北京市師大附中2021-2022高一下學(xué)期期中語文試卷+答案

北京市師大附中2021-2022學(xué)年下學(xué)期高一年級期中考試語文試卷本試卷有六道大題?？荚嚂r長120分鐘，滿分150分。一、名著檢測題。本大題共2小題，共10分。1.填空。（1）下面兩段文字描寫的分別是_________________和_________________（寫人物全名）。面若中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。（2）下列判詞分別預(yù)示了_________________、_________________和_________________三位女子的命運。富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。（3）門子向賈雨村出示“護官符”，其中“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”說的是四大家族中的_________________。（4）下文中的甲、乙兩處分別是指_________________、_________________。二人正計較，就有賈政遣人來回賈母說：“二月二十二日子好，哥兒姐兒們就好搬進去的。這幾日內(nèi)遣人進去（大觀園）分派收拾?！毖氣O住了甲……迎春住了綴錦樓，探春住了秋爽齋，惜春住了蓼風(fēng)軒，李紈住了乙……2.選擇。下列對《紅樓夢》內(nèi)容解說正確的一項是（）A.“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”甄士隱貧病交加時聽到跛足道人念此詩，頓悟人生，遂與道人一起飄然而去。B.賈雨村是薛寶釵的老師，薛姨媽為報答他的教女之恩，為賈雨村寫了一封推薦信給賈政，賈雨村得以官復(fù)原職。C.寶玉在大觀園題對額大展才情，眾小廝爭要打賞，把寶玉身上配物盡數(shù)解去，襲人誤以為前次為寶玉做的荷包也被送給下人，賭氣回房鉸了寶玉托她做的香囊。D.秦可卿臨死前托夢給鳳姐，并贈鳳姐兩句話－－“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”，暗示了賈府衰敗后鳳姐等女子各奔東西、各自活命的結(jié)局。二、課內(nèi)基礎(chǔ)。本大題共11小題，共22分。3.下列加點字讀音有兩處錯誤的一項是（）A.毋（wú）需冠（guàn）者喟（wèi）然目眥（zì）盡裂B.便嬖（bì）褊（biǎn）小忖（cǔn）度戮（lù）力攻秦C.孝悌（tì）朱拓（tuò）商賈（gǔ）數(shù)（shù）目項王D.庖（páo）廚監(jiān)（jiān）生瞋（chēn）目少不更（gēng）事4.下列《論語》中加點字讀音全部錯誤的一項是（）A.顏淵死，子哭之慟（tòng）閔子侍側(cè)，訚訚（yín）如也B.師也辟，由也喭（yàn）其言之不怍（zhà）C.人皆有兄弟，我獨亡（wáng）（君子）不成人之惡（wù）D.斗筲（shāo）之人狷者有所不為也（juàn）5.下列加點字的解釋全部正確的一項是（）A.攝乎大國之間攝：夾處率爾而對率爾：急遽而不加考慮的樣子B.百姓皆以王為愛也愛：吝惜天下之欲疾其君者疾：快速C.申之以孝悌之義申：申請越國以鄙遠鄙：邊邑，這里用作動詞D.旦日不可不蚤自來謝項王謝：感謝道芷陽間行間：秘密地6.下列加點詞語的解釋有誤的一項是（）A.居則曰居：平日、平時牛羊何擇焉擇：區(qū)別B.族庖月更刀族：眾，一般的新發(fā)于硎硎：磨刀石C.既東封鄭封：疆界，這里用作動詞闕秦以利晉闕：侵損、削減D.竊為大王不取也竊：表示個人意見的謙辭老吾老老：老人7.下列對加點詞的解釋有誤的一項是（）A.鼓瑟希希：同“稀”，稀疏B.批大郤郤：同“隙”，隔閡，嫌隙C.蓋亦反其本矣蓋：同“盍”，何不D.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯內(nèi)：同“納”，接納8.下列加點詞的用法和意義相同的一項是（）A.因之以饑饉因其固然B.吾與點也失其所與，不知C.為擊破沛公軍庖丁為文惠君解牛D.若入前為壽若舍鄭以為東道主9.下列加點詞的用法和意義相同的一項是（）A.技經(jīng)肯綮之未嘗何厭之有B.若屬皆且為所虜臣死且不避C.吾其還也會其怒，不敢獻D.以吾一日長乎爾飄飄乎如遺世獨立10.下列各句文言句式與例句相同的一項是（）例：不吾知也A.是寡人之過也 B.沛公安在C.得復(fù)見將軍于此 D.百姓之不見保11.下列翻譯有誤的一項是（）A.為國以禮，其言不讓，是故哂之治國要用禮，（可是）他的話毫不謙讓，所以笑笑他B.為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之為此四處張望，為此悠然自得，心滿意足，把刀擦拭干凈然后收藏起來C.刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦處罰自己的妻子，推廣到兄弟，進而治理好家和國D.大行不顧細謹，大禮不辭小讓做大事不必理會細枝末節(jié)，行大禮不必回避小的責備12.下列翻譯有誤的一項是（）A.君子泰而不驕，小人驕而不泰。君子安詳舒泰，卻不驕傲凌人；小人驕傲凌人，卻不安詳舒泰。B.不怨天，不尤人。不怨恨天，不責備人。C.君子不以言舉人，不以人廢言。君子不因為人家一句話（說得不好）就檢舉他，不因為他是壞人而鄙棄他的好話。D.君子病無能焉，不病人之不己知。君子只慚愧自己沒有能力，不怨恨別人不知道自己。13.下列文學(xué)常識表述正確的一項是（）A.《論語》是一部語錄體散文集，是孔子的弟子和再傳弟子所輯錄的孔子及其弟子的言行錄?！墩撜Z》和《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。B.莊子，名周，宋國蒙人，春秋中期著名思想家、文學(xué)家，儒家學(xué)派代表人物，與道家始祖老子并稱“老莊”。漢代以后，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。C.《左傳》是《春秋左氏傳》簡稱，又稱《左氏春秋》，是我國第一部編年體史書?！而欓T宴》是其中著名的篇章。D.魯迅，原名周樟壽（后改名周樹人），字豫才，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。《祝?！愤x自魯迅小說集《吶喊》。三、共20分。閱讀下面文言文，完成下面小題。世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。昔楚莊王即位，乃退僻邪而進忠正，能者任事。當是時也，宋鄭無道，莊王圍宋伐鄭，諸侯說服。莊王歸，過申侯之邑。申侯進飯，日中而王不食，申侯請罪曰：“臣齋而具食甚潔，日中而不飯，臣敢請罪?！鼻f王喟然嘆曰：“非子之罪也。吾聞之曰，其君賢君也，而又有師者，王；其君中君也，而有師者，伯；其君下君也，而群臣又莫若者，亡。今我下君也，而群臣又莫若不谷①，不谷恐亡無日也。吾聞之，世不絕賢。天下有賢，而我獨不得。若吾生者，何以食為？”故莊王思得賢佐，日中忘飯，謂先寤所以存亡，此先醒也。昔宋昭公出亡，至于境，喟然嘆曰：“嗚呼！吾知所以亡矣。吾被服而立，侍御者數(shù)百人，無不曰吾君麗者。吾發(fā)政舉事，朝臣千人，無不曰吾君圣者。吾外內(nèi)不聞吾過，吾是以至此。吾困宜矣?！庇谑歉镄囊仔?，衣苴布，食疄馂，晝學(xué)道而夕講之。二年美聞于宋，宋人車徒迎而復(fù)位，卒為賢君。既亡矣，而乃寤所以存，此后醒者也。昔者虢君驕恣自伐，諂諛親貴，諫臣詰逐，晉師伐之。虢君出走，至于澤中，曰：“吾渴而欲飲。”