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閱讀題(70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族傳統(tǒng)民俗文化的重要載體,對(duì)增強(qiáng)民族的認(rèn)同感和凝聚力有不可替代的作用。民俗文化是一種無(wú)處不在的深厚傳統(tǒng),而民俗文化學(xué)在中國(guó)則是隨著整個(gè)社會(huì)走向現(xiàn)代的歷史進(jìn)程而出現(xiàn)的,其深厚根基則是在幾千年的本土文化之中。據(jù)史料記載,起源古老的節(jié)日風(fēng)俗乃至一切民間習(xí)俗,它的成因一般說(shuō)來(lái)總是與原始社會(huì)中一個(gè)部落、一個(gè)部族或后來(lái)的一個(gè)民族全體成員最根本的共同愿望密切相關(guān),往往是從人們生產(chǎn)和生活的實(shí)際需要而產(chǎn)生的,最初總有一種功利目的。而當(dāng)風(fēng)俗一旦形成便有其相對(duì)的獨(dú)立性,有它自己的生命流程,隨著人類世代的綿延,風(fēng)俗不斷被補(bǔ)充、被修正,并被代代相傳。由于生存環(huán)境的變遷,后代的人們往往不能理解遠(yuǎn)古祖先創(chuàng)造這些習(xí)俗活動(dòng)的真正動(dòng)機(jī),遂根據(jù)各自的生存條件和狀況,對(duì)這些習(xí)俗作出新的、合乎邏輯的解說(shuō),這樣就造成了或附會(huì)了許多有關(guān)習(xí)俗的解釋性民間傳說(shuō)。可見(jiàn),傳說(shuō)的附會(huì)總是在習(xí)俗形成之后,實(shí)際上是為了延續(xù)或加強(qiáng)這一習(xí)俗才發(fā)生的。端午節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,無(wú)疑是中華民族最具深厚文化底蘊(yùn)的民俗文化之一。端午也稱端五、端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。起初,端午節(jié)是從南方吳越地區(qū)傳播開(kāi)來(lái)的祭祀龍圖騰的民俗節(jié)日,因此可以稱為龍的節(jié)日,是對(duì)龍圖騰的祭祀,是先民希望證明和顯示自己的“龍子”身份,以此祈求龍保佑健康與安全,從而達(dá)到驅(qū)邪、療病或禱祝豐收等等的目的。可見(jiàn),端午這個(gè)節(jié)日,遠(yuǎn)在屈原出世以前已經(jīng)存在,而它變?yōu)榍募o(jì)念日,又遠(yuǎn)在屈原死去以后。為什么傳說(shuō)端午起源于屈原投汨羅江自殺,其根源于民眾生活的某種實(shí)際需要,而用某個(gè)傳說(shuō)來(lái)解釋它。正如聞一多先生在《端午考》中提到的除屈原外,介子推、曹娥、越王勾踐的遭遇也都曾和端午節(jié)發(fā)生過(guò)關(guān)系。其實(shí),在中國(guó)的漫長(zhǎng)歷史里,民間流傳的端午習(xí)俗傳說(shuō)一定還要更多更復(fù)雜,經(jīng)過(guò)淘汰才留下了上述四人保存于古籍之中。又經(jīng)過(guò)多少年的流傳到今天,人們已不再把端午習(xí)俗與介子推、曹娥、勾踐并提,而只與屈原相聯(lián)系了。不但在漢族地區(qū)如此,在少數(shù)民族中也是如此;不但在大陸如此,在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣,甚至在國(guó)外的華裔中也是如此。這就是說(shuō),屈原的傳說(shuō)戰(zhàn)勝了其他所有的傳說(shuō),與端午節(jié)俗建立了最牢固的聯(lián)系。屈原的品質(zhì),顯然要比他們更高潔,更符合我們民族的理想。中華民族在節(jié)俗和傳說(shuō)的長(zhǎng)期流傳中,集體地選擇了屈原,是存在于一個(gè)民族集體意識(shí)的深處,存在于融匯了這個(gè)民族的心理素質(zhì)、審美意識(shí)、倫理觀念乃至社會(huì)政治理想而形成的民族精神的精髓之中。端午節(jié)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展演變過(guò)程中,伴隨著人類生活方式、思想方式的發(fā)展而變化。從早期單一的辟邪驅(qū)瘟主題,逐步發(fā)展到兼顧辟邪驅(qū)瘟和紀(jì)念先賢,兩個(gè)主題并重。其中既包含著我國(guó)古代天文學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí),也體現(xiàn)著人民的忠孝觀念。而且,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,端午節(jié)民俗中具有迷信性質(zhì)的辟邪色彩逐步淡化,游戲娛樂(lè)成分(特別是其中龍舟競(jìng)渡游戲)逐步加強(qiáng)??梢哉f(shuō),同我國(guó)其它傳統(tǒng)民俗節(jié)日一樣,端午節(jié)的演變過(guò)程記錄著中國(guó)人走過(guò)的歷史腳印。深沉的民族感情來(lái)源于優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的培育。當(dāng)今,隨著時(shí)代的變遷,外來(lái)文化大舉入侵,許多人沉醉于“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等洋節(jié),漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。作為炎黃子孫,我們必須要認(rèn)識(shí)到,中華民族之所以能夠保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,很大程度上是因?yàn)閭鹘y(tǒng)民族節(jié)日在文化上的傳承。今天,我們只有用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,心懷敬畏,責(zé)無(wú)旁貸。1.下列對(duì)本文主旨的概括,正確的一項(xiàng)是(3分)A.端午節(jié)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展演變過(guò)程中,伴隨著人類生活方式、思想方式的發(fā)展而變化。B.古老的民俗文化伴隨著人類生活方式、思想方式的發(fā)展而變化。
