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間隔產(chǎn)生美600字精彩作文對(duì)于熟悉的人我們也要保持適當(dāng)?shù)拈g隔,梁實(shí)秋說(shuō):“友誼不可透支,總要保存幾分。〞下面是為大家?guī)?lái)的有關(guān)間隔產(chǎn)生美600字精彩作文,希望大家喜歡。
間隔產(chǎn)生美600字1
人與人相處時(shí),都應(yīng)該保持間隔。
在書本上看過(guò):植物與植物之間假如長(zhǎng)得太密,那么就不會(huì)再繼續(xù)生長(zhǎng),嚴(yán)重的話還會(huì)死亡。在電視上看過(guò):輛車之間假如不保持間隔那么就會(huì)相撞,如追尾也要保持間隔。在關(guān)播里聽過(guò):許多人因?yàn)椴忍な录ド?。假設(shè)植物保持間隔那么它們會(huì)長(zhǎng)得更好,假設(shè)輛車之間保持間隔就不會(huì)有那么多交通事故的發(fā)生。假設(shè)人們?cè)谧呗窌r(shí)保持一點(diǎn)點(diǎn)間隔也不會(huì)有踩踏事件發(fā)生??梢婇g隔是多么重要,我想了想假如有間隔感那么人與人之間的感情會(huì)不會(huì)減弱,會(huì)不會(huì)因?yàn)闆]有常常說(shuō)話而感情發(fā)生破裂。
其實(shí)不是那樣的,因?yàn)槿伺c人之間保持間隔才是維持感情的好方法,畢竟每個(gè)人都需要有自己的空間。我之前在網(wǎng)絡(luò)上加了一個(gè)好友,一開場(chǎng)好友都問(wèn)你這個(gè)那個(gè)的。好似在調(diào)查你一樣,當(dāng)她一步一步向你靠近的時(shí)候,我會(huì)感覺到恐懼,會(huì)害怕。我們都有一道門,那扇門里是我們自己的小小空間,假設(shè)有人觸碰防線那么會(huì)感覺到害怕。然后自己就會(huì)不自覺的遠(yuǎn)離那個(gè)人,我只是怕自己的那片小小空間也被所有人知道。最后成為最熟悉的生疏人,雙方心里也存在著傷痕。假設(shè)想保持長(zhǎng)久的關(guān)系,那么請(qǐng)保持間隔。好奇:你和你家人之間不也很親密嗎?感情為什么沒有破裂呢?
對(duì),你和你父母之間感情確實(shí)親密,可你們真的沒有間隔嗎?你的時(shí)間大多都在她們身邊嗎?我可以確信的說(shuō):“我和我父母之間也有間隔感的,只是我們不容易發(fā)現(xiàn)。〞既然和我們最親密的父母都有間隔感,那么可見“間隔產(chǎn)生美〞是正確的。例如蓮花“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。〞刺猬你看著它是非常得意,但是你卻也要和他保持間隔。
任何東西都是間隔產(chǎn)生美!
間隔產(chǎn)生美600字2
俗話說(shuō),間隔產(chǎn)生美。間隔讓人思念,間隔讓人想象,間隔讓人的一生中保存一份美妙。
思念雖然痛苦,卻會(huì)給人帶來(lái)溫暖。在遠(yuǎn)處求學(xué)的學(xué)子們,間隔讓他們思念家鄉(xiāng),思念親人。每當(dāng)回憶起母親溫暖的笑容,回憶起父親嚴(yán)厲卻慈祥的眼神,總有一股暖流清泉一樣從心底不斷涌出,占滿整個(gè)心房,流遍全身。遠(yuǎn)在海外的中國(guó)人,間隔使他們思念祖國(guó)和親人,使他們捧著一顆赤子之心,在思念漫漫煲那份溫暖,想象著佳人團(tuán)聚的美妙。
間隔讓人想象,想象讓人美麗。古人遙望遠(yuǎn)在天邊不可及的月亮,有了嫦娥奔月的美麗傳說(shuō),有了天狗吃月的故事,有了李白那句“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤〞的美妙詩(shī)句,有了人類對(duì)月亮不懈的探究。這些想象讓人們?cè)谛闹斜4媪艘环菝烂?,一份?duì)月亮的美麗認(rèn)識(shí),并促進(jìn)人類的開展進(jìn)步。
間隔讓人心中保存一份美麗。斷臂的維納斯,正是因?yàn)槿藗儫o(wú)法越過(guò)那份間隔,使她身份完好,才保存了人們對(duì)她的美妙認(rèn)識(shí)。假設(shè)遠(yuǎn)處走來(lái)一位纖細(xì)的女子,我寧愿遠(yuǎn)遠(yuǎn)停下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著走過(guò),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞她的美麗,讓她在我的心田中留下她最美麗的印象。
世間有太多的東西我們無(wú)法得到,無(wú)法理解,那就讓我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在一旁,欣賞間隔帶給我們的美妙吧!