御者乃進清酒。曰：“吾饑而欲食?！庇M腶脯粱糗。虢君喜曰：“何給也？”御曰：“儲之久矣。”曰：“何故儲之？”對曰：“為君出亡而道饑渴也。”君曰：“知寡人亡邪？”對曰：“知之?！痹唬骸爸?，何以不諫？”對曰：“君好諂諛，而惡至言，臣愿諫，恐先虢亡?！彪骄魃?，御謝曰：“臣之言過也?！睘殚e，君曰：“吾之亡者誠何也？”其御曰：“君弗知耶？君之所以亡者，以大賢也。”虢君曰：“賢人之所以存也，乃亡，何也？”對曰：“天下之君皆不肖，夫疾吾君之獨賢也，故亡?！彪骄玻瑩?jù)軾而笑曰：“嗟！賢固若是苦耶？”遂徒行而于山中居，饑倦，枕御膝而臥，御以塊自易，逃行而去，君遂餓死，為禽獸食。此已亡矣，猶不寤所以亡，此不醒者也。（取材于漢代賈誼《新書·先醒》）【注】①不谷：諸侯自稱的謙辭。14.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.乃退僻邪而進忠正 進：提拔B.謂先寤所以存亡 寤：明白C.諫臣詰逐，晉師伐之 詰：問罪D.御謝曰：“臣之言過也?！? 謝：推辭15.下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）A.乃退僻邪而進忠正 賢人之所以存也，乃亡B.若吾生者，何以食為 吾屬今為之虜矣C.吾被服而立 詠而歸D.君之所以亡者，以大賢也 越國以鄙遠16.下列對文中畫橫線語句的理解，不正確的一項是（）A.吾聞之，世不絕賢我聽說，世間賢良之人不會斷絕B.于是革心易行，衣苴布，食疄馂從此之后，洗心革面，改變行為，穿粗布衣服，吃粗糙的飯菜C.宋人車徒迎而復(fù)位，卒為賢君宋人派車馬官員去迎接，請（他）重新?lián)螄?，（他）最終成了賢明的國君D.虢君驕恣自伐，諂諛親貴虢君驕縱，（一邊）親自四處討伐，（一邊）諂媚親近高位之人17.將下面文言句子譯為現(xiàn)代漢語。①臣齋而具食甚潔，日中而不飯。②天下之君皆不肖，夫疾吾君之獨賢也，故亡。18.虢君是昏君，其御者竟然稱之為“大賢”，對此你怎么看？請從下列《論語》選文中提取你需要信息，結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)務(wù)J識。（1）子路問事君。子曰：“勿欺也，而犯①之?！保?）子謂南容：“邦有道，不廢②；邦無道，免于刑戮?！薄咀ⅰ竣俜福海ó斆妫┯|犯。②不廢：不被廢棄，指有官做。四、共16分。閱讀下面的作品，完成下面小題。家山踏遍中華窺兩戒，無雙畢竟是家山。（龔自珍）——題記①年輕時，我喜歡獨自哼唱蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》。只要“正當梨花開遍了天涯……”溜出嘴邊，一種輕紗薄霧般的溫馨感，便導(dǎo)引我返回醫(yī)巫閭山腳下的故鄉(xiāng)。其實，故鄉(xiāng)影像，在我少年時橙色的夢里并不是很清晰、很確切，一切蘭因絮果畢落于蒼茫之中，只覺得家就是山，山就是家。只要推開屋舍的后門，閭山清泠泠、水洇洇的翠影，伴著天涯云樹，便赫然閃現(xiàn)在眼前。當然最好是在久雨新晴的夏日，或者氣爽天高的初秋，大地飽綻著新鮮，充滿了潑辣的生機。②我第一次親近閭山，恰逢梨花開得正鬧的時節(jié)。山坡上，原野里，到處泛濫著浩蕩的春潮，浮蕩起連天的雪浪。我們乘坐馬車，沿著一條蜿蜒曲折的土路，穿行于花林樹叢中，像是闖進了茫無際涯的香雪海，又仿佛粉白翠綠的萬頃花云浮蕩在我們的頭頂上。幾十年間，這個景象始終定格在我的記憶之窗上，只要閉上眼睛，它便立刻浮現(xiàn)出來，特別是當我聽到那首名歌《喀秋莎》的時候。③盛夏的一天，我同三位文友聚坐在北京地壇的一間小亭子里。一番豪雨過去，松林里的空氣格外清鮮、涼爽。大家談?wù)摰脑掝}是退休后到哪里覓個合意的住所。一位說，老家煙臺最為理想，碧樹隱紅樓，一枕清幽，春季繁花簇簇，夏天濃蔭翳日，冬日又比較暖和。另一位來自云貴高原，他的首選是春城昆明。在北京闖蕩了二十多年的小魏說，他想在地壇附近賃屋小住，風(fēng)晨月夕，伴著蟲吟鳥唱，到地壇信步閑游。他的這種想法馬上遭到了質(zhì)疑，大家都說他是受了史鐵生的影響。地壇是史氏生命的重要組成部分，那里幾乎灌注了他全部的情感，可別人未必受得住那份蒼涼與寂寞。大家談笑風(fēng)生，頗有孔門四子“各言爾志”的意趣。當三人把目光轉(zhuǎn)向我時，我說，我要回閭山老家。④我出生在閭山腳下。父親望子成龍，希望我有所作為，便給我取了這個名字。六歲進私塾，校歌頭兩句就是“閭左遼西我校在，鐘靈毓秀作英才”。及長，讀到《湛然居士文集》，發(fā)現(xiàn)元朝宰相耶律楚材在他七百多首的詩作中，憶及閭山的竟有二十來首。原來，耶律楚材生在北京，祖籍卻在閭山西麓，那里也是他父親及兩個哥哥的廬墓所在。十幾歲時，他曾回到閭山讀了幾年書。后來輔佐元太祖萬里西征，而閭山舊隱仍然時縈夢寐，有詩可證：“閭山舊隱天涯遠，夢里思歸夢亦難。”回到大都之后，日理萬機，但家山依然刻刻在念。他向往著回歸退隱：“何時致政閭山去，三徑依然松菊寒。”只是，這個愿望始終未能實現(xiàn)，直到五十四歲生命終結(jié)之時，他還在宵衣旰食，勤勞王室。這些頗像當年的臥龍先生，他出山輔佐劉備時囑托自己的弟弟：“汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱?！闭l知命運之神搬了個道岔，出師未捷身先死，星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時，正好也是五十四歲。⑤早在先秦典籍《周禮》中，即有關(guān)于全國名山“五岳五鎮(zhèn)”的記載，五鎮(zhèn)之一即為東北醫(yī)巫閭。“醫(yī)巫閭”系東胡語音譯，意為“大山”。閭山在東北“三大名山”中尤負盛譽，風(fēng)景絕佳，歷代文人騷客登臨寄興，抒寫情懷，留下了大量膾炙人口的詩文。較之于水，山更切近禪關(guān)，遠于人境，望之輒有瀟灑出塵之想。而此間瘦勁的奇松，幽峭的危巖，以及豐富的神話傳說，饒有一種清寒入骨的豐神和超然絕俗的意蘊。⑥閭山自東北逶迤西南，綿延百里。其地為塞外草原文明與農(nóng)耕文明、游牧民族文化同漢族文化交融互匯的結(jié)合帶。如果說，“整個內(nèi)蒙古是古代游牧民族的歷史舞臺”，呼倫貝爾草原“是他們的武庫、糧倉和練兵場”，那么，閭山一線則是他們研習(xí)中原文化、接受華風(fēng)洗禮的大課堂。遼朝以來，此間文風(fēng)夙盛，耶律倍和他的八世孫耶律楚材先后在閭山佳勝處建立了讀書堂，殿宇巋然，書香裊繞，千載以還，舊貌一直保持完好。⑦閭山內(nèi)外，碑碣如林，題刻觸目可見，僅北鎮(zhèn)廟即有五十六座詩文碑，其中，元代的達十二座。過去這一帶私塾多，讀書人多，藏書家多?，F(xiàn)在，文化教育事業(yè)仍很發(fā)達，學(xué)書作畫蔚然成風(fēng)。山里民風(fēng)淳樸，較少世故，只是由于過分質(zhì)直、認真，有時不免透出幾分呆氣。當?shù)亓鱾髦@樣一個趣話，有個過路人向一位老者問詢：“到大觀音閣還得走多長時間？”老者瞪目不答。問路人以為遇見個聾子，便顧自向前走去。不料，剛剛邁出幾步，便聽老者在后面招呼：“回來，我告訴你，再有一袋煙工夫就到了。”那人怪他開始時何以不說，他說：“當時我不知道你的步子有多大?！倍旱脝柭啡肃坂托α?。⑧不到閭山，已經(jīng)十幾年了。這次舊游重到，感覺風(fēng)物依然。在商品大潮滾滾滔滔、無遠弗屆的今天，山上山下仍是清幽雅靜，整潔一新，沒有看到其他名山勝境常見的香煙繚繞、市聲鼎沸的景象，置身其間，確有一種回歸自然、陶然忘機的感覺。東道主嫌游人稀少，希望我能幫助向外宣揚一下。我說，天生麗質(zhì)少人識，未必就是壞事。