C.端午節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族最具深厚文化底蘊(yùn)的民俗文化之一。
D.像端午節(jié)這樣具有深厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)民俗文化是增強(qiáng)民族感情的載體,需要我們傳承和弘揚(yáng)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A.起源古老的節(jié)日風(fēng)俗都是從人們生產(chǎn)和生活的實(shí)際需要而產(chǎn)生的,最初總有一種功利目的。
B.屈原的傳說(shuō)之所以與端午節(jié)俗建立了最牢固的聯(lián)系是因?yàn)榍钠焚|(zhì)更高潔,更符合我們民族的理想。
C.后代的人們往往根據(jù)各自生存狀況,產(chǎn)生了許多有關(guān)習(xí)俗的民間傳說(shuō),這與人們生存環(huán)境的變遷不無(wú)關(guān)系。
D.從一開(kāi)始的龍節(jié)到介子推等傳說(shuō)再到屈原說(shuō)最后到今天娛樂(lè)成分的加強(qiáng),端午節(jié)的習(xí)俗演變體現(xiàn)了民俗文化的補(bǔ)充性、修正性。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列表述不正確的一項(xiàng)是(3分)A.陸游的詩(shī)作“粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹”反映出端午節(jié)紀(jì)念先賢和辟邪驅(qū)瘟兩個(gè)主題。
B.由韓國(guó)申報(bào)的“江陵端午祭”被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”,給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護(hù)敲響了警鐘。
C.“放花燈”向來(lái)被視為全臺(tái)灣元宵節(jié)的代表,表明歷史底蘊(yùn)深厚的民俗文化是維系華人民族認(rèn)同感的重要載體。
D.某地方一年一度大搞競(jìng)龍舟比賽說(shuō)明端午節(jié)的游戲娛樂(lè)成分加強(qiáng),體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠。(二)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。老哥哥臧克家秋是懷人的季候。深宵里,床頭上叫著蟋蟀,涼風(fēng)吹一縷明光穿過(guò)紙窗來(lái)。在我沒(méi)法合緊雙眼的當(dāng)兒,一個(gè)意態(tài)龍鐘的老人的影像便朦朧在我眼前了。老哥哥離開(kāi)我家,算來(lái)已經(jīng)足足十年了。在這個(gè)長(zhǎng)的期間里,我是一只亂飛的鳥(niǎo),也偶爾地投奔一下故鄉(xiāng)的園林。前年舊年是在家里過(guò)的。正月的日子是無(wú)底幽閑,便把老哥哥約到我家來(lái)了。見(jiàn)了面我還沒(méi)來(lái)得及看清楚他,他卻大聲喊著說(shuō)你瘦了!小時(shí)候那樣的又胖又白!”從他剛勁的聲音里我聽(tīng)出了他的康健了。他的耳朵重聽(tīng),說(shuō)話的聲音很高,好似他覺(jué)得別人的聽(tīng)覺(jué)也和他一樣似的。他說(shuō),他常常掛念著我,他的身子雖然在家里,可是心還在我的家呢。語(yǔ)絲還纏在嘴角上,可是他已經(jīng)虎虎的打起鼾聲來(lái)了,我心里悲傷地說(shuō)老哥哥老了!”老哥哥真是老哥哥,他來(lái)到我家時(shí)曾祖父還不過(guò)十幾歲呢。祖父是在他背上長(zhǎng)大,父親是在他背上長(zhǎng)大,我呢,還是。他是曾祖父的老哥哥,他是祖父和父親的老哥哥,他是我的老哥哥。聽(tīng)老人們講,他到我家來(lái)不過(guò)才二十歲呢,身子銅幫鐵底的,可是在我記事的時(shí)候他已是六十多歲的暮氣人了。那時(shí)他的活是趕集,喂牲口,農(nóng)忙了擔(dān)著飯往坡里送。曬場(chǎng)的時(shí)節(jié)有時(shí)拿一張木叉翻一翻。揚(yáng)場(chǎng),他也拾起張锨來(lái)?yè)P(yáng)它幾下,別人一面揚(yáng)一面稱贊他說(shuō):“好手藝,揚(yáng)出個(gè)花來(lái),果真老將出馬一個(gè)趕倆?!睆奈矣浭乱詠?lái),祖父沒(méi)曾叫過(guò)他一聲老哥哥,都是直呼他老李。曾祖父也是一樣。曾祖父的脾氣很暴,好罵人“王八蛋”。他老人家一生起氣來(lái),老哥哥就變成“王八蛋”了。祖父雖然不大罵人,然而那張不大說(shuō)話的臉子一望見(jiàn)就得叫人害怕。老哥哥趕集少買了一樣?xùn)|西,或是祖父說(shuō)話他耳聾聽(tīng)不見(jiàn),那一張冷臉,半天一句的冷話他便伸著頭吃上了。我在一邊替老哥哥心跳,替老哥哥不平。我小時(shí)候最是迷賭,到了輸?shù)美鲜蠖蠢镆餐诓怀鲆粋€(gè)銅錢來(lái)的困窘時(shí),我便想到老哥哥的那個(gè)小破錢袋來(lái)了。錢袋放在他枕頭底下,順手就可以偷到的。他知道這個(gè)地道的賊,但一點(diǎn)也不生氣。我后來(lái)向他自首時(shí)是這樣說(shuō)的:“老哥哥,這時(shí)我還小呢,等我大了做了官,一定給你銀子養(yǎng)老?!彼?tīng)了當(dāng)真的高興。然而這話曾祖父小時(shí)曾說(shuō)過(guò),祖父小時(shí)也曾說(shuō)過(guò)了!。老哥哥一天一天的沒(méi)用了。日夜蜷縮在他那一角炕頭上,像吐盡了絲的蠶一樣,疲憊抓住了他的心,背屈得像張弓,小辮越顯得細(xì)了。他的身子簡(jiǎn)直成了個(gè)季候表,一到秋風(fēng)起來(lái)便咯咯的咳漱起來(lái)。
