河北省邯鄲市九校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題及參考答案

-2023學(xué)年第二學(xué)期期中考試高二語文注意事項(xiàng)：1．考試時(shí)間為150分鐘，滿分150分。2．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：“人類命運(yùn)共同體”是著眼于世界平衡發(fā)展、合作共贏的大局而提出的全球治理、國際交往的“中國方案”。人類命運(yùn)共同體有著深厚的思想淵源。“人類命運(yùn)共同體”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想延續(xù)。構(gòu)筑“人類命運(yùn)共同體”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“和合之道”的當(dāng)代表達(dá)，中華優(yōu)秀文化提倡“以他平他謂之和”，進(jìn)而達(dá)到“萬物并育而不相害，道并行而不相?！薄扒笸娈悺薄昂椭C共生”的最佳狀態(tài)?！叭祟惷\(yùn)共同體”是對(duì)馬克思“共同體”思想的繼承和發(fā)展。馬克思根據(jù)不同人類社會(huì)不同歷史階段的特點(diǎn)，提出了“自然的共同體”“虛幻的共同體”和“真正的共同體”三個(gè)概念，認(rèn)為只有“真正的共同體”才能實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展，因?yàn)樗搅速Y本邏輯，不會(huì)以某種特殊利益為導(dǎo)向，而是一個(gè)包含共同利益追求，使個(gè)體自由利益與群體利益能達(dá)到和諧狀態(tài)的共同體?！叭祟惷\(yùn)共同體”同時(shí)也是對(duì)人類思想史中其他“共同體”概念的繼承與批判。在眾多共同體概念中，德國社會(huì)學(xué)家滕尼斯和英國學(xué)者本尼迪克特·安德森的共同體概念影響較大。滕尼斯從歷史的維度審視了現(xiàn)代都市生活與鄉(xiāng)村民俗生活的差異，認(rèn)為前者是社會(huì)，是“一種人工機(jī)械的聚合和人工制品”，而后者是共同體，是“一種生機(jī)勃勃的有機(jī)體”。本尼迪克特·安德森提出過著名且影響深遠(yuǎn)的論點(diǎn)：民族不是許多客觀事實(shí)的總和，而是一個(gè)想象出來的共同體，是一種被想象的創(chuàng)造物。人類命運(yùn)共同體對(duì)這些共同體概念的批判體現(xiàn)在它超越了血緣、地緣和民族的邊界，力圖帶領(lǐng)全人類進(jìn)入遵循人本邏輯的有機(jī)共同體。人類命運(yùn)共同體究竟是什么？概括來講就是：人類只有一個(gè)地球，各國共處一個(gè)世界，各國在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展，形成相互依存的國際權(quán)力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀，共建開放包容、和平美好的世界，促進(jìn)人類全面發(fā)展。人類命運(yùn)共同體表現(xiàn)為以下方面。人類命運(yùn)共同體是一種理念。是占據(jù)人類真理和道義制高點(diǎn)的理念。其中和平的理念、發(fā)展的理念、公平的理念、正義的理念、開放的理念、民主的理念、自由的理念等都是人類命運(yùn)共同體理念的題中應(yīng)有之義。人類命運(yùn)共同體是一種行動(dòng)。具體而言，是人類正在推進(jìn)和探索的，有時(shí)是極為艱難的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。這方面，我國起到了排頭兵作用。比如，“一帶一路”建設(shè)，推動(dòng)構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體，共建亞洲命運(yùn)共同體，共筑更加緊密的中非命運(yùn)共同體，加快建設(shè)人類衛(wèi)生健康共同體，踐行真正的多邊主義等。人類命運(yùn)共同體是一種胸懷。是一種“授人玫瑰，手有余香”“君子成人之美”的博大胸懷。從“本國優(yōu)先”的角度看，世界是狹小擁擠的，時(shí)時(shí)都是“激烈競爭”。從命運(yùn)與共的角度看，世界是寬廣博大的，處處都有合作機(jī)遇。人類命運(yùn)共同體是一種趨勢。