假如它也像有些地方那樣，仕女如云，摩肩接踵，恐怕這塊心靈的憩園也就化為烏有了。⑨最后應(yīng)該說明，耶律倍的讀書堂，這次我并沒有躡履親登，因為它高踞于閭山絕頂，實在太險峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物，畢竟總覺得離平常心太遠，因此，不去攀援也好。（取材于王充閭的同名散文）19.下列詞語在文中的意思，理解不正確的一項是（）A.宵衣旰食：為處理國事而辛勤地工作B.搬了個道岔：改變了人生軌跡C.無遠弗屆：廣泛地滲透，深入地影響D.陶然忘機：悠然閑適得忘了重要事情20.下列對作品內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.作者喜歡蘇聯(lián)民歌《喀秋莎》中“正當梨花開遍了天涯”這句歌詞，因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰。B.文章寫元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心盡職，欲晚年退隱家鄉(xiāng)而不得愿，其中寄寓了作者的悲憤之情。C.閭山地區(qū)文風(fēng)夙盛，讀書人多，詩文碑林立，這與歷史上它是游牧民族文化同漢族文化交融相匯的結(jié)合帶有關(guān)。D.耶律倍的讀書堂位于閭山山頂，殿宇巋然，舊貌完好；但由于山路過于險峻，作者沒能登臨觀覽，不免感到遺憾。21.作者引用詩句“踏遍中華窺兩戒，無雙畢竟是家山”來表達他對家鄉(xiāng)熱愛，作者筆下的家鄉(xiāng)有哪些特點？請簡要回答。22.《家山》中說，地壇是史鐵生生命的重要組成部分。在很多文學(xué)作品中，某個地方也與某個人物關(guān)聯(lián)密切。請從下列提示中任選一個，談?wù)勀愕睦斫?。提示：①瀟湘館與林黛玉②魯鎮(zhèn)與祥林嫂③茶峒與翠翠④大海與桑地亞哥五、默寫。共22分。23.默寫。（1）以吾一日長乎爾，______________________。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（2）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“______________________?！保ā蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（3）是故明君制民之產(chǎn)，必使______________________，______________________。（《齊桓晉文之事》）（4）______________________，申之以孝悌之義，______________________。（《齊桓晉文之事》）（5）以無厚入有間，______________________?。ā垛叶〗馀！罚?）方今之時，臣_______________________，_____________________。（《庖丁解?！罚?）晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，______________________。（《燭之武退秦師》）（8）且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，______________________，君之所知也。（《燭之武退秦師》）（9）______________________，能使枉者直。（《論語·顏淵》）（10）邦有道，危言危行；邦無道，______________________。（《論語·憲問》）（11）君子固窮，______________________。（《論語·衛(wèi)靈公》）（12）君子_____________________，群而不黨。（《論語·衛(wèi)靈公》）（13）雨絲風(fēng)片，煙波畫船－－______________________?。ā队螆@》）（14）六朝舊事隨流水，______________________。（《桂枝香·金陵懷古》）（15）應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，______________________。（《念奴嬌·過洞庭》）（16）《登岳陽樓》中“______________________，______________________”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大。（17）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)，一路酣歌的美好景象：“___________________，________________，詠而歸。”六、寫作。共60分。24.微寫作。從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。150字左右。學(xué)校將舉辦慶?！拔逡粐H勞動節(jié)”的主題教育活動，并布置了以下任務(wù)：（1）請展開聯(lián)想，描寫一個人或一群人勞動的情景。要求：描寫生動。（2）為豐富同學(xué)們的勞動體驗，提高實踐能力，從上學(xué)年開始，學(xué)校為每個班開辟了一塊園地，種植花木蔬菜。請你為本班園地擬寫一個名字，并闡釋以此命名的理由。要求：園名有特色，有一定意蘊；理由合理。大作文。共50分。從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。25.請以“至少還有你”為題，寫一篇記敘文。將題目抄寫在答題卡上。不少于700字。26.不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸便無創(chuàng)造，無發(fā)展，無上進；處世不可平庸，因此要有原則，有鑒識，有堅守。請以“拒絕平庸”為題，寫一篇議論文。將題目抄寫在答題卡上，不少于700字。北京市師大附中2021-2022學(xué)年下學(xué)期高一年級期中考試語文試卷本試卷有六道大題?？荚嚂r長120分鐘，滿分150分。一、名著檢測題。本大題共2小題，共10分。1.填空。（1）下面兩段文字描寫的分別是_________________和_________________（寫人物全名）。面若中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。（2）下列判詞分別預(yù)示了_________________、_________________和_________________三位女子的命運。富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。（3）門子向賈雨村出示“護官符”，其中“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”說的是四大家族中的_________________。（4）下文中的甲、乙兩處分別是指_________________、_________________。二人正計較，就有賈政遣人來回賈母說：“二月二十二日子好，哥兒姐兒們就好搬進去的。這幾日內(nèi)遣人進去（大觀園）分派收拾?！毖氣O住了甲……迎春住了綴錦樓，探春住了秋爽齋，惜春住了蓼風(fēng)軒，李紈住了乙……【答案】①.賈寶玉②.王熙鳳③.史湘云④.香菱⑤.晴雯⑥.薛家⑦.蘅蕪苑⑧.稻香村【詳解】本題考查學(xué)生把握名著相關(guān)情節(jié)內(nèi)容，鑒賞人物形象的能力。