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//\l"rd"\o"點(diǎn)擊文章標(biāo)題可訪問原文章鏈接"\t"_blank"山東省棗莊二中2020屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題2020屆高三定時(shí)訓(xùn)練高三語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.本試卷共10頁(yè)。滿分150分。考試時(shí)間150分鐘。2.作答時(shí),將第1-5題和7、10-12、14、17-19題答案按要求涂寫在答題卡上,其他試題答案寫在答題紙上,寫在試卷上無效。第I卷(閱讀題共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)探討環(huán)境美學(xué)涉及兩個(gè)重要問題:環(huán)境是什么?審美是什么?環(huán)境必然與人相關(guān),是人的環(huán)境。強(qiáng)調(diào)環(huán)境的屬人性是非常必要的。首先,它將環(huán)境科學(xué)與自然科學(xué)區(qū)分開來,因?yàn)樽匀豢茖W(xué)研究更關(guān)注自然本身。其次,它將環(huán)境與資源區(qū)分開來。環(huán)境于人的功能主要是生活,而資源于人的意義主要是生產(chǎn)。環(huán)境與資源都有價(jià)值,然而是不同的價(jià)值。它們都是人所需要的,二者在不矛盾的情況下相安無事,而在發(fā)生矛盾的情況下就需要權(quán)衡輕重。環(huán)境的意義在于它是人的生存之本、安居之地,重要性不言而喻。看環(huán)境有兩個(gè)維度,一個(gè)是自然維度,主要考察自然具不具有宜人性。只有宜人的自然才是人的環(huán)境。在自然維度中,最為重要的是生態(tài)。生態(tài)是否良好關(guān)系人的生存、生活和發(fā)展。在人看來,有利于人的生存、生活、發(fā)展的生態(tài)就是良好的生態(tài),反之就是不好的生態(tài)。人可以通過自己的努力,協(xié)助生態(tài)在朝著有利于自身方向發(fā)展的同時(shí)也適合人的生存與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然生態(tài)雙贏。這樣造就的環(huán)境就是生態(tài)文明環(huán)境??喘h(huán)境的另一個(gè)維度是文明維度。文明是人類的創(chuàng)造,它體現(xiàn)在諸多方面,其中就有與環(huán)境相關(guān)的創(chuàng)造。人于環(huán)境的創(chuàng)造性活動(dòng),最重要的是上面說到的有利于人與生態(tài)共生的活動(dòng)。此外,還有大量政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等活動(dòng),這些活動(dòng)質(zhì)量的高低也在不同程度上影響著環(huán)境的質(zhì)量。審美是什么?美學(xué)家們對(duì)此有不同看法,但有一點(diǎn)是大家都贊同的,那就是愉快。我們可以將具有審美性質(zhì)的愉快概括成“樂”。人有三種生存方式:謀生、榮生和樂生。謀生,自然人生;榮生,為社會(huì)人生;樂生,則為審美人生。樂生,有物質(zhì)性的樂,也有精神性的。對(duì)于審美來說精神性的樂更為重要。精神性的樂有高低之別,審美無疑是品位高尚的精神性的樂。樂生,體現(xiàn)在環(huán)境審關(guān)中,則為“樂居”?!熬印碑?dāng)然首先是住下來,但不局限于此,廣義的居是生活。環(huán)境美學(xué),顧名思義就是環(huán)境的審美。環(huán)境審美的本質(zhì)即為“樂居”。人在環(huán)境中生活,感受到環(huán)境給予的種種或物質(zhì)或精神的愉快,就是“樂居”。那么,何為環(huán)境美學(xué)?簡(jiǎn)要地說,它是研究人在環(huán)境中樂居的學(xué)科。環(huán)境美學(xué)屬于偏重于人文方向的研究。從人文方向研究環(huán)境,主要有環(huán)境哲學(xué)、環(huán)境倫理、環(huán)境美學(xué),環(huán)境審美是這三個(gè)學(xué)科的尖端。說是尖端,不是說它最高深,而是說環(huán)境審美是在環(huán)境哲學(xué)的指導(dǎo)下、在環(huán)境倫理的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。環(huán)境哲學(xué)提出人與自然互動(dòng)和諧,環(huán)境倫理學(xué)提出人與動(dòng)植物共生友好,都是環(huán)境審關(guān)的重要內(nèi)涵。環(huán)境美學(xué)使人們的審美關(guān)注從原初的人自身擴(kuò)展到人之外的世界,從藝術(shù)擴(kuò)展到生活,從自然擴(kuò)展到無限。審關(guān)視界的擴(kuò)大,必然帶來審美內(nèi)涵的深化。(摘編自陳望衡《環(huán)境美學(xué)助力美麗中國(guó)建設(shè)》2018月9月25日《人民日?qǐng)?bào)》07版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.強(qiáng)調(diào)環(huán)境的屬人性非常必要,環(huán)境的意義就在于它是人的生存之本、安居之地。B.