是贊成人類命運(yùn)共同體的國家和人們會(huì)越來越多，反對(duì)人類命運(yùn)共同體的國家和人們越來越少的趨勢。一言以蔽之，贊成人類命運(yùn)共同體、共同建設(shè)人類命運(yùn)共同體，是不容改變的歷史大趨勢。我們應(yīng)該順應(yīng)歷史大勢，堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，堅(jiān)持開放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和搏弈，堅(jiān)決反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，堅(jiān)決反對(duì)一切形式的單邊主義和保護(hù)主義。（摘編自許燕《人類命運(yùn)共同體的思想淵源、基本內(nèi)涵與呈現(xiàn)形式》）材料二：從歷史的長鏡頭來看，中國發(fā)展是屬于全人類進(jìn)步的偉大事業(yè)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、“一帶一路”國際合作是復(fù)興的中國為全球化、全球治理提出的代表性中國方案與中國智慧，也是天下大同、絲路精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。告別普世價(jià)值的迷思，人類命運(yùn)共同體倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，為全球化、全球治理鑄魂。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，我們應(yīng)如何更好地推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、共創(chuàng)美好未來？從時(shí)間維度看，中國式現(xiàn)代化開啟文明“各美其美”的前景。中國式現(xiàn)代化通過內(nèi)斂、并聯(lián)、和平方式實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)文明的共同復(fù)興，開創(chuàng)文明新秩序：以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明進(jìn)步超越文明優(yōu)越。從現(xiàn)實(shí)維度看，中國式現(xiàn)代化倡導(dǎo)“美人之美”，打造均衡全球化版圖。中國式現(xiàn)代化則是結(jié)合自己的國情，有序地建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)園區(qū)等，自信自覺地探索推進(jìn)具有中國特色的現(xiàn)代化道路。從自身維度看，中國式現(xiàn)代化立己達(dá)人，通過“一帶一路”國際合作打造命運(yùn)與共伙伴網(wǎng)絡(luò)。五千年連續(xù)不斷的中華文明實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，是人類現(xiàn)代化更具包容性的敘事，開創(chuàng)了現(xiàn)代化與本土化相結(jié)合的中國式路徑。未來，中國更應(yīng)該通過走符合自身國情的現(xiàn)代化道路實(shí)現(xiàn)命運(yùn)自主，通過“一帶一路”國際合作推進(jìn)人類共同現(xiàn)代化，構(gòu)建命運(yùn)與共、互聯(lián)互通的全球伙伴網(wǎng)絡(luò)，最終構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。（摘編自王義桅《回應(yīng)“世紀(jì)期待”：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國貢獻(xiàn)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“人類命運(yùn)共同體”是當(dāng)代中國為全球治理、國際交往提供的“中國方案”，它是著眼于世界平衡發(fā)展、合作共贏的大局而提出的。B．構(gòu)筑“人類命運(yùn)共同體”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和合之道”的當(dāng)代表達(dá)，因此“人類命運(yùn)共同體”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想延續(xù)。