三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告模板5篇

第三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告模板5篇社會實踐報告是進行社會實踐后需要完成的報告，是指有目的、有組織、有計劃的深入實際、深入社會，對完成的社會實踐活動的一個總結(jié)報告。下面是小編給大家整理的關(guān)于三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告模板，歡迎大家來閱讀。

三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告模板篇1

20__年__月5日至9日，市文化局、廣播電視局組織了文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”服務(wù)團第五分團，先后赴__鎮(zhèn)、__鎮(zhèn)開展送文化下鄉(xiāng)活動。

一、送書刊下鄉(xiāng)

為豐富__縣城鄉(xiāng)群眾的文化生活，我館從有限的購書經(jīng)費中撥出一筆資金，特意從__書店購買了一批新書分別贈送給__縣圖書館和郁山鎮(zhèn)文化站，這批新書共計272冊，價值6986元，內(nèi)容主要為文學(xué)藝術(shù)、傳記、科普、勵志等方面。所贈圖書中，還有一些是從我館征集交換的所得的書中選出的。所送期刊主要為市文化局、廣播電視局辦公室贈送，少部分為本館職工贈送。

此次共贈送兩單位圖書333冊，期刊410冊，合計743冊。

二、編制、發(fā)放農(nóng)科資料

針對__縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的具體信息需求，我館收集、整理、編制了煙草、食用百合等28個專題的資料70頁，共印制了35000頁。這些資料在活動現(xiàn)場受到了群眾的熱烈歡迎，全部資料發(fā)放一空。

三、網(wǎng)上信息現(xiàn)場查詢

為了滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾查詢信息的需求，同時讓他們對互聯(lián)網(wǎng)信息查詢方式有直觀的認識，我們在每個活動場地都開展了上網(wǎng)查詢信息的服務(wù)。這項服務(wù)受到了現(xiàn)場群眾的歡迎，共為他們查詢了蠶繭收購政策、青蒿栽培技術(shù)及市場情況、直銷企業(yè)情況等近10個課題。

四、培訓(xùn)活動

此次文化局組織的送培訓(xùn)下鄉(xiāng)活動中，我館承擔了“基層圖書館（室）管理”、“文化信息資源共享工程概況與資源利用”兩個專題的報告，主講人分別為__和__。__同志從鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館的概念、服務(wù)內(nèi)容、業(yè)務(wù)工作、評估等方面介紹了基層圖書館的服務(wù)及管理工作；__同志從全國文化信息資源共享工程的緣起、全國及本市的工作進展、國家及本市的發(fā)展政策及趨勢、共享工程的資源與服務(wù)等方面介紹了共享工程，同時還介紹了數(shù)字圖書館、虛擬參考咨詢、互聯(lián)網(wǎng)利用等相關(guān)知識，展望了數(shù)字化文化服務(wù)在廣大農(nóng)村的發(fā)展前景。來自__縣圖書館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化機構(gòu)的20多位人員參加了培訓(xùn)。培訓(xùn)活動受到了基層同行的好評。

五、文化信息資源共享工程的宣傳活動

此次三下鄉(xiāng)活動中一個重要任務(wù)是宣傳共享工程。除通過培訓(xùn)班宣傳外，我們采取的主要宣傳方式為展版、宣傳資料、電腦演示三種方式。這次共制作、展示宣傳共享工程的展版6塊，不少群眾仔細閱讀后，還對展版的內(nèi)容與我們進行了探討；發(fā)放宣傳共享工程資源與服務(wù)的資料500多份。此次活動對宣傳共享工程起到了一定的作用。

總之，這次三下鄉(xiāng)活動讓我們看到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾對文化服務(wù)的渴求，對我們活動的熱烈歡迎。我們下鄉(xiāng)雖然能滿足部分需求，但由于時間短，提供的服務(wù)及影響比較有限。今后，我們將在活動內(nèi)容、形式、時間、場地以及事前準備等方面做一些改進，使我們的文化下鄉(xiāng)活動收到更好的效果。