①寫的是賈寶玉，出自《林黛玉進賈府》：一語未了，只聽外面一陣腳步響，丫鬟進來笑道：“寶玉來了！”……已進來了一位年輕的公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。②寫的是王熙鳳。外貌描寫出自《林黛玉進賈府》：這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子……一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認得他。他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子?！雹圻@一首是寫史湘云的?！案毁F”二句：說史湘云從小失去了父母，由親戚撫養(yǎng)，因而“金陵世勛史侯家”的富貴多她來說是沒有什么用處的。違，喪失、失去。展眼：一瞬間。吊：對景傷感。斜暉：傍晚的太陽。這句既“夕陽無限好，只是近黃昏”的意思。④這是金陵十二釵副冊中對香菱的判詞?！案⒑苫ㄒ磺o香”這一句暗指“香菱”的名字,她還曾名為英蓮?！捌缴怆H實堪傷”這一句說的是她的悲慘際遇，從小就失散了家人，又兩易其主，遇上了一個土霸王薜蟠，其中種種遭遇令人扼腕嘆惜不已?！白詮膬傻厣履尽边@一句中的“兩地生孤木”暗帶一個“桂”字，意指“夏金桂”，自從夏金桂嫁給薜蟠，香菱就整天無寧日，過得生活苦不堪言，度日如年，終于被折磨致死。所以高鄂本的紅樓夢里香菱的結(jié)局是有誤的，是與曹雪芹的本意相違背的。⑤這是晴雯的判詞。含沙射影地描寫出了晴雯的性格和晴雯坎坷的一生，肯定了晴雯身上美好的品德，同時也暗示了社會的腐敗和污濁。⑥這句話說的是以行商為主的薛家，金銀珠寶早已像平常之物一樣常見。⑦薛寶釵住了“蘅蕪苑”，蘅蕪苑為薛寶釵的居所。寶釵亦因此得詩號“蘅蕪君”。蘅蕪苑離正殿不遠，在沁芳池邊，是一所外則“無味”，內(nèi)藏“清雅”的處所。作者通過欲揚先抑的手法，暗喻了寶釵的思想性格。⑧李紈住了“稻香村”，稻香村是大觀園中的一處建筑，為李紈的居所。李紈因此處得詩號稻香老農(nóng)。2.選擇。下列對《紅樓夢》內(nèi)容解說正確的一項是（）A.“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”甄士隱貧病交加時聽到跛足道人念此詩，頓悟人生，遂與道人一起飄然而去。B.賈雨村是薛寶釵的老師，薛姨媽為報答他的教女之恩，為賈雨村寫了一封推薦信給賈政，賈雨村得以官復(fù)原職。C.寶玉在大觀園題對額大展才情，眾小廝爭要打賞，把寶玉身上配物盡數(shù)解去，襲人誤以為前次為寶玉做的荷包也被送給下人，賭氣回房鉸了寶玉托她做的香囊。D.秦可卿臨死前托夢給鳳姐，并贈鳳姐兩句話－－“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”，暗示了賈府衰敗后鳳姐等女子各奔東西、各自活命的結(jié)局。【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力。

A.甄士隱聽到跛足道人的《好了歌》，頓悟人生，遂與道人一起飄然而去，不是《滿紙荒唐言》。B.“賈雨村是薛寶釵的老師，薛姨媽……”錯，賈雨村是林黛玉的老師，他能得以進入賈府也是黛玉的父親林如海給賈政寫了推薦信，之后同黛玉一道進京，借助賈政的勢力當上了京官。C.“襲人”錯，是林黛玉誤以為前次為寶玉做的荷包也被送給下人，賭氣回房鉸了寶玉托她做的香囊。故選D。二、課內(nèi)基礎(chǔ)。本大題共11小題，共22分。3.下列加點字讀音有兩處錯誤的一項是（）A.毋（wú）需冠（guàn）者喟（wèi）然目眥（zì）盡裂B.便嬖（bì）褊（biǎn）小忖（cǔn）度戮（lù）力攻秦C.孝悌（tì）朱拓（tuò）商賈（gǔ）數(shù)（shù）目項王D.庖（páo）廚監(jiān)（jiān）生瞋（chēn）目少不更（gēng）事【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。A.“喟然”的“喟”應(yīng)讀作“kuì”；B.沒有錯誤；C.“朱拓”的“拓”應(yīng)讀作“tà”；“數(shù)目項王”的“數(shù)”應(yīng)讀作“shuò”；D.“監(jiān)生”的“監(jiān)”應(yīng)讀作“jiàn”。讀音有兩處錯誤的是C項。故選C。4.下列《論語》中加點字讀音全部錯誤的一項是（）A.顏淵死，子哭之慟（tòng）閔子侍側(cè)，訚訚（yín）如也B.師也辟，由也喭（yàn）其言之不怍（zhà）C.人皆有兄弟，我獨亡（wáng）（君子）不成人之惡（wù）D.斗筲（shāo）之人狷者有所不為也（juàn）【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生準確識記字音的能力。A.無錯誤。B.“其言之不怍”“怍”應(yīng)讀為“zuò”。C.“我獨亡”的“亡”在句中應(yīng)讀為“wú”，意為沒有；“（君子）不成人之惡”的“惡”在句中是名詞，應(yīng)讀為“è”。D.無錯誤。故選C。5.下列加點字的解釋全部正確的一項是（）A.攝乎大國之間 攝：夾處 率爾而對 率爾：急遽而不加考慮的樣子B.百姓皆以王為愛也 愛：吝惜 天下之欲疾其君者疾：快速C.申之以孝悌之義 申：申請 越國以鄙遠 鄙：邊邑，這里用作動詞D.旦日不可不蚤自來謝項王謝：感謝 道芷陽間行 間：秘密地【答案】A【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞意義的能力。B.“疾”，動詞，痛恨。句意：天下各國痛恨他們國君的人。C.“申”，申明，反復(fù)講。句意：把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽。D.“謝”，謝罪，道歉或謝罪。句意：您第二天不可以不早一點前來向項王請罪。故選A。6.下列加點詞語的解釋有誤的一項是（）A.居則曰居：平日、平時 牛羊何擇焉 擇：區(qū)別B.族庖月更刀族：眾，一般的 新發(fā)于硎 硎：磨刀石C.既東封鄭封：疆界，這里用作動詞 闕秦以利晉 闕：侵損、削減D.竊為大王不取也竊：表示個人意見的謙辭 老吾老 老：老人【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。D.老吾老：前一個“老”是動詞，敬愛，后一個“老”是老人。句意：敬愛自家的老人。故選D。

