國學(xué)經(jīng)典考試快速查找方法

考試快速查找方法復(fù)制考題題干，不要太多關(guān)鍵就行。2，按ctri+f再按ctrl+v點(diǎn)查找一下，如提示到文檔結(jié)尾，可點(diǎn)從頭開始?！秶鴮W(xué)經(jīng)典與教育》測試題一、單選題1.“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！币痪淅锏摹扳孕颉敝傅氖牵˙）A.官府B.學(xué)校C.家庭D.社會2.“學(xué)而優(yōu)則仕”概括了（A）關(guān)于教育目的的主張。A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹3.世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是(C)A.《論語》B.《師說》C.《學(xué)記》D.《孟子》4.“民為貴，社稷次之，君為輕。”體現(xiàn)了孟子的（D）A.教育思想B.學(xué)術(shù)思想C.等級觀念D.民本思想5.“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最早出自(A)A.《論語》B.《學(xué)記》C.《四書集注》D.《孟子》6.《學(xué)記》上說:“不陵節(jié)而施。”這句話體現(xiàn)了(A)A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則刪C腰.呀因材施教的吩教學(xué)原則幣應(yīng)鎮(zhèn)D賣.確鞏固性教學(xué)殼原則機(jī)7燥.雪“紹雖有天下易機(jī)生之物也，耐一日暴之，阻十日寒之，聞未有能生者命也。殿”連孟子是用汁反面事例來雞強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要耍（蒼C晶）隙A腥.達(dá)專心致志御蒼B黃.違磨練意志茶默C劑.督持之以恒性D舟.鋼深造自得脈8燒.謊我國最早提葉出啟發(fā)式教甘學(xué)思想的是系（斷D繞）港A史.姻朱熹回潮B剖.具孟子乎擊C熔.氏董仲舒醒反D頑.耀孔子娘9怎.博提出誕“暗建國君民，值教學(xué)為先禿”聯(lián)主張的著作懲是（跨C鄉(xiāng)）當(dāng)A餃.管《大學(xué)》屈然B疏.傘《論語》膨雖C豆.俯《學(xué)記》販填D船.漸《中庸》禿10纏.胃孔子的教育窮思想在他的粘言論集（會B劉）暖中有充分反柴映。開A贏.堅《大學(xué)》刺農(nóng)B侄.咱《論語》飯吃C扣.腿《學(xué)記》飽膨D作.諷《中庸》王11遼.低《學(xué)記》要解求茶“尋學(xué)不躐等霜”境屬于（熱A剝）教學(xué)麻原則蜜A費(fèi).戚循序漸進(jìn)原勿則叨嘆B每.呼鞏固性原則危桌C筒.谷因材施教原斧則驚暈D旱.虧直觀性原則經(jīng)12傳.稠下列名言屬國于孟子說的幅是（頂D院）粒A雙.蜻志士仁人，耕無求生以害笛人，有殺生世以成仁。障B動.齡百工居肆以序成其事，君符子學(xué)以致其知道。昨C宴.牌士不可以不旁弘毅，任重迷而道遠(yuǎn)。仁鍬以為己任，鞭不亦重乎？餡死而后已，陶不亦遠(yuǎn)乎！狹D旁.泛富貴不能淫榆，貧賤不能看移，威武不株能屈。抄13銷.宣“翻學(xué)然后知不組足，教然后洽知困。知不腿足，然后能睜自反也；知袖困，然后能捷自強(qiáng)也。故全曰：教學(xué)相央長也。矛”讀一句出自紗（漏C喪）衰A襲.卻《論語》罰囑B竿.功《師說》銅系C郊.絡(luò)《學(xué)記》撫路D紫.膊《孟子》瓦14憲.葛“層不憤不啟，搭不悱不發(fā)。復(fù)”辣這句話出自飯（葛B(yǎng)竭）誰A肺.議《學(xué)記》漿投B拉.勿《論語》逃番C土.巡五經(jīng)四書薄散D犬.桿《說文解字視》琴15膛.好“對要在問題開秀頭啟發(fā)學(xué)生丈思考，但不城提供現(xiàn)成的孫答案進(jìn)”逗就是《學(xué)記勿》強(qiáng)調(diào)的（飄B）。蔬A啄.云博學(xué)于文就掩B啊.涼開而弗達(dá)莊兩C價.委強(qiáng)而弗抑額籮D川.溫道而弗牽震16針.滴孟子認(rèn)為人求皆有惻隱之聽心、羞惡之饅心、辭讓之消心和（邁A款）店A姜.山是非之心返騾B傘.雀進(jìn)退之心燈蹦C欣.壩悲喜之心愁摸D譯.李善惡之心垂17、《學(xué)斬記》是（狗C敗）室四十九篇中夾的一篇。右A盜.醒《大學(xué)》禍韻B炮.籠《論語》鄰厚C臺.殲《禮記》看缸D關(guān).續(xù)《中庸》隨18掀.綿中國古代提塌出地“便有教無類乘”位的思想家是箱（些A純）炸A傭.贊孔子享羅B皮.盼孟子校群C誤.雹荀子略敞D兵.秘墨子拆19殖.日（狡C勿）是我國先唐秦時期教育瞧思想的概括模和總結(jié)。巾A畏.紀(jì)《大學(xué)》泉罵B鎖.領(lǐng)《論語》若席C齡.商《學(xué)記》樸炒D宅.羨《中庸》庭20躺.旗“猴一齊人傅之船，眾楚人咻危之，雖日撻甜而求其齊也找，不可得矣成；引而置之荷莊岳之間數(shù)電年，雖日撻虧而求其楚，鞠亦不可得矣踩。撒”囑這個故事伴說明了（朋B編）對轉(zhuǎn)教育的影響寬。賓A輛.辯父母辨垮B拘.頸環(huán)境竿逗C準(zhǔn).椒老師滋犁殺D衫.殃教學(xué)方法完21流.亞以孔孟為代誠表的儒家，村其核心思想矮就是（幟B叛）益。掩A膊.設(shè)義鑰B貿(mào).肝仁難C蛋.餓禮廣D糾.修智畢22隆.盯我國第一部拜專門討論教物育教學(xué)問題紗的著作是（爭C妹弱）袍A杰.屈《大學(xué)》怨完B氏.沙《論語》目捏C尿.卡《學(xué)記》獨(dú)丸D村.伍《中庸》辯23煮.逼孔子提出的牲“僚因材施教方”史符合個體身族心發(fā)展的（暴B徒）或A歲.煎不平衡性要簡求鼻概B哲.忙個別差異性外要求嘴羽C織.副順序性要求貨掩執(zhí)D于.稠互補(bǔ)性要求瞇24休.寇荀子以（性A教）作比喻胖，說明通過丘學(xué)習(xí)，后學(xué)串可以超過前兆人，學(xué)生可疾以超過老師早。戲A立.潔青，取之于步藍(lán)，而青于墊藍(lán)；冰，水袍為之，而寒拒于水。條B筍.沫吾嘗扣跂錄而望矣，不須如登高之博貪見也。味C距.計不積跬步，焰無以至千里躬；不積小流棋，無以成江魔海。欲D稀.有鍥而舍之，競朽木不折；懷鍥而不舍，復(fù)金石可鏤?？?5封.陵“熔建國君民，論教學(xué)為先脫”色這句話反映帶了教育與（愈B繼）的關(guān)個系。梳A晉.雙經(jīng)濟(jì)腳代B器.除政治李無C落.管軍事玩各D蓮.原文化筆26眼.農(nóng)荀子把教學(xué)依或?qū)W習(xí)過程償具體化為聞讓、見、知、帽行四個環(huán)節(jié)迫，并把（做D）軟看作是最終巷目標(biāo)。倡A脈.匪聞化洗B趴.連見想碼C攔.析知弦桑D撒.燕行燃27歡.鄙孟子曰：?！案卟W(xué)而詳說社之，將以反拋說約也。?！碑€此話意在說思明廣博地學(xué)霧習(xí)，詳盡地痛解說，目的橡在于融會貫酸通后返歸到惕（何A源）上去。帆A雞.榴簡約拋刺B奸.受復(fù)雜斑疾C朽.賀炫耀業(yè)智D紋.鈴文化躍28匹.矛（D惡）在中國放教育史上開殘創(chuàng)了與教育立“廈內(nèi)發(fā)說宿”刪截然相反的航教育樹“麥外鑠論闖”碗。逆A脆.栽孔子舌遼B再.賣孟子突盛C禿.終墨子孩刪D知.違荀子乓29造.啄子貢問政。養(yǎng)子曰：攜“躍足食，足兵恐，民信之矣治。掙”荒這個回答體姐現(xiàn)出孔子（節(jié)A派詠）的治國思但想。式A饒.其取信于民概唐.全B痰.歇為政以德敗趟C嘴.糟講究禮節(jié)通廊D、帝.神因材施教暈30兇.分孟子以（手B壽捐）為教育思伏想的理論基米礎(chǔ)。娃A疼.醬人性惡詢?nèi)鐱橋.州人性善裹翻湊C壺.謝人性無善惡檢瞞D綢.亂人性有善惡詢31在.星2000多侮年前，孔子刑就提出了與炎“百教育機(jī)會均購等剝”配相類似的樸刊素主張，他史的惡“稅有教無類伯”沖的觀點(diǎn)體現(xiàn)寬了（耀A紐）混A繼.蛇教育起點(diǎn)機(jī)各會均等價訴姿B吹.馬教育過程機(jī)芽會均等事C輸.脹教育條件機(jī)化會均等醬鄉(xiāng)疫D宏.戚教育結(jié)果機(jī)蠅會均等釣32嫌.告先秦思想的狼集大成者是齡（充C括）。半A叨.尸孔子羅昨B幻.活孟子澤哄C沃.孕荀子叼正D前.幕墨子業(yè)33獨(dú).召孟子認(rèn)為（屢A爬）是社腥會倫常秩序畢得以建立的杰基礎(chǔ)和基石粱。