C．在馬克思看來，“真正的共同體”超越了資本邏輯，不會(huì)以某種特殊利益為導(dǎo)向，而是包含著共同的利益追求，只有它才能實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。D．共同建設(shè)人類命運(yùn)共同體，是不容改變的歷史大趨勢，應(yīng)順應(yīng)歷史大勢，反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、單邊主義和保護(hù)主義。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．人類命運(yùn)共同體包含和平、發(fā)展等理念，它占據(jù)著人類真理和道義的制高點(diǎn)。B．“一帶一路”國際合作是天下大同、絲路精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。C．“授人玫瑰，手有余香”“君子成人之美”是人類命運(yùn)共同體表現(xiàn)出的胸懷。D．以文明交流、互鑒超越文明隔閡、沖突，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化倡導(dǎo)的“美人之美”。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A．文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。B．要努力建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)離封閉、開放包容的世界。C．人類只有一個(gè)地球，各國共處一個(gè)世界。D．“綠水青山就是金山銀山”，好環(huán)境就是財(cái)富。4．兩則材料都談到了“人類命運(yùn)共同體”，請簡要分析其側(cè)重點(diǎn)有何不同。（4分）5．在人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建中，中國作出了哪些貢獻(xiàn)？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6~9題。材料一：懷石投江曹堯德這一夜，對(duì)屈原來說是多么短暫，時(shí)光的流逝如閃電，似流星，若瞬目，不覺東方已經(jīng)泛白，雄雞已經(jīng)啼鳴。白馬聲聲嘶鳴，并不斷地用前蹄創(chuàng)那欄脫，發(fā)出一陣陣單調(diào)而枯燥的“喘蹦”聲。這聲音提醒了屈原，該給白馬添些草料了。然而當(dāng)屈原來到馬廄一看，槽里的草料滿滿的，昨夜所喂之草料竟然一點(diǎn)未少。這情景使屈原大吃一驚，他認(rèn)為白馬突然患了什么重病，才一夜不飲不食。屈原并未掌燈，借著從木窗欞透進(jìn)來的微弱晨曦，依稀可見那白馬扇著兩耳，噴著響鼻，雙目半睜半閉，焦躁不安地拽著韁繩走來走去。屈原又在草中多撒了些鼓皮，加少許水，用料權(quán)攪拌均勻，親切地拍著白馬的腦袋說：“吃吧，我的老伙計(jì)，吃飽了好有力氣趕路……”白馬搖搖頭，嗅也不嗅、聞也不聞，伸出長舌舔著主人的手背，兩眼掛著混濁的淚水……回到房中，屈原滿臉淚痕地坐在窗前，整理著他那一大堆寫滿了詩文的簡牘。響動(dòng)將小媭從夢中驚醒，她迷迷糊糊地問道：“爹，天亮了嗎？”屈原信口答道：“早著呢，尚可睡一大覺?！毙€低聲催促道：“爹，您好幾夜不曾合眼了，還是上床睡一會(huì)兒吧?！薄斑@就睡，這就睡?！鼻@樣應(yīng)著，重返馬廄，深情地望一眼那耳斷頭低的白馬，然后到角落的亂草堆里取出那對(duì)碩大的石鎖，這是他請石匠毛老爹專門加工的，一個(gè)足有三十余斤重，已經(jīng)在這里掩藏了多日。他將石鎖裝進(jìn)了被套里，一頭一個(gè)，不偏不倚，放在馬的鞍背上。一切準(zhǔn)備停當(dāng)，屈原返回堂屋，走到小媭床前。其時(shí)小媭睡得正香，她身體微胖，肌肉松弛，臉皮浮腫，嘴角掛著淺淺的微笑，大約正在做著什么美夢。見了女兒的這一美滋滋的睡態(tài)，屈原不覺一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落。此時(shí)，天光已經(jīng)大亮，太陽快要出山了。屈原先吹熄了屋內(nèi)的燈盞，然后走到外間舀一盆清水再次洗臉，為的是洗凈滿面淚痕，不讓女兒生疑。