高中議論文(集合15篇)1

第頁共頁高中議論文(集合15篇)高中議論文(集合15篇)高中議論文1曾在報紙上讀過一篇文章，小學(xué)生寫的。如今早已忘記了文章的內(nèi)容，可是教師的評語卻讓我每每想起便如鯁在喉，不吐不快。評語大意是“清潔工這么低賤的工作”作為一種職業(yè)，只是分工不同，原是沒有貴賤之分的。而我們的教師這樣的評語會在孩子幼小的心靈烙下一個印記：清潔工是個低賤的職業(yè)。我們的城市有許多的清潔工，他們每天起早貪黑辛勤勞動，只為了給我們營造一個良好的生存環(huán)境。早晨整個城市還沒有醒來，他們卻已經(jīng)在清冷的街道開始繁忙；晚上，當(dāng)我們回到溫暖的家里，他們?nèi)匀辉诰S持著馬路的清潔。假設(shè)遇大風(fēng)天，他們只能一遍又一遍的揮舞著掃帚，與大風(fēng)中頑皮的落葉或垃圾不懈斗爭。清潔工原是這個城市一道靚麗的風(fēng)景。我想，這位教師可能只是無心之語，可這樣的無心之語卻恰恰反映了社會的普遍心理：清潔工、農(nóng)民工是一個低賤的職業(yè)，因為他們永遠(yuǎn)都是灰土土的?？烧撬麄冇米约旱幕翌^土臉換來了大多數(shù)人的靚麗整潔。教師培養(yǎng)著祖國的將來，更應(yīng)該為孩子們樹立一個正確的標(biāo)桿。清潔工或者其他工作者，他們只是分工不同，都在為社會開展奉獻(xiàn)自己的力量，本質(zhì)上并沒有很大的區(qū)別，所不同的，只是扮演了不一樣的角色。這個世界上有許多不同的職業(yè)，他們都在為社會的建立增磚添瓦，每個職業(yè)都很重要，只要他們是靠自己的努力為這個社會創(chuàng)造財富，實現(xiàn)自己的人生價值，我們又有什么理由去歧視他們呢？教育，要從娃娃抓起。孩子的心靈是最純潔的，請別讓他因大人的誤導(dǎo)而染上灰色。這，不僅需要教師的幫助，更需要家長的引導(dǎo)。讓我們共同努力，為孩子營造一個干凈的環(huán)境。高中議論文2假設(shè)你隨意找一個中學(xué)生，問他什么是對數(shù)，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式構(gòu)造，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當(dāng)今青少年個個都是科學(xué)家的料?？墒牵阏覀€輔導(dǎo)生，問他在野外被蛇咬了如何辦，他也許會搔搔腦袋瓜，苦想各類化學(xué)反響式，然后淡茫地對你說聲“不理解”。那么，“青菜多少錢一斤？”“不理解！”“被子如何疊”“不理解！”“為什么啥都不理解？”“也不理解！”這便是中國教育的一個現(xiàn)狀：對科學(xué)知識抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識的教育力度不夠。學(xué)校的課程包羅萬象，可以獨缺“常識”。學(xué)生們便所以被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著高端學(xué)問。當(dāng)今中國要強(qiáng)國，靠的是飛機(jī)、大炮、火箭這些高科技，似乎就應(yīng)該給學(xué)生“喂飽”科技知識?！俺ＷR那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節(jié)嘛?！泵慨?dāng)看到這些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識不當(dāng)干糧！”常識是一門指導(dǎo)我們生活得更好的藝術(shù)。衣、食、住、行等日常行為，無一不需要常識的引導(dǎo)。我們?nèi)缃裣匆轮箫埖燃覄?wù)活可以由父母包辦，各種各樣事宜可以由父母操勞，儼然一個個不問政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子，長大后還是要靠自理。倘假設(shè)不懂常識，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個問父母？而連自身都照料不太好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學(xué)問？