7.下列對加點詞的解釋有誤的一項是（）A.鼓瑟希 希：同“稀”，稀疏B.批大郤 郤：同“隙”，隔閡，嫌隙C.蓋亦反其本矣 蓋：同“盍”，何不D.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯 內(nèi)：同“納”，接納【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生理解文言通假字含義的能力。B.郤：同“隙”，空隙。句意：擊入大的（筋骨連接處的）縫隙。故選B。8.下列加點詞的用法和意義相同的一項是（）A.因之以饑饉因其固然B.吾與點也失其所與，不知C.為擊破沛公軍庖丁為文惠君解牛D.若入前為壽若舍鄭以為東道主【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。A．“因”，（1）動詞，接續(xù)，接著。句意：接著又遇上饑荒。（2）順著。句意：順著它本來的結(jié)構(gòu)。B．“與”，（1）贊同。句意：我贊成曾點的觀點。（2）交往，友好。句意：失去了自己所結(jié)盟的力量，真是不明智。C．“為”，都是介詞，給。句意：（1）給我打敗劉邦的軍隊！（2）庖丁給梁惠王宰牛。D．“若”，（1）你。句意：你進去上前為他敬酒。（2）如果。句意：如果饒恕了鄭國，并且把它做為東邊大道上的主人。故選C。9.下列加點詞用法和意義相同的一項是（）A.技經(jīng)肯綮之未嘗 何厭之有B.若屬皆且為所虜 臣死且不避C.吾其還也 會其怒，不敢獻D.以吾一日長乎爾 飄飄乎如遺世獨立【答案】A【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.之：提賓助詞。句意：脈絡(luò)相連、筋骨聚結(jié)的地方，都不曾用刀去碰過/有什么滿足的呢？B.且：副詞，將要/副詞，尚且。句意：你們這些人都將被俘虜/臣連死尚且不怕。C.其：祈使語氣，還是/代詞，他。句意：我們還是回去吧/剛好碰到他生氣，我不敢獻給他。D.乎：介詞，比/形容詞詞尾，……的樣子。句意：因為我比你們年長一些/飄飄的樣子像要脫離人世超然獨立。故選A。10.下列各句的文言句式與例句相同的一項是（）例：不吾知也A.是寡人之過也 B.沛公安在C.得復(fù)見將軍于此 D.百姓之不見?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文特殊句式的能力。例句，賓語前置句，正常語序為“不知吾也”；句意：沒有人了解我。A.判斷句，“……也”判斷句標志；句意：這是我的過錯。B.賓語前置句，正常語序為“沛公在安”；句意：沛公在哪里？C.狀語后置句，正常語序為“得于此復(fù)見將軍”；句意：能夠在這里又見到將軍。D.被動句，“見”表被動；句意：老百姓沒有受到愛護。故選B。11.下列翻譯有誤的一項是（）A.為國以禮，其言不讓，故哂之治國要用禮，（可是）他的話毫不謙讓，所以笑笑他B.為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之為此四處張望，為此悠然自得，心滿意足，把刀擦拭干凈然后收藏起來C.刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦處罰自己的妻子，推廣到兄弟，進而治理好家和國D.大行不顧細謹，大禮不辭小讓做大事不必理會細枝末節(jié)，行大禮不必回避小的責備【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。C.刑：通“型”，典范、榜樣，這里用作動詞，做榜樣。句意：給自己的妻子做榜樣，推廣到兄弟，進而治理好家和國。故選C。

12.下列翻譯有誤的一項是（）A.君子泰而不驕，小人驕而不泰。君子安詳舒泰，卻不驕傲凌人；小人驕傲凌人，卻不安詳舒泰。B.不怨天，不尤人。不怨恨天，不責備人。C.君子不以言舉人，不以人廢言。君子不因為人家一句話（說得不好）就檢舉他，不因為他是壞人而鄙棄他的好話。D.君子病無能焉，不病人之不己知。君子只慚愧自己沒有能力，不怨恨別人不知道自己?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查學(xué)生準確翻譯文言句子的能力。C.“舉”，應(yīng)理解為推舉；“廢”，應(yīng)解釋為“廢棄”。句意應(yīng)為：君子不因為一個人的言語(說得好)而推舉他，也不因為一個人有缺點而廢棄他好的言論。故選C。13.下列文學(xué)常識表述正確的一項是（）A.《論語》是一部語錄體散文集，是孔子的弟子和再傳弟子所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。《論語》和《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。B.莊子，名周，宋國蒙人，春秋中期著名思想家、文學(xué)家，儒家學(xué)派代表人物，與道家始祖老子并稱“老莊”。漢代以后，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。C.《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，又稱《左氏春秋》，是我國第一部編年體史書?！而欓T宴》是其中著名的篇章。D.魯迅，原名周樟壽（后改名周樹人），字豫才，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家?！蹲８！愤x自魯迅小說集《吶喊》?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B.“儒家學(xué)派代表人物”錯，莊子是道家學(xué)派代表人物；C.“《鴻門宴》是其中著名的篇章”錯，《鴻門宴》出自《史記》；D.“《祝?！愤x自魯迅小說集《吶喊》”錯，《祝福》選自魯迅小說集《彷徨》。故選A。三、共20分。閱讀下面文言文，完成下面小題。世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。昔楚莊王即位，乃退僻邪而進忠正，能者任事。當是時也，宋鄭無道，莊王圍宋伐鄭，諸侯說服。莊王歸，過申侯之邑。申侯進飯，日中而王不食，申侯請罪曰：“臣齋而具食甚潔，日中而不飯，臣敢請罪?！鼻f王喟然嘆曰：“非子之罪也。吾聞之曰，其君賢君也，而又有師者，王；其君中君也，而有師者，伯；其君下君也，而群臣又莫若者，亡。今我下君也，而群臣又莫若不谷①，不谷恐亡無日也。吾聞之，世不絕賢。天下有賢，而我獨不得。若吾生者，何以食為？”故莊王思得賢佐，日中忘飯，謂先寤所以存亡，此先醒也。昔宋昭公出亡，至于境，喟然嘆曰：“嗚呼！吾知所以亡矣。吾被服而立，侍御者數(shù)百人，無不曰吾君麗者。吾發(fā)政舉事，朝臣千人，無不曰吾君圣者。吾外內(nèi)不聞吾過，吾是以至此。吾困宜矣。”于是革心易行，衣苴布，食疄馂，晝學(xué)道而夕講之。二年美聞于宋，宋人車徒迎而復(fù)位，卒為賢君。既亡矣，而乃寤所以存，此后醒者也。昔者虢君驕恣自伐，諂諛親貴，諫臣詰逐，晉師伐之。虢君出走，至于澤中，曰：“吾渴而欲飲。”御者乃進清酒。曰：“吾饑而欲食?！庇M腶脯粱糗。虢君喜曰：“何給也？”御曰：“儲之久矣?！痹唬骸昂喂蕛χ?？”對曰：“為君出亡而道饑渴也。”君曰：“知寡人亡邪？”對曰：“知之?！痹唬骸爸我圆恢G？”對曰：“君好諂諛，而惡至言，臣愿諫，恐先虢亡?！彪骄魃x曰：“臣之言過也。”為閑，君曰：“吾之亡者誠何也？”其御曰：“君弗知耶？君之所以亡者，以大賢也?！彪骄唬骸百t人之所以存也，乃亡，何也？”對曰：“天下之君皆不肖，夫疾吾君之獨賢也，故亡?！彪骄?，據(jù)軾而笑曰：“嗟！賢固若是苦耶？”遂徒行而于山中居，饑倦，枕御膝而臥，御以塊自易，逃行而去，君遂餓死，為禽獸食。此已亡矣，猶不寤所以亡，此不醒者也。（取材于漢代賈誼《新書·先醒》）【注】①不谷：諸侯自稱的謙辭。14.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.乃退僻邪而進忠正 進：提拔B.謂先寤所以存亡 寤：明白C.諫臣詰逐，晉師伐之 詰：問罪D.御謝曰：“臣之言過也?！? 謝：推辭15.下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）A.乃退僻邪而進忠正 賢人之所以存也，乃亡B.若吾生者，何以食為 吾屬今為之虜矣C.吾被服而立 詠而歸D.君之所以亡者，以大賢也 越國以鄙遠16.下列對文中畫橫線語句的理解，不正確的一項是（）A.吾聞之，世不絕賢我聽說，世間賢良之人不會斷絕B.于是革心易行，衣苴布，食疄馂從此之后，洗心革面，改變行為，穿粗布衣服，吃粗糙的飯菜C.宋人車徒迎而復(fù)位，卒為賢君宋人派車馬官員去迎接，請（他）重新?lián)螄?