銳A寬.租教育妄武B最.昏政治返傾C嗎.介經(jīng)濟(jì)贊悲D罷.奶軍事選34濁.庫孔子在（畫B告）上主張搬“云仁者愛國班”尊，賤“禮克己復(fù)禮焦”波。融A違.拾教育膚知B便.竿政治狹融C辮.子經(jīng)濟(jì)淘親D首.幟軍事渾35慚.失“獄學(xué)然后知不捧足，教然后愛知困。知不族足，然后能繪自反也；知螞困，然后能苗自強(qiáng)也。驗”快反映了教學(xué)裳的(煮D拋)?？谹徒.向因材施教原栽則卵禁粱耳B筍.搭鞏固性原則席哈C席.勻啟發(fā)性原則昌腫饑粗D頂.蔑教學(xué)相長原譯則袖36敢.歡宋人有閔其撕苗之不長而尼揠之者，芒忍芒然歸，謂拔其家人曰：堤“晌今日病矣，蓬予助苗長矣蝴！緒”愁其子趨而往貴視之，苗則板槁矣。孟子絲以這則椅“顏揠苗助長辭”件的寓言說明塌了（辮C）話的重要性。繩A葬.折鞏固性為B加.見啟發(fā)性竹良C迷.嚼循序漸進(jìn)殲耕D少.翼因材施教去37苗.劃孔子在（歪A蹤）濃方面提出喉“團(tuán)有教無類童”巷，怎“意因材施教刃”熟等主張。絮A頂.僅教育礎(chǔ)惠B脫.拐政治共楚C拆.宰經(jīng)濟(jì)冷萌D寨.勿軍事抄38沒.虎在對人性的巾看法上，荀臘子主張（競B塞兼）割A(yù)源.南人性善姨攪居B句.它人性惡報盡勤C惹.賊人性無善惡便守疫D鼻.寇人性有善惡胡笛39抱.現(xiàn)“儲要嚴(yán)格要求六學(xué)生，但決愈不使學(xué)生感瞞到壓抑魯”棚就是《學(xué)墓記》強(qiáng)調(diào)的眼（會C票）。慘A攻.集博學(xué)于文廟鼻B橫.梨開而弗達(dá)胳陶C幅.康強(qiáng)而弗抑首豆D悉.緒道而弗牽狠40禮.乖孟子認(rèn)為惻禾隱之心是（臣B把）佳A奇.胖智之端齡憲B蝶.險仁之端錢更C梢.塵義之端醬慚D公.辱禮之端惹41折.繳荀子以（運(yùn)B劫）作涉比喻，說明奧人借助學(xué)習(xí)噸，可以有很江大的進(jìn)步。播A猛.蠟蚓無爪牙之讀利、筋骨之歡強(qiáng)，上食埃鈴?fù)?，下飲黃糊泉，用心一厚也。封B禮.套登高而招，槳臂非加長也骨，而見者遠(yuǎn)絹；順風(fēng)而呼傘，聲非加疾纖也，而聞?wù)叱嗾?。鑒C紗.姜不積跬步，肺無以至千里蹦；不積小流傷，無以成江無海。鑼D笛.含鍥而舍之，辭朽木不折；手鍥而不舍，徑金石可鏤。胳42譜.比《論語》中嘆可以看出，多孔子認(rèn)為治艱國治民，最顛根本的是（尊A賄忌）。忽A聲.釋教育江廚B語.花政治秤盛C營.各經(jīng)濟(jì)附涂D較.芹軍事耗43滾.杯春秋時期是桿思想家百家研爭鳴的時期氣，（拿釋B竟）是儒家悄的代表人物漂。構(gòu)A接.桶墨子大鑒B雅.款孔子洪申C河.豐韓非襯纖D蝕.隔老子污44隔.特“炒故天將降大揀任于是人也嶺，必先苦其替心志，勞其礎(chǔ)筋骨，餓其青體膚，空乏違其身，行拂非亂其所為，獎所以動心忍選性，曾益其獲所不能。賄”棵孟子此話意圣在強(qiáng)調(diào)成大令事者，應(yīng)該?。ǔ養(yǎng)狂）塔A沈.灰專心致志長涂B撲.鴨磨練意志柱宏C它.舍持之以恒差D短.油深造自得于45慢.堪荀子認(rèn)為，陣在學(xué)習(xí)過程剝中人們的思溜想方法容易銅片面，妨礙遮認(rèn)識事物的步全貌。因此朝，他提出了惠（堅C隊）的思維該方法。禁A承.糖注重吃“適積勺”“甜漸益”杏概則慨四B晌.險聞、見、知限、行結(jié)合嫁C梅.帳解蔽救偏、賄兼陳中衡羨借業(yè)陳D奇.魯“支虛壹而靜石”駁，專心有恒蝕46負(fù).柏下列名言屬齒于孔子說的或是（并A填）池A濱.列志士仁人，訴無求生以害醋人，有殺生六以成仁。醋B斥.溝百工居肆以聯(lián)成其事，君前子學(xué)以致其治道。星C執(zhí).潤士不可以不圣弘毅，任重蓋而道遠(yuǎn)。仁圾以為己任，鳴不亦重乎？長死而后已，泛不亦遠(yuǎn)乎！攔D企.滿富貴不能淫杏，貧賤不能每移，威武不戴能屈。易47智.撇下列語句，鋤哪一句體現(xiàn)著了環(huán)境對人此的影響（誼炮D掌）尾A急.宮躬自厚而薄富責(zé)于人，則晝遠(yuǎn)怨矣。騰乓B嗽.微博學(xué)于文，散約之以禮。梢C去.升三人行，必丹有我?guī)熝?。喉豆鴨辦D秒.碌性相近也，泊習(xí)相遠(yuǎn)也。蟲48炕.同“它溫故而知新嚼，可以為師倒矣。獻(xiàn)”麻的思想出自否(B刊)查A緒.緊《學(xué)記》偷籠B光.鍛《論語》杠保C設(shè).騙《四書集注轟》才D克.依《孟子》初49守.濤“鏟教學(xué)相長容”粗、睛“敢循序漸進(jìn)舅”福等教學(xué)原則節(jié)最早出自(覽B局)邊A奧.陳《論語》仍悼B鏟.拜《學(xué)記》癥屯C竹.記《尚書》店康D險.刪《孟子》拜50很.脅《學(xué)記》上亭說:盯“內(nèi)道而弗牽首，強(qiáng)而弗抑抹，開而弗達(dá)炎。薄”離這句話體現(xiàn)廁了（凝B鍛）特A拐.泡循序漸進(jìn)的供教學(xué)原則蝶觀大B奸.戀啟發(fā)性教學(xué)畫原則彈C熄.框因材施教的楚教學(xué)原則抽屠稀D街.豬鞏固性教學(xué)挺原則藝51影.騰反映孔子教赤育民主思想凡的主要言論乖是（掉A筋）蒸A市.毛有教無類晝歸嶼因迷堪B套.朱不憤不啟，戚不悱不發(fā)籠C插.敘知之為知之株，不知為不吳知，是知也陣痕D悔.獎博學(xué)于文，獸約之以禮即52弓.軋季康子問政咽于孔子曰：脾“揭如殺無道，驗以就有道，容何如？劇”觀孔子對曰：絹“女子為政，焉全用殺？子欲患善而民善矣轟。君子之德工風(fēng)，小人之紛德草，草上廚之風(fēng)，必偃宇。徹”涌這個回答體陪現(xiàn)出孔子（婆B荒辣）的治國思爬想。筑A牲.啞取信于民敬奉B悟.握為政以德懶釘C薦.雞講究禮節(jié)嘴策D漿.專因材施教嬌53趣.他“裙頌其詩，讀截其書，不知仁其人，可乎瘋？是以論其符世也。是尚選友也。銷”店孟子此話藍(lán)中提出了（暫C嗚）岸的觀點(diǎn)。咐A飾.臉以意逆志斥孩B寸.筑以己度人憑膠C餓.憑知人論世減的D榮.詩無達(dá)詁候54攻．萌“捆三人行，必油有我?guī)熝伞３辍眲?chuàng)的下一句是階（刷A凱）夜A瘦．證擇其善者而酷從之，其不澆善者而改之種。歉B級.均擇其好者而見從之，其不份好者而改之錢。廚C型.瞧選其善者而問跟之，其不勤善者而更之冬。分遷D昌.冬擇其善者而歸學(xué)之，其不張善者而更之忍。件55綿.澡（恢C芹）說明如果弱不積累就不梨能達(dá)到遠(yuǎn)大債的目的。撕A鉆.置蚓無爪牙之申利、筋骨之圈強(qiáng)，上食埃市土，下飲黃錫泉，用心一遼也。掉B驢.冬登高而招，依臂非加長也姑，而見者遠(yuǎn)竹；順風(fēng)而呼負(fù)，聲非加疾萌也，而聞?wù)唣z彰。終C學(xué).拔不積跬步，碧無以至千里灘；不積小流夸，無以成江建海。竭D辣.域鍥而舍之，攏朽木不折；軌鍥而不舍，絡(luò)金石可鏤。殿56豎.敢孟子認(rèn)為有抓無（竭B聯(lián)）是人政和禽獸相區(qū)醫(yī)別的重要標(biāo)保志。透A、知識連脫B、先天善戲良本性舞股C、才佳能呢交D、柔財富熄57農(nóng).壤孔子對教育及在人的發(fā)展算過程中起關(guān)絡(luò)鍵作用持肯嫩定態(tài)度。他回在中國歷史調(diào)上首次提出殘（C晴）指出人吹的天賦素質(zhì)蓬相近，打破疏了奴隸主貴糾族天賦比平語民高貴、優(yōu)咐越的思想。趟A誦.船道之以德，恐齊之以禮，餅有恥且格。擾架鑼B政.浙學(xué)而優(yōu)則仕甜。叛C晉.魚性相近也，舍習(xí)相遠(yuǎn)也。魚哲正業(yè)泥D呼.膽博學(xué)于文，不約之以禮。財58耀.僵在孔子的教押育內(nèi)容中，失(慘B至)占首位。隙A雀.灰文化知識岔蚊B英.賭道德教育癢跌C北.鋼自然科學(xué)繁盡D憑.叔生產(chǎn)勞動豎59獲.孩孟子認(rèn)為，解君子的教育背方式有五種臣，有的像及遲時雨一般潤揚(yáng)澤萬物，有厭成全品德的神，有培養(yǎng)才稀能的，有解賊答疑問的，珍還有以流風(fēng)蓬余韻為后人炭所自行學(xué)習(xí)灑的。這體現(xiàn)暫了（任D持）的精神。災(zāi)A臘.挑誨人不倦吉葡B引.揪循序漸進(jìn)范床C茅.睡由博反約瘡焰D捏.收因材施教味60趙.受宋代開國宰提相趙普曾有聚“飽半部（獄A細(xì)）治天煉下僚”紡的名言。馳A收.遭《論語》涼鉗B飲.律《荀子》袖基C風(fēng).持《孟子》杯喚D修.槽《韓非子》集61山.張《學(xué)記》用探（D孤）瓦來形象地說說明教師在教扇育過程中的前主導(dǎo)作用。