2023年人際交往國旗下講話稿

2023年人際交往國旗下講話稿合集（完整文檔）

人際交往是指人們?yōu)榱藵M意某種需要相互間進(jìn)展的溝通或聯(lián)系。溝通是人際交往的根本過程，沒有信息的溝通不能稱之為人際交往。大家一起來看看人際交往國旗下講話稿，歡送查閱!

人際交往國旗下講話稿1

人際關(guān)系是人與人之間由于交往而產(chǎn)生的一種心理關(guān)系，它主要表現(xiàn)人與人之間在交際過程中關(guān)系的深度、親切性、融洽性和協(xié)調(diào)性等心理方面聯(lián)系的程度。在不同的群體中，在不同的職業(yè)、年齡、性別的人們之間，交往的特點(diǎn)不盡一樣。人際交往的特點(diǎn)

(一)交往對(duì)象的變化少年期由于自我意識(shí)和獨(dú)立性的進(jìn)展，交往對(duì)象的重點(diǎn)開頭向同齡伙伴轉(zhuǎn)移、感情的重心也漸漸偏向關(guān)系親密的朋友。由于與同齡伙伴交往的公平關(guān)系能供應(yīng)父母所不能供應(yīng)的心理穩(wěn)定感、認(rèn)同感和發(fā)揮自身能動(dòng)性的時(shí)機(jī)和場所，通過朋友之間共享共同的情感、沖突、憂慮和困難，在相互幫忙和敬重中滿意了自我進(jìn)展的需要。初中是學(xué)生結(jié)交知心朋友的頂峰期，到了高中階段，青少年幾乎到達(dá)了一個(gè)結(jié)交同性朋友的猛增期。

(二)交往方式的變化青少年由于自我意識(shí)的增加、身心方面的沖突的消失造成心理上的擔(dān)心和焦燥。他們需要一個(gè)能傾吐苦惱、溝通思想、表露自我并能保守隱秘的地方。小學(xué)時(shí)團(tuán)伙式的交往已滿意不了這種要求，因而他們交友的形式開頭注意個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)的特征，交往內(nèi)容也漸漸從活動(dòng)的外在層面對(duì)內(nèi)在熟悉和體驗(yàn)方面進(jìn)展。他們選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)主要包括以下幾個(gè)方面：(1)有共同的志趣和追求，(2)有共同的苦悶和苦惱，(3)性格相近，(4)在很多方面能相互理解等，這一階段朋友之間的關(guān)系非常親密，所建立起的友情相對(duì)穩(wěn)定和長久。

(三)擇友特征的階段性變化青少年對(duì)朋友的選擇是以其對(duì)交友意義的新熟悉為根底。少年期朋友的選擇主要以活動(dòng)為中心，只要開心相處就是朋友，朋友之間要肯定忠誠、坦白、保守隱秘，遵守?zé)o形的伙伴關(guān)系準(zhǔn)則，齊心斥責(zé)對(duì)朋友的叛變等。高中時(shí)期的青少年友情要比少年時(shí)穩(wěn)定和深刻的多，他們?cè)趽裼褧r(shí)更注意內(nèi)在的品質(zhì)和情趣，即強(qiáng)調(diào)對(duì)方的氣質(zhì)、性格、力量和興趣愛好等。由于此時(shí)青少年的推斷力、自我調(diào)整力量都得到了相對(duì)的提高，因而能夠做到求大同、存小異，朋友間的一些非原則問題不會(huì)影響友情的連續(xù)。由于青少年志趣愛好不斷的拓展，內(nèi)心的豐富使高中生的交往領(lǐng)域比少年廣泛的多，他們更傾向于選擇不同的朋友來滿意自己不同的需要。

青少年的人際交往與人際關(guān)系……人際交往的特點(diǎn)伴隨著性的成熟，身體發(fā)育的急劇變化，自我意識(shí)的形成，認(rèn)知力量的進(jìn)展，人際交往上也日益顯示出與童年完全不同的特點(diǎn)，并在人際關(guān)系上建立了新的模式。

人際交往國旗下講話稿2

人際交往力量就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的力量，人是社會(huì)的人，離開了社會(huì)，離開了與其他人的交往，一個(gè)人將無法生存。只要走上社會(huì)，就會(huì)與各種各樣的人打交道，在與人交往中，能否得到別人的支持、幫忙，就會(huì)涉及到自身力量的問題。

處于青年期的大學(xué)生，思想活潑、感情豐富，人際交往的需要極為劇烈，人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友情，滿意自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊急的學(xué)習(xí)生活，使得一局部學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理沖突的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神開心，心情飽滿，布滿信念，保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開朗的性格，熱忱樂觀的品質(zhì)，從而正確熟悉、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種沖突，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，快速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，假如缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則簡單形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理沖突。嚴(yán)峻的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，假如得不到準(zhǔn)時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)峻影響身心安康。