，（他）最終成了賢明的國君D.虢君驕恣自伐，諂諛親貴虢君驕縱，（一邊）親自四處討伐，（一邊）諂媚親近高位之人17.將下面的文言句子譯為現(xiàn)代漢語。①臣齋而具食甚潔，日中而不飯。②天下之君皆不肖，夫疾吾君之獨賢也，故亡。18.虢君是昏君，其御者竟然稱之為“大賢”，對此你怎么看？請從下列《論語》選文中提取你需要的信息，結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)務(wù)J識。（1）子路問事君。子曰：“勿欺也，而犯①之?！保?）子謂南容：“邦有道，不廢②；邦無道，免于刑戮?！薄咀ⅰ竣俜福海ó斆妫┯|犯。②不廢：不被廢棄，指有官做?！敬鸢浮?4.D15.C16.D17.①我齋戒后準備的食物非常干凈，但是您到了中午還不吃飯。②天下的國君都沒有才德的，（人們）嫉妒（嫉恨）您一個人賢明，所以您才會流亡在外（或：亡了國）。18.示例一：我認為御者的做法錯誤。子曰：“勿欺也，而犯之。”孔子認為臣子不能欺騙君主，若君主有錯要敢于當面冒犯。御者明知虢君國破流亡的原因是喜歡諂媚、拒絕諫言，卻稱之為“大賢”，這是欺騙；其目的是為了自保，這是自私?？梢?，御者的做法不是正直的臣子所為。示例二：我認為御者的做法正確?？鬃釉f，“邦無道，免于刑戮”。如果國家（君主）無道，就要保護自己，使自己遠離刑戮。御者一開始直言指出“君好諂媚”，引得虢君大怒，此時御者明白虢君已經(jīng)無藥可救，因此假意夸贊虢君是大賢，目的是取得其信任，自己能伺機逃走。御者明白應(yīng)該放棄執(zhí)迷不悟的無道之君，保存自己，這是一種智慧?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。D.謝：道歉，謝罪。句意：車夫趕緊謝罪說：“我說的話錯了?！惫蔬xD?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.前“乃”：副詞，就。句意：馬上就清退奸佞，提拔忠誠正直的人。后“乃”：連詞，卻。句意：賢君是國家賴以存在的條件呀，如今卻亡了國。B.前“為”：句末語氣詞，不譯。句意：像我這樣活著，憑什么吃飯呀？后“為”：介詞，被。句意：我們這些人就要被他俘虜了。C.前“而”：連詞，表修飾。句意：我穿著美服站在朝堂之上。后“而”：連詞，表修飾。句意：唱著歌兒回來。D.前“以”：連詞，因為。句意：您亡國的原因，就是因為您太賢明。后“以”：連詞，來。句意：越過其他的國家來把遠方的國家當作自己的邊邑。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。D.“自伐”，剛愎自用；“諂諛親貴”，信用阿諛逢迎、溜須拍馬的小人。句意：虢國的國君驕橫武斷，剛愎自用，親近信任一幫諂媚阿諛的小人。故選D?！?7題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“齋”，齋戒；“具”，準備；“日中”，中午。（2）“不肖”，沒有才德；“疾”，嫉妒；“亡”，流亡?！?8題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。解答本題要注意觀點明確，既要結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容分析，又要結(jié)合《論語》選文中的信息分析。如認為御者的做法錯誤，可以這樣分析：子路問事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”子路問怎樣服侍君主。孔子說:“不要欺騙他，但可以犯顏直諫?！边@是他對君主要忠誠、做人要正直的一貫主張。侍奉君不阿諛奉迎，尊重事實真理，不去欺騙他；對于原則性和根本性的問題，哪怕會引發(fā)君主的憤怒，也應(yīng)該犯言直諫，這是為人臣者的本分。“君弗知耶？君之所以亡者，以大賢也”，御者明知虢君國破流亡的原因是喜歡諂媚、拒絕諫言，卻稱之為“大賢”，這本身就是一種欺騙；他的目的是為了自保，這是自私的行為?？梢姡叩淖龇ú皇钦钡某甲铀鶠?，為人所不齒。如認為御者的做法正確，可以這樣分析：子謂南容：“邦有道，不廢；邦無道，免于刑戮。”孔子對南容說：“國家太平，不會被廢棄做官，國家混亂，免于刑罰殺戮。”如果國家（君主）無道，就要保護自己，使自己遠離刑戮。此處孔子說得比較具體，南容善于處世，在治世能有作為，在亂世能保全自己，這也反映了孔子的擇人標準。文章中，御者一開始直言指出“君好諂媚”，引得虢君大怒，此時御者明白虢君已經(jīng)無藥可救，因此假意夸贊虢君是大賢，目的是取得其信任，自己能伺機逃走。御者明白應(yīng)該放棄執(zhí)迷不悟的無道之君，保存自己，其實這是一種人生的大智慧。

參考譯文：世上的君主有先醒悟的，有后醒悟的，有不醒悟的。當年楚莊王即位，馬上就清退奸佞，提拔忠誠正直的人，（讓）有才能的人主掌楚國的事務(wù)。在這個時候，宋國、鄭國無道，楚莊王包圍討伐鄭宋兩國，諸侯們都心悅誠服。在返程途中，經(jīng)過申侯的屬地。申侯進獻飯食，但是到了中午楚莊王還是不吃，申侯很害怕，請罪說：“我齋戒之后準備的飯食已經(jīng)非常清潔了，但是您到了中午還不吃，我特來請罪?！背f王長嘆道：“這不是你的罪過。我聽說：一個國君是賢德的君主，還有開導(dǎo)教誨他的人，就可以稱王于天下；一個國君是中等的君主，還有教導(dǎo)他的人，就可以稱霸于諸侯；一個國君是下等愚昧的君主，他手下的臣子又沒有比得上他的人，這樣的國家就會滅亡?，F(xiàn)在我就是愚鈍的下等國君，手下的群臣沒有人比得上我，我擔心楚國沒有多久就不復(fù)存在了。我還聽說，世上的賢者不會斷絕。（既然）天下有賢人在，但是我偏偏得不到賢人（來輔佐）。像我這樣活著，憑什么吃飯呀？”所以楚莊王因為思慮著得到賢人輔佐，到了中午都忘了吃飯。這就是所說先（于他人）明白（國家）存亡的原因的人，這就是先醒的人。當年宋昭公出逃，到了邊境，長嘆道：“哎，我知道我流亡的原因了。我穿著美服站在朝堂之上，數(shù)百名侍奉者，沒有一個人不說我英俊瀟灑的；我發(fā)布命令裁決政事，數(shù)千朝臣沒有一個不說我英明正確的。我在朝廷內(nèi)外沒有聽到過有人說我的過失，因此我才到了這一步。我陷入困境真是理所應(yīng)當?shù)??！睆拇酥?，洗心革面，改變行為，穿粗布衣服，吃粗糙的飯菜，白天學(xué)習(xí)正道，晚上講給他人聽，二年后，美名在宋國境內(nèi)傳頌，宋人派車馬官員去迎接他，讓他重新?lián)螄?，他也最終成了賢明的國君。等到已經(jīng)逃亡在外，然后才明白存國保位的道理，這就是后醒的人。以前虢君驕傲放縱，剛愎自用，讓阿諛奉承之人成為親信和權(quán)貴，進諫的大臣被問罪驅(qū)逐，晉國軍隊進攻虢國。虢君逃亡，到了大澤，對手下人說：“我渴了想喝水?！避嚪蛴谑沁M獻上了清酒。虢君又說：“我餓了要吃東西?！避嚪蛴诌M獻了干肉干糧。虢君非常高興地問：“為何準備得這么充分？”車夫說：“我好久之前就儲存了?！彪骄龁枺骸盀槭裁磧Υ?？”車夫回答說：“就是為了您逃亡時路上饑渴準備的。”虢君問：“你知道我會逃亡？”車夫回答說：“知道呀?！彪骄龁枺骸凹热恢?，為什么不勸諫我？”車夫說：“您喜歡那些諂媚之言，討厭真誠的話，我想進諫，卻擔心我會比虢國先滅亡?！彪骄牶螅└淖兞四樕浅Ｉ鷼?，車夫趕緊謝罪說：“我說的話錯了?！钡鹊叫⒌臅r候，虢君又說：“我亡國（逃亡）的原因真的是什么？”車夫說：“您不知道嗎？您亡國的原因，就是因為您太賢明?！彪骄f：“賢君是國家賴以存在的條件呀，如今卻亡了國，是為什么呀？”車夫回答說：“天下的國君都沒有才德，（他們）都嫉恨您一個人賢明，所以您才亡了虢國。”