常識也是科技的根底?？茖W(xué)卻沒有“空中樓閣”，而是廣生于人們對身邊事物的理論與探究。牛頓從蘋果落地的常識中歸納出萬有引力定律；魯班從葉子會割傷手的常識中創(chuàng)造出鋸子。分開常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。由此觀之，在素質(zhì)教育制度中，增加常識的普及，是很有意義的。應(yīng)做到常識與科技知識兩手抓。但另外，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識以及獨立考慮才能，使他們能在平凡的常識中歸納出科學(xué)規(guī)律，又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識，不要囿于常識。當(dāng)年偉大的物理學(xué)家伽利略，正是在對常識的質(zhì)疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。常識是人們生存的根底，是科技開展的根底，其對于人的意義堪比干糧。別拿常識不當(dāng)干糧，用它來“填飽”學(xué)生的腦袋，用它來支起科學(xué)大廈的腰腹吧！高中議論文3青春的字眼漸漸的覺得陌生，年輪總是非常輕易的烙下蒼老的印記。以為總是長久的東西，其實，就在轉(zhuǎn)神與剎那間便不在身邊了。曾經(jīng)深愛、思念著的人便輕易的變成了曾經(jīng)熟悉的陌生人。曾經(jīng)純真無邪，曾經(jīng)美麗夢想，隨著四季輪回漸漸的散盡……這就是青春，在歲月里的轉(zhuǎn)身，從一個熟悉到另外一個陌生，再從陌生轉(zhuǎn)變到熟悉，直至一場場的青春的帷幕漸漸的落幕。在青春的酸甜苦樂里稚氣里的夢想漸漸的褪去。人就是這樣一種奇怪的動物，擁有的時候厭倦，失去回首的時候才酸痛。得到了非常多，失去的也不少，只是希望抵達(dá)安詳?shù)男撵`。非常喜歡小孩，因為他們有著人類心靈最純粹的東西，他們的人性是最美的。喜歡親近老人，因為可以感觸到他們心靈的平靜，臉龐的安詳，也許生活對于他們而言就是盡量的用最舒適的方式過完余生。喜歡貓，只因為他們的慵懶而自在，有一種踏實感。生命里太多的東西太容易的散去與破碎，所以，學(xué)會了習(xí)慣性的冷漠與淡然，也許，更多的時候我們更愿意相信自己，不愿隨意的托付，因為生活里，沒有永遠(yuǎn)的唯一，所有的東西終究有一天都會離我們而去。有時不是世界拋棄了我們，是我們自己先拋棄了世界，因為我們學(xué)會了習(xí)慣性的否認(rèn)，習(xí)慣性的抵抗而讓許多的東西擦肩而過。-太多的時候，我們自己更愿意相信是生活傷害了我們，而不愿去承受是自己的缺失傷了自己?？偸窃诜浅o力著，因為我們年輕，年輕的只有活力與時間。我們總想設(shè)法的去改變自己的命運，設(shè)法的讓身邊親近的人過的更幸福一點，設(shè)法著哪一天可以抵達(dá)理想的此岸，設(shè)法著讓自己擁有幸福的感情，可是，發(fā)現(xiàn)非常多東西是那么的難，所有的東西要實現(xiàn)不是一陣子而是一輩子的事，一輩子太長，非常多的東西容易變質(zhì)，誰也沒有方法保證永遠(yuǎn)。所以，更多的時候沉默也許是自己答復(fù)所有的最好方式，既然承諾不了，何必多言，萬事還需自己努力的經(jīng)營。轉(zhuǎn)眼的青春留在心底太多的東西。生活，就像手心里的雞蛋總是小心翼翼著，應(yīng)該珍惜著每一份真誠與感動，好的東西最容易擦肩而過了。盡量原諒每一個謊話，-生活中誰沒有過謊話。適者安生，不忍心看到流淚的雙眼，學(xué)會微笑，樂觀的生活。高中議論文4翻開小時候的一張張照片總能感覺到當(dāng)時天真無暇的光陰。照片雖已陳舊但它記憶那短暫時刻卻永久不滅。然而現(xiàn)如今，隨著科技的開展，古老的膠卷相機(jī)也逐漸退出歷史舞臺。取而代之的是更高級的數(shù)碼時代，人們不再局限于膠卷，只要看到美妙的景或物，舉手之間便能拍下，一張張高清而美麗的照片由此誕生。但再美妙的照片也抵不過數(shù)量的堆積，隨著時間的流逝，等待它們的只有刪除。不斷的拍下紀(jì)念，然后再不斷的刪除，最后剩下的只有那僅存在心中的模糊記憶。簡單的得到，簡單的遺棄。