盥洗之后，他又在正間靜靜地站了一會(huì)，想想還有些什么未盡之事或處理得不甚周到之處，然后返回西間，踱至女兒床前輕聲喚道：“兒呀，快快起來，今天是端午節(jié)，華夏大地處處皆祭圖騰，爹應(yīng)友人之邀，欲到遙遠(yuǎn)的地方去主祭。你給我縫的那件長袍置于何處？快些拿來我穿?！毙€聞聽爹爹喊她，一個(gè)骨碌爬了起來，翻身下床。她知道爹爹要穿著自己親手縫的袍子過節(jié)，還要出遠(yuǎn)門去做客，主祭，甭提心里有多高興啦，急忙打開木箱，將折疊得規(guī)規(guī)整整的長袍，雙手捧著交給父親。屈原接過長袍，抖開，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在頭上，然后將那柄陸離長劍掛在腰間，似欲出征的將軍。屈原打馬跑了一段路程，然后緩韁而前，沿著淚羅江堤向西南方向走去。一路之上，百姓們看到屈原憔悴的面容，枯槁的形體，沒有一個(gè)不感到痛心的，大家不斷地和他打著招呼，詢長問短，但今日屈原的話卻特別少，很令眾人吃驚納悶兒。一位漁翁手拿漁網(wǎng)，站在江邊問道：“大夫，近日身體可好？您可千萬莫太傷心了啊！”屈原點(diǎn)了點(diǎn)頭。一位中年婦女正在刷野菜，見了屈原，硬是要拉他進(jìn)屋去歇一歇，屈原搖了搖手。正在這時(shí)，曾經(jīng)將屈原安置到桃花園去避暑養(yǎng)病的那位老漁父從湘江打魚歸來，見了屈原連忙迎上前去，心急火燎地說道：“聽說秦軍要過揚(yáng)子江了，我們可往哪兒遮啊！……”屈原望著老漁父滿臉憂傷的表情，嘴唇動(dòng)了幾動(dòng)，半天沒說出一句話來。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……屈原騎著馬走了一陣，翻身下馬，攀上懸崖的頂峰，面對(duì)巨谷深淵而立，上頂天，下柱地，巋然崛聳，似巨峰，若山崖，類石雕。屈原踱至崖邊，面向西北，仿佛見到秦兵已渡過揚(yáng)子江，長驅(qū)直入，往南方奔來，遍地烽火，四處狼煙，尸骨狼藉，血跡斑斑；洞庭湖上濁浪排空，玉簡山頭烏云滾滾，腳下則是山搖地動(dòng)，泥沙軟綿；舉首環(huán)顧，天是昏漾漾的，地是黑沉沉的……屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭歸與樂平里的方向，他佇立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如。拜過之后，屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來，從中取出石鎖和麻繩，用麻繩系緊了石鎖，一頭又系緊了自己的一只腿，然后抱起那對(duì)碩大而沉重的石鎖，縱身躍入羅淵。這是何等驚心動(dòng)魄的一躍啊！就在這縱身一躍的剎那間，一道耀眼的閃電蜿蜒長空，轉(zhuǎn)瞬即逝，炸雷落地，只震得山崩地裂，峰巒坍塌。正當(dāng)這風(fēng)暴雨狂之際，一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹，流向西北——她隕落了?。ü?jié)選自《屈原傳》，有刪改）材料二：屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不鋪其糟而啜其鴟？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。（節(jié)選自《史記·屈原列傳》，有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．開篇寫白馬不斷用前蹄刨欄廄，對(duì)草料聞也不聞，伸舌舔主人手背，兩眼混濁的淚水，可見白馬是很通人性的。B．屈原準(zhǔn)備好后，見女兒睡得正香，嘴角還掛著淺淺的微笑，他一陣酸楚，熱淚涌出，可見他對(duì)親人也是無限留戀。C．屈原接過長袍，抖開，穿好，把切云高冠端端正正地戴在頭上，將陸離長劍掛在腰間，表明屈原此時(shí)已下定決心。D．百姓們看到屈原憔悴的面容，枯槁的形體，都非常痛心，不斷地和他打招呼，詢長問短，就是怕屈原選擇自殺。7．關(guān)于文中“屈原投江”的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．從江堤上百姓們對(duì)屈原的憐惜和問候中，可見屈原是深得民心的。B．老漁父的話道出楚國面臨的艱難處境，這更加劇了屈原內(nèi)心的痛楚。C．屈原踱至崖邊，見秦兵已渡過揚(yáng)子江并長驅(qū)直入，心徹底絕望了。D．屈原最后一跳，是對(duì)當(dāng)權(quán)者的警示，也是無力挽救國運(yùn)的無奈選擇。