三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告模板篇2

16日和17日，我們分別來到黔西縣新仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村，在鄉(xiāng)政府會議室開了一個簡短的會議，會后我們隊員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子，看著那一面面飄舞的旗幟，我的心有一種難以言表的激動。我們的醫(yī)療隊的旗子引來了很多鄉(xiāng)民，看到鄉(xiāng)民帶著微笑滿意的離開，我想這就是“三下鄉(xiāng)”的目的!那鄉(xiāng)親的笑顏和話語，是對我們最好的回答。雖然我們在烈日下為鄉(xiāng)民們義診感覺到身體的疲憊，但心事輕松愉快的，我雖然沒有做到十全十美，但我盡最大的努力，認真做好每一項工作。

坐在車上，我們隊員們一大群說笑、雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險，我感受到更多的是圍繞在我們每個人中間的融洽氛圍。在前往芭蕉村的途中，碎石和沙堆擋住了我們的去路，隊員們拿出十足的干勁，做起了從來沒做過的體力活，大家拿起鐵鏟齊心協(xié)力，終于將擋在路中的碎石和沙堆鏟倒路旁，汗水將衣服打濕了，但我們在勞動中體會到了無限的快樂。

16日，義診完后我們參觀了烏江源頭，在如此封閉的環(huán)境下，我看到了道路兩旁正在修建的房屋，想到了改革開放30年來我們的農(nóng)村發(fā)生的巨大變化，還有烏江源頭美麗的風景，這一幅幅畫面清晰的印在我的腦海中，感受到社會主義新農(nóng)村和諧美好的畫面。

義診的過程中，在專家們?yōu)槔习傩赵\斷的同時，我們在一旁向?qū)＜覀兲撔膶W(xué)習，讓我了解了許多疾病的癥狀和診斷標準，彌補了在學(xué)校理論學(xué)習的不足，幫助在今后的學(xué)習中找到不足且及時彌補。

作為一名當代大學(xué)生，參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。所以感謝團委老師給了我這次機會，讓我能夠鍛煉自己，提高自己，能夠親身經(jīng)歷，體會這一切，能夠收獲如此之多，懷揣一顆謙卑的心去學(xué)習知識，學(xué)習經(jīng)驗，學(xué)習技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”活動，我會在以后的學(xué)習和生活中做的更好。

三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告模板篇3

20__年的第一個暑假，我大學(xué)第一個漫長的假期就要到來了，在外呆那么長時間真的很想念家，但是此時學(xué)校下達了一個通知學(xué)校一年一度“暑期三下鄉(xiāng)社會實踐”，如果此時參加這個實踐就意味著我們還不能放假之初直接回家，我們要在外進行一段時間的實踐活動，當然你也可以選擇回家，選擇不參加社會實踐，但是濃濃的好奇心還是讓我參加了這個有著深刻意義的社會實踐。

這次的實踐主要是以大二的學(xué)姐學(xué)長為主，所以在最初的日子里感覺自己真的沒有幫上什么忙，只是從開始的會議了解到的我們要以什么樣的形式開展社會實踐，去什么地方進行社會實踐等等，就這樣每次的探討之后結(jié)果、方向還是收獲甚少、知之甚少。

不過實踐最終還是在一次又一次的學(xué)長、學(xué)姐努力之后定格，我們確定了主要的負責老師，明確了我們調(diào)查問卷的主題“有關(guān)蕪湖市養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式的問卷調(diào)查”，想必你也能從我們的問卷主題中了解到我們的實踐方式也主要是問卷調(diào)查，在我最初看來真的沒有什么亮點，會有多大的意義那？真正實踐之后我不再認為它的簡單。

每一年的暑期“三下鄉(xiāng)”不僅僅是我們那學(xué)校堅持的品牌，也成為我們大學(xué)生主動接觸社會，了解不同地域人文地理的良好機會。因此學(xué)校對每個團隊都是進行嚴格審核，這次我校的團隊有走向外省的“五四青年學(xué)校陜西下鄉(xiāng)支教隊伍”等等，我們在本市的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)團隊當然也得到學(xué)校、學(xué)院大力支持，獲得“學(xué)校重點團隊”稱號，所以我們的在其中的實踐調(diào)查也顯得尤為重要。