生態(tài)文明環(huán)境可以通過人自己的努力,協(xié)助生態(tài)朝有利于自身方向發(fā)展而取得。C.就審美而言,精神性的樂更重要,因此,“樂居”就是感受到環(huán)境給予的精神之樂。D.環(huán)境美學(xué)是研究人在環(huán)境中樂居的學(xué)科,是從人文方向研究環(huán)境的三門學(xué)科中最尖端、最高深的學(xué)科。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章采用總分總的結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證,先總體提出環(huán)境、美學(xué)的兩個(gè)重要問題,再分別鬧釋這兩個(gè)問題,最后總結(jié)何為環(huán)境美學(xué)。B.文章第三段論證看環(huán)境的兩個(gè)維度,由生態(tài)到文明,層層遞進(jìn),邏輯清晰。C.文章最后兩段都采用了設(shè)問的手法,詳細(xì)地闡釋了審美和環(huán)境美學(xué)兩個(gè)概念。D.文章對(duì)環(huán)境審美的論述采用了從大到小的方式,即先論述審美,再由審美的具體內(nèi)涵進(jìn)一步論述到環(huán)境的審美。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.環(huán)境與資源的價(jià)值對(duì)人類都很重要,但兩者發(fā)生矛盾時(shí),需要權(quán)衡輕重才能決定取舍。B.不利于人的生存、生活、發(fā)展的生態(tài)是不好的生態(tài),這種生態(tài)屬性不能稱之為人的環(huán)境。C.人有三種生存方式,各有特性,也有層次差異,樂生是人生的最高層次,而樂居屬于樂生的一種表現(xiàn)形式。D.以環(huán)境哲學(xué)為指導(dǎo),以環(huán)境倫理為基礎(chǔ),環(huán)境美學(xué)會(huì)不斷發(fā)展與完善,并將助力美麗中國(guó)建設(shè)。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:6月25日2時(shí)9分,我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭,成功發(fā)射第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星。截至目前,北斗三號(hào)已成功發(fā)射21顆衛(wèi)星,包括18顆MEO衛(wèi)星,這一軌道的衛(wèi)星因小巧靈活加之英文簡(jiǎn)稱諧音而被網(wǎng)友稱為“萌星”;1穎GEO衛(wèi)星,這一軌道的衛(wèi)星被北斗人稱為“吉星”;以及兩顆IGSO衛(wèi)星,被北斗人稱為“愛星”。“萌星”是全球組網(wǎng)的主力,不辭辛勞地繞著地球滿場(chǎng)跑,以求覆蓋到全球更廣闊的區(qū)域;“吉星”則始終隨著地球自轉(zhuǎn)殊動(dòng),以便時(shí)刻聚焦祖國(guó);“愛星”則像辛勤的蜜蜂一樣,讓自己的星下點(diǎn)軌跡始終聚焦亞太地區(qū)跳8字舞。此次發(fā)射的第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星,是北斗三號(hào)系統(tǒng)的第二顆“愛星”。(摘編自2019年6月27日“中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航定位應(yīng)用管理中心”網(wǎng)站)材料二:第十屆中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航年會(huì)5月22日在北京召開,一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的北斗最新成果得到全方位展示。據(jù)了解,我國(guó)今年還將發(fā)射6至8顆北斗三號(hào)衛(wèi)星,繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐。20余年來,我國(guó)北斗導(dǎo)航實(shí)現(xiàn)“三步走”。去年,北斗三號(hào)衛(wèi)星更是以一年19星的佳績(jī)?cè)谔罩兴⑿铝恕爸袊?guó)速度”。在北斗背后,是一支以中國(guó)航天科技集團(tuán)五院為主的研發(fā)團(tuán)隊(duì),他們秉持“北斗精神”為國(guó)家托舉國(guó)之重器。北斗一號(hào)總設(shè)計(jì)師、中國(guó)工程院院士范本堯回憶,國(guó)產(chǎn)化從北斗一號(hào)的太陽(yáng)帆板微起,“當(dāng)時(shí)很多衛(wèi)星都不敢上,北斗是第一個(gè)‘吃螃蟹’的,硬著頭皮上?!敝蟮膰?guó)產(chǎn)化攻關(guān)更為艱苦,憑借自力更生的創(chuàng)業(yè)精神,以總指揮李祖洪、總設(shè)計(jì)師范本堯等為代表的老一輩北斗人逐一攻克,于2003年建成了北斗一號(hào)系統(tǒng),使我國(guó)成為繼美、俄之后第三個(gè)擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家。北斗二號(hào)研制在國(guó)產(chǎn)化的道路上邁出更大步伐。