東西方文化的異同及其國際交流

東西方文化的異同與與跨文化國際交流NationalUniversityofSingaporeDrXuJie一、導(dǎo)言什么是“文化”？廣義的文化內(nèi)容非常廣泛：人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中的活動(dòng)方式以及活動(dòng)所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。如生產(chǎn)工具，生活用具，服飾，飲食，建筑，工藝，文學(xué)，藝術(shù)，道德，風(fēng)俗，宗教，禮儀，法律，以及親屬關(guān)系，娛樂方式，婚姻形式，價(jià)值觀念，審美情趣等等狹義文化僅指其中意識(shí)形態(tài)方面非物質(zhì)的內(nèi)容。集中體現(xiàn)為對(duì)四種主要關(guān)系的詮釋：（1）天人關(guān)系－人與自然的關(guān)系（2）人群關(guān)系－個(gè)人與社會(huì)群體的關(guān)系（3）人己關(guān)系－自己與他人關(guān)系（4）人的現(xiàn)實(shí)世界與超現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系－人神關(guān)系逼我們主要從嫂通俗實(shí)用的立角度進(jìn)行闡暴述。扭“律西方文化沈”巧近現(xiàn)代以歐魯美文化為代申表，古代則銜以古希臘、非古羅馬文化懂為代表。王“泥東方文化矮”偽近現(xiàn)代以中猴國文化為代隱表，古代則殖是以華夏文宮明為代表。洋此外還有相括近和相關(guān)的克印度文化，丑日本文化和控東南亞文化咐。求東西方文化音相互自成體希系，相互自伍圓其說，都摔有其自身的餓合理性。不扇能站在一種縫文化的立場(chǎng)與批判另外一礙種文化。面柏對(duì)西方文化饒，我們反對(duì)鉛盲目地全盤飾接受和盲目慨的一概排斥擊，而是鼓勵(lì)裁有選擇地吸休收利用。讓費(fèi)其中優(yōu)質(zhì)元凳素跟本民族盾的傳統(tǒng)文化濱互相激蕩，秒互相融合，蹦以形成更高柜級(jí)的文明。二、價(jià)值觀孫價(jià)值觀包括奴倫理思想和苗道德規(guī)范體哪系。陵西方價(jià)值觀繪的基本前提棉：人都是個(gè)偽體的、自私英的，每個(gè)人禾都權(quán)力追求脹最大幸福，抬都有破壞別綁人的幸福時(shí)慎就要付出代掀價(jià)的心理準(zhǔn)言備。郊東方愈西方秩家族本位貸個(gè)人本位您肯定犧牲與們奉獻(xiàn)賀強(qiáng)調(diào)合理享免受常重人倫情誼番重契約合同酷重理智倡重感情膜重競(jìng)爭(zhēng)與表蚊現(xiàn)角重中庸和諧驢性本善，重使道德教育采性本惡，重霧法律約束磨思維方式上漏重道德情感哈的體驗(yàn)、領(lǐng)侍悟。將心比摟心，設(shè)身處驗(yàn)地。涉重理智的思觸辨與論證流重積蓄源重消費(fèi)勻西方價(jià)值觀狐念的核心是翻“蔽個(gè)人主義戲”惹“搶個(gè)人主義利”御有著豐富的觸內(nèi)容（并不茂全然是負(fù)面區(qū)的，本身沒僚有貶義）：和自主抉擇共：自己主宰應(yīng)自己的命運(yùn)溫，自己確定旗自己的奮斗舍目標(biāo)，自我段發(fā)展，自行稼決定為到達(dá)型這個(gè)目的采敵取什么辦法馬，并且認(rèn)為課，靠個(gè)人奮燕斗取得的成悉功必定會(huì)在慶社會(huì)上得到禮尊重。陸自力更生賀：自己對(duì)自并己的一切負(fù)再責(zé)，不依賴卵父母和他人縣，依賴他人崇是無能的表黎現(xiàn)，不到萬頭不得已不輕鞏易接受施舍窩，那有損自洗己的尊嚴(yán)。羅尊重他人違：尊重他人坊的人格，信棋仰，勞動(dòng)，掏利益，觀點(diǎn)姐，時(shí)間。你枯自己獨(dú)立，阿也尊重別人棒的獨(dú)立。藥尊重隱私秤：無論關(guān)系衫遠(yuǎn)近，都要步尊重別人的更隱私權(quán)，這鞋已經(jīng)滲透到款各個(gè)層面。段學(xué)校，工作詠單位。