8．文章中出現(xiàn)了屈原女兒小媭的形象，小說設(shè)置這一形象有什么作用？（6分）9．材料一中出現(xiàn)了“漁翁”“老漁父”的形象，材料二中也出現(xiàn)了“漁父”，他們和屈原的對(duì)話差別很大，在你看來，哪個(gè)材料在這一形象的設(shè)置上文學(xué)效果更好？（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。杞子自鄭使告于秦曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也?！蹦鹿L諸蹇叔。蹇叔曰：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之，勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔哭之，曰：“孟子！吾見師之出而不見其入也！”公使謂之曰：“爾何知！中壽，爾墓之木拱矣！”寞叔之子與師，哭而送之曰：“晉人御師必于毅。殽有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間，余收爾骨焉。”秦師遂東。三十三年春，秦師過周北門，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孫滿尚幼觀之言于王曰秦師輕而無禮必?cái)≥p則寡謀無禮則脫入險(xiǎn)而脫又不能謀能無敗乎及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之，以乘韋先，牛十二犒師，曰：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢搞從者。不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)?！鼻沂瑰岣嬗卩?。鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、林馬矣。使皇武子辭焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也，鄭之有原固，猶秦之有具圍也，吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？”杞子奔齊，逢孫、楊孫奔宋。孟明曰：“鄭有備矣，不可冀也。攻之不克，圍之不繼，吾其還也。”滅滑而還。秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭，曰：“孤違蹇叔，以尊二三子，孤之罪也?！辈惶婷厦?，曰：“孤之過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德?！保ü?jié)選自《左傳·殽之戰(zhàn)》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．王孫滿尚幼觀之/言于王曰/秦師輕而無禮/必?cái)?輕則寡謀/無禮則脫/入險(xiǎn)而脫/又不能謀/能無敗乎/B．王孫滿尚幼/觀之/言于王曰/秦師輕而無/禮必?cái)?輕則寡謀/無禮則脫/入險(xiǎn)而脫/又不能謀/能無敗乎/C．王孫滿尚幼/觀之/言于王曰/秦師輕而無禮/必?cái)?輕則寡謀/無禮則脫/入險(xiǎn)而脫/又不能謀/能無敗乎/D．王孫滿尚幼觀之/言于王曰/秦師輕而無/禮必?cái)?輕則寡謀/無禮則脫/入險(xiǎn)而脫/又不能謀/能無敗乎/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．管，鑰匙，北門之管就是北城門的鑰匙，代指鄭國把自己都城的守御重任委托給了杞子等秦人。B．諸，兼詞，“訪諸蹇叔”的“諸”和《齊桓晉文之事》“不識(shí)有諸”的“諸”意思和用法相同。C．乘韋，乘代指四，韋是熟牛皮，即四張熟牛皮作為犒勞軍隊(duì)的先行禮物，后用以比喻先送的薄禮。D．脯資氣牽，脯是肉干，資是指財(cái)物，氣牽指牲畜。文中是泛指饋贈(zèng)的各類干肉、糧食等物資。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．秦穆公得到杞子密報(bào)之后，他頭腦清晰，善于聽取各方意見，最終堅(jiān)持自己的主張，全力出兵攻打鄭國。B．蹇叔勸秦穆公不可出兵，老謀深算、滿腔忠憤的他送子“與師”時(shí)指出秦師此行會(huì)在殽地受到晉人伏擊。C．