為實(shí)現(xiàn)快速形成區(qū)域?qū)Ш椒?wù)能力的國(guó)家戰(zhàn)略,以謝軍、楊慧等為代表的北斗人設(shè)計(jì)了國(guó)際上首個(gè)以GEO/IGSO衛(wèi)星為主、有源與無源導(dǎo)航多功能服務(wù)相融合的衛(wèi)星方案,攻克了以導(dǎo)航衛(wèi)星總體技術(shù)、高精度星載原子鐘等為代表的多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù),建成了國(guó)際上首個(gè)混合星座區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。北斗三號(hào)更是一馬當(dāng)先,開始了從并跑到領(lǐng)跑的征程。五院衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)在謝軍、遲軍、王平、陳忠貴等的帶領(lǐng)下,率先提出國(guó)際上首個(gè)高中軌道星間鏈路混合型新體制,形成了具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的星間鏈路網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、自主定軌、時(shí)間同步等系統(tǒng)方案,填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白。(摘編自2019年5月27日《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》)材料三:作為一個(gè)重大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,北斗直接牽引帶動(dòng)著數(shù)百家單位、上萬名研制人員。北斗三號(hào)工程制總設(shè)計(jì)師謝軍告訴記者,這些人在過去20多年的研制過程中共同鍛造了主動(dòng)協(xié)作、顧全大局的精神,“這是一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)工程,沒有個(gè)人英雄,航天事業(yè)的成功是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功?!敝x軍說,即便是團(tuán)隊(duì)中的泰斗和“明星”人物,也不“藏著披著”。他們相信“教會(huì)徒弟才能解放師傅,一代更比一代強(qiáng)”,從而醉心于推進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)移和人才培養(yǎng)。(摘編自《中國(guó)北斗的自主創(chuàng)新之路——將“命脈”牢牢把握在自己手里》)材料四:北斗系統(tǒng)被稱為“太空絲綢之路”。英國(guó)皇家聯(lián)合軍種防務(wù)與安全研究所的亞歷山德拉·斯蒂金斯表示:“這期間肯定有涉及擴(kuò)大影響力的因素,但更多則是關(guān)于經(jīng)濟(jì)安全的。”他認(rèn)為,能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵的全球?qū)Ш较到y(tǒng),是中國(guó)成為大空領(lǐng)域全球領(lǐng)導(dǎo)者雄心的一個(gè)重要組成部分。(摘編自2018年9月25日網(wǎng)易科技報(bào)道《BBC:中國(guó)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)走向全球》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.北斗三號(hào)的三種衛(wèi)星發(fā)揮著不同的功能,我國(guó)發(fā)射的第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星是北斗三號(hào)的第21顆衛(wèi)星。B.中國(guó)成為繼美國(guó)和俄羅斯之后第三個(gè)擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家,這和北斗團(tuán)隊(duì)的接力奮斗密不可分。C.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)從無到有,從并跑到領(lǐng)跑,體現(xiàn)了中國(guó)速度,目前,已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)。D.北斗工程是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、團(tuán)隊(duì)工程,它的研制發(fā)展走過了20多年的歷程,對(duì)國(guó)家的發(fā)展意義重大。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.2018年是北斗衛(wèi)星高密度發(fā)射期,2019年再發(fā)射6至8顆衛(wèi)星之后,將開啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時(shí)代。B.太陽(yáng)帆板是北斗衛(wèi)星國(guó)產(chǎn)化的開端,這之后北斗衛(wèi)星國(guó)產(chǎn)化步伐逐漸加快,具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的成果不斷出現(xiàn)。C.由材料二和材料四可知,從北斗一號(hào)到北斗三號(hào),北斗“三步走”的規(guī)劃是由區(qū)域覆蓋到全球覆蓋,為全球提供服務(wù)。