“老李老了!老李老了!”大家都一齊這么說(shuō)。年老的人最不易叫人喜歡。于是老哥哥的壞話塞滿了祖父的耳朵。大家都討厭他。討厭他耳聾,討厭他咯咯鬧得人睡不好覺(jué),討厭他冬天把炕燒得太熱。祖父最會(huì)打算,尋了一點(diǎn)小事便把五十年來(lái)的跑里跑外的老哥哥趕走了。我當(dāng)時(shí)的心比老哥哥的還不好過(guò),真想給老哥哥講講情,可是望一下祖父的臉,心又冷了。老哥哥臨走淚零零的,每年十二吊錢的工價(jià)算清了帳,肩一個(gè)小包走出了我的大門(mén)。我牽著他的衣角,不放松地跟在后面。他要去找的是一個(gè)嗣子。說(shuō)家是對(duì)自己的一個(gè)可憐的安慰罷了。但是,不是自己養(yǎng)的兒子,又沒(méi)有許多東西帶去,人家能好好養(yǎng)他的老嗎?我在替他擔(dān)心著呢!又是秋天了。秋風(fēng)最能吹倒老年人!我已經(jīng)能賺銀子了,老哥哥可還能等得及接受嗎?一九二五年一月二十四日4.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章對(duì)老哥哥的回憶先從前年的見(jiàn)面說(shuō)起,再回憶老哥哥以前的生活,這樣寫(xiě)有助于表現(xiàn)“我”與老哥哥之間的深厚感情。B.老哥哥是一個(gè)勤勞能干的人,他是“我”家長(zhǎng)工,從“我”曾祖父一直伺候到“我”,還要趕集、喂牲口、送飯、曬場(chǎng)、揚(yáng)場(chǎng)等。C.“我”因迷賭輸錢,便偷了老哥哥的錢,老哥哥明知是我所為,但“一點(diǎn)也不生氣”,因?yàn)樗牢覍?lái)會(huì)當(dāng)真給他養(yǎng)老。D.文章描寫(xiě)老哥哥“日夜蜷縮”樣子的一段話,運(yùn)用了比喻、比擬的手法,生動(dòng)刻畫(huà)出被榨干血汗的底層勞動(dòng)者形象。5.首尾兩段都寫(xiě)到了秋風(fēng),它們的作用有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)6.“我”在文中起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成后面各題。材料一:2018年1月2日,支付寶發(fā)布2017年全民賬單。數(shù)據(jù)顯示,去年全國(guó)5.2億支付寶用戶移動(dòng)支付占比為82%。據(jù)統(tǒng)計(jì),2017年,全國(guó)超過(guò)30個(gè)城市的公交、地鐵先后支持支付寶;2億多市民通過(guò)支付寶城市服務(wù)“窗口”共辦理社保、交通、民政等12大類100多種服務(wù);4000多萬(wàn)戶小商家利用二維碼貼紙實(shí)現(xiàn)收銀數(shù)字化。移動(dòng)支付城鎮(zhèn)市場(chǎng)空間廣闊??h城的移動(dòng)支付用戶占比為19.6%,省會(huì)城市占比為19.0%,農(nóng)村地區(qū)占比為17.0%。(摘編自新華網(wǎng)2018年1月3日?qǐng)?bào)道)材料二:2014一2020年中國(guó)移動(dòng)支付用戶規(guī)模及同比增長(zhǎng)走勢(shì)材料三:所謂的條碼支付,是指銀行或支付機(jī)構(gòu)應(yīng)用條碼技術(shù),實(shí)現(xiàn)收款人、付款人之間貨幣資金轉(zhuǎn)移的業(yè)務(wù)活動(dòng)。出門(mén)打車,掏出手機(jī)掃一掃車上的二維瑪,輕松支付車費(fèi);下館子吃飯,手機(jī)上的二維碼被收銀員掃碼槍掃了后,立馬埋單走人……掃碼支付手段,已經(jīng)飛入尋常百姓家。近年來(lái)?xiàng)l碼支付業(yè)務(wù)快速發(fā)展,在小額、便民支付領(lǐng)域顯現(xiàn)出門(mén)檻低、使用便捷的優(yōu)勢(shì),市場(chǎng)份額持續(xù)增長(zhǎng),成為移動(dòng)支付發(fā)展的重要體現(xiàn)形式。同時(shí),條碼支付的技術(shù)實(shí)現(xiàn)方式和業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)傳統(tǒng)銀行卡支付具有其特殊性,部分市場(chǎng)機(jī)構(gòu)在業(yè)務(wù)開(kāi)展中也存在擾亂公平競(jìng)爭(zhēng)秩序、支付風(fēng)險(xiǎn)防范不到位等問(wèn)題。為鼓勵(lì)并規(guī)范金融創(chuàng)新,促進(jìn)條碼支付健康可持續(xù)發(fā)展,中國(guó)人民銀行近日印發(fā)了《條碼支付業(yè)務(wù)規(guī)范(試行)》,并配套印發(fā)《條碼支付安全技術(shù)規(guī)范(試行)》《條碼支付受理終端技術(shù)規(guī)范(試行)》,自2018年4月1日起實(shí)施。(摘編自新浪網(wǎng)2017年12月28日?qǐng)?bào)道)材料四:據(jù)介紹,我們進(jìn)行掃碼支付時(shí),手機(jī)或者商戶的收銀機(jī)每次生成的條碼都是不同的,對(duì)于這種動(dòng)態(tài)條碼支付,人民銀行規(guī)定,采用兩種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證,其中包括數(shù)字證書(shū)或電子簽名的,可以自主約定每天的累計(jì)交易限額;采用兩種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證,但其中不包括數(shù)字證書(shū)或電子簽名的,同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額不應(yīng)超過(guò)5000元;采用一種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證的,同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額不應(yīng)超過(guò)1000元。而對(duì)靜態(tài)條碼支付,也就是我們常見(jiàn)的商戶貼在墻上或者打印好的二維碼支付,無(wú)論采取什么交易驗(yàn)證方式,同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額都不能超過(guò)500元。若個(gè)人客戶需更多條碼支付額度,可采用包括數(shù)字證書(shū)或電子簽名的方式對(duì)交易進(jìn)行驗(yàn)證。