如今在家中能找到的只能那泛黃的小時候的紙質(zhì)照片，而其它的或許電腦中還殘留一些，但也僅此而已。當(dāng)下拍照已成為一種時尚，一種追求，一件再簡單不過的事情。手機(jī)，相機(jī)，ipad或許只要是電子設(shè)備都有拍照功能，正因如此人們才不懂得珍惜?？吹较矚g的拍下來，看到不喜歡的也拍下來，亦或者不明所以見到別人拍，自己非要拍下來。照片逐漸開始泛濫，漸漸地變得廉價，最終被拋棄。然而人們卻不知道被拋棄的并不是那幾kb大小的照片而是那不在回轉(zhuǎn)的時間。拍照是件美妙的事情，因為它可以將我們的美妙的時間停留并記憶，當(dāng)多年后的我們再翻開那些照片又是怎樣的一個心情，或許這種感覺我們無法理解，無法想象，只有親生經(jīng)歷才可以體會。但是當(dāng)紙質(zhì)的照片被搬到電腦桌面上，面對因為我們的一時興起拍下的照片，一張兩張或許我們還能承受，但當(dāng)照片是以幾十甚至上百張時，不知道我們是否還可以沉著對待。有時候我們甚至不明白也不理解當(dāng)時為什么要拍這些照片，為了好玩？還是覺得拍下來也沒什么所謂，不喜歡的話就刪了，對啊，刪了這是再簡單不過的事情。其實無論是紙質(zhì)的相片還是數(shù)碼的相片，他們的功能始終不變。變得是我們?nèi)说膬?nèi)心，對待時間，不再像以前那么珍惜，只有無窮盡的索取與花費。照片可以幫助我們回憶過去的美妙光陰，卻不能讓時間倒流。我們能做的只有緬懷。而當(dāng)我們連照片也拋棄的時候，那么我們將一無所有。這個道理有的人花了一生才懂得，有的人花完了一生仍不知所以然。請不要輕易的拍照，因為每一張照片都是有價值的。也請不要隨意遺棄照片，因為每一張照片都是我們?nèi)松恼鎸嵱涗?。高中議論文5一個夜深人靜的夜晚，兒子正坐在書桌前奮筆疾書。你們猜?兒子的母親此時此刻在干什么?睡覺?不是?？措娨?不是?？椕?也不是。她如今坐在兒子腳下給兒子搓腳。這是一副多么發(fā)人深省的漫畫呀!母親望子成龍，只讓孩子學(xué)習(xí)，不讓孩子自己料理自己的生活，不讓孩子學(xué)習(xí)生活的技能。這樣的學(xué)習(xí)方法不可取!!!父母都想給孩子最大的幸福。因此，常常把孩子整個地保護(hù)起來，滿足他的每一個要求，替他做每一件事情。但是，被寵壞的孩子并不就是個快樂的孩子。溺愛如同漩渦，讓孩子和父母都越陷越深。趕快從中擺脫出來吧!作為只有一個孩子的家庭僅存的一顆碩果，自然人人疼愛，“放出門去怕丟了，捧在手里怕碎了，含在口里怕化了”，溺愛就成了不可防止的社會問題。溺愛的目的，自然是想讓兒子成龍，女兒成鳳，這樣家庭環(huán)境造就出來的孩子，一般來說，有其共同的性格弱點：在家里唯我獨尊，自以為是，以我為核心;自私自利，不懂得關(guān)心和體貼別人;追求享受，不能吃苦。在外面不會謙虛忍讓，不善交際;碰到困難，遇到挫折，束手無策;適應(yīng)環(huán)境的才能差，獨立生活的技能低。而作為一個承受了太多厚望的后繼者，他自小就喪失了太多的友誼、童趣、天真，被各種包裹著愛的壓力弄得少年老成，身心疲憊。過去人們總愛把溺愛的根全部歸究于資稀少，其實家長的心態(tài)也是一個不容無視的問題。自己不能實現(xiàn)的愿望，又豈是一副稚嫩的肩膀就能挑起的?現(xiàn)代社會的分工越來越細(xì)，條條大路通羅馬，成才的路多得是，為什么就要硬逼著孩子往自己愿望的道上擠?對孩子的溺愛往往以剝奪孩子的天真和童趣為代價，對孩子的溺愛往往弱化了孩子將來處世和做人的才能。我記得有一文章，說的就是列寧學(xué)走路的時候摔到在地，無論他怎么哭，家里人就沒人理他，一定要讓他哭累了，自己爬起來。在我們今天的家長看起來，簡直就是不可思議!但正是這種不牽、不抱、不哄，使列寧成為了一個不屈不撓，性格堅強(qiáng)的一代偉人。聰明的家長們，請你們趕快把孩子從蜜罐里撈出來，從溫室里放出來，從卵翼下趕出來。給他一塊天空，給他一片陽光，他必定能在生活的磨煉和摔打中，為你驕傲地成長!高中議論文6春天的午后，小草悄然發(fā)芽，正如XX后的我們，朝氣蓬勃，蓄勢待發(fā)，可是要想真正的破土而出，擁抱太陽，沐浴雨露，我們真正需要的是表現(xiàn)自己。唯有自信的將自己的，最真實的，最有才能的一面展現(xiàn)給別人，我們才有可能走向成功，光明的此岸。