D.隨著北斗系統(tǒng)由區(qū)域?qū)Ш桨l(fā)展到全球?qū)Ш?,西方有人從不同角度?duì)中國(guó)發(fā)展衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的目的作出自己的判斷。6.北斗導(dǎo)航取得了舉世矚目的成績(jī),北斗研發(fā)團(tuán)隊(duì)所秉持的“北斗精神”的內(nèi)涵是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說明。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7-9題。最后一個(gè)目標(biāo)周國(guó)華電話響起,霍克醫(yī)生拿起話筒接聽,目光釘子般釘在桌上的筆記本上。掛了電話后,醫(yī)生左手握了握拳,右手拿起筆,在筆記本上用力寫下了“293”三個(gè)數(shù)字,瞇起眼看了很久,才點(diǎn)了點(diǎn)頭:好,全了,剛好,感謝上帝。手術(shù)室內(nèi),護(hù)士們忙碌地準(zhǔn)備著。醫(yī)生消了毒,把大家叫到一起,鞠了個(gè)躬:今天的手術(shù)對(duì)我很重要,拜托各位了。眾人愣了愣后,齊聲道:一定。十多分鐘后,遇車禍的年輕人被送了進(jìn)來。大家看了看,都低下了頭。瞳孔放大,呼吸停止……很明顯,病人已經(jīng)死亡!有人想為年輕人蓋上白布,霍克醫(yī)生擺擺手,手持兩塊電極板,為他做電擊除顫,幾次下來,毫無起色。助手勸道:沒用了?;艨酸t(yī)生一瞪眼:誰(shuí)說的?!助手一驚。印象中,醫(yī)生話不多,盡管刻板了點(diǎn),但從不沖人發(fā)火。醫(yī)生放下工具,用雙手為病人胸外按壓。十幾分鐘過去,醫(yī)生額頭的汗水被擦拭了好幾次,可年輕人依然沒有血壓??粗先耸中g(shù)帽外露出的白發(fā),所有人的眼睛都濕潤(rùn)了。醫(yī)生在小鎮(zhèn)的這家醫(yī)院工作幾十年了,從未發(fā)生過醫(yī)療事故。曾經(jīng)有大醫(yī)院想高薪聘他,他沒去,說等完成自己的一個(gè)心愿后再說。至于是什么心愿,他從未對(duì)人提起過。助手搶過醫(yī)生手里的活,大家輪流為年輕人除顫按壓。半個(gè)多小時(shí)后,醫(yī)生無奈地?cái)[擺手:都盡力了,謝謝。醫(yī)生解下口罩,眼眸中滿是無奈和哀傷。上帝啊,醫(yī)生明天就要退休,為什么要對(duì)他如此殘酷?眾人默默嘆息。醫(yī)生走出手術(shù)室,步履沉重而遲緩?;氐睫k公室,他取出筆記本,沉思良久,找來紅筆將剛才寫的那三個(gè)數(shù)字圈住,隨后緩緩寫下幾個(gè)字。窗外,一只蒼鷹無精打米地飛向不遠(yuǎn)處的叢林,頭也不回。那片叢林,醫(yī)生再熟悉不過。那兒,埋葬著小鎮(zhèn)的英雄弗蘭克上校。戰(zhàn)爭(zhēng)剛開始時(shí),弗蘭克的未婚妻死于入侵者的炮彈下。弗蘭克醫(yī)生放下手術(shù)刀,扛起了鋼槍。歷經(jīng)數(shù)百場(chǎng)大小戰(zhàn)役后,他成了令敵軍膽寒的將領(lǐng)。侵略者一宣布投降,上校就捧著鮮花去告慰心上人,卻被敵軍卑鄙的狙擊手奪走了生命。弗蘭克情侶安葬在小溪邊,溪水清澈,長(zhǎng)流不息。醫(yī)生很喜歡去那邊散散步,拔拔墳頭的雜草,或靜靜地坐上一會(huì)兒。退休后的第三年,醫(yī)生躺在養(yǎng)老院里,再也無法下地。得知消息后,小鎮(zhèn)幾乎所有的人都趕來探望他,并勸他用藥。醫(yī)生淡淡地說:我的病,自己清楚,沒必要浪費(fèi),這是上帝的安排。醫(yī)生的固執(zhí)驚動(dòng)了鎮(zhèn)長(zhǎng)。鎮(zhèn)長(zhǎng)親自上門了解情況。在戰(zhàn)后缺醫(yī)少藥的年代,醫(yī)生主動(dòng)來到這個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)。幾十年來,醫(yī)治病人就好像是他生活的全部?jī)?nèi)容。可當(dāng)小鎮(zhèn)想回報(bào)他時(shí),他卻拒絕了。人們突然間怨起,甚至于他來自何方,也沒一個(gè)人知道。醫(yī)生對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)說了很多,語(yǔ)調(diào)平靜。走時(shí),鎮(zhèn)長(zhǎng)心事重重。沒過幾天,醫(yī)生去世了。醫(yī)生的墓地選在一片樹林里,和弗蘭克情侶相距三百余米。在他標(biāo)記的地方,人們挖出了一把銹跡斑斑的狙擊槍。鎮(zhèn)長(zhǎng)派人把槍送到弗蘭克上校紀(jì)念館里。醫(yī)生的胸前,放著一張發(fā)黃的舊報(bào)紙,還有一本筆記本。舊報(bào)紙上,詳細(xì)記述了弗蘭克上校的犧牲經(jīng)過。筆記本上,則記錄著一長(zhǎng)串?dāng)?shù)字和名字,那些都是醫(yī)生從死亡線上救回來的重病患者,總共有292個(gè)。而第293個(gè),競(jìng)赫然寫著一個(gè)人的名字。哈斯勒!當(dāng)年打冷槍的,正是敵軍王牌狙擊手、號(hào)稱“叢林之鷹”的哈斯勒!戰(zhàn)爭(zhēng)中,有293人死在他槍下,其中大多數(shù)是指揮官、反坦克手和機(jī)槍手。這“幽靈”誰(shuí)也沒見過,也沒有他的照片,戰(zhàn)后不知所蹤。墓碑上,刻著“霍克醫(yī)生之墓”幾個(gè)大字,這是全鎮(zhèn)人的意見。唯有這一點(diǎn),他們沒有遵從醫(yī)生的遺愿。