我們的調(diào)查方式主要是以問卷為主，因此我們耗費較長的時間進行問卷的制作與修改，問卷分為兩種，一種是面向18-60歲的青年、中年群體，另一種是面向60歲以上的老年人，這種問卷形式的設(shè)計主要是考慮到不同群體對養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)有著不同的看法和意見，也方便之后的信息整理。

真正的調(diào)查開始之前我們進行了活動的啟動大會，對相關(guān)的人員、地點進行進一步的安排，老師在會上也給我們提出較高的要求，希望我們獲得突出成績。此刻感覺自己充滿了力量和激情……（第一天我們滿懷斗志踏上“南瑞”的調(diào)查之旅）

第一天我們滿懷激情上路。

我是學(xué)習社會工作的專業(yè)的學(xué)生，也開始剛剛接觸了問卷的制作，在課下也進行了相關(guān)的問卷調(diào)查，因此我感覺我們這個問卷調(diào)查還是蠻簡單的，不就是做做問卷，訪問幾個人就可以的事情嗎？其實非也，在實際的調(diào)查中，首先：我們會遇到不同的人群，之前我們的問卷是在校園中進行，大部門同學(xué)還是很愿意和我們進行合作，現(xiàn)在我們的問卷是在學(xué)校外進行，有的人會忙于手中的工作不想搭理我們，有的人認為我們這樣的表面性的調(diào)查不能產(chǎn)生什么實質(zhì)性的作用，因此也不會配合我們，其次，每次的入戶，那些冷不丁的回答，那些拒之門外的行為真的很受打擊，這種種的碰壁之后可能會降低我們原本的積極性。原來每一項工作的背后都會有它的無以言表。

這樣伴著一天奔波的勞累，伴著第一天突如而降的雨水，載著那種對社會的小小感慨，載著那種稍稍的同情之心，就這樣五味般的心情結(jié)束了第一天的調(diào)查之旅。

就這樣回去靜靜地坐在那里，不知多了怎樣一種心情；就這樣回去慢慢的沖洗，想要沖洗這一天的不快和復(fù)雜；就這樣又奉命去開今天的總結(jié)大會。

每個負責的組長道出今天的調(diào)查經(jīng)歷，進行調(diào)查交流，分配之后的任務(wù)，偶爾的嬉笑聲中傳達了內(nèi)心觸動之后的放松。

晚上一個人的宿舍，想起了今天的調(diào)查。

一個六旬以上的老奶奶站在垃圾桶旁邊，遠遠地就看著我們這些尤為顯眼的學(xué)生，我走過去，說明我們是安徽師范大學(xué)的學(xué)生正在進行一項有關(guān)“蕪湖市養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式的調(diào)查”，不知能否有時間接受我們的訪問，她竟然很欣喜的答應(yīng)，在訪問過程中，我了解到她現(xiàn)在是一個人生活，除了政府每月的280元補助沒有其他的生活來源，加上兒女不孝順，平時也只能撿些垃圾進行自我補助，當我問到：“您愿不愿意和子女一起生活”的時候，她說自己身體還算健康，自己一個人生活很好，追其原因是擔心生活方式的不同，擔心對子女造成的麻煩。像這樣的回答在調(diào)查過程中我聽到很多，雖然當今中國還是以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但是大部分的老人還是認為自己如果身體健康還是不愿意麻煩子女。

在調(diào)查中有一個小區(qū)幾乎就是個老年人小區(qū)，里面有很多的獨居老人，他們一方面對我國的政府養(yǎng)老，社區(qū)養(yǎng)老存在較大的不認可，另一方面又盡量不想打擾子女的生活，選擇獨自生活。盡管他們有時孤獨，就這樣一個人，但是還是一如既往努力為子女著想。