辜A采.哀三人行，必占有我?guī)熝?。挪帽悶占B甘.扛溫故而知新嶺，可以為師宣矣。眼C女.坦學(xué)而不思則葡罔細(xì)，象思而不學(xué)則倒殆春。猜吵D礙.妖善歌者使人李繼其聲，善造教者使人繼汪其志。筒62鄭.耗“伏謹(jǐn)庠序之教盼，申之以孝墳悌之義，頒配白者不負(fù)戴倡于道路矣。鮮老者衣帛食軋肉，黎民不暑饑不寒，然棕而不王者，矩未之有也燒”課一句出自（子C叔墳）壇A綢.簡《大學(xué)》宿我B奴.糟《論語》懶纏C警.阻《孟子》膜勞D景.孟《中庸》襖63冬.宅子曰：稅“踐吾嘗終日不竊食，終夜不涼寢，以思，熊無益，不如快學(xué)也。痕”登這一段講（允A外框）的重岡要性。惱A陵.信躬身實踐袍婚B天.今冥思苦想宏習(xí)C扔.錯學(xué)思結(jié)合誕違D假.神廢寢忘食允64愈.州《學(xué)記》認(rèn)征為教學(xué)成敗塘的關(guān)鍵在（爪B拆）。拴A辭.偶教材妄B劍.肺教師逗C擺.頁教法甲D除.盾學(xué)法手65鳳.宋荀子認(rèn)為成已為老師的條尖件有四種，錦而(殃D客)并不包測括在這里面素。扮A賤.潤尊嚴(yán)而使人摔敬畏稍暴謀坑立B肚.殖年老而有威扒信仗仁C竄.恨懂得精微的群道理而又能線清楚闡述批淘D述.漲博學(xué)黨66企.束戰(zhàn)國后期，嘴從正反兩個恐方面總結(jié)了葡儒家的教育小理論和經(jīng)驗寫的是（認(rèn)C森）青A甲.確《大學(xué)》慰縫B芽.慣《論語》血骨C株.態(tài)《學(xué)記》門厘D牽.川《中庸》減67灶.欠“陣學(xué)而不思則狠罔，思而不肺學(xué)則殆?！辈驳乃枷氤鲎赃_(dá)(朽C鼠)騾A脂.育《學(xué)記》拉訪B慣.胃《大學(xué)》心漸C撿.糕《論語》莊擋D印.伙《師說》含68便.找子曰：檔“妨中人以上，慌可以語上也某；中人以下腹，不可以語蘿上也。支”妥反映了孔筐子提倡一種西(稱B廈)的教學(xué)方粒法。尾A章.帽循序漸進(jìn)菠統(tǒng)喚B館.卻因材施教范圍哲C得.狐啟發(fā)誘導(dǎo)詳積D夠.性有教無類傷69岔.劣《學(xué)記》中象提出的陡“爐雜施而不孫死，則壞亂而砍不修盼”遭的主張對應(yīng)桂的教學(xué)原則盒應(yīng)是(閱B站)階A芝.隸因材施教原渾則樣跑B物.找循序漸進(jìn)原習(xí)則險戒C逼.致鞏固性原則朝咬D辯.謝啟發(fā)性原則丘70仔.鞋孔子招收的壽學(xué)生有出身摘平民的顏回目、子路、曾躬參、原憲、催仲弓等，也未有貴族家庭玉出生的孟懿閃子、南宮敬疏叔、司馬牛創(chuàng)等，還有商霞人出生的子閑貢和嗎“秀大盜竿”培出生的顏涿援聚。這反映撈了孔子提倡蜜一種(萬D主)的教拳學(xué)原則。燦A遇.進(jìn)循序漸進(jìn)飲均身B幣.號因材施教腎凍笨C僚.簡啟發(fā)誘導(dǎo)刑址D狡.航有教無類燒71音.鹿在下列主張役中，比較準(zhǔn)制確地體現(xiàn)了絮啟發(fā)性教學(xué)素原則的是（穩(wěn)病C或）琴A焦.唱學(xué)不躐等盞坊委B貨.是各因其材伯譜填C摔.剛開而弗達(dá)項燦D公.跑溫故而知新吐72董.聞“行學(xué)而時習(xí)之紙”碑、翁“閑溫故而知新怪”秤反映了（強(qiáng)D遺）辦教學(xué)原則。定A懂.纏系統(tǒng)性拉撞茄B釣.非啟發(fā)性腹部扔C嚴(yán).模思想性況凱D受.撤鞏固性若73婆.割孔子教學(xué)的捉主要科目是浸“替六藝貪”午，通“歉六藝巡”哨指的是（友A搞昂）小A鐮.閣禮、樂、射對、御、書、偽數(shù)合B吉.悼《詩》《書咽》《禮》《浙樂》《易》凳《春秋》偷C蹤.輕文法、修辭床、辯證法、螞禮樂、書數(shù)甚、射御憲D情.袖算術(shù)、幾何鋒、文法、辯意證法、天文慈、書數(shù)貝74哭.鳳“本玉不琢，不潑成器；人不砍學(xué)，不知道澆。堅”職出自(挖A獸)榨A隱.異《學(xué)記》鐘牛B罵.應(yīng)《大學(xué)》佩晚C眨.篇《論語》蔑喘D焰.眾《師說》刑75堂.攏孔子的教學(xué)襖思想和教學(xué)棒方法是承認(rèn)捐先天差異，學(xué)但更強(qiáng)調(diào)諸“演學(xué)而知之騾”娘，重視(熄D)鍋。點(diǎn)A快.主循序漸進(jìn)居竭B賠.喬啟發(fā)性衰議C拴.粥鞏固性矛丹D杰.子因材施教季76豐.估子曰：謊“佳學(xué)而不思則案罔禮，店思而不學(xué)則映殆漲。透”咱這一段講秒（靠C睜）的重要性允。音A粗.有躬身實踐澇棄B煙.慣冥思苦想資弊C練.蜜學(xué)思結(jié)合固哥D喜.羞廢寢忘食厲77闖.個《學(xué)記》反流對死記硬背槐，主張咐“律要引導(dǎo)學(xué)生墳，但決不牽猾著學(xué)生的鼻校子走占”貿(mào)這個觀點(diǎn)的趣就是（偵D愧）直A港.粗博學(xué)于文擔(dān)椒B胳.首開而弗達(dá)饅急C涉.懷強(qiáng)而弗抑駝匠D的.旺導(dǎo)而弗牽帥78霸.由齊景公問政既于孔子。孔懲子對曰：棍“熊君君、臣臣漁、父父、子銳子。嚼”猾這個回答校體現(xiàn)出孔子?。–棗）的治國與思想。良A鍵.視取信于民擋垃B霧.草為政以德爽獎C謹(jǐn).初講究禮節(jié)理查D嘉.期因材施教昂79屈.于（音B具）體現(xiàn)朵了荀子很重肥視環(huán)境對人兄的發(fā)展的影余響，燒A論.貍青，取之于襖藍(lán)，而青于軋藍(lán)。睡B擺.甚蓬生麻中，敲不扶而直；艱白沙在涅，蘭與之俱黑。臨競C卸.姐騏驥一躍，洲不能十步；允駑馬十駕，蒸功在不舍。想D昏.姨積土成山，俗風(fēng)雨興焉；符積水成淵，紅蛟龍生焉。盈80閱.摧孔子主張（價C庸）亮，擴(kuò)大了教煙育對象。肅A區(qū).懂為政以德獅新B塔.燃以禮治國風(fēng)抱C刪.悼有教無類唉務(wù)D鐘.斯因材施教勤8啄1.喇“蜂樂感”淋的起因是：魂（專A法）跡A.是由人察心中產(chǎn)生的痕。西憲B.是由堤不同是聲音喬相互應(yīng)和產(chǎn)姿生的惑C.是事物柄影響的結(jié)果續(xù)念旦D.是觸由古圣先賢泛著作的詳8爪2.聲音之圓道與政治相蔬通，所以，抖亂世的音樂套顯得（血B舌）葡A.安詳合駁B.怨恨崇遼C.憤懣蒼渴D.歡快顧8史3.先王治呈樂的原因是朝（膨A繡）依A.提供治猴理人民的方男法酷植B.教人律民欣賞音樂逗C擊.給人民帶頑來快樂閱見增D.豐北富人民的業(yè)志余生活玩8辣4.康“胃禮樂不可斯別須去身彈”哲出自（汪D輔）瘡A.唉《大學(xué)》市走B.《易經(jīng)胞》非C.《膠論語》夫D.馬《禮記》蘆8地5.先王設(shè)嘴置專門的官陪吏施行樂教斧的原因是（遞論C版）早A.設(shè)置一鴉個官僚機(jī)構(gòu)許安插冗員簽B.奔拉近政府與循百姓的距離糟C.善民心無，易風(fēng)俗炊狗舊D.蓮提升國家形園象那8報6.只知曉滿歌曲而不知背曉樂的是（載幕B錢）漫A.禽獸鄙尋B.老百揚(yáng)姓織隙C.君子獻(xiàn)犁D.以支上皆對兔8潤7.先王制無定射鄉(xiāng)食饗逢的禮儀是用鴨來（敵C擔(dān)）練A.調(diào)節(jié)人插對安樂的享肢受跟除B.制定老婚姻冠笄的月禮儀甲C.使人交范往正?；钫〞xD.副指導(dǎo)人們?nèi)玑尯紊溧l(xiāng)食饗討8歡8.先王用鮮禮是為了（惜期A摔）涼A.節(jié)制人供心橫棗隱毛B.調(diào)和響人生戰(zhàn)C.推行國槽家政策摩兔帽D落.防止傾邪隱的行為銳8頃9.禮是用壟來（歐B親）舉A.協(xié)和感姐情斃B.區(qū)別瑞等級嶼C.使升人親近間D.利相互尊敬懲9虛0.達(dá)到了魂樂的要求便滋會（沫A蒜）機(jī)A.沒有怨義恨管B.沒有扶爭斗幟C.沒久有窮困疊D.既沒有災(zāi)難盞9絨1.榆“答明圣絞”講的意思是（韻仍C?。┒鉇.制作禮括樂的人禽播托B鄭.傳授禮樂始的人櫻C.傳授與凳制作禮樂的旺人椒曾D.在學(xué)聞術(shù)道德上取液得極高成就嫁的人共9晴2.教育，詳對于人民而奪言就像寒暑懶，不及時對獨(dú)人民進(jìn)行教驕育就會（券團(tuán)B職）君A.發(fā)生饑預(yù)荒積B.有傷瓦世風(fēng)家C.產(chǎn)告生疾病壤D.敵勞而無功領(lǐng)9睬3.研究禮莫樂的結(jié)果是巷（淚A憤）態(tài)A.提高內(nèi)閉心的修養(yǎng)爐砍標(biāo)B.扣了解民心所面向怖C.豐富精定神生活侵凳冬D拔.以上皆非槳9挖4.壇“御人生而靜，披天之性也糖”窮的意思是（桃月C際）信A.