(選自《2018年中國(guó)小小說精選》,有刪改)7.(請(qǐng)?zhí)钔看痤}卡第6題)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.為了給醫(yī)生生涯劃上圓滿句號(hào),霍克醫(yī)生非常重視對(duì)受傷年輕人的教治,從而呈現(xiàn)出很多讓人意外的反常舉動(dòng)。B.全鎮(zhèn)人沒有遵從霍克醫(yī)生遺囑而在墓碑上刻上“霍克醫(yī)生之墓”,是因?yàn)槿藗円呀?jīng)從心底認(rèn)可了他醫(yī)生的身份。C.文中巧設(shè)筆并插敘霍克醫(yī)生主動(dòng)到小鎮(zhèn)醫(yī)院工作,無人知他從何而來等情況,暗示了他過去不尋常的經(jīng)歷。D.小說以“最后一個(gè)目標(biāo)”設(shè)置懸念,把許多情節(jié)有機(jī)地串聯(lián)在一起,使小說內(nèi)容顯得豐富而集中。8.下面劃?rùn)M線句子在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)窗外,一只蒼鷹無精打采地飛向不遠(yuǎn)處的叢林,頭也不回。9.立意新、結(jié)尾奇是小小說的重要特點(diǎn)。這篇小小說立意“新”在哪里,結(jié)尾“奇”在哪里?請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。歐陽(yáng)德,字崇一,泰和人。甫冠舉鄉(xiāng)試。之贛州,從王守仁學(xué)。不應(yīng)會(huì)試者再。嘉靖二年策問論守仁,德與魏良弱等直發(fā)師訓(xùn)無所阿,競(jìng)登第。除知六安州,建龍津書院,聚生徒論學(xué)。入為刑部員外郎。六年詔簡(jiǎn)朝士有學(xué)行者為翰林,乃改德編修。遷南京國(guó)子司業(yè),作講亭,進(jìn)諸生與四方學(xué)者論道其中。尋改南京尚寶卿。召為太仆少卿。以便養(yǎng),復(fù)改南京鴻臚卿。父憂,服闋,留養(yǎng)其母,與鄒守益、聶豹、羅洪先日講學(xué)。以薦起故官。累遷吏部左侍郎兼學(xué)士,掌詹事府。母憂歸服未闋即用為禮部尚節(jié)喪畢之官命直無逸殿時(shí)儲(chǔ)位久虛帝惑陶仲文“二龍不想見”之說違言建儲(chǔ)德懇請(qǐng)會(huì)有詔,二王出邸同日婚。德以裕王儲(chǔ)貳不當(dāng)出外,疏言:“曩太祖以父婚子,諸王皆處禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟,始出外府。今事與太祖同,請(qǐng)從初制?!钡鄄辉S。德又言:“《會(huì)兵》醮詞,主器則曰‘承宗’,分籓則曰‘承家’。今裕王當(dāng)何從?”帝不悅,曰:“既云王禮,自有典制。如若言,何不竟行冊(cè)立耶?”德即具冊(cè)立儀上。帝滋不悅,然終諒其誠(chéng)。裕王母康妃杜氏薨,德請(qǐng)用成化朝紀(jì)淑妃故事,不從。德遇事侃侃,裁制諸宗籓尤有執(zhí)。或當(dāng)利害,眾相顧色戰(zhàn),德意氣自如。當(dāng)是時(shí),德與徐階、聶豹、程文德并以宿學(xué)都顯位。于是集四方名士于靈濟(jì)官,與論“良知”之學(xué)。赴者五千人。都城講學(xué)之會(huì),于斯為盛。德器宇溫粹,學(xué)務(wù)實(shí)踐,不尚空虛。晚見知于帝,將柄用,而德遽卒。贈(zèng)太子少保,謚文莊。(節(jié)選自《明史》)10.(請(qǐng)?zhí)钔看痤}卡第7題)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.母憂歸服/未閥/即用為禮部尚書/喪畢之官/命直無逸殿/時(shí)儲(chǔ)位久虛/帝惑陶仲文“二龍不相見”之說/諱言建儲(chǔ)德/懇請(qǐng)/B.母擾歸/服未閱/即用為禮部尚書/喪畢之官/命直無逸殿/時(shí)儲(chǔ)位久虛/帝惑陶仲文“二龍不相見”之說/諱言建儲(chǔ)/德懇請(qǐng)/C.母優(yōu)歸/服未閃/即用為禮部尚書/喪畢之官/命直無逸殿/時(shí)儲(chǔ)位久虛/帝惑陶仲文“二龍不相見”之說/諱言建儲(chǔ)德/懇請(qǐng)/D.母憂歸服/未閱/即用為禮部尚書/喪畢之官/命直無逸毀/時(shí)儲(chǔ)位久虛/帝惑陶仲文“二龍不相見”之說/諱言建儲(chǔ)/德懇請(qǐng)/11.(請(qǐng)?zhí)钔看痤}卡第8題)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.鄉(xiāng)試是中國(guó)古代科舉制度中的省級(jí)考試,通常每三年在各省省城舉行一次,取中后稱為舉人。由于是在春季舉行,又稱春鬧。B.刑部是古代“六部”之一,由隋朝開始設(shè)置,掌管刑法、獄訟等事務(wù),最高長(zhǎng)官是刑部尚書。C.翰林院是古代封建皇帝的秘書機(jī)構(gòu),人選翰林院的被稱為“點(diǎn)翰林”。由科舉至翰林,是非常榮耀的。D.贈(zèng),朝廷為表彰大臣的功績(jī),在其死后,追授給他一個(gè)較高的官職或稱號(hào)。追封功臣的先人也叫“贈(zèng)”。12.(請(qǐng)?zhí)钔看痤}卡第9題)下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.歐陽(yáng)德為人正直,曾跟從王守仁學(xué)習(xí),策問中曾議論王守仁的思想,他與魏良弼在考卷中坦率地闡發(fā)老師的學(xué)術(shù)卻并無阿識(shí)之意。B.