間隔產(chǎn)生美600字3
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近上下各不同。
——題記
世界是渺小的,再遙遠(yuǎn)的兩個(gè)人也會(huì)有相遇的一天,再親近的兩個(gè)人也會(huì)有分隔他鄉(xiāng)的一天,遠(yuǎn)的可以變成近的,近的也可以化為遠(yuǎn)的,這一遠(yuǎn)一近就產(chǎn)生了間隔,間隔也就產(chǎn)生了美。
小時(shí)候,喜歡躺在曾祖母的懷里,在夜里,望著漫無(wú)邊際的星空陪著曾祖母一起數(shù)天上的星星,數(shù)著數(shù)著就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。有一次,我問(wèn)曾祖母:“您像天上的哪顆星星啊?〞曾祖母指著天上最小最暗的一顆星說(shuō):“就是那顆。〞然后又指了指旁邊最亮的一顆星說(shuō):“那顆就像你。〞小時(shí)候的我并不知道曾祖母為什么說(shuō)那顆最亮的星星像我。
直到三年后的一天,天灰蒙蒙的,下著零星小雨,路上幾乎看不見人,我收到一條信息后,急匆匆地趕去醫(yī)院。曾祖母因病重住院了,當(dāng)時(shí),滾燙的淚滑過(guò)我的臉頰。曾祖母臨終前握著我的手笑著說(shuō):“天上最亮的那顆星星像你,因?yàn)槟惆l(fā)出的光可以照亮我通往天堂的路。〞
曾祖母走了,去了很遠(yuǎn)的地方。我每次想曾祖母時(shí),便抬頭仰望星空那顆最小最暗的星星,發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)陪伴在最亮的那顆星星旁邊。即使再遙遠(yuǎn),只要用心去體會(huì),也會(huì)覺得心心相印。
遠(yuǎn)和近只是相對(duì)而言,天涯海角,世界上沒有最遙遠(yuǎn)的地方,萍水相逢,世界上也沒有最近的間隔,遠(yuǎn)和近是一種思緒,是一種文化,是一種感慨……
其實(shí),遠(yuǎn)和近更是一種感情,一種最豐富而又最簡(jiǎn)單,最明晰而又最模糊的感情。人活在世上,是在無(wú)數(shù)的感情里度過(guò)的。有人說(shuō)一個(gè)人的生命是從笑聲中開場(chǎng)在哭泣中完畢的,這一笑一哭莫不包含濃濃的人情。即使再遙遠(yuǎn),感情至深亦可摧,這濃濃的感情浸潤(rùn)著我們的一生,使我們有了目的、希望,使生命真正飽滿、充實(shí),使人性有了耀眼的光華。
間隔產(chǎn)生美,不要怨恨時(shí)間的無(wú)情把你們擱置一方,而要感謝時(shí)間的流逝,讓你們的思念幻化成蝶。
“世界上最遙遠(yuǎn)的間隔不是海角天涯,而是我站在你面前你卻不知道我愛你〞,這種莫名的間隔感讓人感慨萬(wàn)端。遠(yuǎn)有遠(yuǎn)的風(fēng)格,近有近的雅致,一遠(yuǎn)一近產(chǎn)生間隔,間隔產(chǎn)生美。
間隔產(chǎn)生美600字4
美是心靈的感受,需要細(xì)細(xì)地體味。而小小的心扉卻承載不了太過(guò)真實(shí)的壓抑,所以我們不妨站后些,看看間隔給我們?cè)鯓拥拿栏小?/p>
當(dāng)我們舉頭望月時(shí),難免會(huì)迸發(fā)出一種詩(shī)化的鄉(xiāng)愁情緒,而這種情緒很大程度上來(lái)源于那位叫做李白的詩(shī)仙在同樣的月光下隨口吟出的“舉頭望明月,低頭思故土。〞然而奇怪的是,這位飄飄欲仙的詩(shī)人一輩子在抒發(fā)著思鄉(xiāng)之情,卻一輩子也未曾回到他大漠黃沙中的故土。從某種程度上來(lái)說(shuō),李白一生都在努力將自己置身于故土之外,以獲得對(duì)故土日漸濃重的情感,到達(dá)藝術(shù)上的登峰造極的境界。
李白的做法自然是明智的,不然我們?cè)趺磿?huì)不屑于那些身處故土的詩(shī)人的具象文字造成的華麗的真實(shí),而在月圓之夜低聲吟出那句:“低頭思故土〞呢?故土在遠(yuǎn)方,所以才是美的。因?yàn)樗苍S只是遠(yuǎn)望中的一條蜿蜒的溪流,溪流旁一株大樹,村后一間冒著炊煙的茅舍。
間隔產(chǎn)生了優(yōu)美的文字。
當(dāng)我們質(zhì)疑著形影不離,推心置腹的朋友的不真實(shí)性時(shí),往往會(huì)為“君子之交淡如水〞的冷淡所感動(dòng)。我們會(huì)真切感動(dòng)于古時(shí)那一群瘦弱的儒雅文人以水相贈(zèng)的真誠(chéng),會(huì)羨慕“一片冰心在玉壺〞的真情。為什么呢?為什么他們的友誼會(huì)如此脫俗呢?
