必要性伸，進(jìn)而針對(duì)尺教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)研棵究改進(jìn)，甚渣至將研究成量為教師專業(yè)嫁文化之一部錢分，如此教芬?guī)煂I(yè)發(fā)展獨(dú)，也隨之不魂斷精進(jìn)，當(dāng)查然教師專業(yè)妹的理想必然奮可期。隸倘行動(dòng)研究目膊的在于減少揮理論與實(shí)際某間的差距，廉給予教師更勞多權(quán)力及責(zé)根任，以教師蓬就是研究者逝的角度，來門改進(jìn)教學(xué)實(shí)耀務(wù)。行動(dòng)研捕究具有下列只目的：就教殺師而言，行滔動(dòng)研究可使及教師了解學(xué)捏生。教師藉疑訪問、調(diào)查跡與觀察學(xué)生團(tuán)或進(jìn)行個(gè)案僚研究，掌握暮學(xué)生對(duì)學(xué)校璃或教室活動(dòng)觸的看法以及倉生活信念等賺諸多學(xué)生信斬息它﹔所其次，行動(dòng)攀研究可以改節(jié)進(jìn)教師課程緞及發(fā)展教學(xué)抄技能。例如蓮，教室活動(dòng)伶如何影響學(xué)扔生學(xué)習(xí)，評(píng)返估學(xué)生對(duì)評(píng)貓量方法的感菊受，學(xué)生學(xué)刪習(xí)責(zé)任感是替否在教師教江學(xué)之下有進(jìn)欺一步提升枕?漸行動(dòng)研究亦比可擴(kuò)及評(píng)估知學(xué)校方案與亭措施及團(tuán)隊(duì)胸的運(yùn)作效果府，以及教職躲員工及社區(qū)其人士對(duì)學(xué)校恰措施的了解脊程度殿…罩等問題。曬總之，匹行動(dòng)研究范式圍可由教師庭擴(kuò)及學(xué)校，姿除了讓教師話了解與改進(jìn)戶學(xué)生問題外攝，也可以發(fā)拳現(xiàn)教師本身段問題及可改斥變的策略，會(huì)甚至擴(kuò)及學(xué)亂校方案等有伍助于學(xué)生學(xué)繩習(xí)的事物上禍。不過值得倒注意的是，但不要把行動(dòng)蓄研究當(dāng)作教始育改革中流攝行的術(shù)語與避口號(hào)，行動(dòng)挺研究要自然合的落實(shí)在學(xué)差校日常的專己業(yè)實(shí)踐中，新對(duì)教師教學(xué)但改進(jìn)才具有黃重要的意義隸。拌社四、幾種還糖需我們討論挑的觀點(diǎn)斜1、對(duì)課改晌態(tài)度早一種人對(duì)課校改沒感覺。資有人高唱霸崔?。骸犊斓淖屛以谶@雪爆地上撒點(diǎn)兒絹野》展：童騎我光著膀子諷，完我迎著風(fēng)厭雪冒，潛跑在那逃出晃醫(yī)院的道路犁上桃。怖別拉著欠我與，復(fù)我也不要衣星裳歡，慌因?yàn)槲业牟∩⒕褪菦]有感普覺類。但給我點(diǎn)咽兒肉仙，籮給我點(diǎn)兒新血悟，艷換掉我的志揮如鋼和毅如淚鐵貪。晝快讓我愿哭瞇，削快讓我笑距，以快讓我在這攜雪地上撒點(diǎn)瓜野雅，吼因?yàn)槲壹兊牟【褪菦]煤有感覺畜。嚴(yán)唱這首歌的喬人是抱怨人軋們不了解教彎師的生活世淺界。胡在新一輪的逝基礎(chǔ)教育課插程改革過程館中，我們對(duì)過教師提出了符不少的要求器，用機(jī)遇和終挑戰(zhàn)來鼓勵(lì)燕教師，要求遮教師成為研毯究者，成為化課程開發(fā)者說，成為學(xué)生龍的支持者，嫩要求教師轉(zhuǎn)帆換角色，那列么：教師竟的工作環(huán)境媽是怎樣的？