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文檔簡介

下半年初中歷史教師資格證面試試題(精選)第三批

二、考題解析

【教學(xué)過程】

環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課

老師利用多媒體出示《但丁畫像》及其名言,提出問題:這幅繪畫作品上的人物是誰?大家對他有所了解嗎?朗誦他的名言后,有何感想?進而導(dǎo)入新課。

環(huán)節(jié)二:新課講授

(一)文藝復(fù)興時期的意大利

1.老師運用多媒體展現(xiàn)十四世紀前后的意大利城市景象的圖片、佛羅倫薩的圖片、美第奇家族資料等,引導(dǎo)同學(xué)探究:從圖片中可以獲得哪些歷史信息?文藝復(fù)興最早消失在意大利有哪些因素?

(1)意大利城市富強,工商業(yè)經(jīng)濟高度進展,對外貿(mào)易發(fā)達,與其他國家和地區(qū)的往來親密,最早消失了資本主義萌芽,資產(chǎn)階級漸漸形成并進展。

(2)意大利的佛羅倫薩匯合大量人才,并受到愛護和支持。他們思想活躍、技藝超群。

2.老師補充:封建神學(xué)禁錮了人們的思想;意大利較多的保留了古希臘、古羅馬的文化。

(二)但丁及其代表作品《神曲》

1.老師多媒體展現(xiàn)但丁的畫像,請同學(xué)們依據(jù)課下搜集資料介紹但丁。

通過介紹,引導(dǎo)同學(xué)熟悉到意大利人但丁是文藝復(fù)興時期的聞名代表人物,其代表作為《神曲》。

老師進行補充介紹:但丁是"文學(xué)三杰'之一,被恩格斯譽為"中世紀的最終一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人'。

2.老師支配同學(xué)扮演但丁,介紹其代表作品《神曲》,并且請同學(xué)進行總結(jié):《神曲》使用意大利文,是一篇長詩,全書可分為三個部分,分別是地獄、煉獄和天堂,每部33篇,最前面增加一篇序詩,一共100篇。

3.老師利用多媒體展現(xiàn)《神曲》的部分內(nèi)容:

老師提問同學(xué):通過閱讀《神曲》節(jié)選,大家有什么感想?

同學(xué)思索并回答:他依據(jù)自己的標準抑惡揚善,表達了自己對封建社會的批判。反對教會提出的禁欲主義,歌頌人性,體現(xiàn)出人文主義的思想。

(三)評價

老師支配同學(xué)以歷史愛好小組為單位,用五分鐘時間爭論:你如何評價但丁及其作品《神曲》?

同學(xué)爭論回答,老師總結(jié):但丁是一位宏大的人物,他的作品廣泛而深刻地反映了意大利新舊交替時代的現(xiàn)實生活。他的作品表現(xiàn)了擺脫禁欲主義,追求純真愛的思想傾向,反對教皇干涉世俗政治;《神曲》更為突出地反映了新舊思想的尖銳沖突。這些都說明白但丁是新舊交替時代的宏大詩人。

環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)

1.小結(jié):老師建構(gòu)學(xué)問體系結(jié)束本堂課,強化學(xué)習(xí)效果。

2.作業(yè):請同學(xué)們回去搜集文藝復(fù)興時期其他的代表人物及其作品,下節(jié)課共享溝通。

【板書設(shè)計】

【答辯題目解析】

1.請簡述文藝復(fù)興在文學(xué)藝術(shù)方面的成就。

【參考答案】

"文學(xué)三杰'。薄伽丘在其名著《十日談》中,揭露教會的黑暗和腐敗,諷刺教士的奸詐和偽善,贊揚手工業(yè)者、商人的才智和才能,歌頌真摯的愛情和高尚的情操。體現(xiàn)了反對教會禁欲、高揚人性的思想;但丁的《神曲》布滿著對教會和封建貴族的責(zé)備,對自由、理性和求知精神的歌頌,帶有鮮亮的人文主義顏色,恩格斯稱他為"新時代的最初一位詩人';彼特拉克在《歌集》中表現(xiàn)了人文主義者以個人幸福為中心的愛情觀,他最早提出要以"人的學(xué)問'代替"神的學(xué)問',被稱為"人文主義之父'。

在藝術(shù)領(lǐng)域,達芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾并稱為文藝復(fù)興的"美術(shù)三杰'。藝術(shù)大師們轉(zhuǎn)變了中世紀繪畫簡潔呆板的宗教風(fēng)格,制造出具有現(xiàn)實感的人物形象和生動活潑的生活畫面,把人文主義思想和現(xiàn)實主義方法結(jié)合起來。

2.請簡述人文主義的含義。

【參考答案】

人文主義是資產(chǎn)階級的世界觀,是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想,支配了文藝復(fù)興時期的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)的進展。人文主義思想的核心就是確定人的價值和尊嚴,要求以"人'為中心而非以"神'為中心,以此動身,人文主義重視現(xiàn)世生活,因而追求自由、幸福和物質(zhì)享受,反對基督教的來世觀念和禁欲主義,主見發(fā)揮人們的制造力。人文主義重視科學(xué)試驗,鼓舞

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