講究平等皮東方價(jià)值觀在念的核心是磨以家庭為基固點(diǎn)的稿“溜集體主義烤”赤?？趦煞N文化中榨“丑自私勾”吹的概念有所醋不同。西方仁的悟“浸自驅(qū)”厘基本就是一哪個(gè)人，而東富方的草“瘦自夜”傅是一家子。三、幸福觀通幸福是主觀賓心理對(duì)客觀猾現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)嘗。是預(yù)期與欲實(shí)現(xiàn)的函數(shù)竹。幸福有其易客觀基礎(chǔ)，奮但是本質(zhì)上旬是主觀的。然中國傳統(tǒng)的膛幸福觀最早鹽有初“胃春秋慧”御之前的《尚券書。洪范》纏的系統(tǒng)論述顏。五種幸福：截1.長(zhǎng)飯壽夕2.富姿足資3.健忌康平安框4.愛耽好美德害5.善征終正寢六種不幸:血1.不級(jí)得好死戴2.多翅病汗3.多題憂愁揉4.貧戀窮們5.樣墨貌丑惡議6.意賺志薄弱燙現(xiàn)代中國人統(tǒng)的幸福觀既鏟帶有中國傳游統(tǒng)的底子，障又在外來文姨化和社會(huì)發(fā)亮展的影響下血有了新的內(nèi)裂容。途東方德西方焦1.子女括成材任2.家庭樣美滿盲2.事增業(yè)成功，個(gè)梅人取得各種臣矮社會(huì)地位與優(yōu)榮譽(yù)妹3.擁有辦大量錢財(cái)歇4.盡可鐮能多滿足個(gè)叨人各種英心理、生理文需求與欲望摩5.身體蓬健康贈(zèng)6.壽終觸正寢朵1.個(gè)人詢潛能的最充咐分發(fā)揮陪與施展，人河各有志，人支各有跡長(zhǎng)扔2.身體階健康占3.成功燙的事業(yè)追求債，受人尊映敬的社會(huì)地勤位己4.滿意喘的婚姻恐5.中等提財(cái)富唯6.盡可聚能多滿足個(gè)屈人各種心誦理、生理需侮求與欲望縮7.死得甜愉快、光彩嘆四、婚姻家球庭觀底東方撐西方漢擇偶動(dòng)機(jī)拐找尋終身伴割侶只滿足辮“痕探究遮”最心理卵（沉“而老少配學(xué)”廢因此黎比比皆是。罩有的是急圖錢，多數(shù)箏不是）單結(jié)婚目的非家族需要芳個(gè)人幸福度擇偶標(biāo)準(zhǔn)午長(zhǎng)相，志趣厲，經(jīng)濟(jì)忘地位，家庭耕條件，憲學(xué)識(shí)地位近長(zhǎng)相，吸引膨力，睛氣質(zhì)，經(jīng)濟(jì)蓄條件柏離婚原因叮各種各樣典一句性“臉不愛你了勺”艇就把你打發(fā)婆了。礦婚姻與生兒斜育女兔有必然因果零關(guān)系鴨無必然的因炎果關(guān)系工西方家庭小拼型化。家庭躲的核心是夫同妻一代加未蝕成年的孩子訂。父母對(duì)孩茄子是有限責(zé)酒任公司，孩用子相應(yīng)的也剖沒有強(qiáng)烈的材反哺意識(shí)。偶美國是世界遲上離婚率最活高的國家。幕統(tǒng)計(jì)表明，雨1978年明初次結(jié)婚的舊夫妻中離婚姜告終的占3土8%，離婚筋的人中有7霧5%再婚，添而這些再婚痕者中又有4梁4%離婚?？七@種國“老結(jié)婚－離婚舟－再結(jié)婚溜”歇現(xiàn)象可以一秤個(gè)人身上重姿復(fù)多次。?！半[不愛你了感”誠可以而且經(jīng)坦常成為離婚喉的唯一理由省。凳附錄：網(wǎng)上指文選廚男人擇偶心窄態(tài)重美貌不岡重年齡大洋網(wǎng)撕大洋網(wǎng)訊霸腦英國一項(xiàng)研馬究顯示，年炎齡較大但仍落具風(fēng)韻的女雞性，其對(duì)男愉性的吸引力社，比一些青顛春但不美麗星的女子更加若優(yōu)勝。這次壞研究的結(jié)果扒，使人質(zhì)疑灰到進(jìn)化論其售中的一個(gè)理霉論，指男性慰“卸以量取質(zhì)束”笨可能有誤。營(yíng)礙研究由英國用白金漢郡的暮查爾頓斯大擱學(xué)進(jìn)行，研曠究人員將一貿(mào)位被認(rèn)為狻敬具姿色的窄36枝歲女子照片律，以及另外礙八名樣貌并饅不出眾，但全年齡由二十喂至四十五歲宮的女性照片把，同時(shí)交由小三組男士過軋目，以作實(shí)稼驗(yàn)。盒序結(jié)果顯示，濾無論研究人林員指出該名劉“猜靚女躺”怕已達(dá)卵36翼歲，或者欺滲騙他們已達(dá)硬41牙甚至己46恨歲，但三組讀的男士并沒潑有理會(huì)她的歪年紀(jì)，反而勵(lì)只根據(jù)相中鼠人的美貌，碎選擇她為自廳己的長(zhǎng)期伴礙侶。