鄭國商人弦高遇到秦軍后，一邊派人通知鄭國，一邊以犒師為名，警告秦軍，暗示鄭國已作好戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。D．鄭穆公接到弦高的消息，派人去察看，看到杞子及其部下已做好開戰(zhàn)準(zhǔn)備，就派皇武子把他們驅(qū)除出鄭。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）必死是間，余收爾骨焉。（2）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。14．蹇叔從哪些方面勸說秦穆公不可出兵？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成15~16題。沁園春·泉南作【注】張埜（元）自入閩江，形勢山川，天開商邊。見長溪漱玉，千瓴倒建；群峰潑黛，萬馬回旋。石疊盤空，天梯架壑，驛騎蹣跚鞭不前。心無那，恰鷓鴣聲里，又聽啼鵑。區(qū)區(qū)仕宦誰憐。道有志、從來鐵堅(jiān)。但長存一片，忠肝義膽；何愁半點(diǎn)，瘴雨蠻煙。盡卷南溟，不供杯杓，得遂斯游豈偶然。天公意，要淋漓醉墨，海外流傳?！咀ⅰ吭撛~是詞人從北方到南方做官，途經(jīng)福建泉州南蒲時(shí)所作。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“千瓴倒建”運(yùn)用借代和夸張手法，寫出水流傾瀉而下、水勢奇險(xiǎn)的特點(diǎn)。表明入閩路途艱難，為下文抒情做鋪墊。B．水流山險(xiǎn)，道路崎嶇，石蹬如懸半空，天梯如架壑巔?？吹酱司埃捏@膽戰(zhàn)的詞人發(fā)出“心無那”無可奈何的感嘆。C．鷓鴣的鳴聲如謂：“行不行也么哥?！碧澌N，杜鵑鳥鳴叫，如曰：“不如歸去。”兩種鳥聲在詩詞中多渲染悲涼氣氛。D．本詞上闕寫景以浪漫之筆為全詞增添了瑰麗色彩。下闕詞人豪情逸興，噴薄而出，不以山川險(xiǎn)阻為意，語極豪壯。16．全詞氣勢博大，激蕩縱橫，充滿豪邁之氣，請結(jié)合詩句簡要賞析“豪邁”的具體體現(xiàn)。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）唐太宗李世民曾說“以人為鑒，可以明得失”，由此可以聯(lián)想到《論語·里仁》中的句子“___________，___________。”（2）《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)詩人對(duì)自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格的詩句是：“___________，___________?！保?）古詩詞中常以成雙人對(duì)之物反襯作者或抒情主人公的孤寂之情，如“___________，___________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20題。大地回春，①。玉蘭花碩大的花朵密密匝匝地掛滿枝頭，在陽光、藍(lán)天的映襯下，白得神圣優(yōu)雅，紫得純粹燦爛，不爭不搶，芳香四溢，從樹下經(jīng)過，抬頭相望，那般清雅卻又如此充滿生命力量，讓人動(dòng)容。金燦燦的油菜花一片橙黃，這是大自然的贈(zèng)禮。油菜花在春風(fēng)中花枝招展，與不遠(yuǎn)處的村舍組合成了一幅春日畫卷，這畫卷簡直就是人在花中走，猶在畫中游。一片片金燦燦的油菜花，像金色綢緞鋪在遼闊的大地上，踏步其中，前路璀璨。三月春光無限好，滿枝頭的海棠花②，傾瀉著爛漫的春光。海棠小小的花，卻能緊密地簇?fù)碓谝黄?。遠(yuǎn)看，綠葉紅花一點(diǎn)也不遜色于那些大朵的花。近看，艷而不驕，美而不做作，在驕陽下，更顯得明艷美麗。風(fēng)一吹，風(fēng)鈴在花間搖擺，亭臺(tái)古建掩映在花間，花枝半掩著回廊，頗有一股雅致的韻味。櫻花有種脆弱的美，因?yàn)榛ㄆ谔蹋屓吮陡姓湎?。櫻花將爛漫和脆弱演繹得③。盛開時(shí)，粉的、白的、淡紅的，幻化著不同色彩的櫻花，如云似霞、滿樹爛漫。一陣風(fēng)過，櫻花簌簌落下，像一場花雨，讓人舍不得雨停，一邊感慨，一邊嘆息，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19．請將文中畫波浪線的部分改成一個(gè)長單句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）20．文中畫橫線的句子使用了怎樣的修辭手法？