芬他們的困惑蕉、困苦和困供難是什么？俘教師有什羽么樣的酸甜背苦辣？他們?cè)镄枰裁礃硬サ闹С郑杷岩裁磥碇Ы覔嗡麄兊慕蔷D(zhuǎn)換？松當(dāng)然還要討困論討論：教擔(dān)師的最基本促的角色是什搖么？憑什么句要求教師這趴么多？邀在要求的同姻時(shí)，我們是茅否應(yīng)該關(guān)心燕教師的生活藍(lán)世界和日常愛生活？光不用自己的話眼睛去看，婚不用自己的床雙腿親自在臭自己的土地精上行走，我撐們就會(huì)沒感舅覺最。貢于是劑他們優(yōu)儼然蒜成了頃羅丹刀下那懷故作姿態(tài)而孩沒有靈魂的各思想者潔，誕人生最大的敵痛苦莫過于芒醒了無路可計(jì)走，果這些疊可敬的人類晉靈魂工程師場(chǎng)們此刻倒成圈了離家出走語的怨婦娜拉榨！在素質(zhì)教舞育的大旗下細(xì)年復(fù)一年地章茫然著。蓄沖出迷霧，桿可面前還是晶迷霧。顆對(duì)待沒感覺如的人，官員降提出的口號(hào)昏是：由毫“暮要我做曬”泉到濕“隔我要做簽”東。籠他們大魚大仙肉酒足飯飽查后拿著牙簽糖在嘴里攪動(dòng)憤，紅光滿面熱，舉重若輕害，說一些話紗就象捏死一膨只螞蟻般輕慮松。塑洗頭店，以僚前是別人請(qǐng)渠你按摩，現(xiàn)退在是你自己勾掏錢按摩，束因?yàn)樾〗愕牡我路呀?jīng)脫撥得差不多了壩，沒有退貨枕的可能，因輛此你有錢就版掏錢上，沒某錢就借錢。公目前，教育梳是最有潛力吐的一家洗頭糊店。有些官幫員、專家、峽名校校長在軟干什么？拖另一種觀點(diǎn)照革命。萌老鷹是鳥類偶里壽命最長銀的，一生可盼達(dá)古稀之年圾。據(jù)說要活蜜那么長的壽捕命，它在而招立之年必須鐘做出艱難而滑重要的決定文。當(dāng)老鷹活螺到40歲時(shí)份，它的喙去（HUI）拘變得又長又骨彎，幾乎碰部到胸膛，無烏法有效地啄寨準(zhǔn)獵物；它善的爪子變得波老化不堪，綱幾乎盡失鋒涉利，無法有如效地抓住獵物物；它的翅豪膀變得十分吵沉重，幾乎子成為累贅，明無法直刺蒼拳穹。它只有黑兩種選擇：悶等待死亡的濱來臨或痛苦增更新。為了漫生存，它只踢能選擇后者忌。150天促漫長的操練拳，它必須努羊力地飛到山想巔，在懸崖幟上筑巢，棲絞息在那里，敘不得飛翔。腦老鷹首先用神它的喙擊打偵巖石，直到雨完全脫落，涼然后靜靜地泳等候新的喙灶生長出來。菊它會(huì)用新生鉛長出來的喙志把指甲一根腔一根拔出來脆，能等已新的指甲生燕長出來后，博它便把羽毛地一根一根地駛拔掉。5個(gè)黃月以后，新風(fēng)的羽毛生長畫出來了。終掀于“老鷹再活生”，重振洋雄風(fēng)，再過沸30年的輝膝煌歲月。無螞釀“課程改革乎”似乎亟需泄“老鷹再生丘”的磨難循。四“課程改革慈”關(guān)乎中華筍民族的復(fù)興炸與否，從戰(zhàn)戚略上來講只染能成功不能憑失敗，九鼎楊之重不言而燃喻。在這關(guān)倍鍵的時(shí)刻毯，您應(yīng)該如何決蹄定自己的處戚世原則呢？駝?dòng)幸粍t幽默丈小品能給以伙啟示：有人笑問一位政治勝家他的生活濟(jì)法則是什么俱，他回答說膏“最偉大的骨生活法則是糧容忍；其次短是不容忍；忍第三，最難按做到的是能車夠區(qū)分容忍伏和不容忍。懂”借鑒并變杠通一下便是慕：既要容忍逼那些無意混雹淆伯仲者，逢又要不容忍傲那些有意偷搖梁換柱者；顧最偉大的處吳世原則，也少是最難做到飄的，是能夠帳區(qū)分容忍與填不容忍的界細(xì)線：換句話亦說，能夠辨赴別“再生”叢與非“再生艙”，真“再六生”與假“疾再生”的“傻廬山真面目垃”。餓我感覺兩種需人是在模擬撕表演冶《盲人摸象皺》的故事。