大學(xué)生常見的交往障礙主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

(1)抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的差距，自我熟悉的缺乏，產(chǎn)生的認(rèn)知障礙;

(2)僅憑情感的好惡，來打算人際交往方向，產(chǎn)生不良后果，進(jìn)而形成的情感障礙;

(3)因人格的差異，在交往中帶來誤會(huì)、沖突與沖突，產(chǎn)生的人格障礙。其中情感障礙在大學(xué)生的人際交往障礙中所占的比重較大。

情感障礙詳細(xì)表達(dá)在以下幾個(gè)方面：

其一，自卑心理。自卑是人際交往的大敵。自卑的人悲觀、愁悶、孤僻、不敢與人交往，認(rèn)為自己到處不如別人，性格內(nèi)向，總覺得別人瞧不起自己。這類人主要是由以下幾種緣由引起：過多的自我否認(rèn)、消極的自我示意、挫折的影響和心理或生理等方面的缺乏。像有的學(xué)生身材矮小、相貌丑陋、出身卑微、學(xué)習(xí)差等等。這種同學(xué)在學(xué)校中為數(shù)不少。

其二，孤獨(dú)心理。孤獨(dú)是一種感到與世隔絕、無人與之進(jìn)展情感或思想溝通、孤獨(dú)孤獨(dú)的心理狀態(tài)。孤獨(dú)者往往表現(xiàn)出萎靡不振，并產(chǎn)生不合群的悲傷，從而影響正常的學(xué)習(xí)、交際和生活。這類學(xué)生主要由以下幾種緣由引起：性格、過于自負(fù)和自尊、挫折。

其三，妒忌心理。妒忌是在人際交往中，因與他人比擬發(fā)覺自己在才能、學(xué)習(xí)、名譽(yù)等方面不如對(duì)方而產(chǎn)生的一種不悅、自慚、怨恨甚至帶有破壞性的行為。特點(diǎn)是：對(duì)他人的特長、成績心懷不滿，抱以妒忌;看到別人冒尖、出頭不甘心，總盼望別人落后于自己，妒忌還有一個(gè)特點(diǎn)：就是沒有競爭的士氣，往往實(shí)行挖苦、譏諷、打擊甚至實(shí)行不合法的行動(dòng)給他人造成危害。這種狀況嚴(yán)峻阻礙了大學(xué)生的心理安康和交際力量，給大學(xué)生成人和成才帶來了莫大的困難。

其四，報(bào)復(fù)心理。所謂報(bào)復(fù)，是在人際交往中，以攻擊方法發(fā)泄那些曾給自己帶來挫折的人的一種不滿的、怨恨的方式。它極富有攻擊性和心情性。報(bào)復(fù)心理和報(bào)復(fù)行為常發(fā)生在心胸狹窄、共性品質(zhì)不良者遭到挫折的時(shí)候。據(jù)社會(huì)心理學(xué)家討論說明：報(bào)復(fù)心理的產(chǎn)生不僅同共性特點(diǎn)有關(guān)，而且與挫折的歸因和環(huán)境有關(guān)，報(bào)復(fù)經(jīng)常以隱藏的形式進(jìn)展。由于報(bào)復(fù)者經(jīng)常以弱者的身份消失，他們沒有足夠的心理承受力量和公開的還擊力量，所以只有實(shí)行隱藏的方式來進(jìn)展報(bào)復(fù)!這種心理給報(bào)復(fù)者的人際交往帶來了莫大的阻力和壓力。固然，大學(xué)生人際交往的心理障礙除了上面的內(nèi)容外，還有社交恐驚、猜忌等諸多方面的內(nèi)容。

面對(duì)上述這么多的心理障礙，大學(xué)生們?nèi)绾慰酥疲绾胃纳迫穗H關(guān)系，加強(qiáng)人際關(guān)系?我們可以從以下幾個(gè)方面入手：

第一，注意人際交往中公平、相容、互利的原則。首先，要堅(jiān)持公平，無論是公務(wù)還是私交，都沒有凹凸貴賤之分;其次，人與人之間的融洽關(guān)系，是與對(duì)他人的包含、容納和忍讓，所不行分里離的。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競爭與相容的關(guān)系，更好的完善自己。再次，人際交往是一種雙向行為，故有來而不往、非理也之說，只有單方獲得好處的人際交往是不能長期的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。

