2022教師資格證考試每日一練92期答案

教師資格證考試每日一練92期答案科目一(1-3)

1.【答案】B。我解析：新課改中"以人為本'的同學(xué)觀是指：(1)同學(xué)是進(jìn)展的人，其詳細(xì)表現(xiàn)為：同學(xué)的身心進(jìn)展有其自身的規(guī)律性;同學(xué)是處于進(jìn)展過(guò)程中的人;同學(xué)有著巨大的進(jìn)展?jié)撃堋?2)同學(xué)是獨(dú)特的人，其詳細(xì)表現(xiàn)為：同學(xué)是完整的人;每個(gè)同學(xué)都有自身的獨(dú)特性;同學(xué)與成人之間存在著巨大的差異。(3)同學(xué)是具有獨(dú)立意義的人，其詳細(xì)表現(xiàn)為：每個(gè)同學(xué)都是獨(dú)立于老師的頭腦之外，不依老師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在;同學(xué)是學(xué)習(xí)的主體;同學(xué)是責(zé)權(quán)的主體。故①②④正確。同學(xué)是自由的人，此說(shuō)法為干擾選項(xiàng)故排解，因此，此題答案為B選項(xiàng)。

2.【答案】C。我解析：本題考查的是素養(yǎng)教育的內(nèi)涵。素養(yǎng)教育是促進(jìn)同學(xué)共性進(jìn)展的教育。每個(gè)人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過(guò)程等方面存在諸多差異，存在多樣的共性。因此，素養(yǎng)教育在重視人的全面進(jìn)展以外，也應(yīng)當(dāng)促進(jìn)同學(xué)的共性進(jìn)展。題干中，該老師在期末時(shí)為班級(jí)內(nèi)每一位同學(xué)都頒發(fā)了獎(jiǎng)狀，包括"語(yǔ)文小講師'"運(yùn)動(dòng)達(dá)人'"勞動(dòng)能手'等各種獎(jiǎng)項(xiàng)，這是在挖掘同學(xué)身上的閃光點(diǎn)，有利于促進(jìn)同學(xué)的共性進(jìn)展。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：該老師是針對(duì)每個(gè)同學(xué)的特點(diǎn)去頒發(fā)獎(jiǎng)狀，培育的是同學(xué)的共性，而不是促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展。與題干不符，排解。

B項(xiàng)：題干未體現(xiàn)同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排解。

D項(xiàng)：題干未提到同學(xué)的學(xué)習(xí)力量，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排解。

故正確答案為C。

3.【參考答案】

人品教育是最好的教育

品德是一個(gè)人的靈魂，是一個(gè)人施展力量的基礎(chǔ)，是當(dāng)今社會(huì)稀缺而寶貴的品質(zhì)標(biāo)簽。人品和力量，猶如左手和右手：?jiǎn)斡辛α?，沒(méi)有人品，人將殘缺不全。因此對(duì)教育而言，人品比力量更重要。要想培育出有德有才的同學(xué)，老師在教育過(guò)程中就要做到德才兼?zhèn)?、以德為先?/p>

老師高尚的品德表現(xiàn)為以身立教。"師表'一詞出自《史記太史公自序》，意思與"師范'相同，就是指老師以自己的言行做出榜樣，成為同學(xué)以及社會(huì)全部人學(xué)習(xí)和效仿的楷模和表率。我國(guó)古代教育家孔子在教育實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)以身作則、為人師表。他說(shuō)："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。'這就是說(shuō)，老師要嚴(yán)格要求自己，言行全都，領(lǐng)先垂范，用自己的實(shí)際行動(dòng)教育同學(xué)，而且身教重于言教。我國(guó)聞名的教育家陶行知先生也說(shuō)："要想同學(xué)好學(xué)，必需先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的同學(xué)。'烏申斯基說(shuō)："老師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不行能代替的最有用的陽(yáng)光。'可見(jiàn)，老師就是同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，老師的言行對(duì)同學(xué)有著巨大的影響作用。為此，老師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人。

老師高尚的人品表現(xiàn)為關(guān)愛(ài)同學(xué)。還記得電影《一個(gè)都不能少》中的魏敏芝嗎?一個(gè)學(xué)校畢業(yè)、上課就是抄課文的13歲姑娘，受托成了學(xué)校代課老師。"好好看同學(xué)，我這班同學(xué)再也不能少了'是魏敏芝的行動(dòng)準(zhǔn)則，她堅(jiān)持守住教室門口，不到時(shí)間一個(gè)都不讓走;她執(zhí)著地從偏僻山村一路追到生疏城市，只為尋回輟學(xué)打工的同學(xué)。正是這種高尚的品德，讓我們?cè)谟^影過(guò)程中感受到滿滿的正能量，讓我們明確了一個(gè)老師的使命。由此可見(jiàn)，真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)同學(xué)，"以心靈贏得心靈，以人格塑造人格'，是做好教育的基礎(chǔ)。