在這個鋼筋水泥鑄成的巢中，在這個燈紅酒綠渲染的社會中，我們都置之蕓蕓眾生中的一員，渺小的如同一粒沙粒，小小的風(fēng)就可以任意的驅(qū)使我們，為了我們可以好好的憑借自己的意志做自己喜歡的是，我們唯有把自己變成大沙礫，才能不隨風(fēng)飄搖，而變成大沙礫的方法就是學(xué)會表現(xiàn)自己，讓自己的好展如今世人面前，讓他們知道其實自己是有才能的人，因為只有在人們的喜歡中我們的沙礫才會越滾越大。物競天擇，適者生存。20歲殘疾了雙腿的史鐵生，用自己的筆表現(xiàn)了自己的價值，寫出了我與地壇，并一直用自己的實際鼓勵著像他一樣的人們，假設(shè)當(dāng)初他不選擇表現(xiàn)自己，用筆表達(dá)自己的內(nèi)心世界，可想而知他的生活會如何的不堪，也就不會有今天那么多喜歡他的讀者們，以及被他的精神所折服的學(xué)者們。學(xué)會變現(xiàn)自己，真的很重要，不是嗎？其實在這個社會中，我們每時每刻都在表現(xiàn)著自己，假設(shè)沒有自己的表現(xiàn)誰會認(rèn)識我們，誰會理解我們，我們又怎么會有朋友，因為我們表現(xiàn)了自己，所以人們看到了我們真實的一面，理解到原來他是和我有一樣愛好的人啊，或和自己有同樣的性格，所以選擇和自己做了朋友。也正因為如此我們的`生活才會變得多姿多彩。學(xué)不會表現(xiàn)自己的人，內(nèi)心將是孤獨的，因為他的心從沒有翻開過，從沒有給過別人認(rèn)識自己的時機(jī)，這樣的人生是可悲的不是嗎？要知道世界萬物都在表現(xiàn)自己。沒有表現(xiàn)，何來認(rèn)識，何來稱贊，何來榮譽(yù)，就像那些被授予榮譽(yù)勛章的軍人們，就像那些讓人無法理解的天才們，就像那些讓人看了不禁贊嘆一句“好美啊”的牡丹們，沒有表現(xiàn)自己的勇氣，相信我們都不知道他們的存在。其實，生活就是表現(xiàn)自己，只有把自己表現(xiàn)的淋漓盡致，生活才會開出絢爛，芳香的花。希望你的生活是精彩的。高中議論文7一．抓準(zhǔn)中心論點。議論文一般只能有一個中心論點，但有的議論文有多個分論點，而沒有中心論點。如，巴甫洛夫《給青年們的一封信》就用分論點對青年們提出了希望。議論文對論點的要求是：正確、鮮明、集中、一致。即作者的立場、觀點、態(tài)度和方法應(yīng)正確；贊成什么，反對什么要旗幟鮮明；中心論點只有一個；論點前后要保持一致。為此，要注意中心論點的這些特點，看中心論點出現(xiàn)的位置。有的議論文中心論點出如今開頭，也有的出如今中間和結(jié)尾。二．分析^p議論文的語言。議論文的語言嚴(yán)密、準(zhǔn)確，概括性很強(qiáng)，往往運用長句〔使用修飾語〕來闡述。又由于議論文的邏輯嚴(yán)密，推理合理，因此，其構(gòu)造非常嚴(yán)謹(jǐn)。為此，分析^p語言時，要抓修飾限制語，用語法分析^p法進(jìn)展剖析。平時，可找出魯迅先生的議論文進(jìn)展分析^p，看其語言有什么特點。三．看運用了哪些論證方法。議論文有三要素，即論點、論據(jù)和論證。論點是作者對闡述的對象〔事物或問題〕所持的見解和主張；論據(jù)是用來證明論點的道理和事實，論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。議論文總的論證方法為：擺事實，講道理；既擺事實，又講道理。細(xì)分為：引證法、例證法、歸納法、演繹法、歸謬法、比喻論證法、類比論證法、正反比照論證法等。分析^p議論文，要注意找出作者所運用的論證方法，以準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容與中心。四．注意議論的方式。議論文有兩種議論方式，即立論和駁論。立論是從正面證明所提出的論點。駁論是反駁錯誤的論點或錯誤的論據(jù)、論證。以立論為主的議論文很常見，以駁論為主的議論文可參考魯迅先生的《友邦驚詫論》，看魯迅先生是怎樣反駁論點和論據(jù)的。五．明確議論文的構(gòu)造方式。議論文的構(gòu)造方式有以下幾種：1、縱貫式構(gòu)造。即按照引論(導(dǎo)論、緒論)、本論(正文)、結(jié)論三局部組織材料，符合提出問題——分析^p問題——解決問題的邏輯順序。2、并列式構(gòu)造。