人生很洋平靜，這是哀上天注定的罰竹碧B.人生鏟沒有大起大郵落子C.人出生劇沒有情欲，迷這是天賦予周的本性樂D娘.人生的情條欲是由上天議注定的婦9債5.凡事豫伍則立，不豫紛則廢。下列慈說法對的是良（葵B秤）別A.凡事預(yù)覽先計劃好就發(fā)會成功，不崗預(yù)先計劃好聽也可能成功侄。蓄B.不“重豫驚”戒同鈔“女預(yù)彎”勾。飼C.一個人擋不預(yù)先計劃絞好就會成殘喂廢人。弄D.站著預(yù)族習(xí)，等于浪塵費(fèi)光陰。抵9屋6.歌“長文質(zhì)彬彬，籠然后君子僻”倍出自（引A悔）牙A.《論語肅》身B.《荀束子》棒C.唱《春秋》樂D付.《中庸》弊9桃7.音“需感于物而動揀，故形于聲粱”帥聲的意思是延（坊A塘）那A.聲音夏行B.聲研樂冒斑C.歌曲雷林D適.名聲慮9么8.樂是由洋（敘A種）艦A.從內(nèi)心圍發(fā)出來的棉流刑B伙.在外貌上皆表現(xiàn)樸C.從自然挨中音響而來需渾波D.此從樂器中演濃奏而來孤9式9.樂宜適協(xié)中，樂強(qiáng)調(diào)擋過分了就會盛（著B敢）閱A.使人疏筆離不相親男健垃南B.使人隨抄便放浪著C.協(xié)和感犧情絕違拐叛D.鼻使人平和安古靜題100社.樂得到通喪行，就會使章（徹A奸）牛A.人心向稠道娃B.人心芹思逸棟.C人設(shè)心向善崗101雜.漢代著名醬文獻(xiàn)《對賢沫良策》的作幻者是誰?（敞藥B渴）皆A.王充辯臟B.董仲舒濃瓦C.賈誼暑D略.鄭玄野102貫.漢代首先舉提出也“跡獨(dú)尊儒術(shù)弓”嶄思想的是誰赤？（簡B找）扔A.王充冊嚷B.董仲舒夫省C.賈誼禽D悲.鄭玄蛇103奸.材“爐立大學(xué)以教巨國，設(shè)庠序昂以化于邑魚”現(xiàn)中的暮“磚庠序頁”稱是指什么？鵝（壺C幟）零A.公園遍凡B.醫(yī)院鹽辯C.學(xué)校鈔責(zé)D.監(jiān)獄秧104暢.以下句子昂翻譯錯誤的暮是：（堡C瘋）局A.夫萬民屆之從利也，帥如水之走下搏，不以教化傘提防之，不六能止也。（各萬民追逐利艘益，就像水桶向下流一樣崖，不用教化蘇來做提防，輔就不能防止本了。）重B.《詩》劫曰：嘆“降夙夜匪解（仇xi繳è盆）。田”食（《詩經(jīng)》歡說：夸“瞧從早到晚都延不懈怠。艦”店）希C.《書》啄云：押“芝茂哉茂哉。著”曠（《尚書》張說：它“散茂盛啊，茂爽盛啊。蹦”引）忠D.然則常里玉不拼瑑累，不成文章因。（然而一滾般的玉不雕皺琢的話，就嚇不能成就美浪好的花紋。木）敏105絞.下列句子剃中通假字不編正確的是？遷（蔥C尊）旗A.而顓（歲zhu霸ā攏n為自恣茍局簡之治舌“慶顓顫”理通率“犧專判”宇，專門。吹B.埽（s敬ǎ迫o）除其跡床而悉去之邁叔“巖埽降”嘩通旗“姐掃被”互，掃除。歐C.漸（j逆i匆ā貝n）民以仁演薄“排漸搜”利通倦“酸間份”票，離間。拋D.臧（c些á偽ng）于骨招髓驅(qū)“訴臧患”糞通鴨“蟻藏毅”宴，收藏。極106萬.下列句子月中漢字注音制不正確的是她：（匯D物）捧A.此皆可更使還至而有己效者也。還識：xu始á靠n躺B.自非大鴉亡道之世者芬。亡：w雙ú款C.如以湯奪止沸，抱薪油救火。湯：蘋t腦ā瓜ng挪D.不以教惱化堤防之。睛堤：t店í鼠107卷.我們需要匪怎樣做才能籍見聞廣博、侍心智聰明?嫩（咱A被）槐A.努力勤匹勉、鉆研學(xué)腰問。峰B.無嘩所事事，異祥想天開。需C.貪圖玩縣樂，樂于享櫻受。敗D.安榜于現(xiàn)狀，不匪思進(jìn)取。鄉(xiāng)108濁.君王制作極樂主要是用奇來做什么的善？（響C超）蠶A.打發(fā)時勇間胖B.制造氣重氛銷C.改變民述風(fēng)，感化民材俗稀D.其他典109霜.《詩》曰繞：名“畝夙夜匪解。祥”女是什么意思鍛？（貼B虹）孝A.從早到割晚都在解題皆。B.暈從早到晚都?xì)g不懈怠。消C.早出晚關(guān)歸捧倘D.翁早上和晚上括都沒有時間閘。眨110金.司“能樂抬”浮的聲音是在辱什么情況下誘發(fā)出來的？牽（成B監(jiān)）殊A.天災(zāi)人競禍換B.社會瘦和諧垮C.線國家衰亡仗訴D.其他門111薄.圣明的君孩王在亂世中饅繼承王位后巨會做什么？霜（裙C蜻）像A.嚴(yán)禁學(xué)猴術(shù)斧路遙碑B.焚書巖坑儒漂桿C.掃除亂瘋世跡象，恢據(jù)復(fù)教化動D眉.什么也不廚做黎112硬.古代的君悼王將什么作肌為管理人民樸的重大事務(wù)艇？（困A駁）讓A.教化敵智B.物質(zhì)低誘惑叨C.贊行暴政勾D脈.其他憲113皂.慕“頓然則常玉不牲瑑縣，不成文章奉。狐”涼出自以下哪傾篇？（爆D洽）旋A.《三字洞經(jīng)》菌B.《百家龍姓》題C.《千字柄文》斧D.《對賢消良策》凍11已4、扛“雅強(qiáng)勉行道摔”筒的填“邀行道報”抖指什么？（舍喉C遠(yuǎn)）大A.行動躁割遣古擴(kuò)B.替天行衛(wèi)道捧呀C.踐行圣賤人的學(xué)說或禿道理測D.人苦行橫道言11趕5.漢代時丸稱呼學(xué)校為開什么？（斃芒D雞）宗A.校廟B秘.庠減C.序煤愚D(zhuǎn).庠序魂11異6.秦朝繼籌承周朝之后英，購“顛重禁文學(xué)近”困，這里的暑“黑文學(xué)挨”駕指：（樹A怕）諒A.儒家學(xué)凝說章B.現(xiàn)代掃文學(xué)含C.當(dāng)代嗓文學(xué)癢D.其濟(jì)他炊11著7.以下說既法不正確的敬是：（騰搶D領(lǐng)）渾A.用仁來陜熏陶人民，研用義來砥礪陶人民，用禮脈來規(guī)范人民判就能使人民棋習(xí)俗美善。騎B.如果教杯化已經(jīng)鮮明糕，習(xí)俗已經(jīng)辰成就，子孫歪遵循下去，猜過個五六百慣年仍然不會哲衰敗。邁C.漢朝沒粗有很好的治償理好的原因箏就在于應(yīng)當(dāng)灰改革時卻沒伴有改革。漸D.樂是用珍于給君王行害樂，而不是拜用來改變民砌風(fēng)、感化民刃俗的。蠢11孤8.痕“壞夫虞氏之不禽為政久矣申”安中的獻(xiàn)“胞虞氏園”木指：（培壇A痕）莖A.虞舜魔促B.虞姬宰恨C.虞美人亞優(yōu)D.其他御11綢9.縱觀周伴朝、秦朝，蠢君王統(tǒng)治因尊為缺少什么僵而導(dǎo)致滅國謎？（暴C艘）匙A.貨幣巧嶺B、實權(quán)幅掩C.王道木門D.馬法度腹12糕0.斷“災(zāi)朽木不可雕電也，糞土之賺墻不可圬也城。堵”吐出自：（刑夠C赤）博A.《孝經(jīng)泥》掛任蠻B.《蜘詩經(jīng)》緊C.《論語勉?憐公冶長》書鮮D.《利千字文》渠12蛇1.天所賦階予人的就叫賭做（作C限）守A.道嗓喜B.教擠游C.性予最孫D.義煎12睛2、子曰：忘“每好學(xué)近乎（濃錫C曾）餃”判?？銩.仁必止B.智腸根C.知摸農(nóng)D.勇座12詢3.凡事豫做則立，不豫親則廢。言前孝定，（幅A涼）所A.則不失跲糞B汗.則不用扁C.退則不廢版D彩.則不窮粒12峽4.有弗學(xué)坊，（絨B兔）責(zé)A.問之弗崗知弗措也。跪B決.學(xué)之弗能冬弗措也?？糃.思之弗態(tài)得弗措也。造C嶺.辨之弗明嬌弗措也。昂12陡5.唯天下旅至誠，為能迅盡其性；能穩(wěn)盡其性，（控仰A哄）。勝A.則能盡穴人之性跟樓B.則能削盡物之性。短C.則可贊化大地之化育句D圈.則可以與繁天地參矣誦12勿6.溫故而犬知新，（研D稅）。支A.敏而好戶學(xué)仰B.誨人紀(jì)不倦摩C.算不恥下問樹D水.敦厚以崇知禮慨12竟7.解“塞中庸侮”爸的核心思想卡是（吧C所）。急A.中立孝覺B.像平庸弱警榆C.中和俯懼D.保她守做12康8.宋代理微學(xué)家把（抽A稱）、《大屈學(xué)》、《論叢語》、《孟鋸子》合在一跌起，作為《姻四書》。取A.《中庸誓》私B.《鴿三字經(jīng)》瑞C鋒.《弟子規(guī)純》網(wǎng)D.《詩經(jīng)桃》靈12裝9.《中庸躬》是（滅C蔑）四十死九篇中的一慮篇?；蔄.《大學(xué)燭》瞧B.《孤論語》手廚C.《禮記幣》俊D.《鼻四書》宗13含0.《中庸么》一開頭就等指出：赴“月天命之謂性釘，率性之謂叉道，修道之伍謂教。尸”交只是繼承了超思孟學(xué)派（酒乒B貸）的思芹想。地A.天命論坐作B.性斜善論疲貨C.初倦本論撫D默.其它息13努1.（悅C似）的實現(xiàn)優(yōu)需要有人性捧的依據(jù)，故播要尊重德性隔，發(fā)揚(yáng)自己傅的先天的善接性。乖A.學(xué)習(xí)計彈B.老教育衫給C.學(xué)習(xí)和作教育務(wù)D芹.其它禁13刪2.為了實購現(xiàn)新課程的走核心理念：雙為了每一位侍學(xué)生的發(fā)展攪，就必須實矩現(xiàn)（孕B攤）的中和葛。用A.學(xué)生喪—壇教師殺B.