老師高尚的人品表現(xiàn)為愛(ài)崗敬業(yè)。雷鋒曾在日記里寫道："假如你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?假如你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?假如你是一顆螺絲釘，你是否永久堅(jiān)守你的崗位?'這告知我們，無(wú)論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大的潛能、作出最大的貢獻(xiàn)。老師也是如此，要仔細(xì)備課上課，仔細(xì)批改作業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)。在"愛(ài)崗敬業(yè)'精神的支配下，老師就不會(huì)視平凡的工作為平凡，不會(huì)視瑣碎的工作為瑣碎，而是會(huì)仔細(xì)對(duì)待教育教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，于微小處顯精神，于小事上下功夫，在簡(jiǎn)潔卻又宏大的教育工作中體現(xiàn)人生的價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，師德修養(yǎng)的要害一環(huán)，就是培育愛(ài)崗敬業(yè)的精神。之所以說(shuō)它是要害一環(huán)，由于它既是師德的核心和基礎(chǔ)，又是促進(jìn)老師不斷進(jìn)取的動(dòng)力源泉。

"甘于奉獻(xiàn)，甘為人梯。'優(yōu)秀老師的勝利，不是個(gè)人的閃光，而是他所教群體的閃光。作為一名老師，要在思想上遵守師德、在行為上體現(xiàn)師德、在社會(huì)實(shí)踐中踐行師德，在學(xué)科教學(xué)中真情奉獻(xiàn)同學(xué)、熱忱鼓舞同學(xué)，形成德育亮點(diǎn)，為促進(jìn)教育的和諧進(jìn)展貢獻(xiàn)自己微薄的力氣。

學(xué)?？颇慷?4-5)

4.【答案】C。我解析：本題考查學(xué)校教育的地位。從教育進(jìn)展的歷史來(lái)看，它產(chǎn)生于社會(huì)教育、家庭教育之后，是教育進(jìn)展的高級(jí)形態(tài)。學(xué)校教育同其他教育相比，在培育社會(huì)所需要的人才方面，在促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)展，維護(hù)和穩(wěn)定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度等方面，以及在滿意人們自身進(jìn)展的需要方面，都具有更高的效率。因此學(xué)校教育在整個(gè)教育體系中居于主導(dǎo)地位和核心地位。C項(xiàng)正確。

A、B、D三項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排解。

故正確答案為C。

5.【答案】D。我解析：本題考查心理輔導(dǎo)的方法。艾利斯提出理性心情輔導(dǎo)方法。他認(rèn)為人的心情是由人的思想打算的，合理的觀念導(dǎo)致健康的心情，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的心情，即人的行為的ABC理論，在學(xué)校心理輔導(dǎo)的實(shí)踐中，運(yùn)用轉(zhuǎn)變同學(xué)認(rèn)知的技術(shù)來(lái)解決同學(xué)的心理問(wèn)題的心理輔導(dǎo)方法。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：行為塑造法是指通過(guò)不斷強(qiáng)化漸漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來(lái)形成某種較簡(jiǎn)單的行為。有時(shí)候老師所期望的行為在某個(gè)同學(xué)身上很少消失或很少完整地消失，這時(shí)就可以依次強(qiáng)化那些漸趨目標(biāo)的行為，直至合意行為的消失。與題干不符，排解。

B項(xiàng)：團(tuán)體心理輔導(dǎo)是在團(tuán)體情境下進(jìn)行的一種心理輔導(dǎo)形式，它是以團(tuán)體為對(duì)象，運(yùn)用適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)策略與方法，通過(guò)團(tuán)體成員間的互動(dòng)，促使個(gè)體在交往中通過(guò)觀看、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，熟悉自我、探討自我、接納自我，調(diào)整和改善與他人的關(guān)系，學(xué)習(xí)新的態(tài)度與行為方式，激發(fā)個(gè)體潛能，增加適應(yīng)力量的助人過(guò)程。以全體同學(xué)為對(duì)象，以預(yù)防輔導(dǎo)為主。與題干不符，排解。

C項(xiàng)：系統(tǒng)脫敏法是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(可怕、焦慮、擔(dān)心)時(shí)，在當(dāng)事人身上進(jìn)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)原來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。與題干不符，排解。

故正確答案為D。

中學(xué)科目二(6-10)