即緊緊圍繞中心論點，用幾個分論點構(gòu)成并列關(guān)系，從不同角度共同論證中心論點。3、遞進(jìn)式構(gòu)造。即作者闡述中心論點時，使文章的各個層次和段落逐層深化，從而推出文章的結(jié)論。4、比照式構(gòu)造。即把正反兩方面的觀點或事例加以比照，使兩種不同的觀點或事例在比照中更加鮮明、明晰，以使正面的論點和主張更加突出。明確了議論文的構(gòu)造方式，有助于分析^p文章的構(gòu)造層次，把握行文脈絡(luò)，從而對文章作出準(zhǔn)確的分析^p和判斷。知道了以上的方法，閱讀時可采用精讀、略讀相結(jié)合的方法，注意從原文中挑選信息。要把說明作者觀點的句子勾畫下來，找出文章的中心論點；注意分析^p文章的段落層次，看符合哪種構(gòu)造方式，運用了哪些論證方法等。要注意認(rèn)真閱讀題干，帶著問題從原文中尋找答案，對與題干無關(guān)的內(nèi)容，可略讀或不讀。高中議論文8俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓。”可是有的人不懂規(guī)矩，不守紀(jì)律，我行我素，自由散漫，還自以為得意，不僅破壞了集體，而且自毀了前程。規(guī)成圓矩出方，假設(shè)無規(guī)矩那么圓方不成。有一那么寓言故事講的很有道理：河水認(rèn)為河岸限制了自己的自由，一氣之下沖出河岸，涌上原野，吞沒了房屋與莊稼，給人們帶來了災(zāi)難。他也由于蒸發(fā)和大地的吸收而自絕身亡。規(guī)矩是人類社會得以正常運行的必不可少的前提條件。國有國法，家有家規(guī)，而又的人確認(rèn)為法律和紀(jì)律限制了他們的自由，以為自己違犯紀(jì)律是占了多大的廉價，其實他們不理解，風(fēng)箏掉線就死到臨頭了，火車掉了道就是滅頂之災(zāi)。由于一小缺失嚴(yán)格的家教，有些90后對自由的理解片面，他們認(rèn)為自由就是任性而為，想干啥就干啥，誰也管不著也管不了。殊不知他們夢想的自由，過去沒有，今天沒有，將來也不會有。無規(guī)不成圓，無矩難出方。他們無視組織紀(jì)律，放任自流，等待他們的一定不是好果子。高中議論文9人的生命只有一次，請珍惜自己的生命。近年來互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷打破，中國在社交方面已經(jīng)到達(dá)了非常成熟的地步，可以實現(xiàn)不用見面，便可在手機(jī)上聊嗨的場面。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益成熟，廣闊青少年也逐漸參加到網(wǎng)絡(luò)社交團(tuán)體當(dāng)中，而且網(wǎng)絡(luò)的使用者不斷趨向于年輕化。即使是什么都不懂的幼兒園小孩子都開始會玩起了智能手機(jī)。又因為家長意識淡薄，造成了很多小孩子玩手機(jī)、眼睛近視等安康問題的滋生。面對網(wǎng)絡(luò)，我們應(yīng)該怎樣去正確對待呢？青少年由于心智未完全發(fā)育成熟，在個人判斷上仍會有一些過失，所以在面臨一些有誘惑力的圖片文字或視頻時，容易陷入其中，堅信不疑，難以自拔。直到最后對自己個人的身心安康造成了影響，才知道已經(jīng)晚了。除了父母要照顧青少年平安上網(wǎng)之外，周圍的同學(xué)和教師都應(yīng)該幫助青少年平安上網(wǎng)。假設(shè)不正確使用網(wǎng)絡(luò)，我們的身心安康會受到網(wǎng)絡(luò)的威脅和損害。短期使用網(wǎng)絡(luò)面對電腦屏幕或者手機(jī)屏幕的你，眼睛視力會有所下降，長期如此你會造成近視、散光等眼睛疾病。眼睛近視不僅會對日常生活造成影響，而且度數(shù)還無法控制，有可能會繼續(xù)上升。這既影響了我們在學(xué)校的學(xué)習(xí)，也影響著我們今后走入社會。長期低頭看手機(jī)或者是彎腰看電腦，都會對我們的頸椎和腰部造成一定的損傷。然后會導(dǎo)致我們局部的酸痛，當(dāng)然也可能會導(dǎo)致病變。由于網(wǎng)絡(luò)是開放的，所以在網(wǎng)絡(luò)上難免會流傳出一些有關(guān)黃賭毒的信息內(nèi)容。