主導(dǎo)帖—電主體前C.學(xué)校愈—醫(yī)家庭盾D.其它籠13現(xiàn)3.《中庸仆》強(qiáng)調(diào)了教脅育的（劍A森）的和鍵諧。坐A.本質(zhì)與缸作用腹B.過程課與方法錘C.主財觀與能動歡D.燭主導(dǎo)和主體韻13卵4.笛“神不聞不若聞瞞之，聞之不訂若見之，見螞之不若知之毫，知之不若運(yùn)行之。學(xué)至燥于行而止矣動。行之，明挑也；明之為肺圣人。蛛”縮繼承和發(fā)展倚了孔子講過換的（右C攔）的關(guān)系捎。馬A.教與學(xué)華珠B.歐師與生訂減C.學(xué)與立思、學(xué)與行缺D平.行與知借13橡5.《中庸杯》認(rèn)為人可即以從兩條途吃徑得到完善眾，一是發(fā)掘壁人的內(nèi)在天它性，稱為勻“鄰尊德性予”劑；二是通過田對外部世界回的求知，以偏達(dá)到人的內(nèi)漿在本性的發(fā)用揚(yáng)，稱為午“獅道問學(xué)伸”閘。這兩條途歐徑是（渡A辯）。往A.相依并狂進(jìn)，相輔相疤成臥B.相矛盾扭C箱.相中和諷D.顧相抑制飛13懂6.人性的哄完善要依賴毯于（畜C判），故要面注意后天的圖學(xué)習(xí)和掌握病文化知識。湖A.學(xué)習(xí)說絹B.教育筐圾C.學(xué)顫習(xí)和教育嘉墓D.其它辭13閱7.《中庸售》繼承了重之視（夜B羅）的個鞋別差異的思域想。搜A.群體甚邊B.主體謀策C.個誦體撲銷D夠.其它勉13識8.運(yùn)用在沾學(xué)習(xí)中，《鞠中庸》強(qiáng)調(diào)柴（屯A挑）。棋A.主體的種主觀能動作踏用屈B垮主體的主權(quán)導(dǎo)作用好靜C.客體的鹽主觀能動作悅用兔D怕.客體的主彎導(dǎo)作用襖13喇9.大哉圣漢人之道！洋級洋乎！發(fā)育詳萬物，峻極河于天。優(yōu)優(yōu)寸大哉！禮儀暮三百，威儀育三千。待其街人而后行。羞故曰茍不至息德，至道不壁凝焉。島下面的注釋絮理解不正確櫻的一項是（粉垂B虎）?？笰.洋洋：這盛大，浩瀚愁無邊。迅B.優(yōu)填優(yōu)：很多的浩憂愁。用C.其人：居指圣人。而眉云D.凝聚束：引申為成管功。桃14散0.下面的肢譯文不正確艇的一項是：確（舉D竊）落A.誠者，汁天之道也；窮誠之者，人牲之道也。貞譯文：真誠波是天的德性爹，追求真誠枝的人的德性鍛。磚B.有弗學(xué)零，學(xué)之弗能憐弗措也。硬譯文：有不計曾學(xué)過的知歌識，學(xué)習(xí)了貧還不能通曉突就不放棄。曬C.有弗問凱，問之弗知望弗措也。汽譯文：有不攜問過慮的疑凝問，問了還理不明了就不眨放棄。財D.有弗思勺，思之弗得棋弗措也。名譯文：有不作曾考慮的問神題，考慮了耕還不得其解萬就放棄。劇14排1.大學(xué)之氧道，（叢A將）在止烈于至善。知撕止而后有定靠，定而后能學(xué)靜，靜而后悼能安，安而鳴后能慮，慮森而后能得。位慶A.在明明開德，在親民田，三哪般B患.在名明德罪，在親民，偵C.在明明拉德，在興民劣，種吵紐D稀.在明名德奶，在親民，版14妨2.所謂誠勇其意者，毋哨自欺也。如應(yīng)惡惡臭，如溝好好色，此鉛之謂自（碌挨A法）。秘A.謙危和B.律校踏C.醒萬話D葡.查牌14顆3.所謂修皇身在正其心乏者，身有所燕（豈C躁）則不否得其正，有砌所恐懼則不統(tǒng)得其正，有親所好樂則不愛得其正，有尿所憂患則不滾得其正。乳A.奮第石剪B.奮棄獎司C.忿惕拋倡D.負(fù)第炎14之4.所謂齊稠其家在修其液身者，人之木其所親愛而旱辟焉，之其蜂所賤惡而辟東焉，之其所熊敬畏而辟焉劫，之其所哀遷矜而辟焉，雜之其所敖惰哭而辟焉，故陳好而知其惡拿，惡而知其慶美者，天下扔（禮A曉）矣。草A.鮮鑄狹B.閑腦機(jī)C.兼宋委D.先農(nóng)14張5.所謂治桿國必齊其家鳥者，其家不頌可教，而能古教人者（疏惠A跑稼）之。瓣A.無魯高B.棄伐歉C.眾碼結(jié)D.去省14斥6.所謂平堂天下在治其槍國者，上老泉老而民興孝卻，上長長而哄民興弟，上轎恤孤而民不換（僅A孤），是頭以君子有挈漸矩之道也。肢A.倍賭雨B.眾色例C.廣柔畏D.出殘14庸7.園“舊如切如磋宣”江者，道學(xué)也渣；演“烤如琢如磨贊”青者，自（傳D純）也。級A.齊肺泊B.律爬法C.醒毀存D.修成14府8.心誠求完之，雖不中匪不（倍A驢）矣。焰A.遠(yuǎn)堡緒B.偏劈虧C.責(zé)笛道D.負(fù)屈1授4汽9.湯之《續(xù)盤銘》曰：準(zhǔn)“夜（甚A雁），日速日新，又日接新。封”警A.茍日新肉B配.近日新松C.途今日新糊D.再斥日新勉15莫0.欲正其扎心者，先誠逗其意；欲誠據(jù)其意者，先石致其知，致曬知在（踢A趁）。慎A.格物妹B規(guī).知物趕C.燈其物糾D.及訓(xùn)物挺15惜1.自天子廣以至于（膀借A君），壹挖是皆以修身犬為本。秋A.庶人獄B姓.眾人收C.當(dāng)草民歉D.庶五民零15斑2.所謂誠露其意者，毋蠢自欺也。如購惡惡臭，如村好好色，此蒙之謂自謙。警故君子（贊緩A共）也。末A.必慎其扇獨(dú)讓B.必慎其皮慎立C.必獨(dú)畜其慎總D.必獨(dú)簽其獨(dú)乏15喬3.是故君弄子有（謀A刊）己，染而后求諸人宋；無諸己，遙而后非諸人黨。燥A.諸稱嚷B.知則裝C.彼挑驚D.其揮15容4.《大學(xué)剝》是（素B抵）系統(tǒng)殊的經(jīng)典論著柜。賺A.釋跑抗B.儒芒予C.道攝靈D.法境15玩5.在《大灣學(xué)》中，教喚育過程與政摘治過程是一凱個（濁A午）的過釋程。漂A.統(tǒng)一姻B困.矛盾拔C.北融合涂D.發(fā)來展趙15歉6.飼“冬修身，齊家椒，安天下疤”搭出自于以下海哪一部經(jīng)典蔽？（傻C敏）油A.《禮記貌》執(zhí)B.暢《中庸》霞C爹.《大學(xué)》土堆D.《春秋蹦》奔15顧7.《大學(xué)誓》篇中。只“描明明德開”遷的目的就是久為了要（兄廚A證）。張A.親民伍嚇B.治妨民殲廁C.為民聚淹D.富如民偶15祥8.從《大秤學(xué)》的墻“膠三綱領(lǐng)?！眱r看，教育的贊最高目的是劈（駐A財）。保A.政治目譽(yù)的帽B.經(jīng)濟(jì)膀目的畜C.文吊化目的押D.迅歷史目的時15原9.《大學(xué)遺》原為《理污記》的第（襲割D渠）篇。途A.38艘技B捧.40肥C悄.39堤D串.41兔16驢0.（緞A必）的精傅神貫穿在《蒙大學(xué)》始終舌。怕A.倫理道肝德教育柴罩B.君王至嶼上歇C.曠儒學(xué)是D喜.政治修明禁1殊．酸總結(jié)提煉出念“肌知行合一足”院的道德教育磚學(xué)說的古代怕教育家是（益單B春）梢A.加朱熹椒蹦B.王守仁萍克C.勝韓非子蹈扭D.吼黃宗羲湯2酸．制“兵與人論學(xué)，困亦須隨人分庭限所及。如煉樹有這些萌悠芽，只把這膊些水去灌溉船。萌芽再長瓶，便又加水秩。自拱把以晌至合抱，灌偽溉之功，皆費(fèi)是隨其分限艷所及。若些畝小萌芽，有飄一桶水在，園盡要傾上，侮便漫壞他了酒”岸（《擋傳習(xí)錄下鍬·察門人黃直錄蒼》）。體現(xiàn)世出的教學(xué)原尚則是（汗D憶）蜜A.勇可接受性原譜則噸妙B.拉循序漸進(jìn)原飼則以咸C.轟啟發(fā)性原則粒遲D.骨因材施教原啊則凳3廣.倉凡授書不在各圖多，但貴閥精熟，量其柔資稟，能二推百字者止可辯以一百字，費(fèi)常使精神力魯量有余，則輕無厭苦之患揚(yáng)，而有自得薪之美鴉”眾（《傳習(xí)錄忽·煉訓(xùn)蒙大意示球教讀劉伯頌熊等》）。體唱現(xiàn)的教學(xué)藝免術(shù)是（巾B帖）散A.供自主學(xué)習(xí)棒放B.驅(qū)量力而精飲插C.矩愉快教學(xué)汁鮮D.技尊重個性規(guī)4擾.悄王陽明的連“屆心即理說”鏡是指（狡D后）健A.奮內(nèi)心的想法裕就是客觀現(xiàn)豆實警B.抖內(nèi)心和外在堤相統(tǒng)一的的渣境界敬C.辦客觀現(xiàn)實受玉主觀的制約非痰D.受自己的道德視認(rèn)識和道德掘?qū)嵺`相統(tǒng)一尼5檢.渡“將古之君子，間其責(zé)己也重頁以周，其待夸人也輕以約下。升”悄（萌《原毀》選宿讀）其中字“去重獻(xiàn)”圣的正確解釋隆是（宇B寒）鍵A.辮重要羅B.崖嚴(yán)格接C.鮮以鼻……告為重記D略.趙重視貼6刺.賭“恐怠者不能修陸，而忌者畏戰(zhàn)人修耽”斑（藥《原毀》選匆讀）其中濫“烏修檔”提的正確解釋榴是（揮D傲）貓A.術(shù)修養(yǎng)倚B.飄修身浴C.丑養(yǎng)性情碗D.夸進(jìn)修，求上院進(jìn)鎖7連.槐“壟其責(zé)人也詳堅，其待己也率廉。詳，故筆人難于為善杜；廉，故自眉取也少。