其次，在人際交往中學(xué)會(huì)寬容。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)和沖突。大學(xué)生共性較強(qiáng)，接觸又親密，不行必免產(chǎn)生沖突。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、抑制忍讓，不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于擔(dān)當(dāng)自己的行為責(zé)任，做到宰相肚里能撐船。寬容抑制并不是脆弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑，能化干戈為玉帛，贏得更多的朋友。

第三，有技巧的進(jìn)展人際交往。大學(xué)生若想在人際交往中取得優(yōu)勢地位，就必需把握肯定的技巧。如：記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象;舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、拘束，激發(fā)交往動(dòng)機(jī);培育開朗、活潑的共性，讓對(duì)方覺得和你在一起是開心的;培育幽默幽默的言行，幽默而不失分寸，幽默而不顯輕浮，給人以美的享受;與人交往要虛心，待人要和氣，敬重他人，否則事與愿違;做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己歡樂、修養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅;留意語言的魅力，勸慰受創(chuàng)傷的人，鼓舞失敗的人，幫忙有困難的人;處事堅(jiān)決、富有主見、精神飽滿、布滿自信的人簡單激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人愿意交往的魅力等等。

每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己，關(guān)鍵是自己要有所轉(zhuǎn)變，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)了解并熟悉到人際交往的重要性，找到適宜的方法培育自己的人際交往力量，促進(jìn)自身的人際關(guān)系。

人際交往國旗下講話稿3

假如現(xiàn)在的你已經(jīng)錯(cuò)過了可以稚嫩任性的年紀(jì)，那么就看完這一篇你所要學(xué)會(huì)的與人交往之道。

第一不管別人是什么身份，只要是你有不懂需要請(qǐng)教他的都要用禮貌和敬重的態(tài)度去對(duì)待他，由于人不行貌相，良師益友往往來自不起眼的生活與工作中。人無完人，不要覺得他又某些方面的缺乏或者是地位不如自己請(qǐng)有問題要詢問都擺出一副目中無人的樣子，所以不管對(duì)方是誰都要虛心請(qǐng)教。

其次不要把自己能解決負(fù)面心情帶給身邊的朋友，人的一生很長，在這漫漫長路上每個(gè)人都有大大小小的苦惱，假如只是由于很小的事情而去生氣，從而使身邊的人都為你的小事情而擔(dān)憂，這是一種特別自私的行為，假如問題自己不能解決那么可以求助朋友和家人，這很正常，但是小心情萬萬不行傳播。

第三學(xué)會(huì)共享，在成長的過程中我們會(huì)發(fā)覺許多人越來越自想到自己，想小時(shí)候一樣共享食物很簡潔，但是我們已經(jīng)不是三歲孩子，只去共享食物那太過于淺顯，長大了我們要懂得共享資源和訊息，許多東西一個(gè)人拿著也一樣多一個(gè)人也不會(huì)有什么損失，相反別人還會(huì)更喜愛你，何樂而不為呢?

第四別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候就算之前勸過他但也不要落井下石，這個(gè)時(shí)候別人已經(jīng)很難受了，不要再去批判他不聽你的話，這只會(huì)火上澆油，要知道人在難受的時(shí)候是不理智的。相反響該去勸慰他，下次記住聽你的建議就是了，這樣做他就會(huì)感到懊悔沒有聽你的忠告，下次就不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤了。

第五在沒有十足的把握下不要輕易地去給別人承諾，要用“爭取”與“盡量”這樣的口吻答復(fù)別人的要求和其他問題，由于一旦你確定地同意了別人，人家就會(huì)對(duì)你的期望很大，成正比的絕望也很大，重點(diǎn)是自己的可信任度會(huì)被降低。所以不要輕易做沒把握的承諾，承諾了就要盡最大限度去履行。

第六與人交往不要太過于利益化，即使你們只是在商業(yè)上有合作關(guān)系而已，但是假如太看重利益只會(huì)適得其反。合作伙伴也是伙伴，處理好這層關(guān)系才是關(guān)鍵。

這是我的一些交往建議，雖然說得不夠完全，但是做到以上幾點(diǎn)朋友也不在少數(shù)。

人際交往國旗下講話稿4

石油大王洛克菲勒說：“假設(shè)人際溝通力量也是同糖或咖啡一樣的商品的話，我情愿付出比太陽底下任何東西都寶貴的價(jià)格購置這種力量?！庇纱丝梢姕贤ǖ闹匾?。

信任各位都知道“阿貓阿狗，水火不容”的道理。其實(shí)就是貓，狗的理解誤區(qū)。據(jù)說，狗狗的收卷，搖擺尾巴等一系列的示好的動(dòng)作，在貓族看來，純屬惡意挑釁。反過來，貓貓喜愛踮起腳尖圍繞人腿的示好，在狗族看來，竟然是蓄意滋事。本身都是“良民”的動(dòng)物，都成了“不乖的暴露”。