又由于青少年是尚未成熟的孩子，在面對這些信息的時候，沒有方法去甄別與判斷其正確性，所以這些信息會對青少年心理安康造成一定的影響。小程度的影響會使孩子變得不與外人進(jìn)展溝通，然后不理解父母；大程度的影響，甚至?xí)a(chǎn)生各種奇怪的想法，不惜一切代價改變自己的人生觀和價值觀?？梢娋W(wǎng)絡(luò)的弊端還是有的，不僅有，而且多。那我們該怎么去平安使用網(wǎng)絡(luò)呢？平安入網(wǎng)要求我們必需要聽從父母的意見，以及周圍大人對自己的要求。自己也可以進(jìn)步自律才能，盡量抑制住自己的上網(wǎng)時間，注意自己的上網(wǎng)方式。一定要時刻注意自己的身心安康，和別人在網(wǎng)上交流的時候，一定要注意核實對方的身份，千萬不要相信對方的話。珍愛生命，平安入網(wǎng)。高中議論文10“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”，站上泰山頂端，俯視世間萬物，那種雄赳赳氣昂昂的感覺不禁令人神清氣爽、煥然一新、充滿干勁。在人生無盡的航路中，我相信我總會迎風(fēng)破浪，無論是晴空萬里，還是電閃雷鳴，有著堅決不移的信念，終究會一帆風(fēng)順……鉛筆不經(jīng)歷刀削般的疼痛，怎能寫出美麗的文字？種子不經(jīng)歷破殼的疼痛，怎能綻放出甜美的笑容？蛹兒不經(jīng)歷破繭掙扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空輕扇羽翼？曾幾何時，看透了天邊云卷云舒，聽熟了耳畔潮起潮落，賞慣了庭院花開花謝。童稚的心早就成熟蛻變成了一種永不言棄、永不言敗的信念，騰云駕霧一般在思想的天地中翱翔，奮飛……總在黑夜中迷茫，然而顧城告訴我――黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來尋找光明；總在苦難中挫敗，然而梁啟超卻告訴我――一切患難困苦都是磨練人格之最高學(xué)府；總在跌倒后哭泣，然而張海迪告訴我――即使翅膀斷了，也要用心飛翔，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，在人生的道路上，我不斷地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起雙腿繼續(xù)一瘸一拐地向前走。不求什么，但求無愧我心……登上昆侖，才能知道什么是高俊；來到山海關(guān)，才能懂得什么是宏偉；只有登上泰山絕頂，才能體會杜甫內(nèi)心的豪杰壯志；只有同大海搏斗的人，才能感受到大海的威嚴(yán)。只有經(jīng)歷過，才會懂得什么是成功的滋味。人生是不斷追求，不斷上爬，而又不斷失敗，不斷彷徨的過程。我認(rèn)為，只要泰山還立在那，我的腳步就一天不停頓……人生就如茶葉一般，只有經(jīng)過了沸水的浸泡，才能展現(xiàn)出它生命的本色。人生路上困難險阻千千萬萬，乘舟破浪力挽狂瀾。我不會忘我內(nèi)心時時刻刻激情澎湃的大海，我不會忘夜深人靜時魯迅先生的筆削還在不停地舞動，我不會忘海倫凱勒傳奇夢幻的一生底下那剛毅的神情。有一首歌中唱到：“我有一個夢想，用年輕的心去拼去闖，用生命讓它發(fā)光。汗水，是我們的年少癡狂?！睕]錯，青春一代的我有的是熱火，有的是活力，有的是勇氣。我相信，總有一天，我會與杜甫站在同一高度。高中議論文11許多事實證明，自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì)，也是一個人得到成功的關(guān)鍵因素。人們常說，一個人在生活中不怕被別人擊倒，他會再次爬起來，比較可怕的是自身把自身擊倒，他也就再也沒有期待了。怎樣才能防止“自身把自身擊倒”呢？那就需要自尊自信。自信的人生是永遠(yuǎn)不會被社會擊敗的，除了他自身比較后精疲力竭，無力拼搏。自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能到達(dá)自身所期望到達(dá)的境界，才能成為自身所期待成為的人，堅持自身所追求的信仰。無論在什么狀況下，自信者的格言都是：“我想我可以的，如今不可以，以后一定會可以的！”自信不僅能改變周圍的環(huán)境，還能改變自信者自身。