請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。（4分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21~22題。糖尿病是胰島素分泌不足引起血糖升高為主的內(nèi)分泌代謝性疾病。該病的主要表現(xiàn)為多飲、多尿、多餐、休重減輕，簡稱“三多一少”。近年來，隨著社會(huì)環(huán)境和生活方式的改變，①，最小的患者甚至有僅出生3個(gè)月的，但以5~7歲和10~13歲兩組年齡多見。糖尿病主要分為1型糖尿病和2型糖尿病，青少年兒童糖尿病多為1型糖尿病，是胰島細(xì)胞遭到破壞造成胰島素分泌不足導(dǎo)致的，②，如不及時(shí)救治將危及生命。如果孩子出現(xiàn)惡心、嘔吐、頭痛、乏力、多汗、顫抖、嗜睡、發(fā)育遲緩等癥狀，應(yīng)及時(shí)到醫(yī)院進(jìn)行篩查。青少年兒童肥胖癥以及長期過量飲用含糖飲料，是導(dǎo)致兒童糖尿病的危險(xiǎn)因素。專家提醒，家長不要過度喂養(yǎng)孩子，不要給孩子攝入過多高油脂、高糖的食物；鼓勵(lì)孩子適度參加體育鍛煉，進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)，保證“吃動(dòng)平衡”，避免發(fā)生單純性肥胖，增加患病風(fēng)險(xiǎn)。糖尿病是不可逆的，如果孩子患上糖尿病，家長不要相信那些號(hào)稱能根治糖尿病的偏方。糖尿病患兒一定要定期監(jiān)測血糖，堅(jiān)持用藥，③，就能像正常孩子一樣生活。21．下列句子中的雙引號(hào)與文中加點(diǎn)詞的雙引號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，年幼的聾兒終于發(fā)出了“種子”這個(gè)詞的讀音。B．“早起的鳥兒有食吃”這句俗語中包含著簡單卻又深刻的道理。C．號(hào)稱“世界屋脊”的青藏高原，有兩個(gè)世界之最，令人神往。D．幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去。22．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）我們常聽到這樣的說法：人的一生，就是不斷漂泊在旅途中。因之有人認(rèn)為：“沿途絕住的美景總是最動(dòng)人，一路走一路欣賞啊。”有人認(rèn)為：“途中的誘惑太多了，唯有心無旁騖，才不會(huì)誤入歧途?！边€有人認(rèn)為：“途中的誘惑與困惑也是一種美，中途易轍，也可能是另辟蹊徑。”以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2022－2023學(xué)年第二學(xué)期期中考試高二語文參考答案1．Ｂ【解析】“因此‘人類命運(yùn)共同體’是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想延續(xù)”錯(cuò)，強(qiáng)加因果。2．Ｄ【解析】“體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化倡導(dǎo)的‘美人之美’”錯(cuò)，以文明交流、互鑒超越文明隔閡、沖突體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化開啟文明“各美其美”的前景。3．Ｃ【解析】Ａ項(xiàng)側(cè)重點(diǎn)在交流互鑒，Ｂ項(xiàng)側(cè)重點(diǎn)在開放包容，Ｄ項(xiàng)側(cè)重點(diǎn)在環(huán)境保護(hù)。4．①材料一側(cè)重談人類命運(yùn)共同體深厚的思想淵源及呈現(xiàn)形式。②材料二側(cè)重談更好地推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、共創(chuàng)美好未來的具體做法。（每點(diǎn)2分，共4分）5．①開啟文明“各美其美”的前景，堅(jiān)持中國式現(xiàn)代化，推動(dòng)文明的共同復(fù)興，開創(chuàng)文明新秩序。②倡導(dǎo)“美人之美”，打造均衡全球化版圖。結(jié)合國情，有序地建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)等，自信自覺探索推進(jìn)具有中國特色的現(xiàn)代化道路。