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文檔簡(jiǎn)介
桂枝香
金陵懷古王安石
整體感知桂枝香?金陵懷古王安石
登臨/送目,正/故國(guó)/晚秋,天氣/初肅。千里/澄江/似練,翠峰/如簇。歸帆/去棹/殘陽(yáng)里,背/西風(fēng),酒旗/斜矗。彩舟/云淡,星河/鷺起,畫圖/難足。
念/往昔、繁華/競(jìng)逐,嘆/門外/樓頭,悲恨/相續(xù)。千古/憑高/對(duì)此,謾?quán)?榮辱。六朝/舊事/隨流水,但/寒煙/衰草/凝綠。至今/商女,時(shí)時(shí)/猶唱,《后庭》/遺曲。
請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀本詞,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,結(jié)合課下注釋思考:上片和下片分別描寫了什么內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。1.作者簡(jiǎn)介王安石(1021--1086),字介甫,號(hào)半山,臨川(今江西省撫州市臨川區(qū))人,北宋著名的思想家政治家、文學(xué)家、改革家。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績(jī)顯著。熙寧二年(1069),升任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對(duì),熙寧七年(1074)罷相。年后,被宋神宗再次起用,旋即又罷相,退居江寧。元祜元年(1086),保守派得勢(shì),新法皆廢,郁然病逝于鐘山(今江蘇南京),贈(zèng)為太傅。紹圣元年(1094),獲謚號(hào)“文”,故世稱王文公。他強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”,反對(duì)因循保守,列寧稱他是“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。他主張“絕求正所以經(jīng)世務(wù)",設(shè)置專局纂修各經(jīng)新義,以為誦習(xí)的定本?!对?shī)》《書》《周官》三經(jīng)新義最為重要,《周官新義》尤能闡發(fā)新政理論。他的詩(shī)文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作,體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。王安石的散文雄健峭拔,舊時(shí)被列為“唐宋八大家”之一;詩(shī)歌遒勁清新;詞雖不多但風(fēng)格高峻,《桂枝香.金陵懷古》頗有名。今存作品集有《臨川集》《臨川集拾遺》《三經(jīng)新義》中的《周官新義》殘卷、《老子注》若干條。2.文學(xué)常識(shí)后庭遺曲:即陳后主所作《玉樹后庭花》。當(dāng)時(shí)楊堅(jiān)正積蓄兵力,有奪取天下之心,而陳后主并不在意,還整天過著花天酒地的生活。《隋書.五行志》說:“禎明初,后主作新歌,辭甚哀怨,令后宮美人習(xí)而歌之,其辭日:玉樹后庭花,花開不復(fù)久?!瘯r(shí)人以為歌讖,此其不久兆也?!焙髞怼队駱浜笸セā肪捅灰暈橥鰢?guó)之音。這首詞是王安石晚年的作品,也就是王安石被二次罷相之后,退居金陵時(shí)所寫。當(dāng)時(shí),宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。這首詞正是在這種情形之下,作者登金陵有感而作的。在金陵勝地,登高望遠(yuǎn),便興起了滿懷愁緒:日月之遷流,仕途之坎坷,家國(guó)之憂患,人生之苦辛,涌于筆端,寫成了名篇佳作。詞中流露出王安石失意無聊之時(shí)頤情自然風(fēng)光的情懷,同時(shí)也寄寓諷喻之意。
知識(shí)拓展了解“詠史懷古詩(shī)”①詩(shī)詞形式:標(biāo)題中一般有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。
②表現(xiàn)手法:用典、對(duì)比、襯托、借古諷今、吊古傷今、虛實(shí)結(jié)合等。③結(jié)構(gòu)內(nèi)容:臨古地——思古人——憶古事——抒情志看題目回答下列問題:1、作者登臨了哪個(gè)古地?2、看到了什么景象?一、臨古地:解題:《桂枝香·金陵懷古》詞牌名題目金陵:點(diǎn)明地點(diǎn),為“三國(guó)的東吳、東晉,南朝的宋、齊、梁、陳”六朝古都。懷古:點(diǎn)明題材,即詠史懷古詞。2、看到了什么景象?登臨/送目,正/故國(guó)/晚秋,天氣/初肅。千里/澄江/似練,翠峰/如簇。歸帆/去棹/殘陽(yáng)里,背/西風(fēng),酒旗/斜矗。彩舟/云淡,星河/鷺起,畫圖/難足。登臨送目,正故國(guó)晚秋,天氣初肅。譯文:我登上城樓放眼遠(yuǎn)望,故都金陵正是深秋,天氣已變得颯爽清涼。點(diǎn)明了地點(diǎn)和季節(jié),“晚秋”與“初肅”相對(duì),瑟瑟秋風(fēng),萬(wàn)物凋零,呈現(xiàn)出一種“悲秋"的氛圍。此時(shí)此景,登高遠(yuǎn)眺,則情以物遷,辭以情發(fā),這就為下闋的懷古作鋪墊。千里澄江似練,翠峰如簇。
譯文:千里澄江宛如一條白練,青翠山峰像箭簇聳立前方。