廚大家是什么莊態(tài)度？爹2、送校本教研與定稷下學(xué)宮能校本教研，前顧名思義就四是在本學(xué)校湯內(nèi)，根據(jù)現(xiàn)音有條件展開泥教育教學(xué)研美究活動(dòng)，以呆此作為推動(dòng)施學(xué)校教育、立教學(xué)整體水挖平提高的途跌徑。但現(xiàn)實(shí)強(qiáng)中，各學(xué)校栗對(duì)校本教研療活動(dòng)的態(tài)度療卻大相徑庭鐵。一般而言誓，城市學(xué)校潤大多數(shù)都能鍬比較自覺的螺重視開展教特研活動(dòng)，但寧在農(nóng)村小學(xué)正因教學(xué)經(jīng)費(fèi)韻、教師編制腐等原因使得斧校本教研活魂動(dòng)難以開展練。穩(wěn)校本教研就朱是學(xué)校、教餅師本來要做替的事情么處。丙這事，過去億做了，做得囑不夠，現(xiàn)在晃看來不做好予是不行了。灣一次，我聽平兩個(gè)老師談國話，問：土“尚什么是校本齊教研？近”垂另一位答：姻“饅據(jù)說是立竿咬見影的研究遲。夫”竊在中國歷史封上，只有春誓秋戰(zhàn)國可以顏算得上是思格想自由的時(shí)糟代，堪霞諸子百家聚押集學(xué)宮，講養(yǎng)學(xué)辯難，自麻由發(fā)揮，互乞相激蕩，才禿有了百家爭僅鳴的繁榮景額象。稷下諸奉子雖氣“喝皆務(wù)于治孟”睬，但卻不是菊出于政府的龍意志，他們餃保持著學(xué)術(shù)產(chǎn)上的獨(dú)立地洋位，政府對(duì)灘學(xué)宮的學(xué)術(shù)梯活動(dòng)從不干勢(shì)預(yù)，亦不根籮據(jù)自己的好辣惡挨“凝獨(dú)尊距”澤或壓制任何薯一派，而是幸任其獨(dú)立思污考，自由發(fā)寧展。屈潮箭稷下的百家掙?duì)庿Q還提供帽了一條重要啊的歷史經(jīng)驗(yàn)牛，那就是不水同思想文化結(jié)之間的交流販必然要互相廉吸納并導(dǎo)致例最終的融合望。這使我們紗聯(lián)想到當(dāng)今看的世界。如帥今，各個(gè)國爸家和民族都浴在走著自己櫻的發(fā)展道路剃，有東方式卡的，也有西谷方式的，有振不同社會(huì)制攏度之爭，更晚有相同社會(huì)柔制度的不同寨模式之爭，透此種情形頗方似當(dāng)年的百噸家爭鳴。在聾這個(gè)全球化偉的時(shí)代，不魄同文化體系昌之間的全面睬交流與融匯巧已成為不可射遏止的潮流客。在這一潮箭流下，任何斧有價(jià)值的思棄想都可以在鑰交流中互相旨吸納，最終部形成多元互巖補(bǔ)的全球文剝化。百家爭桿鳴提供的歷大史經(jīng)驗(yàn)，可墾以幫助我們盤在如何對(duì)待幣校本教研上扮采取一種正粒確的態(tài)度。介3、躺理念、設(shè)計(jì)陵、呈現(xiàn)、效示率瘦：諒理念決定設(shè)噴計(jì)，設(shè)計(jì)決庭定策略，策桃略決定模式筆和方法，模電式和方法決長定呈現(xiàn)，呈溪現(xiàn)決定效率腳比如，合作悟理念是如何珠決定對(duì)話的巧？但學(xué)生占發(fā)言后貞，不璃要聚引導(dǎo)同學(xué)去摧說他哪乒說妙得不好，一辛定要引導(dǎo)孩崖子們說他哪擁好，一定要永讓孩子們學(xué)巷會(huì)贊美別人巡，學(xué)會(huì)欣賞籃生命，學(xué)會(huì)毀對(duì)別人的優(yōu)伐長首先發(fā)現(xiàn)晚，首先關(guān)注吃。我們這個(gè)亭民族有個(gè)劣奸根性，首先逮看別人的毛界病。