得道多助失道寡助

得道多助失道寡助第1頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被尊為“亞圣”，后世常以“孔孟”并稱。第2頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一孟子的思想：性本善施仁政行王道民貴君輕第3頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一孟子語錄：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。盡信書，則不如無書。孟母三遷孟母斷機(jī)杼第4頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一

其文氣勢充沛，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密；尤長于譬喻，用形象化的事物與語言，說明復(fù)雜的道理。第5頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一得道多助，失道寡助第6頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一天時不如地利，地利不如人和。天時：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令。地利：有利于作戰(zhàn)的地理形勢。

人和：指作戰(zhàn)中的人心所向。有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向。第7頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。三里之城：方圓三里的內(nèi)城。

郭：古義：外城。環(huán)而攻之而不勝：環(huán)，圍而，表轉(zhuǎn)折，卻。

夫環(huán)而攻之：夫fú，句首發(fā)語詞。是：古義：這第8頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。一座方圓三里的內(nèi)城，方圓七里的外城，包圍著攻打它卻不能取勝。包圍著攻打它，必定是得到了有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，這樣卻不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢。第9頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。城：城墻

池：護(hù)城河。

兵革：泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅利：堅固鋒利。

米粟(sù)：指糧食。多：充足

委而去之：棄城而逃。委，古義：放棄。去，古義：離開。第10頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。城墻并不是不高，護(hù)城河并不是不深，武器裝備并不是不堅固鋒利，糧食并不是不多，但守城的人棄城而逃，這是因為對作戰(zhàn)有利的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。第11頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。域:限制。以:憑，靠。本句話的意思是:使人民定居下來（不遷移到別的地方去），不能靠劃定的邊疆的界限。固國：鞏固國防。威：震攝。兵革之利：武力的強(qiáng)大。第12頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。所以說，限定人民定居在一個地方，不靠邊境的界限；鞏固國防，不靠山川的險要；威懾天下，不靠武力強(qiáng)大。第13頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。寡助之至：之，到。至，極點。親戚畔之：內(nèi)外親屬畔，通“叛”，背叛。之:他，代詞。

天下順之：歸順，服從。能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就少。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連內(nèi)外親屬都反對的寡助之君第14頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。施行仁政的君主，幫助支持他的人就多，不施行仁政的君主，幫助支持他的人就少。幫助他的人少到了極點，內(nèi)外親戚都會背叛他。幫助他的人多到了極點，天下人都?xì)w順?biāo){借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，攻打內(nèi)外親屬都背叛的君主，所以，施行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。第15頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一1、這篇短文的中心論點是什么？2、中心論點提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的？3、這篇短論在論證方法上有什么特色？第16頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一這篇短文的中心論點是什么？“天時不如地利，地利不如人和”。孟子提出三個概念：天時、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進(jìn)。用兩個“不如”，強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。三者之間的比較，實質(zhì)上是重在前二者與后者的比較，強(qiáng)調(diào)指出各種客觀條件及諸多的因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素，決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的是人而不是物。在比較中立論，給人的印象極其深刻。句式亦極相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。第17頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一中心論點提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的？2、3兩段圍繞中心論點，連用兩個論據(jù)進(jìn)一步論證。第2段選取攻戰(zhàn)的例子闡明“天時不如地利”，區(qū)區(qū)小城，四面受圍而不能克，即使有得“天時”者，也不能勝，旨在說明“地利”重于天時；第3段同樣選攻戰(zhàn)的例子，旨在說明即使在占有“地利”的情況下──“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅利”“米粟非不多”，但有人卻棄城而逃，因為“地利”亦難比“人和”。這兩個例子均非實際戰(zhàn)例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說服力。第18頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一這篇短論在論證方法上有什么特色？逐層論證，層層深入。文章第1段，開門見山提出中心論點，接著運(yùn)用戰(zhàn)例，分別論證了“天時不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段進(jìn)一步闡發(fā)，說明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文緊緊圍繞得“人和”這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。第19頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一這篇短論在論證方法上有什么特色？論證中運(yùn)用排比、對比等手法，使文章氣勢恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。文章上部分運(yùn)用舉例論證，下部分運(yùn)用對比論證的方法.更加突出其論點。第20頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一1．古今異義。七里之郭

池非不深也

委而去之親戚畔之

域民不以封疆之界是天時不如地利也

第21頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一

去古義：離開今義：往、到域古義：這里用作動詞，限制。今義：地域是古義：這今義：判斷動詞然而古義：這樣卻今義：表轉(zhuǎn)折的連詞。第22頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一城古義：城墻今義：城市池古義：護(hù)城河今義：小水池委古義：放棄今義：委屈、不甘心國古義：國防今義：國家親戚古義：泛指內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬。今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或其他成員。

第23頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一一詞多義

利天時不如地利兵革非不堅利之三里之城多助之至天下順之有利條件鋒利的，助詞到

代詞，指得道者。第24頁，共27頁，2023年，2月20日，星期一通假字畔通“叛”，背叛。親戚畔之。第25頁，共27頁，2023年，