一個(gè)人能夠與他人正確、準(zhǔn)時(shí)地溝通，才能建立起和諧的人際關(guān)系，而且是結(jié)實(shí)的、長期的。人與人的溝通、溝通假如產(chǎn)生偏差，就不能將自己真實(shí)的意愿告知給對(duì)方，會(huì)引起誤會(huì)，為難或者鬧笑話。據(jù)說曾經(jīng)有這么一個(gè)故事：有一人請(qǐng)了甲、乙、丙、丁四個(gè)人吃飯，接近吃飯的時(shí)間了，丁遲遲將來。這個(gè)人焦急了，一句話就順口而出：“該來的怎么還不來?”甲聽到這話，不快樂了：“看來我是不該來的?”于是就告辭了這個(gè)人很懊悔自己說錯(cuò)了話，趕忙對(duì)乙、丙解釋說：“不該走的怎么走了?”乙心想：“原來該走的是我。”于是也走了。這時(shí)候，丙埋怨道“你真不會(huì)說話，把客人都?xì)庾吡??！蹦侨宿q白說：“我說的又不是他們?！北宦?，心想：“這里只剩我一個(gè)人了，原來是說我啊!”也生氣地走了”。你看，僅僅是一個(gè)表意不明，竟導(dǎo)致自己失去友情，被陷于孤立的為難境地。

當(dāng)今的世界變化無常，國際溝通更是至關(guān)重要。國際間的交往日益頻繁，溝通的范圍也不斷加大，領(lǐng)導(dǎo)們的談判也就自然而然的成為了國際活動(dòng)中最重要的潤滑劑。又由于談判人員在水土、文化等差異的限制，使雙方在談判的計(jì)策上大相徑庭，因此談判的人既要具有豐富的文化學(xué)問，也要能夠體諒對(duì)方的犯難處，和重視各國不同的風(fēng)俗、文化的影響。所以沃爾瑪公司總裁沃爾頓會(huì)說：“假如你必需將沃爾瑪治理體制濃縮成一種思想，那就能就是溝通。由于它是我們勝利的真正關(guān)鍵之一?！?/p>

人際交往國旗下講話稿5

談起溝通藝術(shù)，我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣一個(gè)古老的哲學(xué)問題：“森林中一棵樹倒了下來，那兒不會(huì)有人聽到，那么能說它發(fā)出聲響了嗎?”是呀，假如一個(gè)說話時(shí)沒人聽，那么能說進(jìn)展溝通了嗎?

那么，什么叫溝通?溝通是為了設(shè)定的目標(biāo)，把信息，思想和情感在個(gè)人或群體間傳遞，并達(dá)成共同協(xié)議的過程，簡言之即為一種磋商。

溝通是人與人溝通不行或缺的環(huán)節(jié)，許多人把它當(dāng)作一門學(xué)問，更多人稱之為一種藝術(shù)。我們從誕生到成長，無時(shí)無刻不在和別人進(jìn)展著溝通。我們每一個(gè)人，無論是在布滿劇烈競爭的社會(huì)中立業(yè)，還是在日常生活中與人相處，都會(huì)不行避開的遇到各種問題、困難和挫折;有時(shí)候，還非得給上司、下屬留下好的印象，和同事、伙伴建立好的關(guān)系，這種種情形都要求我們切實(shí)提高自身素養(yǎng)，提升個(gè)人的溝通藝術(shù)修養(yǎng)，從而更具制造性的完成交辦的各項(xiàng)工作。那么究竟該如何溝通呢?

溝通是一門藝術(shù)，藝術(shù)就需要技巧，溝通的技巧貴在真城。首先溝通雙方應(yīng)坦誠相見，開誠布公，誠意相待，可以消退人與人之間的芥蒂和隔膜，讓我們可以敬重他人，可以更理性的面對(duì)問題，可以轉(zhuǎn)換視角來考慮問題，已到達(dá)良好的溝通，可以說良好的溝通會(huì)到達(dá)彼此之間心靈上的溝通，心與心的溝通，那是最奇妙的。

其次要擅長溝通，擅長溝通的人，一句話化解別人的怒氣，一句話消退別人的誤會(huì)，甚至破涕為笑，甚至化敵為友，而不擅長溝通的人，卻可以把看似很簡潔的事情高的很簡單很糟糕，每個(gè)人都喜愛與擅長溝通尤其是擅長傾聽的人打交道，這是由于一個(gè)經(jīng)受過困難和挫折的人，都需要?jiǎng)e人和他溝通、溝通、傾聽。每一個(gè)被激怒的顧客，受委屈的朋友，受到損害的孩