在不少移動(dòng)支付用戶看來(lái),國(guó)家出臺(tái)針對(duì)二維碼支付的相關(guān)管理規(guī)范,在對(duì)日常使用影響降到最低的情況下大大提升了移動(dòng)支付的安全性,無(wú)疑是一件從用戶角度出發(fā)的“大好事”。(摘編自《南方日?qǐng)?bào)》2018年1月4日?qǐng)?bào)道)7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.據(jù)材料一可知,移動(dòng)支付在大眾中應(yīng)用廣泛,市民坐在家中也能享受多種便利服務(wù)。B.據(jù)材料二可知,從移動(dòng)支付用戶同比增長(zhǎng)走勢(shì)來(lái)看,2020年將是2015年的兩倍多。C.條碼支付在促進(jìn)移動(dòng)支付普及發(fā)展的同時(shí),出現(xiàn)了擾亂市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)秩序的現(xiàn)象。D.新規(guī)無(wú)疑讓條碼支付更安全了,但對(duì)于部分消費(fèi)的支付模式將會(huì)有一定的影響。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.近年來(lái),移動(dòng)支付的方式已悄然涉及城鄉(xiāng)居民生活的方方面面。移動(dòng)支付與以往新事物的發(fā)展局面一樣,在我國(guó)表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異。B.根據(jù)材料二圖表中移動(dòng)支付用戶規(guī)模及同比增長(zhǎng)走勢(shì)可知,隨著移動(dòng)支付的逐漸普及和應(yīng)用場(chǎng)景拓展,預(yù)計(jì)移動(dòng)支付交易規(guī)模將持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)。C.新要求實(shí)施后,如果在飯店里吃了頓600元的大餐,消費(fèi)者可以掃飯店的靜態(tài)條碼付款,也可以讓收銀員掃消費(fèi)者手機(jī)上生成的動(dòng)態(tài)條碼。D.央行《條碼支付業(yè)務(wù)規(guī)范》對(duì)掃碼支付進(jìn)行限額管理,采用動(dòng)態(tài)條碼支付時(shí),同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額都不能超過(guò)500元。9.根據(jù)上述材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),請(qǐng)概括說(shuō)明移動(dòng)支付帶來(lái)的便利。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
袁昂,陳郡陽(yáng)夏人。年十五,父抃死。昂號(hào)慟嘔血,絕而復(fù)蘇,更制服,廬于墓次。昂后與從兄彖同見(jiàn)從叔司徒粲,粲謂彖曰:“其幼孤而能至此,故知名器自有所在。”齊初,起家王儉鎮(zhèn)軍府功曹史。儉時(shí)為京尹,儉于后堂獨(dú)引見(jiàn)昂,謂昂曰:“卿必居此。”累遷秘書(shū)丞,黃門(mén)侍郎。丁內(nèi)憂去職。服未除而從兄彖卒。昂幼孤,為彖所養(yǎng),乃制期服。人有怪而問(wèn)之者,昂致書(shū)以喻之曰:“爾來(lái)三十余年,從兄憐愛(ài)之至,無(wú)異于已。此恩此愛(ài),畢壤不追?!狈?,除右軍邵陵王長(zhǎng)史。永元末,義師至京師,州牧郡守皆望風(fēng)降款,昂獨(dú)拒境不受命。高祖手書(shū)喻曰根本既傾枝葉安附豈若翻然改圖自招多福進(jìn)則遠(yuǎn)害全身退則長(zhǎng)守祿位若同惡不悛大軍一臨誅及三族昂答曰:“食人之祿,而頓忘一旦。非惟物議不可,亦恐明公鄙之。”后建康城平,昂束身詣闕,高祖宥之不問(wèn)也。天監(jiān)二年,以為后軍臨川王參軍事。昂奉啟謝曰:“臣東國(guó)賤人,學(xué)行何取,推恩及罪,在臣實(shí)大,敢乞辭之。”不許。六年,征為吏部尚書(shū),累表陳讓,徒為左民尚書(shū),兼右仆射。十四年,馬仙琕破魏軍于朐山,詔權(quán)假昂節(jié),往勞軍。普通三年,為尚書(shū)令,開(kāi)府儀同三司,給鼓吹,給親信三十人。五年,加左光祿大夫,增親信為八十人。大同六年,薨,時(shí)年八十。初,昂臨終遺疏,不受贈(zèng)謚,并敕諸子不得立志銘。復(fù)曰:“吾釋褐從仕,不期富貴,幸遇殊恩,遂得全門(mén)戶。以此闔棺,無(wú)慚鄉(xiāng)里。”詔謚曰穆正公。
(節(jié)選自《梁書(shū)·袁昂傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.根本既傾/枝葉安附/豈若翻然改圖/自招多福/進(jìn)則遠(yuǎn)害全身/退則長(zhǎng)守祿位/若同惡/不悛大軍一臨/誅及三族/B.根本既傾枝/葉安附/豈若翻然改圖/自招多福/進(jìn)則遠(yuǎn)害/全身退則長(zhǎng)守祿位/若同惡不悛/大軍一臨/誅及三族/C.根本既傾枝/葉安附/豈若翻然改圖/自招多福/進(jìn)則遠(yuǎn)害全身/退則長(zhǎng)守祿位/若同惡/不悛大軍一臨/誅及三族/D.根本既傾/枝葉安附/豈若翻然改圖/自招多福/進(jìn)則遠(yuǎn)害全身/退則長(zhǎng)守祿位/若同惡不悛/大軍一臨/誅及三族/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“丁內(nèi)憂”是指遭逢母親喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。B.吏部,中國(guó)古代官署名,主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。C.“詔”表示帝王對(duì)臣民的命令,表示這種意思的詞語(yǔ)還有制、誥、敕、諭等。D.謚,是人死之后他人給予死者的一種稱號(hào),有官謚、私謚之分,有褒有貶。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.袁昂事親至情。袁昂因父親離世悲痛欲絕,哀毀過(guò)禮,筑廬為父服喪;從兄袁彖又不幸去世,袁昂感念他三十多年的撫育之恩,于是為他著期服守喪。B.袁昂備受期許。