例如，有這么一個典型的例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個比較愚笨、比較不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對她的看法。在一個風(fēng)口麗的日子里，大伙都爭先恐后地照顧這位姑娘，向她獻(xiàn)殷勤，陪她回家，大伙以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰明的姑娘。結(jié)果如何樣呢？不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判假設(shè)兩人。她聰明地對人們說：她得到了新生。確實，她并沒有變成另一個人——然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個人都蘊(yùn)藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自身相信自身，周圍的全部人也都相信我們、保護(hù)我們的時候才會展現(xiàn)出來?？梢?，自信可以創(chuàng)造奇跡?？墒牵孕艆s沒有天生的，也不是任何人都具備的。許多人自信心是很低的，特別經(jīng)過一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學(xué)會怎么自身貶低自身，以此來預(yù)防生活的失敗，他們覺得，自信是一種危險的品質(zhì)，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，因此比較好是夾著尾巴過日子。還有的人，從小就失去了自信，由于大人們總是這樣訓(xùn)斥他們：“瞧，你這個笨蛋，傻瓜，____，將來頂多是個掃大街的！”久而久之，他也就真的認(rèn)同了這些話，以后略微碰上個小失敗，他便會這樣寬慰自身：“反正我從小便是一個笨蛋和____，如何能異想天開呢？”高中議論文12時代在改變，人們的生活也隨著時代的改變而改變。從六七十年代時幾乎沒有幾個人擁有自行車到二十一世紀(jì)隨處可見，方便快捷的共享單車。是的，時代在進(jìn)步，人們的生活變得越來越便捷舒適?！肮蚕怼鳖櫭剂x，是“共同分享”的意思。然而，有一些人似乎并不愿意與其別人“共同分享”：涂改車牌號和____，將車輪加鎖，改裝單車等現(xiàn)象比比皆是。這樣做，自己確實是方便了，可這樣，真的到達(dá)共享的意義了嗎？將共享資據(jù)為己有，真的做對了嗎？前不久我在街上漫步的時候，看到了這樣的一幕：一位高中生正面紅耳赤地和一位四十開外的中年婦女爭執(zhí)。走近一問，才知道這事情的原委——這位高中生想要騎走共享單車，正在開鎖的時候，突然，樓棟的門開了。那位中年婦女跑出來，大聲的罵道：“這共享單車是我家的，你怎么想騎就騎??？”高中生倍感委屈，據(jù)理力爭：“共享單車，假設(shè)屬于個人，還是‘共享’的嗎？”然而那中年婦女一句也沒有聽進(jìn)去，仍大聲的咒罵，指責(zé)中學(xué)生?？吹竭@一場景，我不禁唏噓：如今人民的素質(zhì)竟這樣差，不顧別人是否方便而自顧自地將共享單車據(jù)為己有，甚至還不知悔改，仍不停地爭辯。試問，這樣的共享還能稱之為共享嗎？每個人，都應(yīng)該為自己的使用負(fù)責(zé)任；每個人，都應(yīng)該想到下一個人是否用的舒心，而不是將共享資據(jù)為己有。所以，我在這里呼吁：請在使用共享資時考慮別人，不要只顧自己的方便。讓“共享”成為真正的“共享”！有共享的世界，是更加美妙的世界。高中議論文13俗話說，細(xì)節(jié)產(chǎn)生美。生活中的細(xì)節(jié)隨處可見，細(xì)節(jié)豐富了我們的生活，讓我們的生活充滿了絢爛。細(xì)節(jié)對我們的生活重要之處溢于言表。因此，我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)之美。許多在細(xì)節(jié)之處的發(fā)現(xiàn)推動了科學(xué)的開展。魏格納是德國的地球物理學(xué)家，他同時也是大陸漂移學(xué)說的創(chuàng)始人。而他對大陸漂移學(xué)說的初次感觸是他有一次生病住院，百無聊賴時的他突然抬頭注意到病房墻上張貼著的全球地圖。