歐陽(yáng)德講求孝道,他曾被召入京做太仆少卿,但是為了便于奉養(yǎng)父母,他調(diào)任南京鴻臚卿。父親去世,他守孝期滿后仍留在家中奉養(yǎng)母親。C.歐陽(yáng)德學(xué)問淵博,皇帝詔令選擇有學(xué)問和德行的讀書人為翰林,歐陽(yáng)德改任為編修,他設(shè)置講亭,召集國(guó)子生與四方學(xué)者在那里講學(xué)論道。D.歐陽(yáng)德敢于直速,歐陽(yáng)德曾認(rèn)為裕王不應(yīng)出京,并給皇帝上疏,皇帝沒有同意他的建議,歐陽(yáng)德就繼續(xù)上奏,皇帝雖不高興,也原諒了他。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)裕王母康妃杜氏薨,德請(qǐng)用成化朝紀(jì)淑妃故事,不從。(5分)(2)學(xué)務(wù)實(shí)踐,不尚空虛。晚見知于帝,將柄用,而德遽卒。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的宋詩(shī),完成14-15題。和董傳留別①蘇軾粗繒大布裏生涯,腹有詩(shī)書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨舉子踏槐花②囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。得意猶堪夸世俗,詔黃③新濕字如鴉。注釋:①蘇軾罷官鳳翔簽判赴汴京,途經(jīng)長(zhǎng)安時(shí),與朋友董傳相聚,到長(zhǎng)安后寫此詩(shī)留贈(zèng)董傳。②踏槐花:唐代有“槐花黃,舉子忙”俗語(yǔ),槐花落時(shí),也就是舉子應(yīng)試的時(shí)間了,后于是稱參加科舉考試為“踏槐花”。③詔黃:即詔書,詔書用黃紙書寫,故稱。14.(請(qǐng)?zhí)钔看痤}卡第10題)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“腹有詩(shī)書氣自華”一句中的“自”字揭示了讀書與人的氣質(zhì)之間的必然聯(lián)系,富有啟迪意義,歷來為人稱頌。B.頷聯(lián)中“厭伴”“強(qiáng)隨”表明了董傳的志向,他不愿再過烹瓠葉的日子,想和舉子在槐花飄落大地的時(shí)候去游學(xué)。C.董傳是一個(gè)失意的讀書人,詩(shī)中“粗繒大布”“烹瓠葉”“囊空不辦”等詞語(yǔ)表明了董傳生活的貧困。D.本詩(shī)巧于用典,蘊(yùn)藉含蓄。如“尋春馬”“得意”就是“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”的巧妙化用。15.紀(jì)曉嵐在點(diǎn)評(píng)這首詩(shī)時(shí)說:“句句老健。結(jié)二句乃期許之詞,言外有炎涼之感,非有所不足于薰傳也?!闭?qǐng)結(jié)合尾聯(lián)具體詞句,簡(jiǎn)要說說“期許”“炎涼之感”的具體含義。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說,終日彈精竭慮地思考,卻“
”,踮起腳極目遠(yuǎn)眺,卻“
”(2)《師說》中,作者提出要打破斤斤計(jì)較于老師的貴賤長(zhǎng)少的世俗偷見,接著用“
,
”兩句說明了從師學(xué)習(xí)的正確原則。(3)同樣是描寫赤壁附近的長(zhǎng)江水,蘇軾在《赤壁賦》中用“
”一句描寫月出之后霧氣籠罩大江的景象,而在《念奴嬌·赤壁懷古》中“
”一句,作者則用比喻手法描寫出了江水的洶涌。第Ⅱ卷(表達(dá)題,共80分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。從悠久的文明傳統(tǒng)里,我們能
哪些有利于解決當(dāng)代問題的精神財(cái)富?中華民族長(zhǎng)期與周邊民族和平相處,并創(chuàng)造性地吸收、轉(zhuǎn)化外來文化,使之成為中華文化的一部分。這一智慧值得當(dāng)代中國(guó)社會(huì)借鑒。敦煌大量莫高窟里的壁畫,以文物形式表現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大胸懷,提醒我們:在文化發(fā)展方面永遠(yuǎn)不能
、停滯不前。中華文化就像長(zhǎng)江、黃河一樣,不斷接納不同的文化支流,最終匯入人類文明的汪洋大海。這一類自然與文明高度重疊的現(xiàn)象,還有很多。(
)中國(guó)的現(xiàn)代化,要深深扎根于中國(guó)大地上,扎根于
的中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上?;仡櫽凭玫闹腥A文化傳統(tǒng),并不是要
,而是要有強(qiáng)烈的使命感,在文化自信的前提下,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,造福當(dāng)代中國(guó)人,進(jìn)而為全人類的幸福作出中華民族應(yīng)有的貢獻(xiàn)。17.(請(qǐng)?zhí)钔看痤}卡第11題)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.汲取墨守成規(guī)豐富沾沾自喜B.吸取墨守成規(guī)豐富趾高氣揚(yáng)C.吸取故步自封豐厚趾高氣揚(yáng)D.汲取故步自封豐厚沾沾自喜18.(請(qǐng)?zhí)钔看痤}卡第12題)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.