堂叔袁粲認(rèn)為袁昂年幼喪父卻能做到盡心服喪,他日必能獲取功名:王儉也因此認(rèn)為,終有一日袁昂必定可以成為和自己一樣的官員。C.袁昂深受器重。袁昂降梁之后,深受信任,曾代高祖持節(jié)前去犒勞軍隊(duì);他屢受提拔,仕途亨通,高祖還賜他鼓吹的儀仗,并給予他護(hù)衛(wèi)數(shù)十人。D.袁昂謙卑低調(diào)。梁高祖命他參謀軍務(wù),袁昂認(rèn)為自己是前朝罪臣,學(xué)問(wèn)品行不佳,婉言謝絕;他臨終時(shí)上書(shū)表示不愿接受追贈(zèng)和謚號(hào),告誡諸子不立墓志銘。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)食人之祿,而頓忘一旦。非惟物議不可,亦恐明公鄙之。(2)吾釋褐從仕,不期富貴,幸遇殊思,遂得全門(mén)戶。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。古風(fēng)·碧荷生幽泉李白碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。秋花冒綠水,密葉羅青煙。秀色空絕世,馨香為誰(shuí)傳。坐看飛霜滿,凋此紅芳年。結(jié)根未得所,愿托華池邊。注:此詩(shī)作于李白應(yīng)詔入京為官之前。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是
()(3分)A.寫(xiě)荷之美,先總寫(xiě)其“艷”、“鮮”,然后分寫(xiě)“花”“葉”“色”“香”,并用“幽泉”“朝日”“綠水”“青煙”加以襯托。B.三、四兩句中“冒”“羅”二字用得巧妙:“冒”賦予出水芙蓉以動(dòng)態(tài)美;“羅”將青煙籠罩綠葉的形態(tài)寫(xiě)得生動(dòng)傳神。C.“坐看飛霜滿,凋此紅芳年”用了擬人的手法,寫(xiě)芬芳艷麗的荷花,盡管無(wú)比美麗,也只能在滿天飛霜中無(wú)奈凋零。D.詩(shī)歌語(yǔ)言清新自然,節(jié)奏輕快,充滿奇特的想象和夸張,極富抒情性,體現(xiàn)了李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。15.這首詠物詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)“從今以往,勿復(fù)相思,相思與君絕”使用了頂針手法,白居易《琵琶行》“________(dá)_____,___(dá)__________”也運(yùn)用了這種手法,寫(xiě)琵琶曲樂(lè)音暫時(shí)停頓,為曲終前的高潮蓄勢(shì)。(2)杜牧寫(xiě)《阿房宮賦》論述六國(guó)和秦朝滅亡的原因時(shí)說(shuō),如果六國(guó)當(dāng)年能善待百姓,“_____(dá)__(dá)______”;如果秦人能善待六國(guó)之人,“_____(dá)____(dá)____(dá)”,又怎么會(huì)滅亡呢?(3)《念奴嬌·赤壁懷古》中,表現(xiàn)蘇軾以酒祭奠江月寄托其曠達(dá)之情的兩句是“_______(dá)________(dá)_,_________(dá)__(dá)_____(dá)”。第Ⅱ卷
表達(dá)題(80分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成小題。
“早春江上雨初晴,楊柳絲絲夾岸鶯。畫(huà)舫煙波雙槳急,小橋風(fēng)浪一帆輕。”人工智能機(jī)器人“九歌”
,創(chuàng)作了這首清新別致、朗朗上口的小詩(shī)?!熬鸥琛眲?chuàng)作之所以能信手拈來(lái),是因?yàn)椤笆熳x唐詩(shī)三百首”,它儲(chǔ)存了從初唐到晚清的30萬(wàn)首詩(shī)篇,然后通過(guò)深度學(xué)習(xí)模型,(
),按照主題需要解碼輸出一首完整的詩(shī)。
如今,人工智能技術(shù)
,各式各樣的智能機(jī)器人早已各顯神通,“張小明”是國(guó)內(nèi)第一款綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫(xiě)稿機(jī)器人。俄羅斯世界杯期間,“張小明”記者16天撰寫(xiě)450多篇體育新聞,并以與直播同步的速度發(fā)布,最終___(dá)_,一戰(zhàn)成名。
“強(qiáng)大的人工智能崛起,要么是人類歷史上最好的事,要么是最糟的。我們應(yīng)該竭盡所能,確保它的未來(lái)發(fā)展對(duì)我們和環(huán)境有利?!彼沟俜摇せ艚鹕叭缡蔷选.?dāng)詩(shī)歌創(chuàng)作這一人類精神文化最后的堡壘被逐漸攻破,你我手中的飯碗豈不是岌岌可危?不過(guò)也有專家認(rèn)為這是
。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.牛刀小試
一日千里
眾望所歸
庸人自擾B.牛刀小試
日新月異
不負(fù)眾望
杞人憂天C.初露鋒芒
日新月異
眾望所歸
杞人憂天D.初露鋒芒
一日干里
不負(fù)眾望
庸人自擾18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.古詩(shī)中的“潛規(guī)則”被掌握,摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律B.摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律,古詩(shī)中的“潛規(guī)則”被掌握C.摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律,自己學(xué)習(xí)古詩(shī)中的“潛規(guī)則”D.自己學(xué)習(xí)古詩(shī)中的“潛規(guī)則”,摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“張小明”是國(guó)內(nèi)第一款綜合利用大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫(xiě)稿機(jī)器人。B.“張小明”是第一款國(guó)內(nèi)綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫(xiě)稿機(jī)器人。C.