6.【答案】A。我解析：該題考查的是對(duì)個(gè)體身心進(jìn)展動(dòng)因的辨析。個(gè)體身心進(jìn)展的動(dòng)因有四大理論：(1)內(nèi)發(fā)論;(2)外鑠論;(3)二因素論;(4)多因素相互作用論。其中，內(nèi)發(fā)論又叫做遺傳打算論，強(qiáng)調(diào)人的身心進(jìn)展的力氣主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心進(jìn)展的挨次也是由身心成熟機(jī)制打算的。遺傳打算論強(qiáng)調(diào)遺傳在人的進(jìn)展中的打算作用。題干中"龍生龍'"鳳生鳳'"老鼠生來(lái)會(huì)打洞'體現(xiàn)的就是遺傳對(duì)人身心進(jìn)展的影響。因此，本題選擇A選項(xiàng)。

B選項(xiàng)，環(huán)境打算論又叫外鑠論，強(qiáng)調(diào)人的進(jìn)展主要依靠外在力氣，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。

C選項(xiàng)，輻合論又叫做二因素論，由于內(nèi)發(fā)論和外鑠論的片面性都比較明顯，在爭(zhēng)辯中就進(jìn)展出了另一種觀點(diǎn)，這就是二因素論。它企圖克服前兩種理論的片面性，主見(jiàn)個(gè)體心理的進(jìn)展是由遺傳和環(huán)境兩個(gè)因素打算的。

D選項(xiàng)為干擾項(xiàng)。

B、C、D三項(xiàng)均與題意不符，故本題選擇A選項(xiàng)。

7.【答案】C。我解析：本題考查的是影響人的身心進(jìn)展的因素。"出淤泥而不染'指蓮花在污泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，這句話說(shuō)明人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，并不是消極被動(dòng)的，人具有主觀能動(dòng)性，可以在改造環(huán)境的實(shí)踐中進(jìn)展自身。因此，這句話強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體主觀能動(dòng)性對(duì)人的進(jìn)展的影響，故C選項(xiàng)正確。

A選項(xiàng)，"蓬生麻中，不扶自直'本意為蓬草長(zhǎng)在麻地里，不用扶持也能直立住，比方生活在好的環(huán)境里，也能成為好人，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人的影響。

B選項(xiàng)，孟母三遷的典故出自《三字經(jīng)》，敘述孟子的母親為了使孩子擁有一個(gè)真正好的教育環(huán)境，煞費(fèi)苦心，曾兩遷三地，體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)兒童進(jìn)展的影響。

D選項(xiàng)，"近朱者赤'全句為"近朱者赤，近墨者黑'，本意為靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比方接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)人的影響。

ABD三項(xiàng)均與題意不符，故本題選擇C選項(xiàng)。

8.【答案】B。我解析：本題考查的是人的身心進(jìn)展規(guī)律。個(gè)體的身心進(jìn)展具有差異性，在教學(xué)中要依據(jù)同學(xué)的個(gè)別差異，辯證地看待同學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，有針對(duì)性地采納教學(xué)措施。因此，B選項(xiàng)正確。

A選項(xiàng)，說(shuō)明老師只注意同學(xué)共性的培育而忽視同學(xué)共性特長(zhǎng)的進(jìn)展。

C選項(xiàng)，不利于同學(xué)長(zhǎng)期的進(jìn)展，造成同學(xué)間的相互比較，不利于同學(xué)潛能的發(fā)掘。

D選項(xiàng)，對(duì)待同學(xué)的錯(cuò)誤，應(yīng)了解緣由與動(dòng)機(jī)進(jìn)行針對(duì)性的教育。

ACD三項(xiàng)均與題意不符，故此題選擇B選項(xiàng)。

9.【答案】B。我解析：本題考查確立教育目的的有關(guān)理論。"古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先'意思是古代的君王，在建設(shè)國(guó)家統(tǒng)治人民方面，總會(huì)將興辦教育作為首要任務(wù)，強(qiáng)調(diào)的是為了國(guó)家，所以體現(xiàn)了社會(huì)本位論。故B選項(xiàng)正確。

10.【答案】D。我解析：本題考查教育討論方法。教育討論常用的方法有教育觀看討論法、調(diào)查討論法、試驗(yàn)討論法、行動(dòng)討論法等。

選項(xiàng)A，教育觀看法指討論者在自然條件下，通過(guò)感官或借助于肯定的科學(xué)儀器，有目的、有方案地對(duì)討論對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獵取閱歷事實(shí)的討論方法。觀看法是教育科學(xué)討論中使用廣泛的基本的討論方法。

選項(xiàng)B，教育調(diào)查法指討論者通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式，有目的、有方