還記得那個40歲左右的阿姨家里有一位老人，老人不能自理臥病在床，自己下崗照顧老人，說出這樣的一番話：像老人在這個時候我們更應(yīng)該多一點關(guān)懷，好好照顧他，像我自己有一個小孩，以后要承擔著四個老人，等我老了不想成為孩子的負擔，那時候我還是會選擇去福利院……

今天我們中國的養(yǎng)老模式主要有家庭養(yǎng)老、政府養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老。今天的城市家庭當然還是以家庭養(yǎng)老為主，但是出現(xiàn)的一些家庭等問題也讓我們看到了家庭養(yǎng)老不能滿足當前或者以后的養(yǎng)老。

其實我們的政府養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)在還沒有發(fā)揮其真正的作用，現(xiàn)在社會在不斷發(fā)展，老齡人口也不斷增長，今后我們也會面臨想發(fā)達國家、城市一樣的老齡化問題，我們?nèi)绾谓鉀Q？如何讓老人在晚年快快樂樂？如何讓家人社會對我們的養(yǎng)老方式放心？這些都是真實可見的問題。

今天我們的養(yǎng)老模式調(diào)查是一個面向社會，亟待解決的問題，我們不僅僅是想讓我們的調(diào)查獲得多大的成績，還想真實的看到我們調(diào)查之后反映的社會問題盡早的得到關(guān)注。希望這些在青年時做出眾多貢獻之后，社會在他們老年時仍舊給于關(guān)心關(guān)注。

今天的我們不僅是要好好學(xué)習，也要努力學(xué)習關(guān)心他人，關(guān)心父母，報答社會。

后記：

第一次參加這樣大型的社會實踐，第一次這樣認真的接觸真實的社會，雖然讓我有幾許失落，有時想過放棄，但是他給我了深深的記憶和學(xué)到了難忘的人生道理，我也期待再一次社會實踐。

三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告模板篇4

今年暑假，我懷著無比激動的心情參加了這次村委組織的社會實踐活動，也是我第一次以組隊的形式參加社會實踐。主要目的是考察貧困地區(qū)的資源與環(huán)境。目的地是__縣。

8月26日那天清晨我與所有參加這次活動的成員便興致勃勃的起身啦!經(jīng)過幾個小時的顛簸，我們終于到了__縣。這塊土地給我的第一感覺是挺不錯的，因為比起其他貧困地區(qū)而言它有著豐富的自然資源。

據(jù)了解__核桃產(chǎn)業(yè)發(fā)展，與試驗區(qū)的發(fā)展一脈相承。因此有著核桃之鄉(xiāng)”、“全國十大名優(yōu)核桃”、“奧運推薦果品”等榮譽稱號。__縣充分利用地處畢威高速公路之間的優(yōu)勢，結(jié)合夜郎文化，以“千年夜郎棧道，百里核桃長廊”、326國道、212省道為核桃產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點，農(nóng)戶房前屋后、溝邊路旁、退耕地種植為補充的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，逐步實現(xiàn)基地建設(shè)向優(yōu)勢區(qū)域集聚，把核桃產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與農(nóng)民增收致富、生態(tài)文明家園建設(shè)等結(jié)合起來。從現(xiàn)在取得的成效來看，發(fā)展核桃產(chǎn)業(yè)，也就是開發(fā)扶貧、改善農(nóng)村民生和增強農(nóng)村發(fā)展?jié)摿Φ挠辛Υ胧?/p>

后來我們隨即來到了明鄉(xiāng)安甲村蘇正洪家，他家有一棵樹齡達1__年的核桃樹，被列為“__縣1號名優(yōu)核桃”，常年生產(chǎn)核桃250公斤，收入過萬元，另一棵核桃樹雖稍小些，產(chǎn)量也不低。去年，他家以這兩棵核桃樹的收入為主要資金，建成了一棟黔西北民居，被媒體譽為“兩棵核桃樹，一棟小洋房”。__縣核桃產(chǎn)業(yè)局和朱明鄉(xiāng)政府立足長遠，花了5萬余元，在該樹周圍修建了水泥路，并建立了500畝優(yōu)質(zhì)核桃標準化種植基地。蘇正洪的妻子告訴記者：“去年，又種下了很多核桃(苗)，現(xiàn)在套種了洋芋、包谷等，長勢很好，過幾年核桃結(jié)果，收入就會更高了?！?/p>