因?yàn)殚g隔,這些文人往往不是相守一處,而是書信相通。所有的禮物只是文章。彼此的觀念可以不同,所以也無(wú)須洞察對(duì)方每一個(gè)行為背后所隱藏的世俗動(dòng)機(jī)。間隔給了朋友一個(gè)塑造自身的時(shí)機(jī),這樣就不會(huì)造成親密交往造成的如放大鏡般的人性失真。間隔,不去揭開彼此間隱晦的遮羞布,人的隱私自由得以實(shí)現(xiàn),人的尊嚴(yán)得以保存。友誼自然得以升華。
間隔產(chǎn)生純美的友誼。
“凌晨四點(diǎn),看到海棠花未眠。〞川端康成的美學(xué)造詣是深沉的。他如何會(huì)發(fā)現(xiàn)這等的美呢?因?yàn)殚g隔!花未眠是朦朧的,他是從遠(yuǎn)處看的。
當(dāng)所有人都在為逼視荷花造成的美學(xué)失真而遺憾時(shí),周敦頤一句“只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉〞點(diǎn)醒眾人。遠(yuǎn)觀,是東方神秘美學(xué)的一部分。驚嘆,間隔竟會(huì)在如此旁觀的角度創(chuàng)造出如此驚艷的美感。
間隔,產(chǎn)生美感。
文學(xué),友誼,美學(xué)這些我們心中的美竟全然來(lái)自間隔。所以說(shuō)我們大可在較遠(yuǎn)一點(diǎn)的位置,看看間隔帶來(lái)的奇妙。
不要太專注于細(xì)節(jié),我們說(shuō),間隔產(chǎn)生美。
間隔產(chǎn)生美600字5
如皋中學(xué)高二19每每走出喧鬧的教學(xué)樓,總有一陣淡淡的清香,縈繞于鼻尖之上,不似玫瑰、月季那般濃烈,但卻有著幾分清雅脫俗,是桂花香啊!我漸漸走近它,驚奇地發(fā)現(xiàn):香味有些刺鼻,太過(guò)濃重,過(guò)多的芬芳參雜在一起,使它的清新變了質(zhì)。我靜靜地看了看這棵隨風(fēng)搖曳的桂花樹,漸漸明白:是間隔,讓它的芬芳更加清新迷人。
唐代著名詩(shī)人韓愈的“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。〞不也是一樣的意境嗎?看來(lái),一定的間隔可以感受超越實(shí)際存在的妙處,這妙處或許是花兒的芬芳,或許是草兒的青翠,或許是……而這一切都是美的表達(dá)。
但是美的表達(dá)就僅僅局限于視覺的享受抑或是人的生理器官所感知的呢?不,它更多的情況在于人與人心靈的碰撞?!坝幸环N愛叫做放手。〞父母信任孩子,與孩子保持適當(dāng)?shù)拈g隔,給孩子一片自由的空間,這樣孩子才能飛得更高,飛得更穩(wěn),親情的羈絆將會(huì)更加堅(jiān)不可摧。
但是并非任何的間隔都有利于美的產(chǎn)生,只有適當(dāng)?shù)拈g隔才能讓美的程度最大化。親子間隔太近,就會(huì)讓孩子感到緊迫感,產(chǎn)生壓力,有的父母打聽隱私,偷看日記,這不僅不能讓孩子安康快樂地成長(zhǎng),使得孩子飛翔的翅膀被死死銬住,而且孩子會(huì)產(chǎn)生厭惡的情緒,父母與孩子的代溝就會(huì)越大,又怎能有益于父母與孩子的關(guān)系呢?間隔太遠(yuǎn),更不必說(shuō),父母與孩子的關(guān)系只會(huì)更加疏遠(yuǎn)。當(dāng)然,除了父母與孩子之間,戀人之間、朋友之間,這一切不都需要間隔嗎?看來(lái)只有適當(dāng)?shù)拈g隔才會(huì)產(chǎn)生美。
羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)“世界上不是缺少美,而是缺少美的眼睛。〞而這產(chǎn)生美的“眼睛〞是什么呢?是心境,一種恬淡的心
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