知”生（夏《原毀》選裕讀）銹其中斑“蠻廉明”爭的解釋是（燈糞B瘦）：魯A.扣廉潔芹B.乓少，低婦C.栗清廉掃D.絹廉政廊8竿.晨“慘紀(jì)事者必提沾其要，纂言冷者必鉤其玄摧。古”糾（《進(jìn)學(xué)解填》）最正確副的大意是（靈竿C價）慎A.士做事選精當(dāng)刑的事情，說釘話一定要有擾玄機(jī)。道B.謀記敘事情選賊最重要的，怕記敘言論掌押握言外之意別。部C.曉對記事之文如一定提取它器的要點(diǎn)，對致言論之編一野定勾劃出它秀深奧的意義賺。票D.諒記事的人要雁選重要的人甩，寫言論的描人要有涵養(yǎng)懶。申9枝.誓韓愈在教育翠史上最突出縱的貢獻(xiàn)是濟(jì)著有出論述教師問演題的《師說稻》，目的在蠻于（襖A發(fā)）嶺A.蒙光復(fù)貌“碎師道冠”愈梁須霧B.勢論述教師的遷價值火C.貿(mào)傳授學(xué)習(xí)方允法則弄D附.青樹立師德飲1反0痰.傭“賞傳道玩、秩受業(yè)補(bǔ)、競解惑被也蕩”適的啦“雁業(yè)阿”薦指（耍C矛）景A.映事業(yè)鎮(zhèn)湊B.潤學(xué)業(yè)狠充C.針古人揭“喉六藝呆”馳之業(yè)遮界D.攪專業(yè)知識捎11滾.護(hù)“評業(yè)精于勤，亡荒于嬉，行仰成于思，毀洽于隨肆”腦揭示了（霧量B微）規(guī)律。撇A.吉教育岡沃B.跳學(xué)習(xí)成敗仰沸C.火道德教育趕誤D.青人的成長籍12弦.傲對懲“掉蒙養(yǎng)弗端，端長益浮靡。喊”辯（《朱子語美類》）的正洽確理解是（洗兼A坑）：避A.病兒童時期的砍思想道德教乘育的重要性粗。農(nóng)B.住成人對小孩狗的影響捕C.小孩與呆成人道德教柏育的因果關(guān)造系晚D南.道德教育桿的任務(wù)有階雨段性能13.夸“劈抵觀書，先吸須熟讀，使窄其言皆若出埋于吾之口，老繼以精思，侮使其意皆若慘出于吾之心均，然后可以沃有得爾。泛貸觀博取，不瓦若熟讀而精癥思。三”揀（《朱子語繳類》烘）稠提倡讀書比超較好的方法維是（忙B史）院A.廣聞博帝覽摔痛B.且熟讀而精思定蜂C.僚多方汲取響D鹽.反復(fù)思考盟14.朱熹庫認(rèn)為的淋“召小學(xué)教育階浸段方”逢，年齡段是曬（B釣）樂A.6晶—?dú)?2歲橋B.影8思—鞏15歲梳C.此7-12歲組醒D.5-1粗2歲殲15.盞朱熹認(rèn)為的揭“踩大學(xué)教育階汪段許”狠，年齡段撤是（A黨）柱A.15歲殘以后墊B.15刑—倡20歲弊C.1騾6歲以后獨(dú)斜D.18歲雜以后。濤16.趨朱熹認(rèn)為棟小學(xué)教育重彩在暗“縣教事鞏”熔不同，大學(xué)禍教育內(nèi)容的桿重點(diǎn)是（刺A），即劃重在探究雀“享事物之所以樂然雹”酷。愿A.教理員栽漿B.認(rèn)識事嶄物餐偉C.傳授科季學(xué)知識禁D扛.明人倫對17.臟朱熹：之“領(lǐng)國家建立學(xué)縮校之官，遍鳳于郡國，蓋毯所以幸教天娃下之士，使侵之知所以修芽身、齊家、遣治國、平天蓮下之道，而絲待朝廷之用狹也。呼”盾學(xué)校教育的期主要任務(wù)是陣（D）蠢A.修身潮年鈔棚B.傳緞授治國之道魄威C.傳授家伍族禮儀縮忌D.印為朝廷培養(yǎng)桐有用的人才吼18.朱熹藥重要的道德早修養(yǎng)方法是拋（蕩C饞）駁A.明人倫冊徹B.明確克倫理綱常嫂補(bǔ)C.揚(yáng)居敬積D熱.反省派19.朱熹臭說:"讀書唱是自家讀書頁，為學(xué)是自閘家為學(xué)，不離千別人一線瘡事，別人助申自家不得"墨。體現(xiàn)他主艱張的教學(xué)原陜則是（A鵝）臉A.片自動和適時去的啟發(fā)遮B狀.天勇猛奮發(fā)和籮溫故時習(xí)呢追C.火教人有序不綿可說等腸蛙D.焰篤行、博學(xué)昌與專精結(jié)合藏20.睡朱熹說："談道不能安坐摟等其自至，職只待別人理鑒會，來放自催家口里"。私體現(xiàn)他主張熔的教學(xué)原則娃是（D帽）接A.抄篤行、博學(xué)敏與專精結(jié)合渣貫叼B(yǎng)六.汗勇猛奮發(fā)和譜溫故時習(xí)占衡C.霉教人有序不和可說等聲份慕D.飛自動和適時蘭的啟發(fā)販21.朱熹深說：阿"圣賢千言室萬語，無非冬只說此事。翼須是策勵此撞心，勇猛奮淺發(fā)，撥出心腎肝，與他去年做，如兩邊弱擂起戰(zhàn)鼓，宰莫問前頭如廊何，只認(rèn)卷茫將去，如此收方做得功夫疏。若半上半憤下，半沉半子浮，濟(jì)得甚太事?"體孫現(xiàn)他主張的伐教學(xué)原則是途（B）泉A.案篤行、博學(xué)用與專精結(jié)合夫濟(jì)雪B傅.愧勇猛奮發(fā)和從溫故時習(xí)型輪C.穩(wěn)教人有序不欠可說等雁銅斤D.量自動和適時廊的啟發(fā)昂22爭．紛朱熹說灰:"人而不如學(xué)，則無以宇知其所當(dāng)知豈之理，無以假能其所當(dāng)為伶之事。學(xué)而桿不習(xí)，則雖遞知其理，能闊其事，然亦揚(yáng)生澀危殆，創(chuàng)而不能以自毅安。習(xí)而不積時，雖日習(xí)慚之而其功夫測間斷，一暴憲十寒，終不為足以成其習(xí)處之功矣"。澡他強(qiáng)調(diào)了（鼠A）的巡教學(xué)原則。冊A.諷時習(xí)旨察B.伏篤行菊納C.易博學(xué)與專精漫價D.可勇猛奮發(fā)津23賺．斗朱熹的蠟“槽教人有序不間可說等社”翼的最準(zhǔn)確理喪解是（采C幕）植A.不斷努艷力央陵病B.循序漸臂進(jìn)徒C.遵循由崇易而難、由意近而遠(yuǎn)的階擾段，且努力彩學(xué)習(xí)，則自蒙有進(jìn)步解D.學(xué)習(xí)要不有計劃性爸24.蛾朱熹說："佳徒明不行，院則明無所有高，空明而已飄;徒行不明蘆，則行無所短問，冥行而愿已"。他強(qiáng)挎調(diào)的主要觀爭點(diǎn)是（啊C）鉤A.知的作測用駝B.行的吉重要性股C.州知行并進(jìn)榴D解.知與行的延關(guān)系訓(xùn)25菜．處《顏氏家訓(xùn)紡》是我國歷隱史上第一部因內(nèi)容豐富，戲體系宏大的糖家訓(xùn)，成為挖我國封建時葉代家教的集姿大成之作，虛被譽(yù)為（迷敞A塌）虹A.鐵家教規(guī)范塞訪B潔處世哲學(xué)午格C.夢集大成之作呀土D.獅家庭教科書嗎26溝．搶顏之推認(rèn)為摘培養(yǎng)的人應(yīng)爸該悼具有炎“種應(yīng)世經(jīng)務(wù)字”夏的能力，這盆種人是指（廳毯D遵）膚A.娛清談家銳B她.予章句博士節(jié)刑C志.狀元些D.浮服務(wù)國家的須統(tǒng)治人才霉27脊．奶為了培養(yǎng)幣“乎行道以利世射”眠的實用人才擁，顏之推提草倡的教育內(nèi)撤容是（著A暗）。蝶A.棵實學(xué)桌悉B.蜜章句械傍C.詩詞捕歌賦盈D械.四書五經(jīng)帶28笛．托顏之推說：虎“干父母威嚴(yán)而越有慈，則子房女畏慎而生津孝矣。棉”劈是說父母的交教育應(yīng)該(斧葉C襖)碌A(chǔ).嚴(yán)愛見曠B.慈地愛完C椅.嚴(yán)慈結(jié)合妹醉D.順襖其自然業(yè)29史．但顏之推特別知重視為人之吼道的教育，晝最主要的主袖張是（燙A輔）劣A.甘強(qiáng)調(diào)為人厚碌重尋榜B.強(qiáng)調(diào)孝暈與仁奮C.強(qiáng)調(diào)為般人厚道怒惰D.強(qiáng)調(diào)誠脆實守信悔30．努顏之推認(rèn)為譜“餃厚重斷”刪的道德品質(zhì)幼包括忠君、竄孝順、謙恭埋和（蚊A席）欠A.沙禮讓楊陳B.城市施域C.壞謙遜胞銅D.厚道荒3丟1悶．辭“絹知中有行，私行中有知遺”疤。王守仁認(rèn)島為知行是（歌B.膽）。般A.兩回事膨駛猴B.一回事叼冬杜C.兩截菌倡捕D.不相干股32浪．掏“纖以知為行嫩”插知與行的關(guān)此系是（漸A.）蒸A.知決定仆行鳳披B.行決悠定知慌撿C.二鄰者相干喚抱D.二者倍不相干代33鼓．廈王守仁的籍桿貫是（蒜C斃）散A.廣東綢屈驅(qū)B.河南喉蟻玻C.浙江真人辯堡D.福建斥人容34段．開王守仁是那捎個朝代的（較壺C.盾）超A.宋朝爸鹽棵瓦B.元朝搜怨塌C.明朝爪層緞羨D.清朝剛35稿．喂《傳習(xí)錄》強(qiáng)是他的問答并語錄和論學(xué)鏈書信集，分通為上、中、碗下卷。是一民部儒家簡明摸而有代表性榴的（賢A.急）著作。呢A.哲學(xué)損懷B.文學(xué)擠冒脾C.歷史譜平D.社會學(xué)梢36炎．剩王守仁輕是宋明（躺氏D雄）的集大成萬者，是明朝蝶中期有影響撈的教育家。萌A.哲學(xué)歐匙哪B.文學(xué)悉根C.歷史屆聽浪D.舞主觀唯心主杠義綁37撞．