“張小明”是國(guó)內(nèi)第一款利用綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫(xiě)稿機(jī)器人。D.“張小明”是第一款國(guó)內(nèi)綜合利用大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫(xiě)稿機(jī)器人。20.下面是一位大學(xué)新生在開(kāi)學(xué)班會(huì)上自我介紹的主要內(nèi)容,其中有五處不得體,請(qǐng)找出并作修改。(5分)我誕生在一個(gè)山清水秀的地方,今年18歲,從小涉足藝術(shù),在鋼琴方面有造詣,同學(xué)們以后如果在藝術(shù)方面叨擾到我,我一定不吝賜教。同在屋檐下,祝愿我們共同進(jìn)步。21.下面是考研查分調(diào)劑復(fù)試流程圖,請(qǐng)把這個(gè)流程圖寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90字。(6分)四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)很快就將參加2018年高考,十八歲的張一依然故我地按照自己的節(jié)奏學(xué)習(xí)生活:不急不慢,不溫不火;招來(lái)家長(zhǎng)和老師的埋怨。但是張一們并不理會(huì)這些。這批出生最早的00后到2018年已經(jīng)是成年人,依照法律,成年人可以有獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)能力,是完全民事行為能力人。這個(gè)年輕的群體或者在學(xué)習(xí),在玩直播、拿冠軍、挑戰(zhàn)極限運(yùn)動(dòng)、搞創(chuàng)業(yè),或者還在追星、佛系、宅……我們似乎隨手就能夠給他們貼上一個(gè)標(biāo)簽,似乎又很難給他們貼上某一個(gè)標(biāo)簽;我們似乎不斷地在吐槽他們,似乎又無(wú)比羨慕他們。作為00后大軍中的一員,你有什么想說(shuō)的?請(qǐng)以“我是00后”為副標(biāo)題,寫(xiě)一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。?
開(kāi)學(xué)檢測(cè)答案(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)1.(3分)D其它選項(xiàng)以偏概全,不是本文最終寫(xiě)作意圖。2.(3分)A“往往是從人們生產(chǎn)和生活的實(shí)際需要而產(chǎn)生的”,丟掉了“往往”二字。3.(3分)D文中并沒(méi)說(shuō)“大搞競(jìng)龍舟”是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠,只是說(shuō)風(fēng)俗的演變,游戲成分加強(qiáng),但是無(wú)論什么形式的習(xí)俗都應(yīng)該體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承和重視。(二)文學(xué)類文本閱讀【答案】4.C
5.①開(kāi)頭的秋風(fēng)意在供托懷人的氛圍,為引出老哥哥這個(gè)人物做鋪墊。②結(jié)尾的秋風(fēng)意在引出“我”對(duì)年事已高的老哥哥的擔(dān)憂和同情,有助于突出“我”想要幫助老哥哥的善良心愿,并照應(yīng)開(kāi)頭。
6.①所回憶的內(nèi)容是通過(guò)“我”來(lái)敘述的,“我”起線索作用。②老哥哥的形象是通過(guò)和“我”的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的,如老哥哥對(duì)“我”偷錢不生氣表現(xiàn)出善良厚道的性格。③“我”對(duì)老哥哥的同情、依戀與其他家人對(duì)老哥哥的訓(xùn)斥和冷臉、冷話形成鮮明對(duì)比,有助于表現(xiàn)謳歌善良、揭露社會(huì)不公的主題?!窘馕觥俊?題詳解】試題分析:本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),老哥哥“一點(diǎn)也不生氣”并非是聽(tīng)說(shuō)“我”要給他養(yǎng)老。故選C?!?題詳解】試題分析:本題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用,自然環(huán)境(景物描寫(xiě))描寫(xiě)的一般作用有:①渲染氣氛②烘托人物形象、心情③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展④交代背景、暗示社會(huì)環(huán)境⑤揭示或深化作品主題。本題是問(wèn)“首尾兩段都寫(xiě)到了秋風(fēng),它們的作用有什么不同”,所以還要注意段落的位置。開(kāi)頭的秋風(fēng)意在烘托懷人的氛圍,為引出老哥哥這個(gè)人物做鋪墊。結(jié)尾的秋風(fēng)意在引出“我”對(duì)年事已高的老哥哥的擔(dān)憂和同情,有助于突出“我”想要幫助老哥哥的善良心愿,并照應(yīng)開(kāi)頭。點(diǎn)睛:環(huán)境描寫(xiě)的作用分析環(huán)境描寫(xiě)的作用總的來(lái)說(shuō)主要從它與刻畫(huà)人物、情節(jié)展開(kāi)、表現(xiàn)主題的關(guān)系上考慮。自然環(huán)境(景物描寫(xiě))描寫(xiě)的一般作用①渲染氣氛②烘托人物形象、心情③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展④交代背景、暗示社會(huì)環(huán)境⑤揭示或深化作品主題答題格式:①環(huán)境本身(交代……時(shí)間,交代……背景,營(yíng)造……氛圍,渲染……氣氛)-→②情節(jié)(推動(dòng),暗示,鋪墊)-→③人物(烘托,映襯)-→④主題(表達(dá),寄托,暗示,揭示)。根據(jù)要求還可以這樣來(lái)組織語(yǔ)言表達(dá):XX具體描寫(xiě)了……景色,營(yíng)造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);烘托了人物的思想感情;為下文……情節(jié)展開(kāi)作了鋪墊,推動(dòng)……的情節(jié)發(fā)展?!?