虢君大喜，扶著車廂上的橫木笑著說：“哎，賢者原本就是像這樣痛苦嗎？”于是下車步行到山中休息，又餓又累，枕著車夫的腿就睡著了，車夫用土塊換出了自己的腿，逃跑離開了虢君，虢君于是就餓死了，尸體被禽獸吃了。這就是已經(jīng)亡國了，還不能醒悟自己亡國的原因，這就是不醒悟的人。四、共16分。閱讀下面的作品，完成下面小題。家山踏遍中華窺兩戒，無雙畢竟是家山。（龔自珍）——題記①年輕時，我喜歡獨自哼唱蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》。只要“正當梨花開遍了天涯……”溜出嘴邊，一種輕紗薄霧般的溫馨感，便導(dǎo)引我返回醫(yī)巫閭山腳下的故鄉(xiāng)。其實，故鄉(xiāng)影像，在我少年時橙色的夢里并不是很清晰、很確切，一切蘭因絮果畢落于蒼茫之中，只覺得家就是山，山就是家。只要推開屋舍的后門，閭山清泠泠、水洇洇的翠影，伴著天涯云樹，便赫然閃現(xiàn)在眼前。當然最好是在久雨新晴的夏日，或者氣爽天高的初秋，大地飽綻著新鮮，充滿了潑辣的生機。②我第一次親近閭山，恰逢梨花開得正鬧的時節(jié)。山坡上，原野里，到處泛濫著浩蕩的春潮，浮蕩起連天的雪浪。我們乘坐馬車，沿著一條蜿蜒曲折的土路，穿行于花林樹叢中，像是闖進了茫無際涯的香雪海，又仿佛粉白翠綠的萬頃花云浮蕩在我們的頭頂上。幾十年間，這個景象始終定格在我的記憶之窗上，只要閉上眼睛，它便立刻浮現(xiàn)出來，特別是當我聽到那首名歌《喀秋莎》的時候。③盛夏的一天，我同三位文友聚坐在北京地壇的一間小亭子里。一番豪雨過去，松林里的空氣格外清鮮、涼爽。大家談?wù)摰脑掝}是退休后到哪里覓個合意的住所。一位說，老家煙臺最為理想，碧樹隱紅樓，一枕清幽，春季繁花簇簇，夏天濃蔭翳日，冬日又比較暖和。另一位來自云貴高原，他的首選是春城昆明。在北京闖蕩了二十多年的小魏說，他想在地壇附近賃屋小住，風(fēng)晨月夕，伴著蟲吟鳥唱，到地壇信步閑游。他的這種想法馬上遭到了質(zhì)疑，大家都說他是受了史鐵生的影響。地壇是史氏生命的重要組成部分，那里幾乎灌注了他全部的情感，可別人未必受得住那份蒼涼與寂寞。大家談笑風(fēng)生，頗有孔門四子“各言爾志”的意趣。當三人把目光轉(zhuǎn)向我時，我說，我要回閭山老家。④我出生在閭山腳下。父親望子成龍，希望我有所作為，便給我取了這個名字。六歲進私塾，校歌頭兩句就是“閭左遼西我校在，鐘靈毓秀作英才”。及長，讀到《湛然居士文集》，發(fā)現(xiàn)元朝宰相耶律楚材在他七百多首的詩作中，憶及閭山的竟有二十來首。原來，耶律楚材生在北京，祖籍卻在閭山西麓，那里也是他父親及兩個哥哥的廬墓所在。十幾歲時，他曾回到閭山讀了幾年書。后來輔佐元太祖萬里西征，而閭山舊隱仍然時縈夢寐，有詩可證：“閭山舊隱天涯遠，夢里思歸夢亦難?！被氐酱蠖贾?，日理萬機，但家山依然刻刻在念。他向往著回歸退隱：“何時致政閭山去，三徑依然松菊寒?！敝皇牵@個愿望始終未能實現(xiàn)，直到五十四歲生命終結(jié)之時，他還在宵衣旰食，勤勞王室。這些頗像當年的臥龍先生，他出山輔佐劉備時囑托自己的弟弟：“汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱?！闭l知命運之神搬了個道岔，出師未捷身先死，星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時，正好也是五十四歲。⑤早在先秦典籍《周禮》中，即有關(guān)于全國名山“五岳五鎮(zhèn)”的記載，五鎮(zhèn)之一即為東北醫(yī)巫閭?！搬t(yī)巫閭”系東胡語音譯，意為“大山”。閭山在東北“三大名山”中尤負盛譽，風(fēng)景絕佳，歷代文人騷客登臨寄興，抒寫情懷，留下了大量膾炙人口的詩文。較之于水，山更切近禪關(guān)，遠于人境，望之輒有瀟灑出塵之想。而此間瘦勁的奇松，幽峭的危巖，以及豐富的神話傳說，饒有一種清寒入骨的豐神和超然絕俗的意蘊。⑥閭山自東北逶迤西南，綿延百里。其地為塞外草原文明與農(nóng)耕文明、游牧民族文化同漢族文化交融互匯的結(jié)合帶。如果說，“整個內(nèi)蒙古是古代游牧民族的歷史舞臺”，呼倫貝爾草原“是他們的武庫、糧倉和練兵場”，那么，閭山一線則是他們研習(xí)中原文化、接受華風(fēng)洗禮的大課堂。遼朝以來，此間文風(fēng)夙盛，耶律倍和他的八世孫耶律楚材先后在閭山佳勝處建立了讀書堂，殿宇巋然，書香裊繞，千載以還，舊貌一直保持完好。⑦閭山內(nèi)外，碑碣如林，題刻觸目可見，僅北鎮(zhèn)廟即有五十六座詩文碑，其中，元代的達十二座。過去這一帶私塾多，讀書人多，藏書家多?，F(xiàn)在，文化教育事業(yè)仍很發(fā)達，學(xué)書作畫蔚然成風(fēng)。山里民風(fēng)淳樸，較少世故，只是由于過分質(zhì)直、認真，有時不免透出幾分呆氣。當?shù)亓鱾髦@樣一個趣話，有個過路人向一位老者問詢：“到大觀音閣還得走多長時間？”老者瞪目不答。問路人以為遇見個聾子，便顧自向前走去。不料，剛剛邁出幾步，便聽老者在后面招呼：“回來，我告訴你，再有一袋煙工夫就到了。”那人怪他開始時何以不說，他說：“當時我不知道你的步子有多大。”逗得問路人噗嗤笑了。⑧不到閭山，已經(jīng)十幾年了。這次舊游重到，感覺風(fēng)物依然。在商品大潮滾滾滔滔、無遠弗屆的今天，山上山下仍是清幽雅靜，整潔一新，沒有看到其他名山勝境常見的香煙繚繞、市聲鼎沸的景象，置身其間，確有一種回歸自然、陶然忘機的感覺。東道主嫌游人稀少，希望我能幫助向外宣揚一下。我說，天生麗質(zhì)少人識，未必就是壞事。假如它也像有些地方那樣，仕女如云，摩肩接踵，恐怕這塊心靈的憩園也就化為烏有了。⑨最后應(yīng)該說明，耶律倍的讀書堂，這次我并沒有躡履親登，因為它高踞于閭山絕頂，實在太險峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物，畢竟總覺得離平常心太遠，因此，不去攀援也好。（取材于王充閭的同名散文）19.下列詞語在文中的意思，理解不正確的一項是（）A.宵衣旰食：為處理國事而辛勤地工作B.搬了個道岔：改變了人生軌跡C.無遠弗屆：廣泛地滲透，深入地影響D.陶然忘機：悠然閑適得忘了重要事情20.下列對作品內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.作者喜歡蘇聯(lián)民歌《喀秋莎》中“正當梨花開遍了天涯”這句歌詞，因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰。B.文章寫元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心盡職，欲晚年退隱家鄉(xiāng)而不得愿，其中寄寓了作者的悲憤之情。C.閭山地區(qū)文風(fēng)夙盛，讀書人多，詩文碑林立，這與歷史上它是游牧民族文化同漢族文化交融相匯的結(jié)合帶有關(guān)。D.耶律倍的讀書堂位于閭山山頂，殿宇巋然，舊貌完好；但由于山路過于險峻，作者沒能登臨觀覽，不免感到遺憾。21.作者引用詩句“踏遍中華窺兩戒，無雙畢竟是家山”來表達他對家鄉(xiāng)的熱愛，作者筆下的家鄉(xiāng)有哪些特點？請簡要回答。22.《家山》中說，地壇是史鐵生生命的重要組成部分。在很多文學(xué)作品中，某個地方也與某個人物關(guān)聯(lián)密切。請從下列提示中任選一個，談?wù)勀愕睦斫?。提示：①瀟湘館與林黛玉②魯鎮(zhèn)與祥林嫂③茶峒與翠翠④大海與桑地亞哥【答案】19.D20.C21.風(fēng)景幽美，歷史悠久，人才輩出，文風(fēng)濃厚（文教發(fā)達），民風(fēng)淳樸。