鹽王守仁的一敬生，著作甚觸豐。其中在述哲學(xué)上最重乏要的是（繳B蝦）。麗A.《庭王文成公全猾書竿》內(nèi)趕回B.落《顫傳習(xí)錄進(jìn)》塞書幻C.嘉《店大學(xué)問撕》沾銳辛D.構(gòu)《進(jìn)學(xué)解》矛38蕉．明韓愈在屬“想句讀之不知糧，惑之不解關(guān)，或師焉，偉或不焉，小繭學(xué)而大遺，蝶吾未見其明嘴也。代”剝詩句中指出芬理解書本知校識（箭A慚）貴A.重要濕票B.不重梅要成遺肅C.有的重窄要能犬阻D.串有的不重要震39建．?dāng)y韓愈盜“荷惑而不從師梅，其為惑也佩，終不解矣毯。崖”文講述了（瞞底C際）候A.有的賞疑惑可以不竭解厭紡B.學(xué)生自您悟的重要性殿乘覺C.教師解四惑的重要性繪矩疤D.噸有的疑惑不釀重要嬸40嗎．韓愈的品籍貫是現(xiàn)在畢（忽B器）代省惑。彎A.河北勻銜B.錢河南甚怨洋C.告陜西澡貝則裙D.勞山東塘41仁．下列作品綢屬于韓愈的統(tǒng)是（猴D且）纏A.滑《明儒學(xué)案銜》歲絡(luò)B.駝《歲留別海昌同乳學(xué)序》矩C、團(tuán)《廣師說》磚眨這D.厚緒《韓昌黎集矩》辭42可．癢（爸圖A?。┦抡咴幢靥崞湟q纂言者必鉤點(diǎn)其玄。頌A.紀(jì)潑皂B.記距藝C.計水惰D.既棄43．噴怠者不能（缺替A徒），而忌饑者畏人修。藏A.修慣從B.秀態(tài)同C.休紐虧D.羞怎44．芳“樓紀(jì)事者必提檔其要，纂言昌者必鉤其玄速。刮”速譯文正確的聽是（拌B）毯A.培對記事之紡的人提取它繡的要點(diǎn)，對帖造謠者劃出定它深奧的意虧義。副B.對緞記事之文一衣定提取它的渡要點(diǎn)，對言軟論之編一定芽勾劃出它深媽奧的意義。核C.記事雕情要抓主要池的內(nèi)容，說梢話要抓住玄渾機(jī)。澡D.記事松情抓要點(diǎn)，豐說話抓重點(diǎn)諸。喚45終．諷“綢其責(zé)人也詳在，其待己也睛廉。琴”闊其中嫁“刑詳浪”揮的正確解釋速是（怠C叫）曲A.詳細(xì)歲炒B.仔細(xì)奧C當(dāng).(對別人松要求)高拿著D.端詳耕46畝．唉種樹者必（企醬A焰）其根腰，種德者必鬧養(yǎng)其心。否A.培斜扛B.賠凍經(jīng)C.配諸豎D.倍辣47.笛夫同言而信驅(qū)，信其所(可姿D擔(dān))；同命電而行，行其先所服。跳A.欽坡鎮(zhèn)B.勤懷桐C.清低奔D.親驅(qū)48.貼聲“望人之愛子，卻罕亦能均，脾自古及今，勇此弊多矣。湯”潑的正確解釋旗是(恭B亮)羊A.肥每個人都愛膛孩子，很少咳不能做到平喬等對待，從隆古到今，這冬種弊病一直窄都很多。鋼B.踢人們愛孩子授，很少能做慌到平等對待歸，從古到今錘，這種弊病俘一直都很多雙。搬C.同每個人都愛顧孩子，很少麗能做到平等揀對待，從古武到今，這種校弊病一直都貍不多。取D.人們都域一樣愛孩子洲,從古到今略,這種弊病刺不多見.灣49火．三兄弟不(格識A荷)，則于搖侄不愛.衛(wèi)A.篩睦當(dāng)鹽B.慕勢包C.牧它核D.目粱50飄．扔“丙今有施則奢殺，儉則吝；碧如能施而不網(wǎng)奢，儉而不顧吝，可矣。析”晃的最正確的追解釋是(損塘C桶)慌A種．校當(dāng)今常有講愿施舍就成為馳奢侈。如果搏能夠做到施晚舍而不奢侈駕，節(jié)儉而不期吝嗇，那就筒好了。深.B臂.賤講節(jié)儉就變叛成吝嗇的情溜況。節(jié)儉而扣不吝嗇，那膠就好了。腫C.姑當(dāng)今常有低講施舍就成翻為奢侈，講甲節(jié)儉就變成止吝嗇的情況而。如果能夠峽做到施舍而伍不奢侈，節(jié)過儉而不吝嗇落，那就好了他。抱D.宏如果能夠堆做到施舍而鍵不奢侈，節(jié)藏儉而不吝嗇貌，那就好了誠。睛51章．幟禮云：民“匆欲不可縱，鐵(D快樓)不可滿。韻”其A渠．釋自沒磨B.只詳釀被C.治去貫思D志秒52騾．蓄宇宙可臻其途極，(夜A)不資知其窮。傷A.情性楊搶否B.清醒羞C.靜情形東奸D.慶幸朵53.顏之喉推是（A鋸）朝代樂人。壘A.北齊晌價B.北郊周C.考宋乏瓦D.清以54救．鞋顏之推祖籍耀是現(xiàn)在的（皆D緒）設(shè)省。截A.山西啊朗艱B.陜勵西侮堆C.江箱西D滴.山東敘55渴．赤將天下正大堅底（C花.）去就處置事，便泛公。李A(yù).事理縣B.明形理桶裂C.道理臺沖津D.道與禽理且56餡．館以自家（惕C）改去處之，便木私。使A.思意羞柴B.司儀界猶療C.私亦意撞鎮(zhèn)D.思議趕57溫．匠蒙養(yǎng)弗端，始長益（膽A）。擱A.浮靡柱羞B.富民我固棗C.福民呼竭D.撫民嫌58制．污“候大抵觀書，叨先須熟讀，趴使其言皆若狗出于吾之口鎮(zhèn)，繼以精思讀，使其意皆即若出于吾之陶心，然后可侄以有得爾。駱泛觀博取，鳴不若熟讀而鉛精思。黑”觸此句說明讀芽書的方法是犬（駱C熔）幻A療.碌熟讀進(jìn)產(chǎn)睡B.摘精思朽拒徹C.熟垮讀與精思密呈腸D.獲泛觀博取流59虛．航“瞞父母威嚴(yán)而賀有慈，則子顧女畏慎而生里孝矣。織”茂說明孩子的手教育（跡C牛）璃A.薪應(yīng)該嚴(yán)格潛蠶衫芹遇B.爐應(yīng)該慈愛診音C.應(yīng)該嚴(yán)兆格與慈愛結(jié)誘合摩塔D.所應(yīng)該因人而捧異。尸60驕．欄“意夫同言而信糠，信其所親斤；同命而行濾，行其所服遷。誓”掩從教育的角哥度說明（叢D廟）員A.轎言教的重嬌要性垂旅薯B.梁身教的重鉆要性黑龜C.身教死勝于言教易躁店D.教育抓者的人格火魅力有利于課言教管61秩．衣“擁生子咳提，最師保固明孝留仁禮義，導(dǎo)左習(xí)之矣。凡它庶縱不能爾踏，當(dāng)及嬰稚泊識人顏色、寫知人喜怒，閥便加教誨，醫(yī)使為則為，宿使止則止，律比及數(shù)歲，貞可省笞罰。添”鄉(xiāng)說明手“蓬孝仁禮義任”厲等教育（軋籌D?。┑預(yù).憲應(yīng)該從小伏開始亮砌活B.降無所謂團(tuán)滔C.一律從槽出生開始唱婆旅D.根譜據(jù)外在環(huán)境罰和孩子自身哲條件，剃力求越早越悠好。壁62報．賀“盾賢俊者自可駝賞愛，頑魯義者亦當(dāng)矜憐蟲。威”瞇說明對待仇“趴賢俊者很”弟和腹“掛頑魯者毯”撐這吐兩類孩子的么態(tài)度是（窩丹C卻）叫A.偏愛統(tǒng)“瞞賢俊者錄”謝蠟垃研尸蠟澆B.偏愛蹦“跡頑魯者隔”箭胸C.喇“專賢俊者雹”鉤與時“鄭頑魯者私”希同等旦浴索D.不棄偏愛而對待。逢63真．稻“始有偏寵者，屆雖欲以厚之毀，更所以禍學(xué)之肉”秋體現(xiàn)出對孩攀子的失“時愛通”享應(yīng)該（馳D奉）眼A.偏寵笛蟲滾B.厚愛榴肉罪C.溺愛辦煌懼D.溺愛害候人離64儀．星“圈兄弟不睦，液則于侄不愛甚；子侄不愛第，則群從疏及薄湖”扮說明家庭和源睦對孩子待窄人處事的影待響是（飲A掙）章A.重要揚(yáng)刑雷特B.不重儲要識惰C.不一浪定重要超危D.沒有權(quán)關(guān)系渠65天．連“潮夫風(fēng)化者，屆自上而行于毛下者也，自暖先而施于后闖者也。賴”鞋說明致“紀(jì)風(fēng)俗蹈”寄傳承烘中，卑者、搶幼者與說尊者爸、類長者爛之間的關(guān)系香是懷（價D慚）穿A.沒有衰關(guān)系襪爹B.泡卑者幼者影遣響尊者長者缸存攻C.相互影踢響姑編D.史尊者長者嘩影響卑者幼攪者餐66煩．什“忠是以父不慈扁則子不孝，軌兄不友則弟脈不恭，夫不趨義則婦不順雀矣甲”蹲說明父限、瞞兄轟、呈夫的為人道帶德對子辜、誕弟罵、肅婦的影響（穿他C州）摸A.不一涌定重要花玻鳥B.不重要怨斜找C.重要運(yùn)廣除D.沒有關(guān)弊系可67研．資“還世人多不舉弱女，賊行骨雙肉，豈當(dāng)如高此，而望福氣于天乎？腎”抱這句話的主室要觀點(diǎn)是（焦孤B若）渾A.不要壯“桌重男輕女鍵”嶄B.不要損怠慢女孩甜脖C.優(yōu)盞待女孩運(yùn)戰(zhàn)霧健D.女孩可絲以適當(dāng)?shù)÷龓?8梁．侍“玩凡與人言，吵稱彼祖父母截、世父母、廣父母及長姑虧，皆加尊字小，自叔父母墳已下，則加慮賢字，尊卑蘿之差也。雨”侍說明對待不蒼同輩行的長松輩，正確的如態(tài)度是（亭男B猜）棚A.分層發(fā)對待厲聰B.分長賭幼壞和現(xiàn)輩行對待罵胳C.同姨樣對待肥滴D.沒有勺關(guān)系孤69研．匆“嬌是以與善人侄居，如入芝壽蘭之室，久養(yǎng)而自芳也；名與惡人居，唇如入鮑魚之窄肆，久而自召臭也。墨子鋸悲于染絲，侍是之謂矣。聾君子必慎交楊游焉。陳”氣說明的主要遷觀點(diǎn)是(篩障D紋)載A.選擇篇鄰居的重要幕性B雄.交友的重第要性坑C.墨它子的交友之美道剪恰D.延君子在交誓友方面必須搬謹(jǐn)慎參70萬．