“千里”二字,上承首句“登臨送目”,下啟“澄江似練,翠峰如簇”的大全景掃描,景象開闊高遠(yuǎn),一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)眼前。歸帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng),酒旗斜矗。譯文:帆船在夕陽(yáng)往來穿梭,西風(fēng)起處,斜插的酒旗在小街飄揚(yáng)。“殘陽(yáng)”“西風(fēng)”,點(diǎn)出時(shí)下是黃昏時(shí)節(jié),具有典型的秋日景物特點(diǎn)?!皻w帆”“酒旗”是暗寫在秋日黃昏里匆匆來往的行旅之人。由自然景物寫到人的活動(dòng),畫面頓時(shí)生動(dòng)起來。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。譯文:畫船如同在淡云中浮游,白鷺好像在銀河里飛舞,丹青妙筆也難描畫這壯美風(fēng)光。
“彩舟”“星河”,色彩對(duì)比鮮明;“云淡”“鷺起”,動(dòng)靜相生。把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn),美不勝收,難以盡述,因此總贊一句“畫圖難足”來結(jié)束上闋??偨Y(jié):上闋寫金陵之景。1、作者想到了哪些
古人?陳后主二、思古人:作者回憶了哪些古事?三、憶古事:念往昔,繁華競(jìng)逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。譯文:遙想當(dāng)年,故都金陵何等繁盛堂皇??蓢@在朱雀門外結(jié)綺閣樓,六朝君主一個(gè)個(gè)地相繼敗亡。由登臨所見過渡到登臨所想,“繁華競(jìng)逐”涵蓋了千古興亡的故事,揭露了金陵的繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活?!澳睢弊肿鬓D(zhuǎn)折,今昔對(duì)比,時(shí)空交錯(cuò),虛實(shí)相生,對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí),表達(dá)出深沉的抑郁和沉重的嘆息?;玫涔?這是亡國(guó)悲劇的縮影,嘲諷中深含嘆惋,但其后的統(tǒng)治階級(jí)不以此為鑒,揮霍無度、沉溺酒色,覆亡相繼;遺恨之余,嗟嘆不已。千古憑高對(duì)此,謾?quán)禈s辱。譯文:自古多少人在此登高懷古,無不對(duì)歷代榮辱喟嘆感傷。這兩句直接抒情,憑吊古跡,追述往事,抒不滿之情。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。譯文:六朝舊事已隨流水消逝,剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃。借“寒煙”“衰草”寄惆悵心情。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。譯文:時(shí)至今日,商女們時(shí)時(shí)地還把《后庭花》遺曲吟唱。
詞人不似杜牧那樣去責(zé)怪商女無知,而是指桑罵槐,歌妓們至今還唱著亡國(guó)之音,正是因?yàn)楫?dāng)權(quán)者沉湎酒色、醉生夢(mèng)死,才使得這些靡靡之音充斥在金陵的市井之上。暗含空嘆興亡榮辱其實(shí)沒有意義,只有奮起變革,有所作為,才可以避免重蹈覆轍之意。總結(jié):下闋抒懷古之情。作者并不希望只是對(duì)歷史發(fā)出空嘆,而是要從政治上警告統(tǒng)治者們吸取歷史的教訓(xùn),避免重蹈覆轍。
借古諷今,表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)前途的關(guān)注和焦急心情。四、抒己志:
本詞采用借古諷今的手法,悲嘆六朝統(tǒng)治者因奢侈荒淫導(dǎo)致國(guó)家覆亡的歷史,警醒人們勿忘六朝亡國(guó)的教訓(xùn),流露出對(duì)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)心。總結(jié):情景默寫:15《桂枝香·金陵懷古》一詞中,“嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)”,此語(yǔ)出自杜牧的《臺(tái)城曲》“門外韓擒虎,樓頭張麗華”詩(shī)句,化用其意,以典型化手法,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)隋兵已臨城下,陳后主居然對(duì)國(guó)事置若罔聞,在危難之際還在和妃子們尋歡作樂的可悲。16桂枝香·金陵懷古》中,“悲恨相續(xù)”四個(gè)字則給南朝的歷史作了總結(jié)。17《桂枝香·金陵懷古》中,直接抒情,憑吊古跡,追述往事,抒寫對(duì)前人吊古、懷古不滿之情的詩(shī)句是:“千古憑高對(duì)此,謾?quán)禈s辱?!?8《桂枝香·金陵懷古》一詞的下闕中,借景抒情,抒發(fā)物是人非的悲嘆之情的詩(shī)句是:“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。”19竇鞏《南游感興》一詩(shī)中寫
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