大量敦煌莫高窟里的壁畫,以文物形式展示了中華傳統(tǒng)文化的博大胸懷B.敦煌莫高窟里的大量壁畫,以文物形式展示了中華傳統(tǒng)文化的博大胸懷C.大量敦煌莫高窟里的壁畫,以文物形式表現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大胸懷D.敦煌莫高窟里的大量壁畫,以文物形式表現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大胸懷19.(請(qǐng)?zhí)钔看痤}卡第13題)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.中國(guó)人處理人與自然關(guān)系的智慧,正是將這些自然遺產(chǎn)打上人類文明的深刻烙印。B.這些打上人類文明深刻烙印的自然遺產(chǎn),正是中國(guó)人處理人與自然關(guān)系的智慧的體現(xiàn)。C.這些自然遺產(chǎn)打上人類文明深刻烙印,正是中國(guó)人處理人與自然關(guān)系的智慧的體現(xiàn)。D.中國(guó)人處理人與自然關(guān)系的智慧,正是體現(xiàn)在這些自然遺產(chǎn)打上了人類文明的深刻烙印。20.下面是某道路施工單位向公眾發(fā)布的道路封閉施工通知正文部分,其中有五處表述不當(dāng),請(qǐng)找出并修改。(5分)道路封閉施工通知因道路改造建設(shè)需要,經(jīng)有關(guān)部門答應(yīng),定于2018年8月3日零時(shí)至2018年12月1日24對(duì)大橋區(qū)建設(shè)1路——長(zhǎng)虹路進(jìn)行全封閉施工,到時(shí)候敬請(qǐng)路過上述路段的車輛和人員遵守現(xiàn)場(chǎng)警示標(biāo)識(shí),提前繞道走。不便之處,請(qǐng)大家多擔(dān)待。(1)
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21.下面是某村服務(wù)中心“人才凝聚政策措施”的示意圖。其中有三處空白,請(qǐng)根據(jù)圖表內(nèi)容,合理推斷,在空白處填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(6分)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)10月10日《楊子晚報(bào)》報(bào)道了兩位老人替子還債的事跡。16萬元債務(wù)、12位債主、18年信守承諾還債……靠著用三元、五元的微薄收入積攢下來的辛苦錢,江蘇南通市港閘區(qū)陳橋街道育愛村86歲的村民邵學(xué)仁和老伴沈秀英,前不久終于還清了兒子、尸媳去世前留下的最后一筆債。清完債的第一件事,老兩口就在兩位親人的遺像前焚上一往香,老人說:“你們倆安心吧,爹娘幫你們還清了所有欠債,我們也終于可以睡覺踏實(shí)了……”對(duì)于老人替子還債的舉動(dòng),有人認(rèn)為這是感天動(dòng)地的信義之舉,值得大力宣揚(yáng);但也有人說“人死債亡”已經(jīng)約定俗成,老人不必償還這筆債務(wù);還有人說,父母替兒子償還欠債,天經(jīng)地義,不必宣揚(yáng)。你怎樣看呢?請(qǐng)從以下兩個(gè)任務(wù)中,任選一個(gè),按要求完成一篇作文。(1)請(qǐng)給這兩位老人寫一封信,表達(dá)你在看到他們的事跡報(bào)道后的心情和思考。(學(xué)校,姓名統(tǒng)一為:復(fù)興中學(xué)艾中華)(2)班級(jí)召開誠(chéng)信主題班會(huì),請(qǐng)結(jié)合老人的事跡寫一篇演講稿,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2020屆高三定時(shí)訓(xùn)練高三語(yǔ)文試題答案一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)1.(3分)A(B項(xiàng)“協(xié)助生態(tài)朝有利于自身方向發(fā)展而取得”錯(cuò),原文第三段中,“這樣創(chuàng)造的環(huán)境就是生態(tài)文明環(huán)境”,這樣顯然要包括“同時(shí)也適合人的生存與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然生態(tài)雙贏”。C項(xiàng)對(duì)“樂居”理解錯(cuò),原文倒數(shù)第二段中,對(duì)“樂居”的定義是“感受到環(huán)境給予的種種或物質(zhì)或精神的愉快”。D項(xiàng)“最高深”錯(cuò),原文“說是尖端,不是說它最高深”。2.(3分)B(“層層遞進(jìn)”錯(cuò),應(yīng)該是并列關(guān)系。)3.(3分)C(“也有層次差異,樂生是人生的最高層次”,原文無據(jù)。)(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)4.(3分)C(“已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)”錯(cuò),原文沒有依據(jù)。)5.(3分)A(“將開啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時(shí)代”錯(cuò),原文是“繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐”。)6.