柏誤一名研究人顯員表示，一緣般人均認(rèn)為忽男士在年齡鬼與美貌之間昏，都會(huì)選擇葉一些二十歲瞧左右的女性式作為伴侶，戒不過，事實(shí)竭卻未必盡然勤，他們?cè)谡溢妼らL(zhǎng)期伴侶百時(shí)，以吸引洲力作為優(yōu)先漢條件，他解腦釋說，男性派以貌取人的量原因，可能辦是他們的本戀能認(rèn)為，漂癥亮的女性較燕能生育一些砍優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。硬五、禮儀及摔民俗文化戀東方?jīng)]西方帆朋友老的好顧一見如故，紛但是不會(huì)刻中意追求長(zhǎng)久堆的友情，自慚我獨(dú)立競(jìng)爭(zhēng)止。始飲食講究傳合統(tǒng)和風(fēng)味幅飲食重在簡(jiǎn)互單與健康狠談話回避對(duì)屠方目光謎談話直面對(duì)兔方目光船握手隨和扭握手有力六談話中不太踏注意介紹第類三者殃談話中特別祝注意介紹第庫三者去恭維可能有哨所圖繼適當(dāng)?shù)墓ЬS萄是禮貌芒請(qǐng)客與送禮忠重，但是有巾期待膀請(qǐng)客輕松，珍禮輕情誼重調(diào)，無期待慧接受禮物等備客人走了慢蹲慢鑒賞憤接受禮物當(dāng)冰面打開并贊彎美鐘討論問題遇同到不同觀點(diǎn)納燥“怒求同存異金”君，力求最大窗的哥共同點(diǎn)，淡茄化不同點(diǎn)。蟲守時(shí)守信曾六、委還婉與禁忌全東方跟西方哭數(shù)字忌個(gè)“獲四旁”賣數(shù)字忌透“吊十三蠶”幟與張“智死亡根”逢有關(guān)的詞剩與籍“度死亡蠻”圖有關(guān)的詞珠與毯“著性兇”形有關(guān)的詞欣與人體或生裂理缺陷，年擦老有關(guān)的詞輪，代之以敞“雅資深公民鎮(zhèn)”批等其他用詞誕。六十歲老奮太太都可以爸稱舊“兇小姐叫”“吵阿姨毒”重與廁所，大絡(luò)小便有關(guān)的物詞枝以輩“伙發(fā)展中宅”女國家代替耀“切貧窮濫”餃國家吉不能問婚姻漆狀況和政治惹態(tài)度溫不能責(zé)問宗興教信仰榴七、禮貌、汗稱贊及其文智化差別己東方埋西方靠夸張式地贊濃揚(yáng)對(duì)方，對(duì)饑方回絕贊揚(yáng)罵，但是內(nèi)心具高興頓贊揚(yáng)對(duì)方，會(huì)對(duì)方接受贊沃揚(yáng)并致謝礎(chǔ)商務(wù)公事使聚用塘“功感謝別”“爐勞駕讀”“補(bǔ)請(qǐng)那”炭和割“織對(duì)不起戒”洞，但是關(guān)系蝦密切的家人捆朋友親戚不捉用，以避免雨距離感芬無論關(guān)系親派疏，扎“坐感謝塑”“貫勞駕治”“直請(qǐng)墨”哭和愉“系對(duì)不起競(jìng)”久掛在嘴邊警稱謂時(shí)重在席尊敬，上對(duì)外下或者雙方奇平等時(shí)直呼耳其名，下對(duì)估上必須以掏“債關(guān)系指”“涂職位?！焙练Q之。乖稱謂時(shí)重在息平等親近，縣多為直呼其怕名，遠(yuǎn)近咸蘭宜，不管輩會(huì)分與尊卑，叔親切自然得恢體。嚇“秩龍慰”盾在漢語中常押常代表權(quán)勢(shì)姜，高貴，吉言祥，威武。步“臭龍監(jiān)”毅在英語中的豪drago扒n寬有時(shí)有貶義樹。人們的聯(lián)捏想是染“摟兇惡妖怪寺”莖漢語的壯“類狗智”腎和英語的成dog恨基本意義一土樣，但附加星意義不同?；貪h語中的母“形狗櫻”后是個(gè)壞東西鬧，常常代表云兇惡，奸詐哈：范“曠狗雜種懶”“該走狗鉛”“觀狼心狗肺慶”“詞騙你是條小辭狗直”嚴(yán)。編而英語中盒dog圣常帶有忠誠秋伙伴的附加孔意義。你要說愛某個(gè)人的文話，還得連撓她的暗“仰狗訪”詠一起愛：局Love貞me,l芹ovem備ydog貝。如果有英享美人士說你寸是輩Lucky律dog婦，他可不是衫在罵你，而嘗是羨慕你。鉤漢語中的洪“盡東方基”辰有正面意思同，東方文明按，文化。豐Orien菌tal痛一詞在一些父美國人心目耗中有貶義（增跟東方國家飯近代史上的支貧窮落后相澇聯(lián)系屠偏愛紅色與摧橙色。漢