在短短兩三年的時間內(nèi)，__縣就整合資金2.1億元，在平山等鄉(xiāng)鎮(zhèn)高標準種植中藥材4萬畝;在朱明等鄉(xiāng)鎮(zhèn)種植核桃31萬畝;形成了以興發(fā)等60公里的種草養(yǎng)羊示范長廊，羊存欄達到20萬只，“”三個一百萬”工程取得了可喜的成就。在地委農(nóng)村工作暨特色農(nóng)業(yè)基地建設(shè)推動大會上，秦如培說：“從今天開始，__地區(qū)特色農(nóng)業(yè)基地建設(shè)正式拉開帷幕?！倍鴂_的“三個一百萬”工程，毫無疑問成了全區(qū)特色農(nóng)業(yè)基地建設(shè)的急先鋒。如今，__“三個一百萬”工程在環(huán)境建設(shè)、開發(fā)扶貧、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展等幾大方面，已初步顯示出其強大的力量，為__地區(qū)特色農(nóng)業(yè)發(fā)展提供可借鑒模式，展示出__試驗區(qū)農(nóng)村發(fā)展的美好前景。

與此同時我們也了解到該縣于55晚發(fā)生山體滑坡事故，導(dǎo)致9人失蹤。截至20時，搜救人員已發(fā)現(xiàn)6具遇難者遺體。以此我們看出__縣存在著嚴峻的地理環(huán)境，滑坡事故的出現(xiàn)也在警示當?shù)鼐用褚Ｗo環(huán)境。

我在走訪農(nóng)戶時，開始也遇到了一些麻煩。但是后來當?shù)氐木用穸己芘浜衔覀兊恼{(diào)查工作，由于__縣，人口分布比較分散，都要花很長的時間去尋找農(nóng)戶了解他們家的具體情況。在悶熱的夏天比較難受。對我們的毅力是一個巨大的考驗。但我們還是堅持下了。

通過這2天的實踐我了解到，雖然農(nóng)村這幾年有了極大的變化，但是農(nóng)村還是很薄弱，農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)有待提高。我們在作問卷調(diào)查過程中，我們得把問卷中的問題用我們的話來問他們，他們回答后，我們幫他們填寫。在這次社會實踐過程中，我對農(nóng)村有了新的認識。

在次社會實踐中，對于我自己來說，通過這次三下鄉(xiāng)，我無論在認識上、能力等方面都有所提高。首先，認識了許多的朋友，大家在艱苦的條件共處了九天，患難見真情，大家都相互幫助，真情流露，我想我一輩子都不會忘掉。我還體會到了農(nóng)民的問題挺難搞的，一個基層干部不容易做啊!很多問題都有兩面性，做事情要辨證。

農(nóng)民有他的特殊性，解決問題要講究方法。經(jīng)過這次以后，我覺得自己成熟了，真正感覺到我們肩上的任務(wù)很重。這次下鄉(xiāng)的口號是與人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻青春。要做到緊密結(jié)合真的不容易，以專長服務(wù)社會，用熱情譜寫青春，把下鄉(xiāng)進行到底!

三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告模板篇5

_月_日至_月_日，我隨工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。

周家村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達每畝4000元左右，而辣椒更是達到了每畝10000元。但當我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。

學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學(xué)習環(huán)境并不能用一個好字來形容。但孩子們那對學(xué)習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。

在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學(xué)，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。

人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。

一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習的話，只有九個字：別忘了!你是農(nóng)村戶口!!!

聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習考大學(xué)，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么幾個大學(xué)生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。

這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。

孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚斨?，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的