（常常櫻是這種情況爪），課上請(qǐng)攜一個(gè)同學(xué)剃發(fā)言寇，讓別人說碼說他熔說默得怎么樣。伸他準(zhǔn)說“老華師他丟字了完”，“老飾師他互說得不全面仍”……他不治看人家敢舉蟲手第一個(gè)除說擔(dān)，第一馬往往灰是很難的。都首先學(xué)會(huì)贊雜美別人，謳示歌生命。所游以，課堂上襯的交往桑、淺對(duì)話勒本身應(yīng)堂是一種平等歌的、脫可暢理解的、雙涉向的人和人訊的關(guān)系。在關(guān)人格上擁教師辦和學(xué)生完全砌平等，只畏是垃比襯學(xué)生燦年齡大，比復(fù)學(xué)生負(fù)知識(shí)多沙，徒經(jīng)驗(yàn)豐富。浴在某些方面宏比緩學(xué)生注知識(shí)多，不打是全部。園教師架有引導(dǎo)沿、樣保護(hù)奪、制愛護(hù)暮學(xué)生攀的責(zé)任蒼。好的情景誰是：果我尊重他，伶他尊重我，禍他熱愛我，析我也熱愛他恐，他可以給衛(wèi)我提意見，控我也可以跟茅他開玩笑。你我們是朋友嬌、是伙伴，倚是學(xué)習(xí)共同耕體，就跟樂換隊(duì)當(dāng)中的首語席或者叫第傷一小提琴一驅(qū)樣，我和他線們同奏一首慘旋律、一支澤樂章，我是群領(lǐng)奏的激勵(lì)布、鞭策。盆很多的專家果學(xué)者講炭，滔新課程建設(shè)稱的特點(diǎn)是四立邊：邊設(shè)計(jì)代、邊施工、臨邊監(jiān)理、邊揀驗(yàn)收。它不勾是已經(jīng)完全魯成熟了，要沾靠我們?nèi)パ斜婢?，去進(jìn)一拜步的完善，櫻把它來實(shí)踐有化。重視知便識(shí)和能力的鬧教學(xué)一點(diǎn)錯(cuò)毯誤都沒有。而但是，我們賽過去的教學(xué)倒問題就出在較這里，我們毛太注重知識(shí)浪和能力這種佛看得見、摸熔得著的東西文了。對(duì)于另富一條線，也江就是寬，這憶個(gè)寬就是掌偉握知識(shí)和能財(cái)力的過程和持方法，我們爐卻給忽略了喘。因此我們御過去忽略了所學(xué)生是怎樣句形成知識(shí)、抗培養(yǎng)能力的馬過程和方法糕，特別是學(xué)催習(xí)方式的轉(zhuǎn)鍛變，自主合雙作探究的學(xué)寄習(xí)方式。圖但人的觀念爹的轉(zhuǎn)變非易尖事。比如，犯你邁能濕讓倦學(xué)生倉把心里話都飽說出來，表佩達(dá)真情實(shí)感可嗎？部課堂首先應(yīng)著是闖紀(jì)實(shí)。協(xié)有一節(jié)課，什觸動(dòng)我的是篇真實(shí)。大連嘆。一個(gè)學(xué)生管提議體驗(yàn)益賣花，賣花婦，什么時(shí)候盞賣？情人節(jié)更，賣給誰？傭情侶。小女閥孩十二、三脖歲。呈老師踏說你賣花得宗當(dāng)心哪，會(huì)粒不會(huì)受到不擴(kuò)好的影響？疾“老師，我旺明白您什么甜意思，您就哭怕我們學(xué)壞且對(duì)不對(duì)？”粒我說有這個(gè)輩意思。境她是怎么賣膚的？望情人節(jié)那天老早上，去花卵市平買按了100朵他紫紅的玫瑰也，上街去賣怒，看到情侶暈?zāi)拥那嗄觐^男女，就走噴上前去對(duì)先攜生說：“先腿生，今天是皺情人節(jié)，小茂姐長得這么潛漂亮，您忍啦心不給她買辭朵玫瑰嗎？躲”于是先生六掏出50元均或100元呼拿走幾枝玫創(chuàng)瑰，大手一祥揮，不用找薦了，一上午庭賺了700鹿多元。中午敢，回家吃飯率都格外香，減心想下午可早能賺得更多隱。不知為什蜜么，下午買儲(chǔ)花的人很少冷，潔她洋便饑不擇食察，走到一位