題詳解】試題分析:本題考查小說(shuō)中“我”的作用,主要有:起到線索的作用,使敘述較為親切自然,便于直接、自由地表達(dá)思想感情,給讀者以真實(shí)感。也可圍繞小說(shuō)的四要素,從人物、情節(jié)、主旨、環(huán)境幾個(gè)角度來(lái)分析。情節(jié)上:本篇文章的所回憶的內(nèi)容是通過(guò)“我”來(lái)敘述的,所以“我”起到線索的作用。人物形象上:老哥哥的形象是通過(guò)和“我”的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的,如老哥哥對(duì)“我”偷錢不生氣表現(xiàn)出善良厚道的性格。主旨上:“我”對(duì)老哥哥的同情、依戀與其他家人對(duì)老哥哥的訓(xùn)斥和冷臉、冷話形成鮮明對(duì)比,有助于表現(xiàn)謳歌善良、揭露社會(huì)不公的主題。點(diǎn)睛:不同人稱的作用第一人稱:敘述較為親切自然,便于直接、自由地表達(dá)思想感情,給讀者以真實(shí)感;第二人稱:是呼告修辭,便于直接對(duì)話,利于交流思想情感,增強(qiáng)親切感,同時(shí)使抒情更加強(qiáng)烈感人;第三人稱:能夠比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活,不受時(shí)空限制,具有全知全能的特點(diǎn),反映現(xiàn)實(shí)較為靈活自如。(三)實(shí)用類文本閱讀【答案】7.B
8.B
9.①應(yīng)用門(mén)檻低,支付方便,隨時(shí)隨處可以辦理各種服務(wù)。②支付更加快捷,避免了點(diǎn)鈔、驗(yàn)鈔和找零的繁瑣。③資金攜帶更加安全,出門(mén)不必?cái)y帶大量現(xiàn)金,避免現(xiàn)金丟失。④改用移動(dòng)支付,避免紙幣在流通過(guò)程中的污損?!窘馕觥俊?題詳解】此題考核信息篩選和整合能力,主要對(duì)文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的綜合分析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤,題中B項(xiàng),“預(yù)計(jì)2020年比2015年同比增長(zhǎng)兩倍多”有誤,從材料二來(lái)看,表頭說(shuō)“2014一2020年中國(guó)移動(dòng)支付用戶規(guī)模及同比增長(zhǎng)走勢(shì)”,可見(jiàn)曲線圖上反映的是兩個(gè)問(wèn)題,一是“用戶規(guī)模”,二是“同比增長(zhǎng)走勢(shì)”,百分比反映的是“同比增長(zhǎng)走勢(shì)”,數(shù)字反映的是“用戶規(guī)模”,由此可知,“增長(zhǎng)兩倍多”是用戶規(guī)模,而非同比增長(zhǎng)率。【8題詳解】此題考核信息篩選和整合能力,主要對(duì)文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的綜合分析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤,題中A項(xiàng),“在我國(guó)表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異”錯(cuò)誤,材料一第三段說(shuō)的是“移動(dòng)支付城鎮(zhèn)市場(chǎng)空間廣闊??h城的移動(dòng)支付用戶占比為19.6%;省會(huì)城市占比為19.0%;農(nóng)村地區(qū)占比為17.0%”,由數(shù)據(jù)來(lái)看,并未表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異。C項(xiàng),“新要求實(shí)施后,如果在飯店里吃了頓600元的大餐,消費(fèi)者可以掃飯店的靜態(tài)條碼付款”有誤,從材料四來(lái)看,新規(guī)實(shí)施以后,消費(fèi)者超過(guò)500元的就不能掃靜態(tài)條碼進(jìn)行支付了。D項(xiàng),應(yīng)該是采用靜態(tài)條碼支付時(shí)同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額都不能超過(guò)500元?!?題詳解】這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求概括說(shuō)明移動(dòng)支付帶來(lái)的便利,注意根據(jù)文中的重點(diǎn)句子“2億多市民通過(guò)支付寶城市服務(wù)‘窗口’共辦理社保、交通、民政等12大類100多種服務(wù);4000多萬(wàn)戶小商家利用二維碼貼紙實(shí)現(xiàn)收銀數(shù)字化”“在小額、便民支付領(lǐng)域顯現(xiàn)出門(mén)檻低、使用便捷的優(yōu)勢(shì)”“實(shí)現(xiàn)收款人、付款人之間貨幣資金轉(zhuǎn)移的業(yè)務(wù)活動(dòng)”概括答題要點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選,然后找到具體的答題區(qū)位,摘取關(guān)鍵詞語(yǔ)作答,重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。文言閱讀【答案】10.D
11.B
12.B