(6分)“北斗精神”的內(nèi)涵主要是:①提高國(guó)產(chǎn)化率,擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的自力更生創(chuàng)業(yè)精神;②一馬當(dāng)先,敢為人先的創(chuàng)新精神;③團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全大局的精神;④攻堅(jiān)克難、追求卓越的精神。(每條2分,答出三條即可得滿分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)7.(3分)A(“為了給醫(yī)生生涯劃上圓滿句號(hào),霍克醫(yī)生非常重視對(duì)受傷年輕人的救治……”錯(cuò)誤,從文中來看,霍克醫(yī)生重視對(duì)年輕人的救治并非出于“為自己醫(yī)生生涯劃上圓滿句號(hào)”,而是因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有293人死于他的槍下,他用救死扶傷的方式來為自己戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期做過的事、犯下的錯(cuò)贖罪,他已經(jīng)救治了292人,只要再救一人,就可以贖自己殺了293人的罪,這年輕人就是第293個(gè)。)8.這句話有兩個(gè)作用:一是承上啟下的過渡作用,自然引出下文的叢林和叢林埋葬的小鎮(zhèn)英雄的故事;二是暗示作用,這句話中突出“蒼鷹”和“叢林”,而他作為狙擊手外號(hào)就是“叢林之鷹”暗示他就是那個(gè)殺手,與后面的情節(jié)遙相呼應(yīng)。(每點(diǎn)3分,共6分)9.(1)立意新在歌頌人性的美好的主題表達(dá)上,富有新意。主人公作為醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明,備受愛戴,而作為殺手槍法精準(zhǔn),冷血無情,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期殺死293人,他又用救死扶傷的方式來為自己戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期犯下的錯(cuò)贖罪,體現(xiàn)出來良知未泯,而小鎮(zhèn)的人們?cè)徚怂牡淖镞^,都集中表現(xiàn)了人性的美好。(意思相近即可,3分)(2)結(jié)尾奇在在有限的篇幅內(nèi),圍繞著霍克醫(yī)生的種種不尋常處,用懸念、伏筆等手法,最后揭開霍克醫(yī)生真實(shí)的身份與不為人知的過去,使情節(jié)一波三折、引人入勝。(意思相近即可,3分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)10.(3分)B(“服未闋”指“服喪期未滿”,排除A項(xiàng)和D項(xiàng);“德懇請(qǐng)”指“歐陽(yáng)德懇請(qǐng)立儲(chǔ)”,“建儲(chǔ)”指“確立儲(chǔ)君”,排除C項(xiàng)。)11.(3分)A(鄉(xiāng)試是在秋季舉行,又稱為秋闈。)12.(3分)C(歐陽(yáng)德是在調(diào)任南京國(guó)子監(jiān)司業(yè)時(shí)設(shè)置講亭,召集國(guó)子生與四方學(xué)者在那里論道。)13.(10分)(1)裕王的母親康妃杜氏去世,歐陽(yáng)德奏請(qǐng)按照成化朝紀(jì)淑妃的舊例(進(jìn)行喪葬),(皇帝)不答應(yīng)。(省略句、“薨”“故事”各1分,句意2分)(2)(歐陽(yáng)德)做學(xué)問追求實(shí)際踐行,不崇尚空談。(他)很晚才被皇帝賞識(shí),即將被重用掌權(quán)時(shí),突然去世。(務(wù)、柄用、遽卒、被動(dòng)句各1分,語(yǔ)句通順1分)【參考澤文】歐陽(yáng)德,字崇一,泰和人。(歐陽(yáng)德)剛滿二十歲就鄉(xiāng)試中舉,到贛州,跟從王守仁學(xué)習(xí)兩次不參加會(huì)試。嘉靖二年,會(huì)試策問中曾議論王守仁的思想,歐陽(yáng)德與魏良粥在考卷中坦率地闡發(fā)老師的學(xué)術(shù)卻無阿諛奉承之意,最終進(jìn)士及第,歐陽(yáng)德被授任六安州知州。建立了龍津書院,聚集學(xué)生講學(xué)。后調(diào)入京城任刑部員外郎。嘉靖六年,皇帝詔令選拔朝士中有學(xué)問和德行的人做翰林,于是改任歐陽(yáng)德為編修。后調(diào)任南京國(guó)子監(jiān)司業(yè),設(shè)置講亭,召集眾多國(guó)子生與四方學(xué)者在那里論道。不久,改任南京尚寶卿。隨后被征召入京擔(dān)任太仆少卿。為便于奉養(yǎng)父母,又調(diào)任南京鴻臚卿。父親去世,守孝期滿后仍留家中奉養(yǎng)母親。與鄒守益、聶豹、羅洪先等每日講學(xué)。其后因?yàn)楸凰]舉而起任原官,又經(jīng)過多次升遷任吏部左侍郎兼學(xué)士,掌管詹事府。母親去世,他歸家服喪,喪期未滿就被起用為禮部尚書,但等到服喪期滿他才赴任?;实勖钏跓o逸殿當(dāng)值,當(dāng)時(shí),皇太子遲遲不立,皇帝相信陶仲文的“二龍不相見”之說,避諱談及立皇太子之事。歐陽(yáng)德懇請(qǐng)立儲(chǔ)君。恰逢皇帝有詔令,裕王出京至其分封落地,并于同日完婚。歐陽(yáng)德認(rèn)為裕王作為儲(chǔ)君
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