輩“忍人有坎長壈腿（l島ǎ計n），失于疾盛年，猶當(dāng)趙晚學(xué)，不可急自棄功”迎與今天提倡斥的（外C它）觀點(diǎn)勒相符。諷A.從小題學(xué)習(xí)臺轎忠B.晚年學(xué)消習(xí)比年輕學(xué)贈習(xí)更重要變炭稈C.終身學(xué)賀習(xí)栗此港恨D(zhuǎn).中年更頂要挪注重點(diǎn)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)71訊．丟“吉夫養(yǎng)生者先誦須慮禍，全剃身保性，有術(shù)此生然后養(yǎng)桃之，勿徒養(yǎng)廊其無生也。歸”避與當(dāng)今學(xué)校增德育強(qiáng)調(diào)的友（這C序議）視一致。蔽A.尊重銷個性濱許B倘、道德鏈教育濾光C.安全教贏育甩獻(xiàn)D.尊蕩重孩子的成退長規(guī)律膝72駕．脅朱熹是中國膽古代教育史汁上繼孔丘之長后的又一個敞大教育家。船他的教育活膚動和教育思她想，大大地濾豐富和充實滴了我國古代托教育寶庫，稈對于我國封斧建社會后期將教育的發(fā)展佩曾產(chǎn)生過重晨大影響。他趣的主要著作加《朱子語類吸》是一部涉塑及（例釋D誼柜）領(lǐng)域的重掠要著作。黎A.每哲學(xué)滲彩蓄B.康歷史源街C.角文學(xué)叮彈泳D.政治映、哲學(xué)、歷舍史、文學(xué)考73田．哀“燥誠者何？不偶自欺、不妄碎之謂也葛”攪對鉗“恭誠貼”惜的正確理解哭是（C更）啟A.撐不自己欺騙洋自己疾趁裹熊駐B.華不做不該村做的事情拳柔維C.朽不自己欺騙茫自己，不做負(fù)不該做的事歸情脹覽駱D.助講信譽(yù)窮74副．侵“針敬者何？不票怠慢、不放字蕩之謂也。艷”塔對萌“鉆敬恩”軍的正確理解番是（鵝開D旺玻）析A.許尊重人喘撲致設(shè)B.攔有禮貌鑄服C.對人津畢恭畢敬襖確D.兔對人不怠阿慢，不縱情介放蕩自己屢75、巨《原毀》所自闡述的內(nèi)容粗，從今天的扣角度去解釋息，主要寫的至是（蛾戒C統(tǒng)抽）稼A.個人振修養(yǎng)喉B.烤為人處事錫所C.愁個人修養(yǎng)與攻為人處事樓六獵D.都不產(chǎn)是惹76、顯《進(jìn)學(xué)解》普的主要觀點(diǎn)孩是（A季）輸A、不計較壯名譽(yù)得失，芳努力學(xué)習(xí)嚇奧擾B、努力學(xué)鼠習(xí)威C、關(guān)注名倦譽(yù)坑班歷格推諒盈D、既要努徒力學(xué)習(xí)，又介要注重名譽(yù)頁兼得樣77、《進(jìn)愈學(xué)解》的朗“油進(jìn)學(xué)劍”生的含義是（決B閑）：飄A、中進(jìn)士填廁帆縱拌B、意謂勉愧勵生徒刻苦暈學(xué)習(xí)，求取惕進(jìn)步猜C、進(jìn)一不闖學(xué)習(xí)姥飄盛D、要求技進(jìn)步嗎78、韓愈廟在《進(jìn)學(xué)解覺》中論及了赤教學(xué)藝術(shù)，德其中包括技（脾C伶）等內(nèi)肌容。詞A.巡教洞刑配B.述學(xué)咽波野C.蛙教和學(xué)致講乖D.教學(xué)疑規(guī)律茫79、株“曠是故弟子不模必不如師，繭師不必賢于務(wù)弟子，聞道嫁有先后，術(shù)諒業(yè)有專攻，親如是而已。旺”北講了為人之湊師的標(biāo)準(zhǔn)是喪（疫B呀）婆A.賢者為囑師譜B.聞道夜在先者為師著C馳.學(xué)高為師扶稈D.能者舞為師菜80、壺“躺師者，所以膝傳道受業(yè)解異惑也。示”德中的秧“均道蛙”呀指的是（方C）矮A.道德吐們B.知識咸傭C.儒家頌禮教、思想仇砍峽D.撫民思艙想靜1、梁啟超投的籍貫是（性區(qū)B就咸）驗A廣西破繪B廣東阿滾C浙江哀坡D福建續(xù)2、在學(xué)與小思的認(rèn)知上棄，與孔子槽“亂學(xué)而不思則內(nèi)罔，死而不熊學(xué)則殆計”張觀點(diǎn)相近的姥是（A糞）罵A王夫而之勸B梁啟超伙淘C顧炎武稠D尾黃宗羲渠3、婦“講少年智則國顛智棚”爺后應(yīng)接那一哭句（C碌）瓦A少年強(qiáng)則再國強(qiáng)卵勸挪B少年勝則雷國勝舌度C少年富則紀(jì)國富拌鋼戀D少年雄則鎖國雄膏4、黃宗羲微被稱為（憶B）伙A船山先生仿B杯梨洲先生加C希亭林先生艇D余交姚居士胞5、小疑則辮?。ㄆ坚孋趨藥）防A智搖B聰民惡C悟父D愚追6、王夫之腫被世人稱為鑼（A）能A船山先生遼帥B梨洲先生希臟C亭林先生減投D余姚居士剛7、國民教圓育之道之端辰中甜“筑道躺”貌意思是（庸A）鐮A途徑、方眼法翼B道路泡C四修道蜘D道理負(fù)8、擔(dān)“到氣日以滋，抄理日以成殿”逗中詞“爪滋型”草的意思是（良C）強(qiáng)A滋潤座B滋付味墨C滋長參D侵滋補(bǔ)慨9、學(xué)非有您礙于思，而鋼學(xué)愈博則（烏B每）湯A行愈遠(yuǎn)線B項思愈遠(yuǎn)龜C行飯愈高罪D墓思愈高遙10、王夫雄之別號（堤A）閥A一壺道人辜?xì)白石道人農(nóng)序C亭林先籮生勉D梨洲掩先生疲11、顧炎閱武與黃宗羲耽和（D疫）同稱明清喜三大學(xué)者則A康有為旱汽B梁啟超雙粉C譚嗣同銹壇D王夫之猶12、王夫抓之的籍貫在慢（A）昨A湖南嶼B湖支北堤C河南柔原D河北故趴13、在（躬B）中，拾王夫之把人鋒性分為切“磁先天之性御”間和煉“獲后天之性犬”砌A《四書訓(xùn)示義》步B《尚書址引義》作C《婦習(xí)性諸論》敏逆D《書院》疾14、王夫逆之談教學(xué)原滔則注意對（物C）提賞出相關(guān)要求槳A教師職B學(xué)生盼辰C教學(xué)雙方砍蕉D家校偵15、王夫謀之是明末清故初（B）催A政治家兔B國思想家圣C文籍學(xué)家適D活動評家俗16、潑“娘致知之途有倚二：曰學(xué)曰裕思針”秩語出（D）昆A《習(xí)性諸絕論》瞇B《書院》攏C《質(zhì)尚書引義》尋D《厲四書訓(xùn)義》國17、顧炎茄武和（C腰）文開創(chuàng)了清初芒經(jīng)學(xué)致用的讓學(xué)風(fēng)。丟A王夫之得企B梁啟超鵝動C黃宗羲繞排D康有為稠18、黃宗處羲倡導(dǎo)的基低本教學(xué)方法距是（C居）躺A自學(xué)璃丑B講解邊次C討論挽陶D探究床19、黃宗血羲的籍貫在德（B恒）購A江蘇湯飛B浙江論惜C上海規(guī)縱D福建互20、而“方師者，善于約傳道，授業(yè)日解惑也。天”報出自（D撕）之口庫A王夫之敲B敗顧炎武占C譚兵嗣同醋D黃某宗羲壯21、黃宗霞羲認(rèn)為，學(xué)牙習(xí)貴在（駐A）狗A適用量B籮背經(jīng)尖C甘明理蹦D啟智詢22、黃宗香羲大膽地對短（D棄）進(jìn)行了亮革新疲A教學(xué)目獻(xiàn)的鄙B教學(xué)表方法雨C教更學(xué)手段奪剃D教學(xué)內(nèi)容威23、黃宗五羲認(rèn)為教育辯的根本目的耳在于（A佳）鋸A培養(yǎng)人才屯B壟改變世風(fēng)蛛C催匡扶政治冷凡D傳承知識訴24、梁啟盡超認(rèn)為磨練遍人格的最高馳學(xué)校是（袋C）窗A正規(guī)的托學(xué)校隸尤B和美的恰家庭拉煮C探.競?cè)松目嚯y花靈D安定的社幅會欠25、梁啟透超認(rèn)為一個忽人要有成就捎，必須在（泄B）筆樹立奮斗目夫標(biāo)端A青年時代敏律B兒童時代餅?zāi)中年時掩代仍D出么生之時仁26、梁啟良超認(rèn)為（垃B）輛是維護(hù)天下氧安定的公開惹利器具A輿論推躁B法律漿都C報刊饒從D專制從27、為了伍培養(yǎng)新民，速梁啟超最為織重視的教育骨活動是（浮C）闖A私塾教輝育唇B家庭幸教育紋C般社會教育猛葛D特殊教育滋28、梁啟慰超說：救亡成圖存、教化崇愚昧，都必爸須以（扣D）為針本源立A強(qiáng)化專制贊喘B擴(kuò)充軍童隊犯C對外坡修好膜D學(xué)校說教育柳29、（暢A披）倡導(dǎo)了員“架詩界明”梢和裹“享小說界熄”曾革命攤A梁啟超皇痕B王夫之憑譯C譚嗣則同纖D黃演宗羲藍(lán)30、王夫蠟之關(guān)于教與許學(xué)關(guān)系的正備確認(rèn)識是（悲D）晴A教可以脂代替學(xué)喂B縣學(xué)可以代替苦教矩寧C教比學(xué)勇重要寫度D教是為甜了學(xué)冊31、黃宗悅羲被學(xué)者尊敲稱為（憑B）巨A船山先生理果B梨洲先生憶睡C亭林先生救猴D余姚居士腦32、梁啟府超被稱作（逢D）義A船山先生效累B梨洲先生米慧C亭林先生招幟D飲冰室主飄人吹33、下列莊哪部是王夫抓之的著作（濟(jì)A）明A《習(xí)性諸逝論》死B《取士抄下》不C《學(xué)憤校》當(dāng)D《取蠢士上》屯34、梁啟炎超沒有主辦滅過下列哪種擋刊物（C蠅）患A《時務(wù)報簽》