③立己達(dá)人，通過“一帶一路”國際合作打造命運(yùn)與共伙伴網(wǎng)絡(luò)，開創(chuàng)了現(xiàn)代化與本土化相結(jié)合的中國式路徑。（每點(diǎn)1分，3點(diǎn)4分）6．Ｄ【解析】“就是怕屈原選擇自殺”錯(cuò)，百姓此刻并不知道屈原的選擇。7．Ｃ【解析】“見秦兵已渡過揚(yáng)子江并長驅(qū)直入”錯(cuò)，文中是“仿佛仿佛見到秦兵已渡過揚(yáng)子江，長驅(qū)直入”。8．①??！的出現(xiàn)充實(shí)小說內(nèi)容，使小說情節(jié)更豐富更具感染力。②小！的出現(xiàn)襯托了主要人物，描寫屈原投江前對(duì)親人的眷戀、內(nèi)心的痛苦，使他的形象更豐滿、更真實(shí)。③?。〉某霈F(xiàn)在一定意義上凸顯了主題，屈原舍棄親人，舍棄生命而無悔地選擇懷石投江，表達(dá)了對(duì)祖國的忠貞和熱愛。（每點(diǎn)2分，共6分）9．材料一中的人物設(shè)置更好：①“漁翁”“老漁父”在材料一中都是普通百姓的一員，將屈原和百姓的命運(yùn)系在一起，凸顯出他憂國憂民的形象。②從屈原的角度看，面對(duì)“漁翁”“老漁父”的關(guān)心與問詢，他無法回答、無力回天，面對(duì)國破家亡的現(xiàn)狀，他只有選擇沉江殉國，表現(xiàn)了屈原的愛國情懷。材料二中的人物設(shè)置更好：①漁父的問詢引出屈原被放逐的原因，舉世皆濁、眾人皆醉，表明屈原的悲劇是時(shí)代的悲劇、人性的悲劇，深化主題。②屈原的選擇與漁父相勸的隨波逐流的人生態(tài)度形成對(duì)比，寧愿葬身魚腹也不與眾人同流合污，贊美屈原正道直行的高潔品質(zhì)。（每點(diǎn)3分，共6分，言之成理即可得分）10．Ｃ【解析】原文標(biāo)點(diǎn)：王孫滿尚幼，觀之，言于王曰：“秦師輕而無禮，必?cái)?。輕則寡謀，無禮則脫。入險(xiǎn)而脫，又不能謀，能無敗乎？”11．Ｂ【解析】“訪諸蹇叔”的“諸”相當(dāng)于“之于”（代詞+介詞），“不識(shí)有諸”的“諸”相當(dāng)于“之乎”（代詞+句末語氣詞）。12．Ａ【解析】“他頭腦清晰，善于聽取各方意見”錯(cuò)，秦穆公利令智昏，剛愎自用，沒有聽取蹇叔的意見。13．（1）你們一定會(huì)戰(zhàn)死在這兩座山之間，我在那里收拾你的尸骨吧。（是，這，這兩座山；余，第一人稱代詞“我”；爾，第二人稱代詞“你”；焉，兼詞，在那里。每處1分，共4分）（2）進(jìn)攻不能取勝，包圍又沒有后援的軍隊(duì)，我們還是回去吧。（攻，進(jìn)攻；克，戰(zhàn)勝；繼，后援的軍隊(duì)；其，語氣副詞，“還是”。每處1分，共4分）14．①興師動(dòng)眾去襲擊遠(yuǎn)方的國家，從來沒有聽說過這樣能取勝的。②軍隊(duì)勞累不堪，力量消耗盡了，士兵們會(huì)產(chǎn)生怨恨之心。③行軍千里，遠(yuǎn)方的君主一定有所防備，勞師動(dòng)眾卻可能一無所得。（每點(diǎn)1分，共3分）譯文：杞子從鄭國派人向秦國報(bào)告說：“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果偷偷派兵來襲擊，鄭國就可以得到了?！鼻啬鹿珵檫@事征求蹇叔的意見。蹇叔說：“興師動(dòng)眾去襲擊遠(yuǎn)方，從來沒有聽說過。軍隊(duì)勞累不堪，力量消耗盡了，遠(yuǎn)方的君主有所防備?？峙虏豢梢园?？軍隊(duì)的行動(dòng)，鄭國一定會(huì)知道，勞師動(dòng)眾而無所得，士兵們必然產(chǎn)生怨恨之心。況且行軍千里，誰會(huì)不知道呢？”秦穆公告辭。召集孟明、西乞、白乙，派他們帶兵從東門外出發(fā)。蹇叔為這事哭著說：“孟子！我今天看著軍隊(duì)出征，卻看不到他們回來??！”秦穆公派人對(duì)他說：“你知道什么！活到七十歲就死去，你墳上的樹早就長得有合抱粗了！”蹇叔的兒子加入這次出征的軍隊(duì)，蹇叔哭著送他說：“晉國人必然在？山設(shè)伏兵截?fù)粑覀兊能婈?duì)。？有南北兩座山：南面一座，是夏朝國君皋的墓地，北面一座山是周文王避過風(fēng)雨的地方。你們一定會(huì)戰(zhàn)死在這兩座山之間，我在那里收拾你的尸骨吧?！鼻貒能婈?duì)于是向東進(jìn)發(fā)了。魯僖公三十三年春天，秦軍經(jīng)過周都城的北門，左右兩邊的戰(zhàn)士都脫下戰(zhàn)盔，下車致敬，接著有三百輛兵車的戰(zhàn)士跳躍著登上戰(zhàn)車。王孫滿這時(shí)還小，看到這種情形，向周王說：“秦國的軍隊(duì)輕狂而不講禮貌，一定會(huì)失