13.(1)拿別人的俸祿,卻在某一日忽然忘記這件事(而向敵人投降)。不僅眾人的議論都認(rèn)為不可以,恐怕您(明公,對(duì)位尊者的稱呼)也鄙視這個(gè)做法。(2)我脫去布衣做官,不期望能夠富貴,慶幸蒙受不同一般的恩澤,終于能夠保全了門(mén)戶?!窘馕觥俊荆?題詳解】本題考查的是文言文的斷句類試題,考生要注意結(jié)合對(duì)文句的理解,同時(shí)也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語(yǔ),本題中標(biāo)志性的詞語(yǔ)有“豈”“進(jìn)”“退”“若”?!?1題詳解】該題考查學(xué)生對(duì)于中國(guó)古代文化常識(shí)的積累情況。中國(guó)古代文化常識(shí)面廣量大,涉及的點(diǎn)和面很多,需要考生平時(shí)做個(gè)有心人,隨時(shí)看到隨時(shí)積累,并能舉一反三進(jìn)行記憶。B吏部掌管文官的任免、考核、升降,武官由兵部掌管,科舉由禮部掌管?!荆?題詳解】解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B“因此”有誤,文中沒(méi)有提到王儉賞識(shí)袁昂的原因?!荆?題詳解】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“一旦”某一日、“物議”眾人的議論。(2)“釋褐”脫去布衣“全”保全。【點(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等,翻譯時(shí)可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?!白儭?就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:袁昂,陳郡陽(yáng)夏人。他十五歲時(shí),父親袁抃去世。袁昂悲號(hào)慟哭甚至哭到吐血,昏過(guò)去又蘇醒過(guò)來(lái),換上喪服,在父親墓地旁邊建屋居住守喪。后來(lái),他和堂兄袁彖一同拜見(jiàn)堂叔司徒袁粲,袁粲對(duì)袁彖說(shuō):“袁昂幼年喪父卻能表現(xiàn)得這樣,因此知道他以后會(huì)得到爵位名號(hào)是有原因的。”齊朝初年,起初做王儉鎮(zhèn)軍府功曹史。王儉當(dāng)時(shí)任京尹,曾經(jīng)在后堂單獨(dú)引見(jiàn)袁昂,對(duì)袁昂說(shuō):“你以后一定會(huì)位居于此。”多次升遷后任秘書(shū)丞,黃門(mén)侍郎。后來(lái)他遇到母親去世而離職。喪服未脫,堂兄袁彖去世。袁昂幼時(shí)父親離世,他被袁彖撫養(yǎng)長(zhǎng)大,于是他為袁彖制期服服喪。有人覺(jué)得奇怪而問(wèn)他,袁昂致信曉諭他說(shuō):“從父親去世以來(lái)三十多年了,從兄對(duì)我憐愛(ài)之極,無(wú)異于己出。此恩此愛(ài),終身不忘?!狈势跐M,袁昂被任命為右軍邵陵王長(zhǎng)史。永元末年,梁軍攻至京師,州牧郡守皆望風(fēng)投降,獨(dú)有袁昂占據(jù)轄境拒不受命。梁高祖親自寫(xiě)信曉諭他說(shuō):“樹(shù)根己傾斜,枝葉還能依附哪里?還不如迅速轉(zhuǎn)變改換圖謀,自招多福,進(jìn)則遠(yuǎn)離災(zāi)害保全自身,退則長(zhǎng)守高官厚祿。如果怙惡不悛,大軍到達(dá),誅滅三族。”袁昂回信說(shuō):“拿別人的俸祿,卻在某一日忽然忘記這件事(而向敵人投降)。不僅眾人的議論都認(rèn)為不可以,恐怕您也鄙視這個(gè)做法?!敝蠼党潜黄蕉ǎ鹤钥`其身到宮闕,高祖寬免他不再追問(wèn)他的罪責(zé)了。天監(jiān)二年,高祖任命袁昂為后軍臨川王參軍事。袁昂敬奉書(shū)函謝絕說(shuō):“臣是東國(guó)低賤之人,學(xué)問(wèn)和品行無(wú)可取的地方,您推恩及罪人,對(duì)于臣來(lái)說(shuō)實(shí)在是巨大的恩澤,冒昧乞求辭謝?!备咦鏇](méi)有同意。六年,高祖征召他任吏部尚書(shū),袁昂多次上表辭讓,被調(diào)任為左民尚書(shū),兼右仆射。十四年,馬仙琕在朐山打敗魏軍,高祖下詔命袁昂暫代皇帝持節(jié),前往犒勞軍隊(duì)。普通三年,袁昂為尚書(shū)令,開(kāi)府儀同三司,賜給鼓吹的儀仗,并賜護(hù)衛(wèi)三十人。五年,他進(jìn)升為左光祿大夫,增護(hù)衛(wèi)為八十人。大同六年,袁昂去世,時(shí)年八十歲。當(dāng)初,袁昂在臨終時(shí)上疏說(shuō),不愿接受官職追贈(zèng)和謚號(hào),并告誡兒子們不得為他立墓志銘。又說(shuō):“我脫去布衣去做官,不期望能夠富貴,慶幸蒙受不同一般的恩澤,終于能夠保全了門(mén)戶。因此蓋棺,無(wú)愧于鄉(xiāng)人了。”朝廷給予謚號(hào)穆正公。詩(shī)歌鑒賞【答案】14.D
15.作者托物言志,①表達(dá)了對(duì)自己高潔品性的自信。寫(xiě)荷花秀麗的花容,清香的氣息,絕世空前,暗示了自己才高道潔。②懷才不遇、空任時(shí)光流逝的慨嘆。寫(xiě)荷花,縱然有絕世的美麗,因“結(jié)根未得所”,無(wú)人為它傳遞馨香,只能凋零,表達(dá)自己空有才華,卻因沒(méi)人舉薦不能建功立業(yè),坐看年華流逝,心生感慨。③對(duì)得到朝廷重用的渴望。結(jié)尾“愿托華池邊”表達(dá)了自己也像荷花希望生長(zhǎng)在華美的池子里一樣,期盼得到舉薦和朝廷垂青(重用)。【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合賞析能力。此類題考查主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī),然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。本題要求選出“對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)”,D項(xiàng),“充滿奇特的想象和夸張”說(shuō)法錯(cuò)誤,“奇特的想象和夸張”在詩(shī)中不典型,更談不上“充滿”。故選D。【15題詳解】題干是“這首詠物詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,是考查學(xué)生賞析詩(shī)歌情感能力。本詩(shī)是一首詠物詩(shī),托物言志是該類詩(shī)歌的主要手法。解答本題,可從物的特征入手分析詩(shī)人的情感。前兩句寫(xiě)荷的生長(zhǎng)環(huán)境和“艷”“鮮”,中間六句寫(xiě)荷花的“花”“葉”“色”“香”,絕世空前,暗示了自己才高道潔。最后兩句中,“結(jié)根未得所”一句表達(dá)自己空有才華,卻因沒(méi)人舉薦不能建功立業(yè),而心生感慨?!霸竿腥A池邊”一句表達(dá)自己期盼得到舉薦和朝廷的重用?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于
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