22.示例：魯鎮(zhèn)與祥林嫂（《祝?！罚?）辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮(zhèn)，來到魯四老爺家?guī)蛡颍虿幌Я獾玫教珰g心。是魯鎮(zhèn)收留了祥林嫂。（2）祥林嫂拼盡了全身心的力氣，企圖獲得她所依戀的魯鎮(zhèn)的寬恕與認同，但最后還是在祝福這個祭祖儀式上被排斥在魯鎮(zhèn)文化之外。此時雖然她人還在魯鎮(zhèn)，卻被魯鎮(zhèn)排斥在魯鎮(zhèn)之外了。（3）最后祥林嫂內(nèi)心的恐懼與不安寧恰恰表現(xiàn)了祥林嫂對魯鎮(zhèn)文化的認同和依戀，也表現(xiàn)了魯鎮(zhèn)文化對祥林嫂的無情拋棄和吞噬。連生存也被剝奪了，她只能悲慘離世了?！?9題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。從文章第八段的語境來看，“在商品大潮滾滾滔滔、無遠弗屆的今天，山上山下仍是清幽雅靜，整潔一新，沒有看到其他名山勝境常見的香煙繚繞、市聲鼎沸的景象，置身其間，確有一種回歸自然、陶然忘機的感覺”，“忘了重要事情”這理解有誤，應(yīng)是進入“快樂悠閑掉世俗一切機變巧詐的精神境界”。故選D。【20題詳解】本題考查學(xué)生對作品內(nèi)容的理解和分析的能力。A．“因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰”有誤，因果關(guān)系不當；文中第二段說的是“幾十年間，這個景象始終定格在我的記憶之窗上，只要閉上眼睛，它便立刻浮現(xiàn)出來，特別是當我聽到那首名歌《喀秋莎》的時候”。B．“其中寄寓了作者的悲憤之情”有誤，應(yīng)是借助耶律楚材來表達自己對閭山的情感之深。D．“不免感到遺憾”錯誤。文中最后說的是“最后應(yīng)該說明，耶律倍的讀書堂，這次我并沒有躡履親登，因為它高踞于閭山絕頂，實在太險峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物，畢竟總覺得離平常心太遠，因此，不去攀援也好”，可見選項中“不免感到遺憾”有誤。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。作答時首先應(yīng)到文中找出作者描寫家鄉(xiāng)的句子，然后進行歸類。如有現(xiàn)成的詞語，可以直接摘抄。從文中作者描寫家鄉(xiāng)景色的內(nèi)容來看，如“山坡上，原野里，到處泛濫著浩蕩的春潮，浮蕩起連天的雪浪”“沿著一條蜿蜒曲折的土路，穿行于花林樹叢中，像是闖進了茫無際涯的香雪海，又仿佛粉白翠綠的萬頃花云浮蕩在我們的頭頂上”，體現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)景優(yōu)美。從④⑤兩段的歷史典故來看，“讀到《湛然居士文集》，發(fā)現(xiàn)元朝宰相耶律楚材在他七百多首的詩作中，憶及閭山的竟有二十來首”“早在先秦典籍《周禮》中，即有關(guān)于全國名山‘五岳五鎮(zhèn)’的記載”“閭山在東北‘三大名山’中尤負盛譽，風(fēng)景絕佳，歷代文人騷客登臨寄興，抒寫情懷，留下了大量膾炙人口的詩文”“而此間瘦勁的奇松，幽峭的危巖，以及豐富的神話傳說，饒有一種清寒入骨的豐神和超然絕俗的意蘊”等，說明閭山歷史悠久，環(huán)境優(yōu)美，人才輩出。根據(jù)“閭山一線則是他們研習(xí)中原文化、接受華風(fēng)洗禮的大課堂”等內(nèi)容看，此地文風(fēng)濃厚。從老者指路的內(nèi)容來看，“當?shù)亓鱾髦@樣一個趣話，有個過路人向一位老者問詢……那人怪他開始時何以不說，他說：‘當時我不知道你的步子有多大’”分析，可見此地民風(fēng)淳樸?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。本題要求闡述在很多文學(xué)作品中，某個地方與某個人物之間有什么關(guān)聯(lián)密切。分析時要聯(lián)系原著具體內(nèi)容又要貼切題目要求，關(guān)聯(lián)明確，由外而內(nèi)，層次清晰，敘議結(jié)合，分析深入。如林黛玉是榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女，賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人、知己，賈府通稱林姑娘。林黛玉從小聰明清秀，父母對她愛如珍寶。因母親早亡，賈母疼愛，接到賈府撫養(yǎng)教育，與賈母、寶玉同住。后來又死了父親，從此過上了寄人籬下的生活。而后來她在大觀園中的住所，瀟湘館，既體現(xiàn)了她孤標傲世的性格，也日漸一日地加深了她這種性格。如辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮(zhèn)，來到魯四老爺家?guī)蛡?，因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六在幾年后又因傷寒而死，兒子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到魯四老爺家。她怕死后閻王分尸，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻。當她在祝福晚上興高采烈去端供品時，魯四嬸又給予她重創(chuàng)，于是從此精神萎靡，做事心不在焉，被趕出去當了乞丐。祥林嫂拼盡了全身心的力氣，企圖獲得她所依戀的魯鎮(zhèn)文化的寬恕與認同，但最后還是在祝福這個祭祖儀式上被排斥在魯鎮(zhèn)文化之外。此時雖然她人還在魯鎮(zhèn)，卻被魯鎮(zhèn)文化排斥在魯鎮(zhèn)之外了。祥林嫂拼盡了全身心的力氣，企圖獲得她所依戀的魯鎮(zhèn)文化的寬恕與認同。雖然她人還在魯鎮(zhèn)，卻被魯鎮(zhèn)文化排斥在魯鎮(zhèn)之外了。又如“茶峒與翠翠”，在川湘邊境的小山城茶峒，而“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”為我們營造了一個明凈單純、本真和樂的世界，將這世界和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這種環(huán)境下，才能長成一個淳樸的，象征著“愛”與“美”的人性與生活方式的翠翠?！按蠛Ｅc桑迪亞哥”中，正是廣闊無垠的、洶涌澎湃的、總是展現(xiàn)著一股強大力量的海洋，賦予桑迪亞哥一種無畏的勇氣和樂觀的精神，讓他盡管已年邁力衰、飽經(jīng)滄桑，但還有勝利的沖動與渴望；讓他能夠說出“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”這句話。五、默寫。共22分。23.默寫。（1）以吾一日長乎爾，______________________。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（2）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“______________________?！保ā蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（3）是故明君制民之產(chǎn)，必使______________________，______________