他突然發(fā)現(xiàn)非洲的凹陷處與南美洲右側(cè)凸出處兩者的輪廓重合時，是多么的吻合。這個年輕的學(xué)家在腦子中浮現(xiàn)出一個想法，南美洲和非洲是否曾經(jīng)重合在一起？一次無意的注視，一個想法的出現(xiàn)，一個靈感的發(fā)揮，他馬上就開始了相關(guān)資料的搜集以及相關(guān)研究的試驗。無獨有偶，生活在十九世紀(jì)德國物理學(xué)家，在做密封玻璃管發(fā)光現(xiàn)象實驗時產(chǎn)生了一種奇怪的現(xiàn)象小工作臺上涂有氰亞鉑酸鋇的紙板發(fā)出亮堂的熒光。他立即對這個奇異的現(xiàn)象展開了一系列的探究，最后發(fā)現(xiàn)了X射線的存在。前者提出了大陸漂移學(xué)說，后者發(fā)現(xiàn)的X射線效勞于醫(yī)學(xué)，物理學(xué)生物學(xué)等多個領(lǐng)域。在細(xì)節(jié)之處的關(guān)注，刺激靈感的迸發(fā)，使他們在科學(xué)的開展描繪不朽的篇章。羅丹曾說“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的美，也是對我們自身完善的重要一步。在生活中，作為學(xué)生我們每天都要學(xué)習(xí)知識，通過考試來檢驗知識的學(xué)習(xí)程度，而我們常錯的卻總是細(xì)節(jié)之處。我們常常因為許多細(xì)節(jié)的錯誤而懊悔不已，假設(shè)我們當(dāng)初為人做事時，就學(xué)會關(guān)注細(xì)節(jié)，防止本不該出現(xiàn)的錯誤，事后我們的懊悔不也會少了許多嗎？注意細(xì)節(jié)，也可以有助于個人性格的養(yǎng)成。細(xì)察入微，少一點粗心，多一份細(xì)心，讓我們?yōu)槿颂幨栏影嗣媪岘?。假設(shè)我們不去發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，每天就粗枝大葉的生活，我們的生活就會出現(xiàn)許多的費事。在交通領(lǐng)域，似小鳥外形的飛機(jī)將很難出現(xiàn)，因不注意交通路況而導(dǎo)致的交通事故頻發(fā)。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，為我們檢查身體安康的CT等儀器的產(chǎn)生時間將無限的延遲，還可能因為病癥把握的不全面而導(dǎo)致誤診。在學(xué)界領(lǐng)域，大家不因在試驗過程中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象而刨根問底，而致科學(xué)開展的緩慢發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，關(guān)注細(xì)節(jié)，讓我們的額發(fā)現(xiàn)去充實生活，推動科學(xué)的開展，促進(jìn)社會的進(jìn)步。千里之堤，潰于蟻穴。細(xì)節(jié)往往可以決定成敗。細(xì)節(jié)并不是細(xì)枝末節(jié)，而是要求我們用心，用認(rèn)真細(xì)膩的態(tài)度去面對我們的人生，這個社會。學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，讓我們小事成就大事，讓細(xì)節(jié)成就完美。高中議論文14樓梯一階一階的，我們的腳步隨它而止，然而，再穩(wěn)的腳步也有踏空的時候。人生如梯，如梯子般一階一階的向上爬，但是一個不穩(wěn)，你就將從最高點，一下子落入了低谷。當(dāng)雛鷹的翅膀已被折斷;當(dāng)勾踐的王國已經(jīng)覆滅;當(dāng)韓信的跨下之辱已成為歷史，我們也只能順著階梯一步步的向上爬，提防著從頂峰落入低谷將要承受的痛苦。惟有的方法，就是穩(wěn)步向上，沒有虛榮的心態(tài)。樓梯是由一塊又一塊的石板堆砌而成，而人生那么需要一次又一次的努力，勤奮，那么，才會偶宏大的成就。潮起潮落，人生中有大風(fēng)大浪，當(dāng)然也少不了小的一些風(fēng)險，那些小風(fēng)波就猶如被太多人踏過，經(jīng)不起